| Часть серии по |
| Рабство |
|---|
 |
В ведомые коды были законы , касающиеся рабства и порабощенного народа, в частности , в отношении трансатлантической работорговли и рабского в Северной и Южной Америке.
Большинство кодексов рабов касались прав и обязанностей свободных людей по отношению к порабощенным людям. В кодексах рабства многое осталось невысказанным, и большая часть фактической практики рабства была вопросом традиций, а не формального закона.
У всех основных колониальных держав были немного разные коды рабов. Французские колонии после 1685 года имели Кодекс Нуар специально для этой цели. [1] У испанцев были некоторые законы относительно рабства в Las Siete Partidas , гораздо более старый закон, который не был разработан для рабовладельческих обществ Америки. [2] Английские колонии в основном имели свои собственные местные рабские кодексы, в основном основанные на кодексах колоний Барбадоса или Вирджинии . [3]
В дополнение к этим национальным кодексам и кодексам рабов на уровне штата или колонии, существовали городские постановления и другие местные ограничения в отношении порабощенных людей.
Типичные коды подчиненных [ править ]
Есть много общего между различными кодами ведомых устройств. Наиболее распространенные элементы:
- Ограничения передвижения: в большинстве регионов требовалось, чтобы все рабы, находящиеся вне своих плантаций или за пределами городов, в которых они проживали, имели пропуск, подписанный их хозяином. Многие города в государствах-рабах требовали рабских жетонов, небольших медных значков, которые носили порабощенные люди, чтобы показать, что им разрешено передвигаться. [4]
- Ограничения брака: в большинстве мест ограничивались брачные права порабощенных людей, якобы для того, чтобы они не пытались сменить хозяев, женившись на семье на другой плантации. [5] Брак между людьми разных рас также обычно ограничивался.
- Запреты на собирание: кодексы рабов обычно не позволяли большим группам порабощенных людей собираться за пределами своих плантаций.
- Патрули рабов: в зависимых от рабов частях Северной Америки разная степень законных полномочий поддерживала патрули рабов владельцами плантаций и другими свободными белыми, чтобы гарантировать, что порабощенные люди не могут свободно передвигаться ночью, и в целом обеспечить соблюдение ограничений в отношении рабов. . [6] [7]
- Торговля и коммерция рабов: Первоначально в большинстве мест порабощенным людям давали землю для личной работы и позволяли им управлять своими рынками. Когда рабство стало более прибыльным, были введены рабовладельческие кодексы, ограничивающие права порабощенных людей покупать, продавать и производить товары. [8] В некоторых местах порабощенные люди должны были носить ярлыки рабов, чтобы доказать, что им разрешено участвовать в определенных видах работы. [9]
- Наказание и убийство рабов: Кодексы рабов регулировали, как рабы могли быть наказаны, обычно доходя до того, что не применяли никаких штрафов за случайное убийство раба во время их наказания. [10] Позднее законы начали применять ограничения на это, но рабовладельцев по-прежнему редко наказывали за убийство своих рабов. [11] Историк Лоуренс М. Фридман писал: «Десять южных кодексов считали преступлением жестокое обращение с рабом ... Согласно Гражданскому кодексу Луизианы 1825 года (статья 192), если хозяин был« осужден за жестокое обращение », судья мог распорядиться о продаже подвергшегося жестокому обращению раба, предположительно, лучшему хозяину ". [12]
- Ограничения на образование: некоторые коды запрещают учить рабов чтению . [13]
Американские колонии Англии и США [ править ]
Центрально-английского кодекса рабов не существовало; каждая колония разработала свой собственный код. В Соединенных Штатах после обретения независимости отдельные штаты ратифицировали новые конституции, но их законы, как правило, были продолжением законов, которые эти регионы придерживались до этого момента, и их рабские кодексы оставались неизменными. [ необходима цитата ]
