Александр Монкрифф | |
---|---|
Личные данные | |
Родившийся | 17 июля 1695 г., Шотландия |
Умер | 7 октября 1761 г. (66 лет) Калфаржи |
Похороненный | Culfargie [1] |
Номинал | (1) Церковь Шотландии (2) Церковь сецессиона (3) Антибургерская церковь |
Александр Монкрифф (1695–1761) был шотландским пресвитерианским священником. Он был сыном Мэтью Монкриффа из Калфарджи и Маргарет Митчелл. Его дед по отцовской линии, также Александр Монкрифф , был известным министром Скуни . Он получил образование в Пертской гимназии и колледже Святого Леонарда , Сент-Эндрюс . Он получил степень магистра (5 мая 1714 г.), а затем посетил курс теологии в Лейдене под руководством Иоанна Марка и Весселиуса . Он был лицензирован пресвитерией Перта 29 апреля 1719 года и призван 26 апреля, а также пресвитерией jure devoluto.24 августа и рукоположен в сан 14 сентября 1720 года. Он сочувствовал Эбенезеру Эрскину , и 9 августа 1733 года Комиссия собрания отстранила его и трех товарищей от исполнения их служения. Поскольку они отказались от послушания, 16 ноября Комиссия объявила их больше не служителями церкви. Монкрифф со своими братьями встретился на мосту Гэрни 6 декабря 1733 года и сформировал Ассоциированный пресвитерий. Генеральная ассамблея 1734 года вернула его в должность. С 1734 по 1740 год он проповедовал с кафедры приходской церкви, занимал особняк, получал стипендию, но протестовал против юрисдикции церкви, отказывался посещать собрания пресвитерии или каким-либо образом подчиняться церковной власти. Он был окончательно свергнут Ассамблеей 15 мая 1740 года. Он был назначенАдъюнкт- профессор богословия в пресвитерии в феврале 1742 года. Он присоединился к тем, кто выступал против присяги Берджесса , и был одним из основателей Генерального ассоциированного синода 10 апреля 1747 года. Он умер 7 октября 1761 года [2].
Жизнь [ править ]
Александр Монкрифф, пресвитерианский священник, родился 17 июля 1695 года, был старшим сыном лэрда Кулфарджи в приходе Абернети , Пертшир, и, поскольку его отец умер, когда Александр был мальчиком, стал наследником этого поместья. Его дед, Александр Монкрифф из Скуни, Фифшир, был товарищем мученика Джеймса Гатри , история и характер которого глубоко повлияли на Монкриффа. После окончания средней школы в Перте он поступил в университет Сент-Эндрюс , где получил степень, а затем поступил в Зал богословия того же университета. По завершении своей учебной программы в 1716 году он отправился в Лейден., где он учился в течение года. Он получил лицензию пресвитерия Перта как проповедник в 1718 году, а в сентябре 1720 года он был рукоположен в своем родном приходе Абернети. Острые споры волновали церковь Шотландии. Сущности Противоречие , в котором Томас Бостон Эттрика был заметным лидером, началось вскоре после рукоположения Монкрифф, и он присоединился к небольшой группе , которые борются за чистоту доктрины церкви. Затем последовала агитация по поводу покровительства или права покровителей представлять пустующие церкви, помимо сотрудничества или даже вопреки желанию людей. Монкрифф присоединился к Эрскинсв осуждении попыток посягательства на права людей. Он был одним из четырех министров, которых собрание приостановило, и которые, формально отделившись от судебных властей Шотландской церкви , образованной 6 декабря 1733 года на мосту Гэрни, Кинросс-Шир, церкви сецессиона.Шотландии. Новая деноминация встретила большое сочувствие и успех и вскоре смогла не только проводить таинства в разных частях страны, но даже организовывать богословский зал для обучения своих будущих служителей. В феврале 1742 года Монкрифф был единогласно избран профессором богословия, и занял эту должность с огромными способностями и рвением. Он также был активным и влиятельным членом ассоциированного пресвитерия и синода. В 1749 году его сын был рукоположен в сан своего коллеги и преемника во главе общины в Абернети. Монкрифф опубликовал в 1750 году оправдание сецессионной церкви, а в 1756 году - «Тревогу Англии», направленную также на Шотландию и Ирландию, в нескольких Беседах, в которых содержится предупреждение против великого зла этих земель. под названием 'Капля меда со скалы Христа »была опубликована посмертно в Глазго (1778 г.). Он умер 7 октября 1761 года, на шестьдесят седьмом году своего возраста и на сорок втором году своего служения.[3]
Похоже, он был человеком решительным и смелым. Его коллеги в шутку называли его львом сецессионной церкви . Вместе с Эрскином, Уильямом Уилсоном и Джеймсом Фишером он был соавтором «судебных показаний» против церкви Шотландии, выпущенных в декабре 1736 года. Его церковь, с момента ее союза с церковью помощи, образовала Объединенную пресвитерианскую церковь . [3]
Семья [ править ]
Он женился (1) 10 марта 1722 года на Марии, старшей дочери. от сэра Джона Клерка из Пеникуика, Барт., и имел потомство - Кристиан, 1723 г.р., умер в младенчестве; Маргарет, родившаяся в 1724 году, умерла в младенчестве; Мэтью Culfargie, мин. из Ассоциированной конгрегации в Абернети, родилась в 1725 г., умерла 11 июня 1767 г .: (2) 19 сентября 1728 г., Джин (умерла в 1791 г.), дочь. Уильяма Лайона из Вестера Огла, мин. Эйрли, и возникла проблема - Уильям, мин. член младшего собрания в Аллоа и профессор богословия, преемник своего отца, родившийся в 1729 году, умер 4 августа 1786 года; Джеймс умер молодым; Джордж, врач, Перт; Эбенезер, 1731 года рождения; Маргарет (мар. Джордж Мюррей, мин. Церкви Сецессион, Локерби); Агнес (мар. Роберт Каннингем из Балговани, Сецессион мин. В Истбарнсе, умер в 1775 г.); Энн, 1740 г.р. (марка капитан Джеймс Хатчисон, Бернтисленд); Жан (мар. Александр Прингл, DD,Перт); и семь умерших в младенчестве.[2]
Публикации [ править ]
- Божественность Иисуса Христа доказана и утверждается Священным Писанием (Эдинбург, 1730 г.)
