Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Акинчи ( азербайджанский : Əkinçi , اکينچی ), также транслитерируемый как Экинчи («Культиватор»), была первойгазетойна азербайджанском языке, издававшейся в Баку (тогда часть Российской империи , ныне столица Азербайджанской Республики ) между 1875 и 1877 годы. Это была первая газета, полностью напечатанная на азербайджанском языке, а также первая газета в России, напечатанная на тюркском языке . [1]

История [ править ]

Основанный журналистом, учителем и ученым, выпускником Московского университета Хасан беком Зардаби , « Акинчи» считался почти революционным не только как первое периодическое издание на азербайджанском языке, но и как средство достижения масс. Для того , чтобы средства массовой информации , доступных для низших классов, Зардаби размножают реформ в буквальном азербайджанском языке , направленных на то, чтобы его более просторечия , исключив громоздкие выражения и заимствования из персидского и арабского языка , используемые в основном в религиозных текстах и классической поэзии. Следовательно, Акинчи часто подвергался критике со стороны литераторов, которые находили его письменный стиль слишком разговорным. [2]Фактически, он был намеренно выбран для написания и публикации с использованием простого разговорного языка, чтобы низшим, в основном необразованным (тогда) массам было легче уловить основную идею всех этих сатирических стихов и статей.

Российский губернатор Кавказа Дмитрий Старосельский сочувствовал усилиям Зардаби и поддержал его в создании Акинчи . Он также был одним из тех, кто предложил название для газеты, которое, по его мнению, убедило бы власти в том, что Акинчи был неполитическим журналом, посвященным распространению сельскохозяйственной техники. Помимо статей, посвященных сельскому хозяйству, Зардаби публиковал материалы по медицине и биологии, а также редакционные статьи, посвященные социальному и культурному положению мусульман на Кавказе. [3] Первый выпуск « Акинчи» был напечатан 22 июля 1875 года.

Уход Старосельского был одним из факторов, которые, среди прочего, способствовали закрытию журнала 29 сентября 1877 года. Другими причинами были отсутствие спонсорской поддержки и небольшое количество читателей (которые часто вводились в заблуждение реакционным духовенством, заставляя его поверить в «греховную природу». нерелигиозных текстов), несмотря на то, что газета раздавалась бесплатно. За 26 месяцев своего существования Акинчи привлек всего 300 постоянных читателей. [2] Тем не менее, его существование внесло большой вклад в развитие журналистики в Азербайджане и создание газет и журналов на азербайджанском языке, таких как « Зия» (в 1879 г.), « Зия Гафгазия» (в 1880 г.), « Кешкуль» (в 1883 г.),Sharg-я рус (в 1903 году), Irshad , Hayat (оба в 1905), Fiyuzat , Takammul и Молла Насреддин (все в 1906) , после чего азербайджанская пресса вступила в новый этап развития. [4]

22 июля, день первой публикации « Акинчи» , в 2010 году был объявлен в Азербайджане Днем национальной прессы. [5]

Важность и влияние [ править ]

Основание Акинчи было важно по нескольким причинам. Во- первых , с освобождением Акинчи, люди начали рассматривать прессу как средство массовой информации, основу образовательных реформ и инструмент, с помощью которого формировалось общественное и общественное сознание. Хасан бей Зардаби сказал в первом номере журнала, что газета должна отражать реальность того места, которое она представляет, и должна отражать нужды и желания людей данной территории. [6] Еще одним важным фактором и эффектом , вызванным Акинчи , было то, что журналистская система и поколение журналистов появились впервые. Впервые начали проявляться и профессиональные принципы. Официальное использованиеАзербайджанский язык стал основой функционирования журнала. Акинчи также очень помог в объединении образованных людей и проложил путь для следующего поколения образованных и мыслителей. [7]

Ссылки [ править ]

  1. ^ В. Фрич , Анатолий Луначарский (1929-1939). Литературная энциклопедия. - В 11 т .; М .: издательство Коммунистической академии, Советская энциклопедия, Художественная литература .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  2. ^ a b (на русском языке) Все началось с Акинчи. Архивировано 28 сентября 2007 г. в Wayback Machine Нигяр Джафаровой. Наш век . 5 августа 2005 г. Дата обращения 19 мая 2007 г.
  3. ^ Äkinjý и Азербайджана Самоописание архивации 2009-10-25 в WebCite по Evan Siegel . Первоначально опубликовано в журналах Michael Ursinus, Christoph Herzog & Raoul Motika (ed.), Heidelberger Studien zur Geschichte und Kultur des modernen Vorderen Orients, vol. 27 (Франкфурт-на-Майне и др .: Питер Ланг, 2001). Архивировано 24 октября 2009 года.
  4. ^ (на русском языке) Между адаптацией и самоутверждением. Архивировано 15 октября 2007 г. в Wayback Machine Евой Марией Ауч. Сахаров-центр.ру
  5. Сегодня Национальный день прессы. Архивировано 2 апреля 2015 г. в Wayback Machine . Агентство печати Азербайджана. 22 июля 2013 г. Дата обращения 27 февраля 2015 г.
  6. ^ Aşırlı Акиф (2009). Azərbaycan mətbuatı tarixi . Баку: Elm və Təhsil. стр. 11, 12. Həsən bəy Zərdabi «Əkinçi» нин timsalında mətbuata kütləvi informasiya vasitəsi, maarifçiliyin əsası, Ictimai-siyasi şüurun formalaşması Fakti Kimi yanaşdı. "Hər Bir vilayətin qəzeti gərək о vilayətin aynası OLSUN", "yaxşı-yamanlığı ASKAR eləsin" , "xalqın hər bir dərdi və xahişi o qəzetdə çap olunsun ki, o qəzetə baxan xalqı aynada görən kimi görsün" kimi dərin mnalı prikirlər çağdam
  7. ^ Aşırlı Акиф (2009). Azərbaycan mətbuatı tarixi . Баку: Elm və Təhsil. С. 11, 12. "Əkinçi" nəşri ilə Azərbaycanda jurnalistika sistemini və nəslini formalaşdırdı, peşə prinsiplərini yaratdı, Azərbaycan dilini rəsmi statusda öz fəaliyyətinin sasina. Maarifçilik ideyasının daşıyıcısı olan bu qəzet milli təfəkkürlü ziyalılar nəslinin yetişməsində böyük tarixi xidmətlər göstərdi. Милли mətbuat tariximizin «kinçi» нşri ilə baəlanması tarixi reallıqları özündə əks etdirir.

Внешние ссылки [ править ]

  • (на азербайджанском) Несколько статей из Акинчи