Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Ипполит Фландрин признал Тесея своим отцом (1832)

В греческой мифологии , Эгей ( / ɛ ˌ J ¯u с / ; Древнегреческий : Αἰγεύς , латинизируетсяAigeús , также пишется Отель Aegeas ) [1] был архаичной фигурой в основополагающего мифа о Афинах . «Человек-козел», давший свое имя Эгейскому морю, был рядом с Посейдоном , отцом Тесея , основателем афинских институтов и одним из царей Афин .

Семья [ править ]

Эгей был сыном Pandion II , король Афин и Pylia, дочери короля Pylas из Мегары и , таким образом, брат Pallas , Nysus и Lykos . Но, в некоторых счетах, он был расценен как сын Scyrius или Phemius и не было на складе в Erechtheids , так как он был только приемным сыном Пандиона. [2]

Первой женой Эгея была Мета, [3] дочь Хоплса, а его второй женой была Халкиопа , дочь Рексенора , ни одна из которых не родила ему детей. [4]

Мифология [ править ]

Фемида и Эгей. Чердак краснофигурный киликс, 440–430 гг. До н. Э.

Reign [ править ]

Эгей родился в Мегаре, где поселился его отец Пандион после того, как его изгнали из Афин сыновья Метиона , захватившие трон. [5] После смерти Пандиона, ныне царя Мегары, Эгей вместе со своими тремя братьями успешно атаковал Афины, взял под свой контроль правительство и изгнал узурпаторов, метионидов. Затем они делят власть между собой, но Эгей получил верховную власть над Аттикой , сменив Пандиона на троне. [4] [6] Было сказано, что Мегара в то время был частью Аттики, и что Нисус получил свою часть, когда стал королем этого города. [7] Лик стал царем Эвбеи.тогда как Паллада получила южную часть территории. Эгей, старший из братьев, получил то, что все считали лучшей частью: Афины. [8]

Раздел земли был объяснен географом Страбоном в следующем тексте : [9]

Позже Лик был изгнан с территории самим Эгеем, и ему пришлось искать убежища в Арене, Мессения . Позднее Паллас и его пятьдесят сыновей взбунтовались, будучи разгромлены сыном Эгея Тесеем. [11]

Король без наследников [ править ]

Thésée reconnu par son père Антуана- Пласида Жибера (1832)

Все еще не имея наследника мужского пола от предыдущих браков, Эгей попросил совета у оракула в Дельфах . Согласно Павсанию , Эгей приписал это несчастье гневу Афродиты и, чтобы умиротворить ее, ввел ее поклонение Афродите Урании (Небесной) в Афинах. [12]

Загадочные слова оракула были такими: «Не отпускай выпуклый рот мехов, пока не достигнешь высоты Афин, чтобы не умереть от горя». [13] Эгей не понял пророчества и был разочарован. Этот загадочный оракул заставил Эгея посетить Питфея , царя Трезена , который был известен своей мудростью и умением излагать оракулы. Питфей понял пророчество и представил Эгея своей дочери Этре , когда Эгей был пьян. [14] Они лежали друг с другом, а затем, в некоторых версиях, Этра отправилась вброд на остров Сфаирия.(он же Калаурия) и посейдон. Когда Этра забеременела, Эгей решил вернуться в Афины. Перед отъездом он закопал свои сандалии, щит и меч под огромным камнем и сказал ей, что, когда их сын вырастет, он должен сдвинуть камень и принести оружие своему отцу, который признает его. По возвращении в Афины Эгей женился на Медее , бежавшей из Коринфа и гнева Ясона . У Эгея и Медеи был один сын по имени Медус .

Когда Тесей вырос, он обнаружил, что ему оставили вещи своего отца, и отправился в Афины, чтобы заявить о своем праве по рождению. Эгей узнал в нем своего сына по мечу, щиту и сандалиям. Медея, жена Эгея, считала Тесея угрозой наследству ее детей и сначала пыталась дискредитировать, а затем отравить Тесея. Когда Эгей обнаружил эти схемы, он выгнал Медею из Афин. [15]

Конфликт с Критом [ править ]

Во время визита в Афины, сын царя Миноса , Андрогей сумел победить Эгея во всех соревнованиях во время Панафинейских игр . Из зависти Эгей послал его победить марафонского быка , который убил его. [16] Минос был разгневан и объявил войну Афинам. Однако он предложил афинянам мир при условии, что Афины каждые девять лет будут посылать на Крит семерых юношей и семерых девушек, чтобы их накормили Минотавром , злобным чудовищем. Это продолжалось до тех пор, пока Тесей не убил Минотавра с помощью Ариадны , дочери Миноса.

Прибытие или отъезд молодого воина или героя, возможно, Тесей, прибывающий в Афины и признанный Эгеем из-за его меча . Апулийский краснофигурный волют-кратер , ок. 410–400 до н.э., из Руво (Южная Италия).