- Обязанность бороться за веру, проповедь (Эдинбург, 1732 г.)
- Исследование принципа, правила и конца нравственных действий (Эдинбург, 1735 г.)
- Обзор и исследование некоторых принципов из речи Кэмпбелла, доказывающих, что Апостолы не были энтузиастами (Эдинбург, 1735 г.)
- Рассмотрение призыва Христа к подрастающему поколению, три проповеди (Эдинбург, 1740 г.)
- Объяснение обязанности национального завета (Эдинбург, 1747 г.)
- Исследование мнимого права разделяющих братьев на использование ключей Царства Небесного (1748 г.) * Анимационные высказывания о фантазии г-на Ральфа Эрскина, «Все еще без веры» (1749 г.)
- Тревога Англии (Эдинбург, 1756 г.)
- Удовлетворение администрации г-на Уайтфилда (Глазго, 1758 г.)
- Искусства бюргеров (Глазго, 1761 г.)
- Проповеди и трактаты, 2 тома (1779)
- и совместно с Эбеном. Акт Эрскина Ассоциированного пресвитера относительно доктрины благодати (Эдинбург, 1744 г.)
- Капля меда из Книги Христа (Глазго, 1778 г.) [4]
Библиография [ править ]
- Дом Сетон в Монкрифе, 101 [5]
- Лион Коссинс, 67
- Батлерс Абернети, 411-60
- Хист, Церкви Сецессиона Том 1, [6] Том 2 [7]
- Мемориалы Янга, с избранным из его произведений (1849 г.) [8]
- История МакКерроу. церкви Сецессион, 1848 г.
- Объединенный пресвитерианский Божественный зал Ландрета, 1876 г. [9]
Ссылки [ править ]
- Цитаты
- ^ Джонстон и Нидхэм .
- ^ a b Скотт 1923 , стр. 197.
- ^ a b Джонстон 1894 , стр. 169-170.
- ^ Скотт 1923 , стр. 197–198.
- ^ Сетон 1890 .
- ^ McKerrow 1839a .
- ^ McKerrow 1839b .
- ^ Скотт 1923 , стр. 198.
- ^ Джонстон 1894 , стр. 170.
- Источники
- Джонстон, Томас Бостон (1894). . В Ли, Сидни (ред.). Национальный биографический словарь . 38 . Лондон: Smith, Elder & Co. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
- Джонстон, Томас Бостон; Нидхэм, штат Северная Каролина, Бостон. "Монкрифф, Александр, из Culfargie". Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 18949 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
- МакКерроу, Джон (1839a). История сецессионной церкви . 1 . Эдинбург: Уильям Олифант и сын . Проверено 12 июля 2020 .
- МакКерроу, Джон (1839b). История сецессионной церкви . 2 . Эдинбург: Уильям Олифант и сын . Проверено 12 июля 2020 .
- Скотт, Хью (1923). Fasti ecclesiae scoticanae; преемственность служителей в Шотландской церкви после Реформации . 4 . Эдинбург: Оливер и Бойд. стр. 197 -198 . Проверено 8 июля 2019 . Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
- Сетон, Джордж (1890). Дом Монкриффа . Эдинбург: отпечатано для частного тиража. стр. 101 -114 . Дата обращения 17 июля 2020 .
- Смолл, Роберт (1904a). История конгрегаций Объединенной пресвитерианской церкви с 1733 по 1900 год . 1 . Эдинбург: Дэвид М. Смолл . Проверено 12 июля 2020 .
- Смолл, Роберт (1904b). История конгрегаций Объединенной пресвитерианской церкви с 1733 по 1900 год . 2 . Эдинбург: Дэвид М. Смолл . Проверено 12 июля 2020 .
- Томсон, Эндрю; Стразерс, Гэвин (1858). Исторический очерк происхождения церкви сецессиона и истории возникновения церкви помощи . Эдинбург и Лондон: А. Фуллертон и Ко стр. 81 -84 . Проверено 12 июля 2020 .
- Янг, Дэвид; Браун, Джон (1849). Мемориалы Александра Монкриффа, Массачусетса, и Джеймса Фишера, отцов Объединенной пресвитерианской церкви . Эдинбург: А. Фуллартон.
Для этой статьи нужны дополнительные или более конкретные категории . Июль 2020 г. ) ( |