Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для мест, названных и других людей по имени Фирдоуси, см Фирдоуси (значения) .

Ferdowsi
ردوسی
Статуя Фирдоуси в Тусе работы Аболхассана Садиги
Статуя Фирдоуси в Тусе работы Аболхассана Садиги
Родное имя
Персидский : ابوالقاسم فردوسی توسی
Родившийсяc. 935 [1] или 940 [2]
Тус , Империя Саманидов
Умерc. 1019 [2] - 1026
Тус , Империя Газневидов
Род занятийПоэт
ЯзыкРанний современный персидский язык
ПериодСаманиды и Газневиды
ЖанрПерсидская поэзия , национальный эпос
Статуя в Тегеране
Статуя Фирдоуси в Тусе работы Аболхассана Садиги

Абул-Касем Фирдоуси Туси ( персидский : ابوالقاسم فردوسی توسی ; ок. 935 [1] или 940 [2] - между 1019 [2] и 1026 [1] ), или просто Фирдоуси ( فردوسی ) [3] был персидским поэтом [4] [5] и автор Шахнаме ( «Книга царей»), который является одним из самых длинных в мире поэм , созданных одним поэтом, а национальный эпос из Большого Ирана . Фирдоуси известен как одна из самых влиятельных фигур в персидской литературе.и один из величайших в истории литературы . [6]

Имя [ редактировать ]

За исключением его куньи ( ابوالقاسم - Абу'л-Касим ) и его лакаба ( فِردَوسی - Фердоуси , что означает « райский »), ничего достоверно не известно о его полном имени. С самого начала его называли разными дополнительными именами и титулами, наиболее распространенным из которых было حکیم / akīm («философ»). [7] На основании этого его полное имя дается в персидских источниках как حکیم ابوالقاسم فردوسی توسی / akīm Abu'l-Qāsim Firdowsī usī . Из-за нестандартной транслитерации с персидскогона английский язык , в английских произведениях используются разные варианты написания его имени, в том числе Фирдоси , Фирдуси , Фирдози , Фирдоуси и т. д. В энциклопедии ислама используется написание Фирдоуси , основанное на стандартизированном методе транслитерации Немецкого восточного общества . [3] энциклопедический Iranica , который использует модифицированную версию ту же методу (с более сильным акцентом на персидских интонациях), дает написание Фирдоуси . [7] В обоих случаях -ow и -aw должны быть выражены в видедифтонг ( [aʊ̯] ), отражающий оригинальное арабское и раннее новоперсидское произношение этого имени. Современная таджикская транслитерация его имени кириллицей - Ҳаким Абулқосим Фирдавсӣ Тӯсӣ .

Жизнь [ править ]

Семья [ править ]

Фирдоуси родился в семье иранских землевладельцев ( дехкан ) в 940 в селе PAJ, недалеко от города Туса в Хорасане области Саманиды , которая расположена в современном Разави Хорасан провинции на северо - востоке Ирана . [8] Мало что известно о молодости Фирдоуси. У поэта была жена, вероятно, грамотная, из того же дехканского класса. У него был сын, который умер в возрасте 37 лет, и поэт оплакивал его в элегии, которую он вставил в Шахнаме . [7]

Фон [ править ]

Фирдоуси принадлежал к классу дехкан . Это были иранские аристократы-землевладельцы, которые процветали при династии Сасанидов (последней доисламской династии, правившей Ираном) и чья власть, хотя и уменьшилась, дожила до исламской эпохи, последовавшей за исламскими завоеваниями 7  века. В дехкан были прикреплены к доисламской литературного наследия, так как их состояние было связано с ним (так что дехканских иногда используется как синоним «иранский» в Шахнаме ). Таким образом, они считали своей задачей сохранить доисламские культурные традиции, в том числе сказки о легендарных королях. [7] [8]

Исламские завоевания VII века привели к постепенным языковым и культурным изменениям на Иранском нагорье. К концу IX века, когда власть халифата ослабла, в Большом Иране возникло несколько местных династий. [8] Фирдоуси вырос в Тусе, городе, находящемся под контролем одной из этих династий, Саманидов, которые утверждали, что происходят от сасанидского генерала Бахрама Чобина [ необходима цитата ] (чья история Фирдоуси рассказывает в одном из поздних разделов « Шахнаме»). ). [9] Бюрократия Саманидов использовала новоперсидскийязык, который использовался для распространения ислама в восточные регионы иранского мира и вытеснил местные языки, а также заказал переводы пехлевийских текстов на новый персидский язык. Абу Мансур Мухаммад , дехкан и губернатор Туса, приказал своему министру Абу Мансур Мамари пригласить нескольких местных ученых для составления прозы « Шахнаме» («Книга царей»), которая была завершена в 1010 году. [10] Хотя она больше не сохранилась. Фирдоуси использовал его как один из источников своего эпоса. Правители Саманидов были покровителями таких известных персидских поэтов, как Рудаки и Дакики , и Фирдоуси пошел по стопам этих писателей. [11]