После своих приключений на Крите Тесей вернулся на корабле в Афины. Его отец, Эгей, ранее просил его повесить белый парус в знак того, что Тесей жив, но Тесей проигнорировал эту просьбу. Когда Эгей увидел корабли Тесея без белого паруса, он предположил худшее и бросился в своем горе в море, названное в его честь Эгейское море. [15]

Тесей и Минотавр [ править ]

В Троезене Тесей вырос и стал храбрым юношей. Ему удалось сдвинуть камень и взять отцовское оружие. Затем его мать сообщила ему личность его отца и что он должен вернуть ему оружие в Афинах и получить признание. Тесей решил отправиться в Афины, и у него был выбор: идти по морю, что было безопасным путем, или по суше, следуя опасным путем с ворами и разбойниками. Молодой, отважный и амбициозный, Тесей решил отправиться в Афины по суше.

Когда Тесей прибыл, он не раскрыл свою настоящую личность. Его приветствовал Эгей, который с подозрением отнесся к незнакомцу, приехавшему в Афины. Медея пыталась убить Тесея, побуждая Эгея попросить его захватить марафонского быка, но Тесей преуспел. Она пыталась отравить его, но в последнюю секунду Эгей узнал своего сына и выбил отравленную чашу из руки Тесея. Таким образом, отец и сын воссоединились, и Медея была отправлена ​​в Азию . [17]

Тесей отправился на Крит. После его отъезда Эгей сказал ему поднять белые паруса при возвращении, если ему удастся убить Минотавра. Однако, когда Тесей вернулся, он забыл эти инструкции. Когда Эгей увидел черные паруса, приближающиеся к Афинам, ошибочно полагая, что его сын был убит, он покончил с собой, прыгнув с высоты: по некоторым данным, с Акрополя или другой безымянной скалы; [18] по мнению некоторых латинских авторов, в море, которое поэтому было известно как Эгейское море. [19]

Софокла Трагедия Эгей была утрачена, но Эгей особенности в Еврипида " Медея .

Наследие [ править ]

В Афинах путешественник Павсаний был проинформирован во втором веке нашей эры, что культ Афродиты Урании над Керамейком был настолько древним, что его установил Эгей, чьи сестры были бесплодны, а сам он все еще бездетен. [20]

См. Также [ править ]

  • Катулл , LXIV.
  • Плутарх , Тесей .

Ссылки [ править ]

  1. ^ "РАСТЕНИЯ И ЦВЕТЫ ГРЕЧЕСКОГО МИФА 1" . www.theoi.com . Проверено 4 июня 2020 .
  2. ^ Сравните Псевдо - Аполлодор . Bibliotheca , 3.15.5 ; Джон Тзецес , объявление Lycophron , 494 и Плутарх . Тесей , 13 лет
  3. ^ Сравните Metis .
  4. ^ a b Псевдо-Аполлодор. Библиотека, 3.15.6
  5. Павсаний . Описание Греции, 1.5.3
  6. Павсаний. Описание Греции, 1.5.4
  7. Павсаний. Описание Греции, 1.39.4
  8. ^ Схолиаст на Аристофана . Лисистрата , 58 и на Осах, 1223 г.
  9. ^ Страбон . Geographica , 9.16
  10. ^ "К чему относится Pythium Philochorus, неизвестно, но он, кажется, имел в виду храм Пифийского Аполлона в деме Эноэ , примерно в двенадцати милях к северо-западу от Элевсина; или, возможно, храм Аполлона, который находился между Элевсином и Афинами на месте нынешний монастырь Дафны ". - Сноска 2 из Страбона. Geographica, 9.1.6
  11. Павсаний. Описание Греции, 4.2.6
  12. Павсаний. Описание Греции, 1.14.7
  13. Плутарх, Житие Тесея ; Псевдо-Аполлодор, Библиотека 3,15.6.
  14. ^ Scholion на Еврипида Ипполит , отметил Карл Кереньи, Герои греков (1959) р 218 примечание 407.
  15. ^ a b Роман, Л., и Роман, М. (2010). Энциклопедия греческой и римской мифологии. , п. 13, в Google Книгах
  16. ^ Псевдо-Аполлодор, Библиотека 3.15.7. Идентификация праздника как Панафинеи - это вставной анахронизм.
  17. Псевдо-Аполлодор, Воплощение Библиотеки , 1.5–7; Первый мифограф Ватикана , 48.
  18. ^ Diodorus Siculus 4.61.4; Плутарх, Жития Тесея 17 и 22; Pausanias 1.22.5; Катулл 64.215–245
  19. ^ Гигин, Fabula 41, 43; Сервий на Энеиде 3.74.
  20. ^ Павсаний, 1.14.6.

Внешние ссылки [ править ]

  • Чисхолм, Хью, изд. (1911). «Эгей»  . Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
  • Проект Theoi - Эгей