Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( апрель 2018 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон ) |
В индуизме , астра ( санскрит : अस्त्र) был сверхъестественным оружием, под председательством конкретного божества и пропитан духовными и оккультными силами , которые привели его действие или воздействие. Позже это слово стало обозначать любое оружие, которое использовалось, выпуская его из руки (например, стрела по сравнению с удерживанием ее в руке, например, меч ( Шастра ). В Рамаяне и Махабхарате у Арджуны было больше астр, чем у любого другого воина. тексты утверждали , что Арджуна обладал почти всеми Астрасами кроме нараянастра . [1] [2]
Астрадхари [ править ]
Носителя оружия называют Астрадхари ( санскрит : अस्त्रधारी). [3]
Вызов Астры [ править ]
Чтобы вызвать или использовать астру, необходимо использовать определенное заклинание или заклинание. Божество вызывается затем наделяет оружие со сверхъестественными силами, что делает невозможным счетчик через регулярные средства. Существовали особые условия использования астр , нарушение которых могло быть фатальным. Из-за задействованной силы знания, связанные с астрой, передавались в традиции Гуру-шишья от Гуру (учителя) к Шишья (ученику) только устно и только после установления характера ученика. Некоторые астра должны были передаваться по наследству от божествавовлечены напрямую, знание заклинания было недостаточным. [ необходима цитата ]
Астры в индуистских эпосах [ править ]
Этот раздел требует дополнительных ссылок для проверки . ( Июнь 2017 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Астры играют важную роль в основном в Рамаяне и Махабхарате , где они используются в великих битвах, описанных в каждом эпосе. Они изображены так, как они используются лучниками, такими как Парашурама , Рама , Лакшман , Меганада (Индраджит), Равана , Бхишма , Дрона , Карна , Ашваттхама , Арджуна и другие воины.
Дивья («божественная») [4] астра обычно вызывалась стрелами, хотя потенциально их можно было использовать с чем угодно. Ашваттхама призвал астру Брахмаширша, используя травинку в качестве оружия. Арджуна был способен стрелять во все свое небесное оружие, включая Пашупатастру, только силой своего ума. [5]
[1]
Астра | Божество | Эффект |
---|---|---|
Брахмастра | Брахма , Творец | Он мог уничтожить сразу целые армии, а также мог противостоять большинству других астр. В эпосе «Махабхарата» говорится, что оружие проявляется с головой Господа Брахмы в качестве наконечника. В эпоху Махабхараты Парашурама, Бхишма, Дрона, Карна, Крипа, Ашваттхама, Арджуна и в другие эпохи несколько других Махаратхи обладали знанием, чтобы использовать это оружие. Это было единственное оружие, способное пробить Брахма Кавач; непобедимая броня Господа Брахмы. Атикайя , один из сыновей Равана, обладал непобедимыми доспехами Господа Брахмы, которые можно было пронзить только Брахмастрой, и был убит Лакшманой, братом Господа Рамы, с помощью Брахмастры. В древних санскритских писаниях Брахмастра была оружием, созданным Брахмой, вместе с его более мощными версиями: Брахмаширша Астра и Брахманда Астра. |
Тришула | Шива , разрушитель | Это был трезубец Господа Шивы. Самое мощное оружие в индуистской мифологии, согласно традициям Шайвы , непогрешимое, не может быть остановлено никем, кроме самого Господа Шивы и Богини Шакти; супруга Господа Шивы в форме Парвати. Хотя однажды его остановила Атикайя, которая схватила его в воздухе. |
Сударшана Чакра | Вишну Хранитель | Легендарный диск Господа Вишну был создан для него Вишвакарманом . [6] Самое мощное оружие в индуистской мифологии, согласно традициям вайшнавов , непогрешимое, летает по команде Господа Вишну. Это могло быть остановлено только по желанию Господа Вишну. [7] [8] Он обладает огромной оккультной и духовной силой, которая может защитить или разрушить что угодно. Кришна, восьмой аватар Вишну, использовал его , чтобы обезглавить своего кузена Шишупалу. [9] |