Подробности об образовании Фирдоуси отсутствуют. Судя по Шахнаме , нет никаких доказательств того, что он знал арабский язык или пехлеви. [7]

Жизнь как поэт [ править ]

Фирдоуси и три придворных поэта Газневидов

Возможно, Фирдоуси написал несколько ранних стихов, которые не сохранились. Он начал работу над « Шахнаме» около 977 года, намереваясь продолжить работу своего товарища-поэта Дакики , убитого своим рабом. Как и Дакики, Фирдоуси использовал в качестве источника прозу « Шахнаме» Абд-ар-Раззака. Он получил щедрое покровительство саманидского князя Мансура и завершил первую версию Шахнаме в 994 году [7].Когда тюркские Газневиды свергли Саманидов в конце 990-х годов, Фирдоуси продолжил работу над поэмой, переписывая разделы, восхваляя Газневидского султана Махмуда. Отношение Махмуда к Фирдоуси и то, насколько хорошо он наградил поэта, давно стали предметом споров и легли в основу легенд о поэте и его покровителе (см. Ниже). Тюркский Махмуд, возможно, меньше интересовался сказками из истории Ирана, чем Саманиды. [8] Более поздние разделы Шахнамеесть отрывки, раскрывающие колебания настроения Фирдоуси: в некоторых он жалуется на старость, бедность, болезни и смерть сына; в других он кажется более счастливым. Фирдоуси, наконец, завершил свой эпос 8 марта 1010 года. Практически ничего достоверно не известно о последнем десятилетии его жизни. [7]

Могила [ править ]

Могила Фирдоуси
Основная статья: Гробница Фирдоуси

Фирдоуси был похоронен в собственном саду, захоронение на кладбище Тус было запрещено местным священнослужителем. Правитель Хорасана Газневид построил над могилой мавзолей, и это место стало почитаемым. Гробница , которая пришла в упадок, был восстановлен в 1928 и 1934 году Обществом национального наследия Ирана по приказу Реза - шаха , и теперь стало эквивалентом национальной святыне. [12]

Легенда [ править ]

Согласно легенде, султан Махмуд Газнийский предлагал Фирдоуси по золотой монете за каждый куплет Шахнаме.он написал. Поэт согласился получить деньги единовременно после завершения эпоса. Он планировал использовать его для восстановления плотин в своем родном Тусе. После тридцати лет работы Фирдоуси закончил свой шедевр. Султан приготовился дать ему 60 000 золотых монет, по одной за каждый куплет, как и было согласовано. Однако придворный, которому Махмуд доверил деньги, презирал Фирдоуси, считая его еретиком, и он заменил золотые монеты серебряными. Фирдоуси был в бане, когда получил награду. Обнаружив, что это серебро, а не золото, он отдал деньги хозяину бани, продавцу закусок и рабу, который нес монеты. Когда придворный рассказал султану о поведении Фирдоуси, тот пришел в ярость и пригрозил его казнить. Фирдоуси бежал из Хорасана, написав сначала сатиру на Махмуда,и провел большую часть остатка своей жизни в изгнании. В конце концов Махмуд узнал правду об обмане придворного и приказал его изгнать или казнить. К этому времени в Тус вернулся старый Фирдоуси. Султан послал ему новый подарок в размере 60 000 золотых монет, но как только караван с деньгами вошел в ворота Туса, похоронная процессия выехала из ворот на противоположной стороне: поэт умер от сердечного приступа.[13]

Работает [ править ]

Основная статья: Шахнаме
Сцены из Шахнаме, вырезанные на рельефах в мавзолее Фирдоуси в Тусе, Иран

« Шахнаме » Фирдоуси - самый популярный и влиятельный национальный эпос в Иране и других персоязычных странах. Шахнаме единственная сохранившаяся работа Фирдоуси считается неоспоримо подлинными. Возможно, он раньше писал стихи, но их больше нет. Когда-то ему приписывали повествовательную поэму « Юсоф о Золайка» («Джозеф и Зулейка»), но теперь ученые согласны с тем, что это его идея. [7] Были также предположения о сатире, которую Фирдоуси якобы написал о Махмуде Газни после того, как султан не смог его в достаточной степени вознаградить. Незами Арузи, Ранний биограф Фирдоуси, утверждал, что все строки, кроме шести, были уничтожены доброжелателем, который заплатил Фирдоуси тысячу дирхамов за стихотворение. Введение в некоторые рукописи Шахнаме включает стихи, претендующие на сатиру. Некоторые ученые считали их сфабрикованными; другие более склонны верить в их подлинность. [14]

