Средневековая история ан-Надира повествует о падении Хатры и ее принцессы, которая влюбилась в молодого царя Шапура I, когда он осаждал город.
Это частично вымышленное повествование записано в персидских и арабских источниках раннего исламского периода, и некоторые его элементы послужили источником вдохновения для некоторых современных историй. Его общая тема имеет общие черты с некоторыми греческими и римскими легендами.
Сюжет [ править ]
Согласно ранним исламским традициям, аль-Nadirah ( арабский язык : النضيرة аль-Nadirah , персидский : نضیره Nazirah ) была дочерью аль-Dayzan или Satirun ( Санатрук Айи ), король Араба . Она предала укрепленную столицу, Хатру , персидскому царю Шапуру I после того, как увидела и полюбила его, когда он осаждал город . Она сделала это, опьянив своего отца и стражников городских ворот, или открыв врагу талисман.от которой зависела собственность города. Шапур I захватил и разрушил Хатру и убил ее короля. Он уехал с аль-Надира и женился на ней в Айн аль-Тамре . Однажды ночью аль-Надира не мог уснуть, жалуясь, что ее кровать слишком грубая для нее. Затем выяснилось, что лист мирта застрял у нее в коже и раздражал ее. Пораженный ее мягкостью, Шапур I спросил ее, как отец ее воспитал, и она рассказала, как хорошо он с ней обращался. Шапур I понимает неблагодарность аль-Надира к ее отцу и жестоко казнит ее. [1] [2] [3] [4]
Источники [ править ]
История упоминается в арабской и персидской литературы и поэзии раннего исламского периода, в том числе аль-Табари «s Тарих аль-Табари , Mirkhond „s Rawzat ас-Сафа“ , [1] [2] [5] Ибн Халликан » с Wafayāt аль-A'yān , [6] и Фирдоуси «s Шахнаме , где она записывается как Mālikah ( مالكه ), дочери короля Tā'ir ( طایر ), в то время как персидский царь Шапур II , вместо того , чтобы Шапура I. [7 ]
Анализ [ править ]
По словам Теодора Нёльдеке , история ат-Табари происходит из греческой сказки о Сцилле и ее отце Нисосе . [5] Некоторые считают это ближневосточной версией темы Tarpeia . [2] Тема легенды об Аль-Надира была использована в сказке Ганса Христиана Андерсена « Принцесса на горошине » [8] и в « Варакат аль-Ас» Ахмеда Шауки ( «Лист мирта» ). [9]
Ссылки [ править ]
- ^ а б Международная ассоциация академий (1934 г.). Энциклопедия ислама: словарь географии, этнографии и биографии мусульманских народов . EJ Brill ltd. п. 313.
- ^ a b c Народное искусство . Фольклор Tanszék [Eötvös Lóránd Tudomány-Egyetem]. 1995. С. 568–570.
- ^ Yarshater, Ehsan (1983). Кембриджская история Ирана . Издательство Кембриджского университета. п. 491. ISBN. 9780521200929.
- ^ История ат-Табари Vol. 5, The: Сасаниды, Византийцы, Лахмиды и Йемен . SUNY Нажмите. 1999. с. 36. ISBN 9780791497227.
- ^ a b Вирт, Альбрехт (1894). «Сказка о королевской дочери в осажденном городе» . Американский антрополог . А7 (4): 367–372. DOI : 10.1525 / aa.1894.7.4.02a00030 . ISSN 1548-1433 . JSTOR 658562 .
- ^ Ибн Халликан в биографическом словаре . Восточный переводческий фонд Великобритании и Ирландии. 1845. с. 326.
- ^ «نجور» ردوسی »اهنامه» ادشاهی اپور ذوالاکتاف »بخش ۳» .
- ^ Донзель, EJ Van (1994). Исламский настольный справочник . БРИЛЛ. п. 122 . ISBN 9789004097384.
Донзель, Э. Дж. Ван (1994) принцесса горох.
- ^ Муса, Матти (1997). Истоки современной арабской фантастики . Издательство Линн Риннер. п. 223. ISBN 9780894106842.