Первый исчерпывающий английский кодекс рабов был установлен на Барбадосе, острове в Карибском море , в 1661 году. Многие другие рабовладельческие кодексы того времени основывались непосредственно на этой модели. Модификации кодов рабов Барбадоса были введены в действие в колонии Ямайка в 1664 году, а затем были значительно изменены в 1684 году. Ямайские коды 1684 года были скопированы колонией Южная Каролина в 1691 году. [3] Кодекс рабов Южной Каролины послужил образцом для многих других колоний Северной Америки. В 1755 году колония Джорджия приняла рабовладельческий кодекс Южной Каролины. [14]
Кодексы рабов Вирджинии были созданы параллельно с кодексами Барбадоса, с отдельными законами, начиная с 1667 года, и всеобъемлющим кодексом рабов, принятым в 1705 году. [15] Кодексы рабов других табачных колоний ( Делавэр , Мэриленд и Северная Каролина ) были смоделированы по образцу. код Вирджинии. [16] Хотя кодексы Вирджинии не основаны непосредственно на кодексах Барбадоса, они были вдохновлены ими. [17] [18] Судоходство и торговля, которые имели место между Вест-Индией и Чесапиком [19], означали, что плантаторы были быстро проинформированы о любых правовых и культурных изменениях, которые имели место. [20] По словам историка Рассела Менарда., когда Мэриленд ввел в действие свой рабский кодекс, влияние кодексов Барбадоса как «культурного очага» закона было отмечено членами законодательного собрания Мэриленда, бывшими жителями Барбадоса. [21]
Позднее северные колонии разработали свои собственные кодексы рабов, самый строгий из которых был в колонии Нью-Йорк , которая приняла всеобъемлющий кодекс рабов в 1702 году и расширила этот кодекс в 1712 и 1730 годах [22].
Работорговля была отменена по всей Британской империи в Законе работорговли 1807 . В 1833 году Закон об отмене рабства положил конец рабству во всей Британской империи. [ необходима цитата ]
В Соединенных Штатах было разделение на рабовладельческие государства на юге и свободные государства на севере . В начале Гражданской войны в США в Соединенных Штатах было 34 штата, 15 из которых были рабовладельческими штатами, и у всех были рабские кодексы. В 19 свободных штатах не было кодексов рабов, хотя у них все еще были законы, касающиеся рабства и порабощенных людей, охватывающие такие вопросы, как обращение с рабами из рабовладельческих государств, будь то беглецы или их владельцы. [ необходима цитата ]
Рабство не было запрещено в США по всей стране до тех пор, пока 6 декабря 1865 года не была ратифицирована Тринадцатая поправка . Закон, запрещающий ввоз рабов от 1 января 1808 года, объявил ввоз рабов из-за границы уголовным преступлением.
Французские коды рабов [ править ]
В французских колониях в Северной Америке были единственной частью Северной и Южной Америки , чтобы иметь эффективный код рабского применяются от центра империи. Король Людовик XIV применил код Noir в 1685 году, и он был принят Сен-Domingue в 1687 и французская Вест - Индии в 1687 году, Французской Гвиане в 1704 году, Реюньон в 1723 году, и Луизиана в 1724 году он никогда не применялся в Канаде , которая было очень мало рабов. Код Нуар был разработан отчасти для борьбы с распространением протестантизма.и поэтому больше внимания уделяется религиозным ограничениям, чем другим кодексам рабов. Код Нуар был значительно обновлен в 1724 году. [1]
Город Новый Орлеан в Луизиане разработал рабские кодексы в Испании, Франции и Соединенных Штатах из-за того, что Луизиана несколько раз переходила из рук в руки, что привело к очень сложному набору рабских кодексов. Потребности местных жителей обычно преобладали над любыми внешними законами. [23]
Франция отменила рабство после Французской революции , сначала освободив рабов во втором поколении в 1794 году. [24] Хотя оно было восстановлено при Наполеоне законом от 20 мая 1802 года .
