Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ахмад бин Мухаммад бин ас-Сиддик аль-Гумари был мусульманским приверженцем традиций и знатоком хадисов из Марокко. [4]

Жизнь [ править ]

Гумари родился 26 декабря 1902 года (27 рамадана 1320 года хиджры ). [1] Он был старшим братом Абдуллы аль-Гумари и Абд аль-Азиза аль-Гумари . [ необходима цитата ] В детстве он учился в традиционной системе медресе Марокко , запоминая весь Коран , в дополнение к традиционным исламским текстам Альфия , Аджарумия и Булуг аль-Марам . [ необходима цитата ]

В 1921 году он отправился в Египет и поступил в университет Аль-Азхар , а после смерти отца вернулся в Марокко. [ необходима цитата ] Гумари во второй раз поехал в Египет в 1931 году, когда его младшие братья Абдулла и Мухаммед также поступили в университет. Из-за опасений относительно деятельности « Братьев-мусульман» в Египте его брат Абдулла был приговорен к десяти годам тюремного заключения по обвинению в связях с группой в 1961 году. Ахмад аль-Гумари, услышав известие о длительном заключении своего младшего брата, заболел. и умер восемь месяцев спустя. [ необходима цитата ]

Карьера [ править ]

Гумари является автором более ста книг. Он был хорошо известен дебатами, которые яростно начались между ним и его коллегой по изучению хадисов Мухаммадом Насируддином аль-Албани , а затем продолжились с младшим братом Гумари Абдуллой и Албани. [5] Несмотря на свидетельство старшего Гумари о высоком уровне знаний Албани и уважаемом статусе в изучении хадисов , характер дебатов между ними стал личным и включал нападения на персонажей. [ необходима цитата ]

Как и остальные члены его семьи, Гумари был лидером суфийского ордена Сиддикия [6], ответвления более крупного ордена Шадхили . [ необходима цитата ] Мухаммад Таки-уд-Дин аль-Хилали утверждал, что аль-Гумари предпочел жить очень простой жизнью и избегал материальных излишеств. [7]

Просмотры [ править ]

Хотя Гумари был сторонником суфизма , он критиковал некоторых суфиев, особенно конкурирующий с ним орден Накшбанди . [8] Как и Ибн Хазм , Гумари считал различия во взглядах ученых неправильными и часто использовал резкие выражения, отвечая интеллектуальным оппонентам. [5] [8] После первоначально следовал Малики школу мысли , как и большинство мусульманских учености в Марокко, аль-Ghumari позже переключился на Шафии школы в течение периода , и , наконец , выбор в пользу абсолютного независимого мышления . [9] В отличие от большинства марокканских ученых, аль-Гумари выступал против Школа богословия Ашари . [10] Мухаммад Абу Кубз , среди других марокканских ученых, также утверждает , что аль-Ghumari временно приклеена к зейдитам школе шиитского ислама . [10]

Работает [ править ]

  • Табин аль-балах мимман анкара вуджуд хадис Ва-ман лагха фа-ла джуму'ах лаху . Дар аль-Басаир, 1982. [11]

Цитаты [ править ]

  1. ^ a b Преобразование даты в исламском поисковике на 27 Рамадан 1320 г.
  2. Олег Грабарь (1990). Мукарнас: Ежегодник исламского искусства и архитектуры . Brill Publishers . п. 21. ISBN 9789004093478.
  3. ^ "Краткая биография Ахмада б. Ас-Сиддика аль-Гумари" . elwahabiya.com.
  4. ^ Мустафа Шах, Хадит: ученость, перспективы и критика , Routledge, 2010, стр. 210
  5. ^ a b Мухаммад Мойн, "Ахмед Аль-Гумари на Аль-Альбани" . Аль-Сунна : 8 марта 2011 г.
  6. ^ Абд Аль Азиз Аль Гумари , Ма Yajuz ва ма - ла - Yajuz фи аль-Хаят аль-Zawjiyyah , стр. 9. Амман: Дар аль-Фатх, 2009. ISBN 9789957231309 
  7. ^ Хасан Кеттани , Фикх аль-Хафиж Ахмад бин аль-Сиддик аль-Гумари , стр. 58. Амман : Дар аль-Баярик, 2001. Национальная библиотека Иордании № 2001/6/1146.
  8. ^ а б Джибрил Хаддад , Школа Гумари . 6 декабря 2002 г .: Живой ислам. Последнее обновление 2 июня 2003 г.
  9. ^ Хассан Кеттани, фикх аль-Hafizh , PGS. 61-62.
  10. ^ a b Хасан Кеттани, Фикх аль-Хафиж , стр. 62.
  11. ^ Tabyin аль-балы в Amazon.co.uk

Внешние ссылки [ править ]

  • Избегайте подражания кафирам [ постоянная мертвая связь ] Ахмад бин аль-Сиддик аль-Гумари
  • Арабская онлайн-биография семьи Ибн ас-Сиддика