Галерея [ править ]

  • Сасанидский царь Хосров и придворные в саду , страница из рукописи Шахнаме (Книги царей), конец 15 - начало 16 века, Бруклинский музей

  • Сцена из Шахнаме : Акван Див бросает спящего Ростама в море

  • Сцена в ванной

  • Симург , мифическая птица из Шахнама , рельеф из мавзолея Фирдоуси

  • Сцена из Шахнаме, изображающая парфянского царя Артабана, стоящего перед сасанидским царем Ардаширом I.

Влияние [ править ]

Мавзолей Фирдоуси в Тусе, Иран
Одно из стихотворений Фирдоуси: «Думай для удовольствия своего господина - будь интеллектуальным и правдивым», написанное на стене школы в Иране.
Статуя Фирдоуси в башне Милад , Тегеран, Иран

Фирдоуси - один из бесспорных гигантов персидской литературы. После « Шахнаме» Фирдоуси в культурной сфере персидского языка на протяжении веков всплывал ряд других работ, похожих по характеру. Все без исключения такие работы были основаны по стилю и методике на « Шахнаме » Фирдоуси , но ни одна из них не могла достичь такой же степени известности и популярности, как шедевр Фирдоуси. [ необходима цитата ]

Фирдоуси занимает уникальное место в истории Персии из-за его успехов в возрождении и возрождении персидского языка и культурных традиций. Его работы упоминаются как решающий компонент в сохранении персидского языка, поскольку эти работы позволили большей части языка остаться кодифицированным и нетронутым. В этом отношении Фирдоуси превосходит Низами , Хайяма , Асади Туси и других выдающихся персидских литературных деятелей по своему влиянию на персидскую культуру и язык. [ необходима цитата ] Многие современные иранцы считают его отцом современного персидского языка.

Фирдоуси на самом деле был движущей силой многих будущих персидских деятелей. Одной из таких заметных фигур был Реза Шах Пехлеви, который основал Академию персидского языка и литературы , чтобы попытаться удалить арабские и французские слова из персидского языка, заменив их подходящими персидскими альтернативами. В 1934 году Реза-шах устроил церемонию в Мешхеде , Хорасан , в честь тысячелетия персидской литературы со времен Фирдоуси под названием « Праздник тысячелетия Фирдоуси », пригласив видных европейских и иранских ученых. [15] Мешхедский университет Фирдоуси - это университет, основанный в 1949 году, который также получил свое название от Фирдоуси.

Влияние Фирдоуси на персидскую культуру объясняется в Британской энциклопедии : [16]

Персы считают Фирдоуси величайшим из своих поэтов. В течение почти тысячи лет они продолжали читать и слушать декламации из его шедевра, Шах-наме , в котором персидский национальный эпос обрел свою окончательную и прочную форму. Хотя эта работа была написана около 1000 лет назад, эта работа столь же понятна среднему современному иранцу, как версия Библии короля Якова для современного англоговорящего человека. Язык стихотворения, основанный на оригинале дари , является чистым персидским с малейшей примесью арабского языка.

Библиотека в Wadham College Оксфордского университета была названа Библиотекой Фирдоуси и содержит специализированный персидский раздел для ученых.

См. Также [ править ]

  • Иранские исследования
  • Праздник тысячелетия Фирдоуси
  • Мешхедский университет Фирдоуси
  • Список персидских поэтов и авторов
    • Хафез , персидский поэт
    • Руми (1207–1273), возможно, самый известный во всем мире персидский поэт.
  • Персидская литература
  • Империя Сасанидов
  • Список мавзолеев
  • Джерри Клинтон (1937–2003), ученый Фердоуси из США
  • Фирдоуси (фильм, 1934 г.)