Испанские коды рабов [ править ]
На практике рабовладельческие кодексы испанских колоний были местными законами, подобными законам других регионов. Существовал всеобъемлющий правовой кодекс, Las Siete Partidas , который давал множество конкретных прав рабам в этих регионах, но мало данных о его фактическом использовании в интересах рабов в Америке. Las Siete Partidas был составлен в тринадцатом веке, задолго до колонизации нового мира, и его трактовка рабства была основана на римской традиции . Фрэнк Танненбаумвлиятельный социолог, писавший об обращении с рабами в Америке, рассматривал законы в Las Siete Partidas как точное отражение обращения, но позже ученые отошли от этой точки зрения, утверждая, что официальные законы в Las Siete Partidas не соответствуют отражать практику в колониях. [25]
Попытка унифицировать испанские кодексы рабов, Codigo Negro, была отменена, но так и не вступила в силу, потому что она была непопулярна среди рабовладельцев в Америке. [26]
Законы Индии были постоянно действующим сводом законов, изменяемых на протяжении всей истории испанских колоний, которые включали в себя многие законы о рабстве в более поздних версиях. [27]
Конкретные коды подчиненных [ править ]
- Барбадосские рабские коды
- Код Нуар ; Французский черный код
- Коды рабов Нью-Йорка
- Коды рабов Южной Каролины
- Кодекс рабов Вирджинии 1705 года
См. Также [ править ]
- Законы о борьбе с неграмотностью в Соединенных Штатах
- Атлантическая работорговля
- Воинская повинность
- Аренда осужденных
- Кули
- Долговая кабала
- Принудительный труд
- Торговля людьми
- Наемные слуги
- Международный год памяти о борьбе с рабством и его отмене
- Рассказ рабов
- Восстание рабов
- Закон о работорговле
- Работорговля
- Янычары
- Мамлюки
- Сакалиба
- Рабство в Африке
- Рабство в Канаде
- Рабство в колониальных Соединенных Штатах
- Рабство в Соединенных Штатах
- Истоки гражданской войны в США
- Северная Каролина против Манна
- Несвободный труд
- Наемное рабство
Заметки [ править ]
- ^ a b Ингерсолл, Томас Н. (1995). «Рабские кодексы и судебная практика в Новом Орлеане, 1718–1807 годы». Обзор права и истории . 13 (1): 26–27. DOI : 10.2307 / 743955 . JSTOR 743955 .
- ^ Igersoll 1995, стр. 24-25
- ^ a b Ругемер, Эдвард Б. (2013). «Развитие господства и расы во всеобъемлющих рабских кодексах Большого Карибского бассейна в семнадцатом веке» . The William and Mary Quarterly . 70 (3): 429–458. DOI : 10,5309 / willmaryquar.70.3.0429 . JSTOR 10.5309 / willmaryquar.70.3.0429 .
- Перейти ↑ Harlan., Greene (2004). Значки рабов и система найма рабов в Чарльстоне, Южная Каролина, 1783-1865 гг . Макфарланд. ISBN 978-0786440900. OCLC 226166849 .
- Перейти ↑ Ingersoll 1995, pp. 29-30
- ^ Хадден, Салли Э. (2001). Рабские патрули: закон и насилие в Вирджинии и Каролине . Гарвардские исторические исследования. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета . п. 340. ISBN 9780674012349.
- ^ Хадден, Салли Э. Невольничьи патрули: закон и насилие в Вирджинии и Каролине (доступ к полной цифровой библиотеке с регистрацией) . archive.org . Проверено 2 июня 2020 года .
- ^ Берлин, Ира (1991). Экономика рабов: независимое производство рабами в Америке . Морган, Филип Д. Лондон: Касс. п. 7. ISBN 978-0714634364. OCLC 255388170 .
- Перейти ↑ Harlan., Greene (2004). Значки рабов и система найма рабов в Чарльстоне, Южная Каролина, 1783-1865 гг . Хатчинс, Гарри С., 1945-, Хатчинс, Брайан Э. Джефферсон, NC ISBN 978-0786417292. OCLC 53459029 .
