Афроамериканцы в Мэриленде являются резидентами штата Мэриленд , которые из афро-американского происхождения. По данным переписи населения США 2010 года афроамериканцы составляли 30% населения штата. [1]
Ранняя история [ править ]
Основание британской колонии Сент-Мэри-Сити пришлось на начало 1630-х годов. Вскоре к 1642 году первые африканские рабы были доставлены в новую провинцию Мэриленд , чтобы развивать экономику так же, как в Вирджинии , где табак был товарной культурой, которая была трудоемкой. [2] В 1755 году около 40% населения Мэриленда составляли афроамериканцы, и большинство из них были порабощены. Население было сосредоточено в округах Тайдуотер вокруг Чесапикского залива, где выращивали табак. [3]
Замена основных товарных культур на другие, менее трудоемкие, после войны за независимость в Америке вынудила многочисленных рабовладельцев освободить своих рабов до или во время их смерти. В результате процент свободных чернокожих вырос с менее 1% до 10% [ когда? ] в Верхнем Юге. Ко времени Гражданской войны в США немногим более 49% афроамериканцев в Мэриленде были свободны. [4] Мальчики, которым было отказано в образовании, были оторваны от своих родителей и проданы на юг в качестве сельскохозяйственных животных на растущих новых территориях Миссури, Арканзаса и Техаса. Жители Мэриленда и Вирджинии считали себя заводчиками, центрами производства рабов для экспорта в другие штаты.
Начиная с 1816 года, новый способ борьбы с растущим числом освобожденных рабов начал в Мэриленде с Колонизационным обществом штата Мэриленд . Его цель состояла в том, чтобы сформировать колонию освобожденных рабов обратно в Африку, образовав Республику Мэриленд на территории современной Либерии . Этот эксперимент имел ограниченный успех в рамках движения за отмену смертной казни. Однако быстрое расширение хлопковой промышленности на Глубоком Юге после изобретения хлопкоочистительной машины значительно увеличило спрос на рабский труд, и южные штаты продолжали оставаться рабскими обществами. Мэриленд был одним из ключевых штатов Подземной железной дороги с такими городами, какКоординаторы Балтимора и Кембриджа по транспортировке беглецов дальше на север. Рабство в Мэриленде официально прекратилось с написанием новой Конституции Мэриленда 1864 года ; однако эмансипация не означала равенства, поскольку привилегия была ограничена «белыми» мужчинами. Примечательно, что законодательный орган Мэриленда отказался ратифицировать как 14-ю поправку , которая предоставляла права гражданства бывшим рабам, так и 15-ю поправку , которая дала право голоса афроамериканцам.
Гражданская война за гражданские права [ править ]
Гражданская война повлияла на афроамериканцев в Мэриленде по-разному: несколько крупных сражений и множество мелких стычек произошли в Мэриленде, но также и статус порабощенных, купленных еще больше под вопросом. Хотя эмансипация не начнется почти до конца войны в Мэриленде, вероятность бегства рабов увеличилась во время войны, и количество контрабанды увеличилось, многие искали убежища в округе Колумбия [5]. В начале войны афроамериканцы были вынуждены служить за ручной труд в лагерях армии Союза и строительство оборонительных сооружений по всему штату, как свободных людей, так и беглых рабов; но другие предпочли поехать в штаты, где им разрешили поступить на военную службу. Эти коды Подчиненные были замененыЧерные кодексы ограничивали права афроамериканцев до тех пор, пока не вступили в силу законы Джима Кроу, чтобы ограничить защиту гражданских прав и продолжить кодифицированную сегрегацию, которая длилась до середины 1900-х годов.
Образование для негритянских детей было обязательным в 1872 году, но эти негритянские школы должны были находиться под контролем существующих окружных и районных советов, у которых уже были серьезные проблемы с адекватным образованием белых детей. [6] Мэриленд был обязан платить черным и белым учителям поровну к 1941 году, согласно делу, приведенному Тургудом Маршаллом. В 1955 году школы в Мэриленде были вынуждены начать процесс интеграции по делу Браун против Совета по образованию в 1954 году, и этот процесс не завершился до 1967 года с переменным успехом. [7] [8] [9]
Линчевания , такие как те , Джозеф Вермильон , Майкл Грин , Мэтью Уильямс , Уильям Бернс и Стивен Уильямс не были неслыханной и использовались для запугивания аффекта, с последней записанной Линча происходит в 1933 году принцессы Анны, штат Мэриленд . Законы, криминализирующие брак и секс между белыми и чернокожими людьми, были приняты в колониальную эпоху в Мэриленде, но были отменены только перед тем, как Верховный суд вынес решение по делу Ловинг против Вирджинии в 1967 году; еще больше усилил сегрегацию в государстве.
