Всего населения | |
---|---|
Неизвестно 149 982 человека сохраняют одну из национальностей PALOP [1] (около 1,3% населения Португалии, возможно, намного больше) | |
Регионы со значительной численностью населения | |
Столичный округ Лиссабона , Алгарве , Столичный округ Порту | |
Языки | |
Португальский ( различные африканские языки) и португальские креолы | |
Религия | |
Преимущественно католицизм , афро-португальские религии , протестантизм , суннитский ислам и нерелигиозные меньшинства | |
Родственные этнические группы | |
Афро-бразильцы , жители Кабо-Верде в Португалии , ангольцы в Португалии |
Афро-португальцы , афро-португальцы или чернокожие португальцы - португальские граждане или жители Португалии с полным или частичным происхождением от любой из этнических групп Африки к югу от Сахары . Большинство из тех, кого считают афро-португальцами, ведут свое происхождение от бывших португальских заморских колоний в Африке .
С другой стороны , афро-Portuguese также могут относиться к различным популяциями португальского происхождения, в разной степени, живущих в Африке, часто выступая на португальском или португальский креольский , на LUSO-африканцев или португальские африканцев , часто также принимает португальские культурные нормы, от которых черный португальский население в Португалии часто приятное.
История [ править ]
Чернокожие португальские граждане являются потомками или мигрантами, вышедшими из бывших португальских африканских колоний ( Ангола , Гвинея-Бисау , Сан-Томе и Принсипи , Кабо-Верде и Мозамбик ), даже если остаточное количество происходит из других стран Африки к югу от Сахары . Колонии были упразднены в 1951 году, преобразованы в заморские провинции режимом Estado Novo и стали неотъемлемой частью Португалии.
Эти общины прибыли в Португалию после обретения независимости африканскими заморскими провинциями в 1974–1975 годах, в основном после экономического роста Португалии во второй половине 1980-х годов. Их не следует путать с населением, преимущественно белыми европейцами, родившимися в Португалии, которое «вернулось» из тех же колоний сразу после обретения независимости, так называемых реторнадо - португальских поселенцев и потомков португальских поселенцев, родившихся в бывших африканских колониях, которые переехали в Португалия после обретения независимости и во второй половине 1980-х гг.
По данным португальской службы по делам иностранцев и пограничников, в 2006 году это легальное положение африканцев в Португалии: [2] (см. Таблицу)
Страна | Граждане |
---|---|
Ангола | 33 215 |
Кабо-Верде | 65 485 |
Гвинея-Бисау | 24 513 |
Мозамбик | 5 854 |
Сан-Томе и Принсипи | 10 761 |
другие африканские | 10 154 |
Общий | 149 982 |
Закон о португальском гражданстве дает Jus sanguinis привилегии, и значительное число чернокожих африканцев в Португалии сохранили свое гражданство по происхождению. Даже если закон о гражданстве 1959 года был основан на принципе Jus soli , изменения, внесенные в 1975 и 1981 годах, изменили его на закон Jus sanguinis после обретения независимости африканскими провинциями, который отказывал в натурализации не только мигрантам первого поколения, но и своим детям и внукам. Тем не менее в этом законодательстве были особые положения: португальское гражданство предоставлялось гражданам, прибывающим из Бразилии, Анголы, Кабо-Верде, Гвинеи-Бисау, Сан-Томе и Принсипи и Восточного Тимора, а также тем, кто родился под управлением Португалии вГоа , Даман, Диу и Макао, если законно проживают в Португалии шесть лет. Всем остальным мигрантам необходимо проживать в стране в течение десяти лет.
Новый закон 2006 года предоставил португальское гражданство второму поколению, если он проживает в Португалии не менее пяти лет. Это также устранило различия между странами происхождения, учитывая приток иммигрантов из Восточной Европы, в первую очередь украинцев. Закон был объявлен в 2005 году премьер-министром Жозе Сократиш и предоставил португальское гражданство детям, родившимся в Португалии от родителей-иностранцев, поскольку он заявил: «эти дети не говорили на другом языке, кроме португальского, и учились только в португальских школах, но им было отказано в гражданстве. . " [3] В 2015 году Франциска Ван Дунем стала первым чернокожим португальским министром в португальском правительстве.
Прибытие этих черных африканцев в Португалию в сочетании с их трудностями в получении полного гражданства , начиная с 1970-х годов, усилило процессы этнической и расовой дискриминации . [4] [5] [6] Это результат множества факторов, от институциональных и юридических, до социокультурных (создание стереотипных этно-расовых различий ), жилых (с концентрацией черных мигрантов в деградировавших гетто в Лиссабоне. области, хотя этого не происходит в других регионах страны) и экономическими (низкоквалифицированный профессиональный и образовательный профиль мигрантов). [7] [8] [9][10] в сочетании с параллельным усилением черной идентичности у африканских мигрантов, даже превосходящей национальное происхождение. [11] В 2016 году Комитет ООН по ликвидации расовой дискриминации посетил Португалию и рекомендовал Португалии принять особые меры для сообщества африканского происхождения, как в случаях, когда некоторые чернокожие португальцы, которые сегодня являются взрослыми людьми, не имеют гражданства даже в тех случаях, когда где братья и сестры могут быть полноправными гражданами Португалии, например, родившиеся до 1981 года или после того, как их родители стали законными мигрантами. [12]
См. Также [ править ]
- Ангольцы в Португалии
- Жители Кабо-Верде в Португалии
- Нхара
Ссылки [ править ]
- ^ "Quadro de Avaliação e Responsabilização 2008 (QUAR)" . Estatísticas 2006 (на португальском языке). Serviço de Estrangeiros e Fronteiras. Архивировано 20 июля 2008 года . Проверено 21 июля 2008 .
- ^ SERVICO де Estrangeiros е Fronteiras, Estatísticas 2006 .
- ^ População-Portugal: Lei ampia nacionalização de imigrantes
- ^ J. Vala et al. (2002), Культурные различия и гетероэтничность в Португалии: восприятие черных и белых людей , Португальский журнал социальных наук, 1 (2), стр. 111-128.
- ^ J. Vala et al. (1999), Expressões dos racismos em Portugal: Perspectivas psicossociológicas , Lisboa, Instituto de Ciências Sociais.
- ^ J. Vala et al. (1999), A construção social da diferença: Racialização e etnicização de minorias e Racismo subtil e racismo flagrante в Португалии , в Novos dos racismos: Perspectivas Compartivas, Oeiras, Celta.
- ^ Р. Кабесиньяс (2003), Классификация и различие: A percepção do estatuto social de Diferentes grupos etnicos em Portugal , Sociedade e Cultura, 5, pp. 69-91.
- ^ R. Cabecinhas & L. Амансио (2003), naturalização да diferença: Representacoes Sobre АКАР е Grupo Etnico , Actas да III Jornada Internacional Sobre Representacoes Sociais, Universidade сделать Estado РиодеЖанейро / Maison Des Sciences де l'Homme, с .982-1007.
- ^ R. Cabecinhas & L. Кунья (2003), колониализм, identidade Nacional е Representacoes сделать 'негра' , Estudos сделать Século XX, 3, стр. 157-184.
- ^ Хосе Мачадо Паис (1999), Consciência Historica е Identidade - Os Jovens португальцы Num Contexto Europeu , Лиссабон, Secretaria де Estado да Juventude / Celta.
- ^ Антониу Concorda Контадор (2001), Cultura Juvenil Negra эм Португалия , Oeiras, Сельта.
- ^ «Португальцы отказали в гражданстве в их собственной стране» (на португальском языке). Аль-Джазира . Проверено 1 июля 2017 года .