Teen Baan Барбарики (только вымышленный) (три непогрешимые стрелы) | Шива, разрушитель | Господь Шива [10]дал Барбарике три непогрешимых стрелы (Teen Baan). Одной стрелы было достаточно, чтобы уничтожить всех противников в любой войне, и тогда она вернется в колчан Барбарики. Первая стрелка использовалась, чтобы отметить все, что Барбарика хочет разрушить. Выпустив третью стрелу, он уничтожит все отмеченные предметы, а затем вернется в колчан Барбарики. Если Барбарика использует вторую стрелку, то вторая стрелка будет отмечать все, что Барбарика хочет спасти. Использование третьей стрелки уничтожит все, что не отмечено. Другими словами, одной стрелой Барбарика может поразить все свои цели, а другой - уничтожить их. Барбарика стала известна под именем Тин Баандаари, «Носитель Трех Стрел». Барбарика был сыном Гхатоткачи и внуком Бхимы,второй изБратья Пандава и Хидимби. |
Индрастра | Индра , бог погоды | Это вызовет «ливень» стрел, подобный дождю, с неба. Арджуна впервые показал эту астру в Рангабхуми, ею владели и некоторые другие воины, такие как Лакшман Меганад, Господь Рама и т. Д. |
Васави Шакти | Индра , бог погоды | Второе оружие Индры, уступающее Ваджре. Его можно было использовать только один раз, и при использовании он убивал противника. Карна использовал его на Гхатоткаче и убил его. |
Прасвапастра | Васу , Боги Небес | Это оружие заставляло пораженных засыпать на поле боя. Акашвани остановил Бхишму от использования этого оружия против его Гуру, Господа Парашурамы. В Рамаяне и Махабхарате это оружие было только у Бхишмы . |
Агнейастра | Агни , бог огня | Разряженное оружие будет излучать пламя, неугасимое обычными средствами. Арджуна использовал его против Ангарапарны, гандхарвы. |
Варунастра | Варуна , Бог Воды | Разряженное оружие будет выпускать обильные объемы воды. Это оружие обычно упоминается как используемое для противодействия Агнейастре. Им владели Рама, Индраджит, Равана, Лакшман, Арджуна, Бхишма, Дрона, а также воины. |
Манавастра | Ману , Отец Человеческой расы | Он мог преодолеть сверхъестественную защиту и унести цель на сотни миль. Это могло внушить гуманные черты злому существу. Это оружие было использовано Господом Рамой на ракшаса , Maricha . Арджуна тоже обладал этим оружием. |
Варунапаша | Варуна , Бог океанов | Мощная петля, от которой не могли сбежать даже другие боги. Этим оружием обладали воины, в том числе Рама, Индраджит, Арджуна. |
Бхаумастра | Бхуми , Богиня Земли | Оружие могло создавать туннели глубоко в земле и вызывать драгоценности. Только Арджуна имел эту Астру. |
Бхаргавастра | Парашурама , аватар Господа Вишну | Господь Парашурама был создателем этой Астры, которую он передал своему ученику Карне. |
Нагастра | Наги | Оружие должно было иметь безошибочную цель и принимать форму змеи, оказываясь смертельной при ударе. Его использовали многие воины. Арджуна использовал это против Сушармы. |
Нагапаша | Наги | При ударе это оружие связывало цель клубками живых ядовитых змей. В Рамаяне , она была использована против Рамы и Лакшмана по Индраджит . Арджуна получил его от своей жены Улупи. |
Гарудастра | Гаруда , колесница Вишну | Оружие, которое может защитить от Нагастры, когда ее атакуют противники. Им владели Рама и Арджуна. Его использовал Господь Рама в Рамаяне . [11] |
Анджалика Астра | Индра , бог погоды | Арджуна убил Карну этой астрой. [12] |
Ваювястра | Ваю , бог ветра | Приносит шторм, способный поднять армии с земли. На 14-й день войны на Курукшетре, когда битва продолжалась после захода солнца, Ашваттхама использовал это оружие, чтобы разрушить иллюзии, созданные Анджанапарваном, сыном Гхатоткачи. Арджуна , Индраджит, Рама тоже имели это оружие. |
Сурьястра | Сурья , Бог Солнца | Создает ослепительный свет, который рассеивает любую тьму и иссушает водоемы. Арджуна использовал эту астру против Шакуни на 12-й день войны Курукштра. |
Магхаван | Индра | Стремительное огненное оружие, способное сбить с толку ливень оружия, особенно используемое в иллюзорной войне. Арджуна получил это оружие от Индры. [13] |
Ваджра | Индра , бог погоды | Цель будет поражена молниями ( ваджра означает удар молнии Индры). Помимо Индры , только Арджуна обладал Ваджрой. Индра дал эту астру своему сыну Арджуне. [14] |
Мохини Астра | Мохини , Аватар для Вишну | Рассеять любую форму майи или колдовства поблизости. Арджуна использовал эту астру против ниватакавачей и развеял все иллюзии, созданные ими. |