13 - й поправки закончилось рабство и 14 - й поправки распространяется полные права гражданства для афро - американцев, продолжение поддержки Джима Кроу и законов сегрегации привело к протестам , в которой многие афро-американцы были жестоко пострадавших в открытом в закусочной счетчики, автобусы, избирательные участки и местные общественные места. Эти протесты не уничтожили расизм, но они заставили расизм использовать более закодированный или метафорический язык вместо того, чтобы использоваться открыто. [10]
Эпоха гражданских прав [ править ]
Следуя примеру сидячих забастовок, как в Гринсборо, Северная Каролина, к весне 1960 года студенты из Государственного колледжа Моргана начали свои сидячие забастовки в ресторанах универмагов Балтимора. [11] В то время как такие протесты продолжались в Мэриленде, к 1961 году « Наездники свободы» начали катиться по штату, направляясь дальше на юг, из Вашингтона, округ Колумбия. кровавые события в 1968 году, когда стало известно о смерти Мартина Лютера Кинга-младшего. в 1968 году. Среди беспорядков выделяются беспорядки в Кембридже 1963 года , Кембриджские беспорядки 1967 года и Балтиморские беспорядки 1968 года .
Известные афроамериканцы Мэриленда [ править ]
- Фредди Аду
- Джон Б. Андерсон , бывший раб
- Юби Блейк
- Бенджамин Баннекер
- Кэб Кэллоуэй
- Льюис Чарльтон, бывший раб
- Гарри А. Коул
- Гарри С. Каммингс
- Роберт Кербим
- Декатур Дорси, бывший раб
- Отец Божественный
- Фредерик Дуглас, бывший раб
- Чарльз С. Даттон
- Хрустальная птица Фаузет
- Благотворительные люди, бывший раб
- Уильям С. Гудридж, бывший раб
- Фрэнсис Харпер
- Джозия Хенсон, бывший раб и вдохновитель дяди Тома
- Мэтью Хенсон
- Брайант Джонсон
- Делано Джонсон
- Джошуа Джонсон (художник)
- ЛаКиша Джонс
- Мать Мэри Ланге
- Тергуд Маршалл
- Кларенс Митчелл мл.
- Паррен Дж. Митчелл
- Джон Х. Мерфи старший, бывший раб
- Паули Мюррей
- Исаак Майерс
- Джеймс У. Пеннингтон, бывший раб
- Хасим Рахман
- Глория Ричардсон
- Матиас де Соуза , первый раб [ сомнительно ], доставленный в Мэриленд, 1634 г.
- Майкл Стил
- Вивьен Томас
- Чарльз Альберт Тиндли
- Харриет Табман , бывшая рабыня
- Чарльз Дяди
- Верда Добро пожаловать
- Клифтон Реджинальд Уортон-старший
См. Также [ править ]
- История афроамериканцев в Балтиморе
- История рабства в Мэриленде
- Мэриленд в Африке
- Музей истории и культуры афроамериканцев Мэриленда Реджинальда Ф. Льюиса
- Атлантический креольский
- Чесапикские колонии
- Колониальный Юг и Чесапик
- Рабство в колониальной истории США
- Табачные колонии
- Демография Мэриленда
- Белые американцы в Мэриленде
Ссылки [ править ]
- ^ «Краткие сведения о Мэриленде из Бюро переписи населения США» . Quickfacts.census.gov. 2011. Архивировано из оригинала 7 февраля 2015 года . Проверено 23 октября 2013 года .
- Перейти ↑ Chapelle, Suzanne Ellery Greene, p.24, Maryland: A History of Its People Retrieved August 10, 2010.
- ^ Джон Мак Фарагер, редактор, Энциклопедия колониальной и революционной Америки (Нью-Йорк: Факты в файле, 1990), стр. 257
- Перейти ↑ Peter Kolchin, American Slavery, 1619–1877 , Hill and Wang, 1993, pp. 81-82, p. 146
- ^ Спивак, Miranda S. (13 сентября 2013). «Не совсем свободный штат: Мэриленд медлил с эмансипацией во время Гражданской войны» . Вашингтон Пост .
- ^ "Происхождение" . Департамент образования штата Мэриленд .
- ^ « » Удовлетворены ли мы? «: План Baltimore для школы Десегрегации» . БИБЛИОТЕКА ИСТОРИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА МЭРИЛЕНДА .
- ^ «Исторические афроамериканские школы в округе Сент-Мэри, штат Мэриленд» . Объединенный комитет афро-американских взносов . Архивировано из оригинала на 2017-12-08 . Проверено 18 декабря 2017 .
- ^ "Отчет о десегрегации школ в 14 округах Восточного побережья и Южного Мэриленда, 1966" (PDF) . Университет Мэриленда .
- ^ Вильнев, Тодд. «Расовое насилие - Современная эпоха - Введение» . racialviolenceus.org . Проверено 17 апреля 2017 .
- ^ Август, Меир (1992). Белый ученый и темнокожая община 1945-1965 гг . Амхерст, Массачусетс: Издательство Массачусетского университета. С. 117–125.
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с афроамериканцами в Мэриленде . |
- Комиссия Мэриленда по афроамериканской истории и культуре
- African Americans in Maryland, Individual Biographical Files [1]
- Guide to African American Sources, Maryland Historical Society:[2]
- https://www.visitmaryland.org/list/discover-marylands-african-american-history