- ^ Моррис, Томас Д. (1999). Южное рабство и закон, 1619-1860 гг.. Пресса Университета Северной Каролины. С. 161–171. ISBN 978-0807864302.
- ^ Моррис 1999, стр 171-172
- ^ Лоуренс М. Фридман (2005). История американского права: третье издание . Саймон и Шустер. с.163 ISBN 0743282582
- ^ "История, которую нужно помнить Роуз Сандерс - Права на образование / Журнал движения" . www.inmotionmagazine.com . Проверено 17 декабря 2018 .
- ^ name = https://www.georgiaarchives.org/assets/documents/Slave_Laws_of_Georgia_1755-1860.pdf
- ^ Грин, Джек П .; Морган, Эдмунд С. (1976). «Американское рабство, американская свобода: испытание колониальной Вирджинии». Ежеквартальная политология . 91 (4): 742. DOI : 10,2307 / 2148833 . ISSN 0032-3195 . JSTOR 2148833 .
- Перейти ↑ Christian, pp. 27-28
- ^ Искажение скупца, представляющего страдания: рабы, службы, слуги и мотивы муравьев, а также мотивы в начале ранней Вирджинии : «В этот период миграции тысячи людей переехали из Барбадоса в Вирджинию. И роль Вирджинии в работорговле, и еев результате вырослизнания обуправлении плантациями ».
- ^ [1]
- ↑ «Последний проход» Треугольной торговли
- ^ Атлантическая Вирджиния: межколониальные отношения в семнадцатом веке
- ^ Сладкие переговоры: сахар, рабство и плантационное сельское хозяйство в раннем Барбадосе , Глава 6 Расширение Барбадоса , стр. 112
- ^ Олсон, Эдвин (1944). «Невольничий кодекс в колониальном Нью-Йорке». Журнал негритянской истории . 29 (2): 147–149. DOI : 10.2307 / 2715308 . JSTOR 2715308 .
- Перейти ↑ Ingersoll 1995, pp. 23-24
- ^ ..., Гаспар, Дэвид Барри. Геггус, Дэвид Патрик, 1949- (1997). Бурное время: Французская революция и Большой Карибский бассейн . Издательство Индианского университета. С. 60 . ISBN 978-0253332479. OCLC 468033260 .CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
- ^ Диас, Мария Елена (2004). «За пределами Танненбаума». Обзор права и истории . 22 (2): 371–376. DOI : 10.2307 / 4141650 . JSTOR 4141650 .
- ^ 1941-2018, Берлин, Ира (1998). Многие тысячи ушли: первые два века рабства в Северной Америке . Коллекция Роджерса Д. Спотсвуда. Кембридж, Массачусетс. С. 221 . ISBN 978-0674810921. OCLC 38966102 .CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
- ^ Igersoll 1995, стр. 53-54
Ссылки [ править ]
- Кристиан, Чарльз М. и Беннет, Сари, Черная сага: афроамериканский опыт: хронология , Basic Civitas Books, 1998
- Томас Купер и Дэвид Дж. МакКорд, изд., Большой статут Южной Каролины , (10 томов, Колумбия, 1836–1841 гг.) VII, стр. 352–356.
- Б.Ф. Френч, Исторические коллекции Луизианы: охват переводов многих редких и ценных документов, относящихся к естественной, гражданской и политической истории этого штата (Нью-Йорк: Д. Эпплтон, 1851 г.)
- Кодекс рабства округа Колумбия
- Законы штата Алабама, 1833 г.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Гуделл, Уильям (1853). Американский кодекс рабов в теории и на практике: его отличительные особенности, показанные в его статутах, судебных решениях и наглядном виде
Внешние ссылки [ править ]
- Коды рабов Вирджинии на PBS .org
- Рабские коды округа Колумбия
- Невольничьи кодексы штата Джорджия
- Американский кодекс рабов в теории и на практике: его отличительные особенности, показанные в его статутах, судебных решениях и наглядном виде