Тваштар Астра | Тваштри , Небесный Строитель | При использовании против группы противников (например, армии) они могут принять друг друга за врагов и сражаться друг с другом. Только Арджуна обладал этим оружием. |
Саммохана / Прамохана | Гандхарвы | Может привести к тому, что целые войска / армии впадут в транс. Арджуна использует это оружие против армии Кауравов во время войны Вирата. На 6-й день войны Курукшетра Дхриштадьюмна использовал его против Кауравов, в результате чего они потеряли сознание, но Дрона использовал свою Праджня-астру, чтобы остановить его действие. |
Парватастра | Может привести к падению Парвата / горы на цель с неба. Арджуна обладал этой астрой. | |
Брахмаширша астра | Брахма , Творец | Способен убивать дэвов . Использовался Ашваттхамой на Парикшите . Считается, что астра Брахмаширша - это эволюция Брахмастры и секретное безошибочное оружие, созданное Господом Брахмой в 4 раза сильнее, чем Брахмастра . В эпосе « Махабхарата» говорится, что оружие проявляется с четырьмя головами Господа Брахмы на острие. В эпоху Махабхараты мудрец Агнивеша, Дрона , Арджуна и Ашваттхама (только Арджуна получил знание, чтобы выпустить астру и втянуть ее), в то время как все остальные трое обладали знанием только для того, чтобы призвать это оружие. |
Брахмаданда | Брахма , Творец | Защитный личный божественный жезл (данда), которым обладает только Бхрамана. Способен отражать другое оружие с более высокой энергией. Используется Вашиштой против Вишвамитры. Эта высокая энергия используется только в качестве защиты. |
Нараянастра | Вишну Хранитель | Создал бы ливни стрел и дисков. Сила астры увеличивалась с оказываемым ей сопротивлением. Это оружие нужно было получить напрямую от Нараяны в форме Вишну , и его можно было использовать только один раз. Это одно из самых мощных орудий индуистской мифологии. [15] Любая попытка вызвать его во второй раз отразится на пользователя и его войск. В эпоху Махабхараты Господь Вишну в форме Нараяны благословил Дрону этим оружием. Дрона подарил эту астру своему сыну Ашваттхаме . В войне Махабхараты Ашваттхама использовал это оружие против армии Пандавов после смерти Дроны. [16]Он уничтожил одного Акшаухини из армии Пандавов. Единственный способ спастись - это полное подчинение перед оружием, которое побуждает это оружие щадить цель, как сказал Кришна. Когда его используют, в небе появляются экадаши (одиннадцать) рудр, чтобы уничтожить цели. Миллионы видов оружия, таких как Чакра, Гадха, сверхострые стрелы, появились в ярости, чтобы уничтожить цель. Кто попытается сопротивляться, тот будет уничтожен. |
Вайшнавастра | Вишну Хранитель | Уничтожит цель полностью, независимо от ее природы. Непогрешимый. Его нужно было получить напрямую от Господа Вишну . Единственным противодействием этому оружию было призвать другую Вайшнавастру, чтобы противостоять атакующей Вайшнавастре, или чтобы верховное божество Вайшнавастры остановило Вайшнавастра. В эпоху Махабхараты это оружие было у Бхагадатты , Кришны и Арджуны . Бхагадатта применил это оружие к Арджуне, но Кришна встал перед Арджуной, чтобы забрать оружие. Шри Рама использовал это оружие, чтобы уничтожить энергию Бхаргавы Рамы. [17] |
Каумодаки Гада | Вишну Хранитель | Божественная булава Вишну . Уничтожил бы целые армии. Безошибочен и бесподобен. Господь Кришна убил им демона Дантавакру. |
Шаранга (лук) | Вишну Хранитель | Лук Господа Вишну , также называемого Вайшнавом Дханушем, использовал Шри Рама, а затем Шри Кришна . |
Нандака | Вишну Хранитель | Священный меч Вишну . У него был неразрушимый клинок. Господь Кришна использовал его, чтобы убить бесчисленное количество демонов. |
Виджая (поклон) | Шива , разрушитель | Лук сделал Вишвакарма . Виджая Дхануш был личным луком Господа Шивы, который считался самым передовым из луков. Господь Шива оставил его на попечение Индры Дэва, который по наставлению Господа Шивы с радостью передал его Мудрецу Парашураме. Воин Парашурама использовал его как свой личный лук. [18] [19] |
Пинака (лук) | Шива , разрушитель | Также называемый Шива Дхануш, это был лук Господа Шивы , который он использовал, чтобы убить бесчисленное количество асуров в битве (город Трипура был разрушен Господом Шивой с помощью Пинаки ). Он был подарен Парашураме Господом Шивой , который был передан королю Джанаке, отцу Деви Ситы, и был нарушен Господом Рамой в ее сваямваре. |
