Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Тралла ( древнескандинавского : þræll , исландский : þræll , Фарерских : trælur , Норвежский : Trell , датский : træl , Swedish : Трал ) [1] был рабом [2] или крепостным в скандинавских странах во время эпохи викингов . Соответствующий термин на древнеанглийском языке был þēow . Статус раба ( þræll , þēow) контрастирует со свободным человеком ( karl , ceorl ) и дворянином ( jarl , eorl . Среднелатинское исполнение термина в раннем германском праве - servus .

Этимология [ править ]

Произношение термина на английском языке

Тралл происходит от древнескандинавского þræll , что означает человека, находящегося в рабстве или крепостном праве . Древнескандинавский термин был заимствован в позднем древнеанглийском языке как ræl . Термин происходит от общегерманского þragilaz («бегун», от корня * þreh- «бегать»). У древневерхненемецкого есть родственное слово , дрегил , что означает «слуга, бегун». Английское происхождение thraldom относится к позднему средневековью. Глагол «порабощать» имеет раннее современное происхождение (метафорическое употребление с 1570-х годов, буквальное употребление с 1610 года). [3]

Соответствующим исконным термином в англосаксонском обществе был þeow (от германского * þewa- , возможно, от корня PIE * tek w - , «бежать»). Родственный древнеанглийский термин - esne «рабочий, наемник» (от германского * asniz , родственное готскому asneis « наемник », производное от * asunz «награда», от того же корня, что и английский зарабатывать ).

Раннее германское право [ править ]

Трал представляет собой самое низкий из трех многоуровневых социального порядка германских народов , дворян, свободных и рабов, в древнескандинавском ярле , Карлу и þræll (ср Песни о Риге ), в староанглийском , соответствующим Эорла , ceorl и þēow , в Старом фризского etheling , friling , lēt и т. д. Разделение имеет важное значение в германских законах, которые содержат особые положения для рабов, которые были собственностью и могли быть куплены и проданы, но они также пользовались некоторой степенью защиты в соответствии с законом. [4]

Смерть свободного человека компенсировалась вергилдом , обычно рассчитывалась в 200 солидов ( шиллингов ) для свободного человека, смерть раба рассматривалась как потеря собственности его владельцу и компенсировалась в зависимости от стоимости рабочего. [5]

Общество [ править ]

Рабы были самым низким классом рабочих в скандинавском обществе. Это были выходцы из Северной и Восточной Европы, которые были порабощены тем, что были военнопленными, взяли на себя долги или родились в классе через своих родителей. Условия жизни рабов в Скандинавии варьировались в зависимости от хозяина. Торговля рабами как награда за грабеж была ключевой частью экономики викингов. По некоторым оценкам, в каждом доме насчитывалось до тридцати рабов, но в большинстве семей имелось только одного или двух рабов. [6]

В 1043 году Халлвард Вебьёрнссон , сын местного дворянина в районе Большого Лиера , был убит, когда пытался защитить женщину-раба от мужчин, обвинявших ее в воровстве. Церковь решительно одобрил его действия, признали его как мученика и канонизировал его как святого Hallvard, на покровителю в Осло . [7]

Несмотря на существование кастовой системы, рабы могли испытывать определенный уровень социальной подвижности. Они могут быть освобождены своими хозяевами в любое время, освобождены по своей воле или даже за свою свободу. Как только раб был освобожден, он стал «вольноотпущенником» или лейсинги , членом промежуточной группы между рабами и свободными людьми. Он по-прежнему был верен своему бывшему хозяину и должен был голосовать в соответствии с желанием своего бывшего хозяина. Потребовалось как минимум два поколения, чтобы вольноотпущенники утратили верность своим бывшим хозяевам и стали полноправными вольницами. [8] Если у вольноотпущенника не было потомков, его бывший хозяин унаследовал его землю и имущество. [9]

Хотя рабы и вольноотпущенники не обладали большой экономической или политической властью в Скандинавии, им по-прежнему давали вергельд , или мужскую цену: за незаконное убийство раба предусматривалось денежное наказание. [10]

Эпоха набегов викингов, приводивших к захвату рабов, медленно закончилась в 11 веке. В последующие столетия большее количество рабов получило свободу, купив ее или по инициативе своих хозяев, церкви или светской власти. [1] Система рабства была окончательно упразднена в Скандинавии в середине 14 века. [11]

См. Также [ править ]

  • Поместья королевства
  • Датская работорговля  - торговля рабами датчан в эпоху викингов и современность

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бен Раффилд (2019) «Невольничьи рынки мира викингов: сравнительные взгляды на« невидимую археологию »». Рабство и отмена , 40: 4, 682-705
  • Томас К. Хебёлль-Хольм (2020) « Пиратские ограбления рабов - прекращение практики викингов в средневековой Дании » Скандинавский исторический журнал

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Юниус П. Родригес, доктор философии. (1997). Историческая энциклопедия мирового рабства. т 1. А-К . ABC-CLIO. п. 674.
  2. ^ Полный словарь Тралла Рэндом Хауса, 2009
  3. ^ OED
  4. Согласно законам Алеманнов , рабов нельзя было продавать за пределами своей провинции (37.1). Хозяин раба имел право выносить ему приговор, но только в рамках закона (37.2). Рабам не разрешалось работать по воскресеньям. (38)
  5. ^ Таким образом, в алеманнский закона, смерть ап (несвободный) кузнецбыл быть компенсировано 40 шиллингов и смерти ювелира на 50 шиллингов. Если кузнец или ювелир получали увечья (теряли способность выполнять квалифицированную работу), компенсация составляла 15 шиллингов ( Leges Alamannorum 41).
  6. ^ PH Sawyer (2002). Короли и викинги: Скандинавия и Европа 700–1100 гг . Рутледж. п. 39. ISBN 978-0-203-40782-0.
  7. ^ Св. Холлвард в католическом Интернет. (2009)
  8. ^ PH Sawyer (2002). Короли и викинги: Скандинавия и Европа 700–1100 гг . Рутледж. ISBN 978-0-203-40782-0.
  9. ^ Eyrbyggja Saga, глава 37.
  10. ^ PH Sawyer (2002). Короли и викинги: Скандинавия и Европа 700–1100 гг . Рутледж. п. 43. ISBN 978-0-203-40782-0.
  11. ^ Нильс Скайум-Нильсен, «Северное рабство в международном контексте», Средневековая Скандинавия 11 (1978–79) 126-48