Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен с языка Ади )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Народ ади - одна из самых густонаселенных групп коренных народов в индийском штате Аруначал-Прадеш . Несколько тысяч также находятся в Тибетском автономном районе (ранее Тибет ), где они называются Лхоба вместе с некоторыми из народов Ниси , На , Гало , Мишми и Тагин .

Ади вместе с тагиной , Гало , Nishi , Na и миой вместе называется Lhoba в Китае и признается в качестве одной из 56 этнических групп Китая . [1] Они живут в районе Южной Гималаи , попадающее в индийском штате Аруначал - Прадеш и Mainling , Lhunze , заю , Medog и Nyingchi уездах Китая Тибетского автономного района. Современная среда обитания народа ади находится под сильным влиянием исторического местоположения древнего Лхою. Они обитают в регионах с умеренным и субтропическим климатом в округах Сианг , Восточный Сианг , Верхний Сианг , Западный Сианг , Нижняя долина Дибанг , Лохит , Ши Йоми и Намсай в Аруначал-Прадеше. Однако термин «ади» не следует путать с народом лхоба , поскольку лхоба также включает в себя мишми наряду с народом ади. Все этнические группы, признающие себя «ади», считают потомками абутани / аботани. Старый термин Abor - это экзоним изАссамский и его буквальное значение - «независимый». Буквальное значение слова ади - «холм» или «вершина горы». Некоторые из хорошо известных кланов: Эринг, Даранг, Таггу, Сибо, Ситек, Перме, Татак, Тага, Тайенг, Джеранг, Пертин, Джамох, Гао, Ратан, Лего, Саринг, Боко, Боранг, Лангкам, Риянг (иногда англичанин как Ри Янг) и др.

Организация сообщества [ править ]

Ади живут в горных деревнях, каждая из которых традиционно держится особняком, под руководством избранного вождя в стиле Гама или Гао Бурра, который руководит деревенским советом, который действует даже как традиционный двор, называемый кебанг . В старые советы входили все старейшины деревни, и решения принимались в мусупе / дере (деревенском общинном доме), большинство из которых живут в домах с сваями.

Язык [ править ]

Различные языки и диалекты народа ади делятся на две группы: абор (абор-миньонг, бор-абор (падам), абор-мири и т. Д.) И лхоба ( лхо -па, луоба).

Литература ади разрабатывалась христианскими миссионерами с 1900 года. Миссионеры Дж. Х. Лоррейн и Ф. У. Сэвидж опубликовали в 1906 году Словарь Абор-Мири [3] с помощью Мупак Мили и Атсонга Пертина, считающихся отцами языка ади или письма Ади. [ требуется разъяснение ] [4]

Ади [ что? ] преподается как третий язык в школах общин, в которых доминируют ади. [5]

Ади говорят на хинди как на лингва-франка, чтобы общаться с другими группами коренных народов в Аруначал-Прадеше и других северо-восточных штатах .

Культура [ править ]

Общежития играют важную роль среди народа ади, и соблюдаются определенные правила, регулирующие использование общежитий. Например, мужчина может посещать женское общежитие, но ему не разрешается оставаться на ночь. Иногда опекуны должны быть рядом, чтобы направлять молодых людей.

Существуют отдельные платья для мужчин и женщин, которые сотканы женщинами племен. В зависимости от региона мужчины иногда носят шлемы из тростника, медведя и оленя.

В то время как пожилые женщины носят желтые ожерелья и спиральные серьги, незамужние девушки носят бейоп - украшение, состоящее из пяти-шести латунных пластин, закрепленных под юбками. Татуировка была популярна среди пожилых женщин.

Традиционной мерой достатка семьи является владение домашними животными (особенно гаялами ), бусами и украшениями, а также землей.

Фестивали и танцы [ править ]

Ади празднуют ряд фестивалей, в частности, их главными фестивалями являются Аран , Донггин , Солунг , поди барби и Этор . Солунг наблюдается в первую неделю сентября в течение пяти и более дней. Это праздник урожая, который проводится после посева семян и пересадки в поисках лучших урожаев в будущем. Во время фестиваля женщины исполняют песни и танцы понунг . В последний день Солунга вдоль прохода домов выставляются трон и местное оружие - вера в то, что они защитят людей от злых духов (этот ритуал называется Тактор ).