Махешвараштра | Шива , разрушитель | Содержит силу третьего глаза Шивы . Стреляет действительно быстрым огненным лучом, который может превратить даже небесных существ в полный пепел. У него есть сила превратить все творение в пепел. |
Рудра Астра | Шива , разрушитель | Содержит силу Рудры. Когда он используется, он призывает силу Рудры из Экадаши (Одиннадцати) Рудр и уничтожает цель. В Махабхарате Арджуна использует эту астру в войне против трех кроров ниватакавач и калакей. Только Арджуна обладал этим оружием в Махабхарате. [20] |
Пашупатастра | Шива , разрушитель | Одно из самых мощных орудий среди всех астр. Каждый раз, когда его вызывали, его голова никогда не была прежней. Он вызывает большее количество монстров и огромного духа, олицетворяющего оружие. Уничтожит цель полностью, независимо от ее природы. Эта Астра была способна уничтожить весь мир. В Двапара-югу только Арджуна обладал Пашупатастрой. [21] В Трета-югу мудрец Вишвамитра обладал этим оружием [22] |
Парашу (топор) | Господь Шива | Парашу (топор) был непобедимым и неразрушимым божественным оружием, данным Господу Парашураме его Гуру Шивой вместе с другим божественным оружием из-за чрезвычайной преданности Господа Парашурамы . Позже Господь Парашурама передал этот топор Господу Ганеше . Парашурама означает Рама, который владеет топором, как Рама было именем Господа Парашурамы , пока он не приобрел топор от Господа Шивы . |
Чандрахас | Шива , | Божественный меч Чандрахас (Чандра-Мун, Хас-смех, буквально «смех луны», но относящийся к форме, образованной полумесяцем, напоминающим улыбку) был дан Равану с предупреждением, что если он будет использован для несправедливости причины, это вернется к трехглазому Господу Шиве, и дни Раваны будут сочтены. |
Гандива (лук) | Брахма , творец | Этот непобедимый лук создал Брахма , Создатель вселенной. Брахма держал его сначала тысячу лет, затем Праджапати держал его пятьсот три года, Индра - пятьсот восемьдесят лет, а Сома - пятьсот лет. После этого Варуна держал его в течение ста лет, прежде чем передать его Арджуне вместе с колесницей на знаменах Капи / Ханумана и двумя неиссякаемыми колчанами, как того просил Агни во время Кхандава-даха Парвы . Лук был украшен сотнями золотых бобышек и имел сияющие концы. Луку поклонялись Дэвы ,Гандхарвы и Данавы . Ни один человек, кроме Арджуны, не мог владеть Гандивой, а Арджуна был владельцем Гандивы, после чего он стал известен как гандивдхари (носитель лука гандива). |
Шабда-веда астра | Это оружие не дает противнику стать невидимым. Используется Арджуной против царя Гандарвы Читрасены. В эпоху Махабхараты это оружие знали только Арджуна и Кришна. | |
Антардхана Астра | Кубера | Антардхана Астра заставляла исчезать вещи, людей или целые места. Его дал Арджуна Кубера. |
Праджнастра | Это оружие использовалось для восстановления чувств и мыслей кого-то. Это было хорошим противовесом Саммоханастре. Такие воины, как Дрона Арджуна и Дрона использовали эту астру на войне. | |
Тедж Прабха Астра | Сурья | Секвестратор великолепия врагов. Арджуна получил это, когда посетил небеса. |
Sailastra | Шайластра использовалась, чтобы утихнуть сильные ветры, то есть она была противовесом Вайваястре, ветровому оружию. Им владели воины Рама, Кришна, Индраджит и Арджуна. | |
Висошана | Индра , бог погоды | Висошана была сушильным оружием. Он мог сушить все, что угодно, это было отличным противовесом Варунастре. Арджуна получил это оружие от Индры на небесах. [23] |
Джйотикша Астра | Сурья , бог солнца | Джотикша Астра может осветлить темные участки. У Арджуны была эта астра в Махабхарате. |
Sauparna | Оружие Саупарна выпускало сумасшедших птиц. Следовательно, это было хорошим противовесом Нагастре. Он использовался Сушармой в войне Махабхараты, когда Арджуна использовал Нагастру против армии Сампшапатаки. | |
Говардхана (лук) | Вишну Хранитель | Говардхан был мощным луком Вишну. Во время Махабхараты Вишну поклонился Видуре. |
См. Также [ править ]
- Астры Арджуны
- Рамаяна
- Махабхарата
- Бхагавата Пурана
Ссылки [ править ]
- ^ Гопа л, Мадан (1990). К.С. Гаутам (ред.). Индия сквозь века . Отдел публикаций, Министерство информации и радиовещания, Правительство Индии. п. 72.
