Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Агнея (произносится как Аг-Най-Аа) означает «Дочь Бога Огня» или «Дитя Бога Огня» и происходит от древних индуистских священных писаний и санскритских текстов. Агни - индуистский бог огня, почитаемый и почитаемый на всем индийском субконтиненте, начиная с ведических времен и до наших дней.

Индуистское имя Агнея означает «Богиня огня». Буквальное произведение Агнея на санскрите означает «Рожденный из огня» или «Освященный из огня», и это название восходит к древней ведической литературе, где Агнея определяется как божественная и могущественная Богиня. В индуистской мифологии и духовных текстах Агнея считается дочерью, рожденной Агни и его супругой Свахой.

Агнея почитается как богиня, охраняющая «юго-восточное» направление в Вастху-шастре - древнем тексте, который рекомендует строить кухню в юго-восточном углу каждого дома. По сей день традиционные индуисты начинают готовить с поклонения Агни и зажигания кухонной плиты с молитвами Агни и Агнейе, чтобы благословить готовящуюся пищу.

Почти все ведические ритуалы и практики начинаются с призывания благословений Агнеи, а также семи других небесных богинь, «Зик Девадай» («Ангел, охраняющий 8 направлений») и полубогов. Эти ведические практики систематизируют передовой опыт освящения святых событий и призывания добрых предзнаменований.

В некоторых индуистских текстах Агнея считается самой мощной формой «святой энергии» из когда-либо созданных. Считается, что «Агнея Астра» была самой мощной из древних ядерных энергий и часто использовалась самой элитой богов для обеспечения победы добрых сил. В индуистских текстах Агнея Астра ассоциируется с почти бесконечным источником энергии, мощность, яркость, тепло и свет которого превышают таковые у миллиарда триллионов Солнц.

Агнея-пурана входит в число 18 священных индуистских пуран, и ее часто путают с Агни-пураной, которая была составлена ​​в разных частях страны в 19 веке. Считается, что эта индийская Пурана была написана «тантриками» с учетом доктрин определенной секты. Постепенно, с течением времени и с ростом популярности философии «тантризма», Агнея Пурана стала приобретать все большее значение. Таким образом, первоначальное имя Агнея-пураны было окончательно изменено на «Вахни-пурана», и его можно заметить в Азиатском обществе в Калькутте, Западная Бенгалия.

На санскрите «Агнея» означает «Дочь Бога Огня», а также «Дитя Бога Огня Агни», что является производным от старых санскритских текстов и индуистских писаний. Иногда «Агнея» также упоминается как «Агнейи» в некоторых санскритских текстах. Господа Агни очень почитают индусы в Индии, которые поклоняются Ему с ведических времен и даже до наших дней. Кроме того, имя «Агнея» также подразумевает «Богиня огня», а также означает «Освященная из огня» или «Рожденная из огня» на санскрите. Согласно индуистской мифологии, Агнея изображалась дочерью Агни, а его жена или супруга уважительно называлась «Сваха» или «Агнаи», что означает жена Агни.

Говорят, что святой Ангираса был сыном Агнейи, который был одним из «семи великих мудрецов» или «саптариши», который, как полагали, был главным предком рода людей Ангираса. «Ангирис» известны как светящиеся божества. Согласно Вишну Пуране, Агнейи или Агнея была также матерью Кхьяти, Сиби, Суманаса, Анги, Крату, кроме Ангирасы. Согласно теории «Ваасту Шастра», Агнея - богиня, охраняющая направление «юго-восток», и считается, что кухни должны создаваться в юго-восточном направлении каждого дома. Даже сегодня индуисты начинают готовить, вознося молитвы Господу Агни и богине Агнейе, призывая Ее божественные благословения, особенно в отношении приготовленной еды.Все виды ведических обычаев и практик начинаются с поклонения Агнейе и семи небесным богиням или «Зик девадаи», которых также уважают как «ангелов, охраняющих 8 направлений». Такие ведические ритуалы предлагают одни из лучших практик для священных благих предзнаменований.

Agneyi ( без. आग्नेयी, IAST Āgneyī «Дочь Огня Бога») упоминается в Хариванша и Вишну Пуране , как жена Уру (потомок Ангираса ) и мать королей Анга, Sumanas, Khyaati, крату и Шиби (Харивамша включает другого сына, Гайю). [1] [2] Ее отец Агни - индуистский бог огня, почитаемый и почитаемый на всем индийском субконтиненте, начиная с ведических времен и до наших дней.

Этимология [ править ]

Мужское строение слова Агнея использовалось как родовое прилагательное, означающее « воспламеняющийся, огненный, посвященный Агни , управляемый Агни и т. Д.». [3] Оно также использовалось как эпитет собственного существительного Агни Пураны , Агнея. Астра и направление света на юго-восток (из которых Агни - Дикпала ). Конструкция женского рода gneyī употребляется только как существительное собственное. [4]

Значение для индуистской религии [ править ]

Агнейи известна в древней ведической литературе как Агней, где она определяется как божественная и могущественная Богиня. Считается, что ее мать была супругой Агни, известной как Сваха и Агнайи (что означает «Жена Агни»).

Также предполагается, что мужской эпитет Агнея, используемый для обозначения юго-восточного направления света, на самом деле относится к богине Агнея. Подобным образом, она также считается Шакти Агнейа Астры .

Ссылки [ править ]

  1. ^ Харивамса . Институт восточных исследований Бхандаркара, Пуна.
  2. ^ Pathak, MM (1997-1999). Критическое издание Вишупуранам . Восточный институт, Университет MS, Вадодара.
  3. ^ "Словарь наследия санскрита" .
  4. ^ "Санскритский словарь Монье-Уильямса" .