Танцы Ади варьируются от медленного, деревенского и очаровательного стиля Понунг (исполняемого на фестивале Солунг) до волнующих, ярких ударов Делонга в исполнении мужчин во время фестиваля Этор. Эти танцы привели к определенным формам танцев, которые вместе рассказывают историю Тапу (Танец Войны). В Тапу танцоры энергично воспроизводят действия войны, ее кровавые подробности и торжествующие крики воинов. Якджонг исполняется на фестивале Аран. Это еще один вид танца, при котором танцоры несут палки с рисунками, созданными путем удаления коры в определенных рисунках, а затем их на некоторое время помещают в огонь, что создает отмеченные черные рисунки.

Образ жизни [ править ]

Традиционная хижина Ади

Ади практикуют выращивание влажного риса и имеют значительную сельскохозяйственную экономику. Рис для них является основным продуктом питания наряду с мясом и другими овощами.

Религия [ править ]

Большинство ади традиционно исповедуют племенную религию дони-поло . Поклонение богам и богиням, таким как Кине Нане , Доинг Ботэ , Гумин Соин и Педонг Нане, и т. Д., А также религиозные обряды проводятся шаманом по имени Мири (может быть женщиной). Каждое божество связано с определенными задачами и действует как защитник и хранитель различных тем, связанных с природой, которая вращается вокруг их повседневной жизни. Сюда входят продовольственные культуры, дом, дождь и т. Д.

Ади в Тибете, в частности бокары, в определенной степени приняли тибетский буддизм в результате тибетского влияния. Однако в последние годы возрождение коренной самобытности со стороны тибетского народа ади снова сделало традиционную религию популярной среди молодежи. В наше время несколько человек ади обратились в христианство . Но усиливается и призыв местных лидеров прекратить преобразование и сдвиг демографии.

Примечания [ править ]

  1. ^ Имя в китайских источниках.
  2. Ади в Ethnologue (18-е изд., 2015)
  3. ^ Lorrain, JH (перепечатано в 1995 г.). Словарь языка абор-мири. Mittal Publications.
  4. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2015-02-01 . Проверено 6 мая 2015 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  5. ^ «Аруначал, чтобы сохранить« умирающие »местные диалекты - Северо-Восток сегодня» . Архивировано из оригинала на 2018-08-25 . Проверено 12 января 2019 .

Ссылки [ править ]

  • Дангген, Бани. (2003). Кебанг: уникальный местный политический институт ады . Дели: Гималайские издательства. ISBN 81-86393-51-X 
  • Гамильтон, А. (1983 [1912]). В джунглях Абор на северо-востоке Индии . Дели: Mittal Publications.
  • Доктор Милораи Моди (2007). Миланги . Дели: Гималайские публикации.
  • Мибанг, Тамо; И Чаудхури, С.К. (ред.) (2004). Понимание племенной религии . Нью-Дели: Миттал. ISBN 81-7099-945-6 . 
  • Мибанг, Тамо; И Чаудхури, С.К. (ред.) (2004). Народная культура и устная литература северо-востока Индии . Нью-Дели: Миттал. ISBN 81-7099-911-1 . 
  • Лего, Н.Н. (1992). Отношения Великобритании с Адисом, 1825-1947 гг . Нью-Дели: Публикации Омсонс. ISBN 81-7117-097-8 . 
  • Телепрограмма BBC " Племя" , эпизод на Ади; Исследователь Брюс Парри прожил среди них месяц как почетный член племени, «усыновленный» деревенской игрой.
  • Ниори, Тай (1993). История и культура Адисов, Omsons Publications, Нью-Дели-110 027.
  • Дангген, Бани. (2003). Книга разговоров: Справочная книга для разговоров на английском языке с Ади . Итанагар: Гималайские издательства. ISBN 81-86393-50-1 . 
  • Мибанг, Тамо; И Абрахам, PT (2001). Введение в язык Ади . Итанагар, Аруначал-Праде: Гималайские издательства. ISBN 81-86393-35-8 . 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Лалремпуи, К. (2011). «Морфология языка Ади Аруначал-Прадеша» (докторская диссертация).
  • Ниори, Т. (1988). Происхождение названия «Абор» / «Ади». В трудах Ассоциации истории Северо-Восточной Индии (том 9, стр. 95). Ассоциация.

Внешние ссылки [ править ]

  • BBC: Adi Tribe
  • Исследовательский центр лингвистической типологии: Марк Пост (полевой исследователь)
  • Аудио-образец Ади в проекте "Исчезающие языки"