- ↑ Махабхарата Роя, Чандра Пратап
- ^ «Астрадхари (Astradhari) означает на английском языке - АСТРАДХАРИ मीनिंग - Перевод» . dict.hinkhoj.com .
- ^ База данных Бхактиведанты https://web.archive.org/web/20120318224435/http://vedabase.net/d/divya . Архивировано из оригинала на 2012-03-18 . Проверено 27 июля 2018 года . Отсутствует или пусто
|title=
( справка ) Соответствие употребления слова дивья в Бхагавад-гите и других священных текстах с переводом для каждого случая. - ^ «Махабхарата, Книга 3: Вана Парва: Кайрата Парва: Раздел XL» . www.sacred-texts.com . Проверено 28 января 2018 .
- ^ "Неизвестная и невыразимая история Сударшан Чакры Кришны" . www.speakingtree.in .
- ^ Bodhasarananda Свами. (2016). Истории из Бхагватам . Адвайта Ашрам. ISBN 978-81-7505-814-9.Цитата: «Там Махадева сказал ему:« Я тоже не могу помочь тебе. Иди на Вайкунтху. Никто, кроме Шри Хари, не может тебя спасти ».
- ^ Шри Свами Вишвананда (2016). Суть Шримад Бхагаватам . Публикации Бхакти Марга. п. 308. ISBN 978-3-940381-52-1., Цитата: «Лорд Шанкар посмотрел и сказал:« Ааа! Я не могу тебе помочь. Иди к Маха Вишну ».
- ^ «Махабхарата, Книга 8: Карна Парва: Раздел 89» . www.sacred-texts.com . Проверено 11 января 2018 .
- ^ Парамахамса Шри Свами Вишвананда (2017). Шримад Бхагавад Гита: Песнь любви . Publishdrive. ISBN 978-3940381705.
- ^ "Валмики Рамаяна - Юддха Канда" . www.valmikiramayan.net .
- ^ «Махабхарата на санскрите: Книга 8: Глава 67» . www.sacred-texts.com . Проверено 11 января 2018 .
- ^ «Махабхарата, Книга 3: Вана Парва: Тиртха-ятра Парва: Раздел CLXIX» . www.sacred-texts.com . Проверено 1 мая 2020 .
- ^ «Махабхарата, Книга 3: Вана Парва: Тиртха-ятра Парва: Раздел CLXXI» . www.sacred-texts.com . Проверено 11 января 2018 .
- ^ Опперт, Gustav Salomon (1880). Об оружии, организации армии и политических принципах древних индусов: с особым упором на порох и огнестрельное оружие . Хиггинботам. п. 30 .
Нараянастра самый могущественный.
- ^ «Махабхарата, Книга 7: Дрона Парва: Дрона-вадха Парва: Раздел CC» . www.sacred-texts.com . Проверено 1 мая 2020 .
- ^ Рао, Desiraju Ханумана. «Валмики Рамаяна - Баала Канда - Сарга 76» . www.valmikiramayan.net .
- ^ Шах, Умакант Премананд (1995). Исследования джайнского искусства, иконографии и смежных предметов в честь доктора У.П. Шаха . Abhinav Publications. ISBN 9788170173168.
- ↑ Нарасимхан, Чакраварти В. (1999). Махабхарата: английская версия, основанная на избранных стихах . Motilal Banarsidass. ISBN 9788120816732.
- ^ https://www.sacred-texts.com/hin/m03/m03170.htm
- ^ «Махабхарата, Книга 3: Вана Парва: Кайрата Парва: Раздел XL» . www.sacred-texts.com . Проверено 11 января 2018 .
- ^ Рао, Desiraju Ханумана. «Валмики Рамаяна - Бала Канда - Сарга 56» . www.valmikiramayan.net .
- ^ https://www.sacred-texts.com/hin/m03/m03170.htm