Примечания [ править ]

  1. ^ a b c "Фирдоуси" . Британская энциклопедия . Дата обращения 10 октября 2020 .
  2. ^ a b c d "FERDOWSI, ABU'L-QĀSEM - Encyclopaedia Iranica" . Encyclopdia Iranica . 15 декабря 1999 . Дата обращения 10 октября 2020 .
  3. ^ a b Huart / Massé / Ménage: Firdawsī . В: Энциклопедия ислама . Новый выпуск. Брилл, Лейден. CD-версия (2011)
  4. ^ «Результаты поиска - Ссылка Brill» . referenceworks.brillonline.com . Проверено 5 января 2019 . Абу л-Касим Фирдоуси (320–416 / 931–1025) был персидским поэтом, одним из величайших эпических писателей и автором Шахнамы («Книги царей»).
  5. ↑ Киа, Мехрдад (27 июня 2016 г.). Персидская империя: Историческая энциклопедия [2 тома]: Историческая энциклопедия . ABC-CLIO. п. 160. ISBN 9781610693912.
  6. ^ Хамид Дабаши (2012). Мир персидского литературного гуманизма . Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674067592.
  7. ^ a b c d e f g h Шахбази, А. Шахпур (26 января 2012 г.). "Фирдоуси" . Encyclopdia Iranica . Дата обращения 1 февраля 2016 .
  8. ^ а б в г Дэвис 2006 , стр. xviii
  9. Перейти ↑ Frye 1975 , p. 200
  10. ^ «Абу Мансур» . Encyclopdia Iranica .
  11. Перейти ↑ Frye 1975 , p. 202
  12. ^ Шахбази, А. Shahpur (26 января 2012). «Мавзолей» . Encyclopdia Iranica . Дата обращения 1 февраля 2016 .
  13. ^ Донна Розенберг (1997). Фольклор, мифы и легенды: взгляд на мир . McGraw-Hill Professional. С. 99–101. ISBN 9780844257808.
  14. ^ Шахбази, А. Shahpur (26 января 2012). «Хаджв-нама» . Encyclopdia Iranica . Дата обращения 1 февраля 2016 .
  15. ^ Сайрус Гани, Сирус Гани (2001). Иран и восхождение Реза-шаха: от краха Каджара до правления Пехлеви . IBTauris. п. 400. ISBN 9781860646294.
  16. ^ "Фирдоуси" . Энциклопедия Britannica Online. 2007 . Проверено 4 июня 2007 года .

Ссылки [ править ]

  • Дэвис, Дик (2006). Вступление. Шахнаме: персидская книга царей . Фирдоуси, Abolqasem. Викинг. ISBN 0-670-03485-1.
  • Фрай, Ричард Н. (1975). Золотой век Персии . Вайденфельд.
  • Браун, EG (1998). Литературная история Персии . ISBN 0-7007-0406-X.
  • Рыпка, Ян (1968). История иранской литературы . Рейдел. ISBN 90-277-0143-1. OCLC  460598 .
  • Агаи, Ширзад (1997). Imazh-ha-ye mehr va mah dar Shahnameh-ye Ferdousi (Солнце и Луна в Шахнаме Фердуси . Спанга, Швеция. ISBN 91-630-5369-1.
  • Агаи, Ширзад (1993). Нам-е касан ва джаи-ха дар Шахнаме-йе Фердуси (Личности и места в Шахнаме Фердуси . Нючёпинг, Швеция. ISBN 91-630-1959-0.
  • Визехёфер, Йозеф (18 августа 2001 г.). Древняя Персия . IBTauris. ISBN 1-86064-675-1.
  • Шахбази, А. Шапур (1991). Фирдоуси: критическая биография . Гарвардский университет, Центр исследований Ближнего Востока. ISBN 0-939214-83-0.
  • Макки, Сандра; Харроп, В. Скотт (2008). Иранцы: Персия, ислам и душа нации . Университет Мичигана. ISBN 978-0-525-94005-0.
  • Чопра, РМ (2014). Великие поэты классического персидского . Калькутта: Воробей. ISBN 978-81-89140-75-5.
  • Вагмар, Бурзин и Шарма, Сунил (2016). Фирдоуси: схолиум. В Сунил Шарма и Бурзин Вагмар, ред. Firdawsii Millennium Indicum: Материалы семинара «Тысячелетие Шахнама», Восточный институт им. К. Р. Кама, Мумбаи, 8–9 января 2011 г. , стр. 7–18. Мумбаи: Восточный институт KR Cama, ISBN 978-93-81324-10-3 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Фирдоуси в Project Gutenberg
  • Работы Фирдоуси или о нем в Internet Archive
  • Хосров Нагхед, В Мастерской мысли и воображения Мастера Туса (Дар Каргах-е Андишех ва Хиал-е Остад-и Тус) , на персидском языке, Радио Заманех, 5 августа 2008 г.
  • Фирдоуси: Стихи Фирдоуси на английском языке
  • Ирадж Башири, Шахнаме Фирдоуси
  • Фотографии музея Фирдоуси
  • Фотографии гробницы Фирдоуси
  • Царская книга царей: Шах-наме Шаха Тахмаспа , каталог выставки из Художественного музея Метрополитен (полностью доступен онлайн в формате PDF)
  • Цитаты Фирдоуси