Афро-австралийская идентичность - это объективное или субъективное состояние восприятия себя афро - австралийцем и отношение к тому, чтобы быть афро-австралийцем. В качестве групповой идентичности афро-австралийцы могут обозначать панафриканскую этническую идентичность, а также диаспорную идентичность по отношению к восприятию Африки как родины. [1] Было показано, что это основано как на культурной связи с Африкой, так и на кровном происхождении. [2]
В 2011 году Объединенный постоянный комитет по миграции под председательством Марии Вамвакину обсудил тему мультикультурализма в Австралии . [3] Анализ австралийской журналистики в 2014 году выявил использование в СМИ обобщающих и дискриминационных описаний, таких как «суданские банды» и «черные африканцы», для приписывания «однородной афро-австралийской идентичности» лицам африканского происхождения, проживающим в Мельбурн . [4]
Сообщалось, что в 2017 году две ученицы южносуданского происхождения, посещающие средний колледж Бентли , подверглись дискриминации за то, что их попросили расплести косы . [5] По данным The Age , студенты считали, что школа «нападает на их африканскую культуру» и «самобытность». [6] В том же учебном году аналогичный инцидент произошел в Милдьюре , штат Виктория, после того, как студент нигерийского происхождения, который, как сообщается, носил « дреды , чтобы выразить свои западноафриканские корни», [7] был отстранен от учебы в колледже Святого Иосифа за отказ удалить их.[6]
В 2018 году игроки Австралийской футбольной лиги африканского происхождения опубликовали совместное заявление для прессы, призывающее африканских австралийцев «гордиться своей африканской идентичностью». Игроки AFL, в том числе Маджак Доу , Алиир Алиир , Мабиор Чол и Чанкуот Джиат , подчеркнули, что расовая напряженность в Виктории, Австралия, не должна «определять всех лиц африканского происхождения» в Австралии. [8] Позднее в том же месяце в серии подкастов ABC Talkfest обсуждалась идентичность афро-австралийцев с четырьмя учеными из Центра Уилера . [9]В следующем году еще одна статья ABC подробно рассказала о том, как бывшая сотрудница SBS World News столкнулась с дискриминацией на рабочем месте, когда ее попросили убрать ее прическу с косами. Как стиль, специально предназначенный для выражения ее «африканской идентичности», и как единственную « черную африканку », которую попросили внести изменения во внешности, просьба была воспринята как «нападение» на ее идентичность и «африканскую культуру». [5]
Преподаватель Университета Южного Креста Дхарам Бхугун, специализирующийся на межкультурном воспитании детей, продемонстрировал, как австралийские родители африканского происхождения приписывают и поощряют африканскую австралийскую идентичность своих детей. Опубликованное в 2020 году исследование показало, что это было основано как на их «культурной ассоциации с Африкой», так и на концепции «африканской крови», основанной на происхождении. [2]
Африканско-австралийская идентичность может содержать взаимосвязанные подразделы, некоторые из которых могут представлять собой самоидентификацию человека, например: