Абу л-Кау
Абу л-Хау Сирадж ибн Ахмад ибн Раджа ( арабский : أبو الضوء ) ( fl . 1123– ок . 1145) был сицилийским мусульманским администратором и арабским поэтом в нормандском графстве Сицилия . Он тесно сотрудничал с графом (впоследствии королем) Роджером II в качестве секретаря, а позже написал стихотворение о смерти одного из сыновей Роджера.
Абу л-Коу - это прозвище, означающее «отец света», его имя при рождении Сирадж. Его отцом был Ахмад, а дедом - Раджа. Он родился в известной мусульманской семье из Палермо , Бану Раджа. Четыре члена Бану Раджа из трех поколений занимали должность аш-шейха аль-факих аль-кади в Палермо с юрисдикцией над местной мусульманской общиной между 1123 и 1161 годами. [1] [2]
Самый ранний документ, в котором упоминается Абу л-Кав, датируется январем 1123 года и написан на греческом языке . Это протокол судебного разбирательства между двоюродной сестрой графа Роже, Муриэллой Петтерранской, и арабским землевладельцем Абу Мадаром ибн аль-Биттиррани по поводу владения мельницей. Абу л-Кау был членом коллегии судей, вынесших решение в пользу Мюриэллы. Он мог быть включен, потому что в деле участвовали некоторые арабские свидетели и арабские документы. Визирь Христодул и дядя Абу л-Коу, кази Палермо , также сидели на панели. Титул, данный ему в документе, — ὁ καΐτος ( ho kaïtos , эллинизированная форма арабского al-qāʾid).). На греческом языке его имя было переведено как Βοδδάος ( Боддаос ). По крайней мере, в более позднее время титул аль-каид был стандартным для всех мусульманских чиновников при дворе. [3]
Согласно более позднему источнику, биографии Джорджа Антиохийского , составленной аль-Макризи , Абу л-Кав был предложен сицилийскому визирю после смещения Христодула около 1126 года. Согласно аль-Макризи, Георгий донес на визиря Роджеру, который заставил его арестован и казнен, но когда Роджер предложил эту должность Абу л-Кау, последний отказался на том основании, что он был просто литератором. Затем Георгий был назначен визирем. [4] Аль-Макризи дает Абу л-Зау титул аль-катиб аль-иншах , секретаря корреспонденции, что было одной из самых высоких должностей в современном Фатимидском Египте .. Однако нет никаких свидетельств того, что норманны организовали свое правительство по образцу Фатимидов, и мало что можно сказать о том, что повлечет за собой должность катиб аль-иншах в 1120-х годах, если это не просто анахронизм со стороны ал- Макризи. [3]
По словам Ибн аль-Асира , Роджер учредил диван аль-масалим (совет по рассмотрению жалоб), чтобы выслушивать жалобы людей. Вполне возможно, что за этим диваном наблюдал Абу л-Зав, поскольку суд 1123 года имеет некоторые характеристики трибунала масалим , и это согласуется с должностью аль-катиб аль-иншах , как это было в Фатимидском Египте. [2] [5]
Персидский историк Имад ад-Дин аль-Исфахани (умер в 1201 г.) также называет Абу л-Дау катибом (секретарем). Возможно, он отвечал за переписку Роджера с Фатимидами и Зиридами , которая была постоянной, и с независимым местным правителем Юсуфом из Габеса . [6] Отчет аль-Макризи предполагает, что он был грамотен не только на арабском, но и на греческом также, чтобы ему предложили место Христодула. Хотя его общественная деятельность проявляется только в течение короткого периода 1123–1126 годов, стихотворение, которое он написал о смерти сына Роджера, доказывает, что он был близок к королевскому двору еще в середине 1140-х годов. [3]Его важность для развития нормандской администрации связана с его появлением в качестве высокопоставленного арабского секретаря в формирующий и экспериментальный период между смертью матери Роджера, графини Аделаиды дель Васто (1118 г.) и собственной королевской коронацией Роджера (1130 г.). [2]
