Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
"Сококурадани но Аканаме" (Аканаме Глубокой Темной Долины) из Хякушу Кайбуцу Ёкай Сугороку Утагавы Ёсиказу
«Аканаме» из « Газу Хякки Ягьё » Ториямы Сэкиена [1] [2]

Аканамэ (垢 (あ か)嘗 (な め)) Является японским Yokai изображен в Ториям Сэкиэн «s 1776 книги GAZU хякках яко . [3] Что означает «лизать грязь», они, как утверждается, вылизывают грязь, которая собирается в ваннах и ванных комнатах. [4]

Классика [ править ]

В классических изображениях ёкаев дети с когтистыми ногами и остриженными головами изображаются у ванны, высунув длинный язык. [5] Эти изображения не имеют каких - либо объяснений, так что все , что связано с ними можно заключить только, но в период Эдо Кайден книги Кокон Hyakumonogatari Hyōban , есть труды о Yokai называется akaneburi ( neburi значение «облизывать») и предполагается, что аканаме является изображением этого аканебури . [2] [3]

По словам Кокон Хякумоногатари Хёбан , аканебури - это чудовище, которое живет в старых банях и, как говорят, прячется в полуразрушенных поместьях. В те времена считалось, что рыба родилась из воды, а вши родились из грязи, и, видя, как рыба впитывает воду, а вши едят грязь, считалось, что все существа поедают материал, который их порождает, причем аканебури были теми, трансформируются из воздуха мест, которые собирают пыль и грязь и, следовательно, живут, поедая грязь. [6]

Сёва, Хэйсэй и не только [ править ]

В литературе о ёкаях периодов Сёва, Хэйсэй и далее аканаме и аканэбури интерпретировались так же, как и выше. В этих интерпретациях говорится, что аканаме - это ёкай, который живет в старых банях и ветхих зданиях [7] , который крадется в места ночью, когда люди спят [7], используя свой длинный язык, чтобы слизывать грязь и сажу, приставшую к местам для купания и ваннам. . [4] [8] [9] Он не делает ничего, кроме вылизывания грязи, но поскольку ёкайбыли рассмотрены тревожно встречи, он сказал , что люди упорно трудились , чтобы гарантировать , что ванны места и ванны промывают чистой , так что Аканамэ не придет. [4] [8] [10] Там не было никого , кто видел , что Аканамэ действительно были, но так как иначе может напомнить людям о красном цвете ( он же на японском языке), они говорят, красные лица [8] или быть полностью красный . [9] Также он же(что означает «грязь») также имеет коннотации к идее «нечистот», таких как «пороки», «грехи» или «мирские желания», и другие вещи, которые не являются необходимыми, что приводит к теории, что это было не просто урок по поддержанию чистоты в местах для купания, но также и в том, чтобы уберечь себя от таких нечистот. [11]

В популярной культуре [ править ]

Аканамэ был изображен в различных средах, в том числе в аниме и видеоигр франшизы Yo-кай Watch . [12]

Lush недавно выпустил бар с пузырьками, названный в честь этих существ. [13] [14]

См. Также [ править ]

  • Ака Манто («Красный мыс») , японская городская легенда о духе, который появляется в ванных комнатах.
  • Банник , дух, который появляется в банях в славянской мифологии.
  • Ханако-сан , японская городская легенда о духе молодой девушки, которая часто посещает школьные туалеты.
  • Мадам Кои Кои , африканская городская легенда о призраке женщины, которая часто посещает школу.
  • Теке Теке , японская городская легенда о духе девушки без ног.

Примечания [ править ]

  1. ↑ Торияма, Сэкиэн (июль 2005 г.). Торияма Сэкиэн Газу Хякки Ягё Дзэн Гашу (на японском языке). Токио: Kadokawa Shoten Publishing Co., Ltd., стр. 10–65. ISBN 978-4-04-405101-3.
  2. ^ a b Рейдер, Норико (2010). Японские предания о демонах . США: Университет штата Юта.
  3. ^ а б 村上 2000 , стр. 7
  4. ^ a b c Йока, Хироко (2008). Yokai Attack! Руководство по выживанию японских монстров . Токио: Kodansha International Ltd., стр. 82–85. ISBN 978-4-77-003070-2.
  5. ^ 草野 巧 (1997).幻想 動物 事 典.新紀元 社. п. 7. ISBN 978-4-88317-283-2.
  6. ^ 山岡 元 隣(1989) [1686]. «古今 百 物語 評判». В衛編 ・ 校 中 (ред.).江 戸 怪 談 集.岩 波 文庫.下.岩 波 書大. С. 344–345. ISBN 978-4-00-302573-4.
  7. ^ a b 中 村 他 1999 , стр. 114
  8. ^ a b c 岩 井 1986 , стр. 139
  9. ^ а б 多 田 1990 , стр. 270
  10. ^ 水木 し げ る(2004).妖 鬼 化. 2 . Softgarage . п. 6. ISBN 978-4-86133-005-6.
  11. ^ 宮本 幸 江 ・ 熊 谷 あ づ さ (2007).日本 の 妖怪 の 謎 と 不思議.学習 研究 社. п. 25. ISBN 978-4-056-04760-8.
  12. ^ Ярвуд, Джек (27 апреля 2016). «8 персонажей видеоигр на основе японского фольклора» . Вставить . Дата обращения 7 августа 2019 .
  13. ^ https://www.lushusa.com/bath/bubble-bars/akaname/9999901898.html
  14. ^ http://www.ohmylush.com/review-lush-akaname-bubble-bar/

Ссылки [ править ]

  • 岩 井 宏 實(2000) [1986].暮 し の 中 の 妖怪 た ち.河 出 文庫.河 出 書房 新社. ISBN 978-4-309-47396-3.
  • 少年 社 ・ 中 村 友 紀 夫 ・ え り 子 編 (1999).妖怪 の 本 異界 蠢 く 百 鬼 夜行 伝 説. Новый взгляд mook .学習 研究 社. ISBN 978-4-05-602048-9.
  • 多 田 克己(1990).幻想 世界 の 住 人 た ち. Правда в фантазии . IV .新紀元 社. ISBN 978-4-915146-44-2.
  • 村上 健 司編著 (2000).妖怪 事 典.毎 日 新聞 社. ISBN 978-4-620-31428-0.
  • Гулд, Роберт Джей (2003). Проект исследования культуры Японии .
  • Стивенс, Бен (2009). Путеводитель Гайдзина по Японии: альтернативный взгляд на японскую жизнь, историю и культуру . HarperCollins UK.