Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Могила Афаг Ходжа близ Кашгара
Вход в мавзолей Афак Ходжа

AFAQ Ходжи Мавзолей или Аба Ходжи Мавзолей (آفاق خواجه مزار) (уйгурский: Apakh Ходжа Мазар , Апақ Хоҗа Мазар), является мавзолеем в Синьцзян , Китай . Святейший местный мусульманский сайт, он находится примерно в 5 км к северо-востоку от центра города Кашгар , [1] в Haohan Village (浩罕村Hao Hǎn Куна, Ayziret в уйгурском), [2] , который имеет также известен как Yaghdu . [1] Святыня пользуется большой популярностью у туристов, и китайские власти объявили ее достопримечательностью. [3] [4] [5]

История [ править ]

Мазар (мавзолей) первоначально был построен в ке 1640 г. - могила Мухаммада Юсуфа, суфийского мастера из Центральной Азии Накшбанди, который прибыл в регион Алтишахр (современный Южный Синьцзян ) в начале 17 века и, возможно, также активно распространял суфизм в самом Китае . [6] Позже, в 1694 году здесь был похоронен более известный сын и преемник Мухаммада Юсуфа , Афак Ходжа. Считается, что черепичный мавзолей содержит гробницы пяти поколений семьи Афаки , обеспечивая места отдыха 72 ее членам.

Описание [ править ]

Мавзолей, пожалуй, лучший образец исламской архитектуры в Синьцзяне. В центре находится большой купол высотой 17 м, окруженный четырьмя угловыми минаретами с полосами и причудливыми цветочными узорами. [7] Каждое из окон минаретов имеет различный геометрический узор, а на вершинах есть башни с куполом в виде перевернутого лотоса и зубчатыми краями. Вход в мавзолей - величественный фасад и выложенный плиткой айван - нишевый стиль, характерный для мечетей Средней Азии. [7]

Гробницы украшены синей глазурованной плиткой и задрапированы ярким шелком. Внутри гробницы находится Гроб Ипархана, который якобы перенес ее из Пекина.

Здесь есть мавзолей, четыре молельных зала, поддерживаемых деревянными балками с мукарнами на капителях, лекционный зал и кладбище, которое до сих пор используется угыгурским населением и имеет характерные глиняные и кирпичные гробницы. [7] У ворот также есть голубая глазурованная плитка, а во дворе есть пруд, который люди могут очистить перед входом. [7]

"Это была знаменитая святыня, и нас пригласили войти внутрь, где мы увидели переполненную массу гробниц с синими стенами, гробницы Святого Короля, драпированные красными и белыми тканями. а с одной стороны был паланкин, в котором правнук Апака путешествовал в Пекин и обратно. Находясь там, он выдал свою дочь замуж за китайца, и в день нашего визита в Кашгар прибыл Небожитель в сопровождении отряда родственников, чтобы потребовать свою долю огромного богатства святыни. Его полномочия были безупречными, и в течение полутора веков его предки получали пенсии от правительства Китая, но из-за революции эти субсидии были прекращены. его появление, вызвавшее большое возмущение у управляющих фондами святыни ».- Сэр Перси Сайкс и Элла Сайкс. Сайкс, Элла и Перси Сайкс. страницы 69-70 По пустыням и оазисам Средней Азии. Лондон. Macmillan and Co. Limited, 1920 год.

  • Минареты

  • Деревянные балки

  • Гробницы украшены синей глазурованной плиткой и задрапированы ярким шелком.

  • Могила Афака Ходжи, Кашгар. Построен в 1640 году.

Китайский туризм [ править ]

Китайские официальные лица связывают это место с Ароматной наложницей , или Сян Фэй, кашгарской женщиной в китайской легенде, которую император Цяньлун 18-го века принял в супруги . Ранние источники называют Сян Фей, известную как Ипархан на уйгурском языке, женой (или дочерью) потомка Афак Ходжи, а ее предполагаемую могилу в святилище Афак Ходжа отмечен знаком. [8] [7] Она была женой негодяйского лидера, который был схвачен войсками Цяньлуна и доставлен в Пекин, чтобы быть наложницей императора. Отказавшись служить ему, в уйгурской сказке говорится, что она была вынуждена покончить жизнь самоубийством или была убита матерью Императора. [7]

В 2015 году чиновники открыли возле мавзолея туристический парк под названием «Сад Сян Фей». Официальные лица не одобряют или запрещают паломничество к святому месту или возле него. Святилище пользуется большой популярностью у туристов, особенно у китайцев, большинство из которых составляют этнические ханьцы , и китайские власти объявили его достопримечательностью. [3] [4] [5] [8]

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Флетчер, Джозеф Ф. (1978), «Цзин Внутренняя Азия», в Твитчетте, Денис Криспин; Fairbank, Джон Кинг (ред.), Кембриджская история Китая, том 10, часть 1 , Cambridge University Press, стр. 35–106, ISBN 0-521-21447-5, заархивировано из оригинала на 2017-01-09 , получено 2016-09-21, стр.75.
  2. ^ Показать доску на сайте
  3. ^ a b Риан Тум (13 октября 2014 г.). Священные пути уйгурской истории . Издательство Гарвардского университета. стр. 233–. ISBN 978-0-674-59855-3. Архивировано 9 января 2017 года . Проверено 29 августа +2016 .
  4. ^ a b Майкл Диллон (1 августа 2014 г.). Синьцзян и расширение коммунистической власти Китая: Кашгар в начале двадцатого века . Рутледж. С. 11–. ISBN 978-1-317-64721-8. Архивировано 9 января 2017 года . Проверено 29 августа +2016 .
  5. ^ a b Бакли, Крис; Рамзи, Остин (25 сентября 2020 г.). «Китай стирает мечети и драгоценные святыни в Синьцзяне» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 6 января 2021 года . Проверено 14 января 2021 года .
  6. ↑ Из-за скудных и неточных документальных свидетельств конец карьеры Мухаммада Юсуфа и дата его смерти остаются неопределенными. Согласно исследованию Джозефа Флетчера , Мухаммад Юсуф работал среди людей хуэй и саларов в современныхпровинциях Ганьсу и Цинхай в середине 17 века, затем вернулся в Альтишахр и умер там в 1653 году, отравленный своими соперниками. С другой стороны, декан хуэйских исследований в Китае Ма Тонг считал, что Мухаммад Юсуф умер в 1622 году, и все проповеди в Цинхае и Ганьсу проводились его сыном Афак Ходжа . ( Липман, Джонатан Ниман (1998).Знакомые незнакомцы: история мусульман Северо-Западного Китая . Издательство Гонконгского университета. п. 59. ISBN 962-209-468-6. Архивировано 9 января 2017 года . Проверено 21 сентября 2016 .Источник Липмана: Джозеф Флетчер , «Накшбандия в Северо-Западном Китае», в Beatrcie Manz, ed. (1995).Исследования китайской и исламской Внутренней Азии . Лондон: Variorum.)
  7. ^ a b c d e f Китай . Путеводители Eye Witness. С. 512–513.
  8. ^ a b «Китай использует туризм, чтобы задушить культуру Синьцзяна» . Экономист . 2 января 2021 года. Архивировано 12 января 2021 года . Проверено 14 января 2021 года .

Координаты : 39 ° 29′26 ″ с.ш., 76 ° 01′23 ″ в.д. / 39.49056 ° с.ш. 76.02306 ° в. / 39.49056; 76,02306