Противоречие костного мозга было шотландский церковный спор приурочен к переизданию в 1718 году из костного мозга современной Божественности (первоначально опубликовано в двух частях в Лондоне в 1645 и 1649 «EF», как правило , полагает, является псевдонимом для Эдварда Фишера , планировки богослова семнадцатого века). [1] Работа состоит из религиозных диалогов, в которых обсуждается доктрина искупления и направлена на то, чтобы безопасно провести читателя между антиномизмом и неономианством .
История [ править ]
В 1700 году, совершая пастырский визит в небольшой сельский приход Симприн, во время своей работы в качестве священника Шотландской церкви Томас Бостон увидел и позаимствовал экземпляр «Мозги современного божества» . Он высоко оценил книгу и, будучи членом Генеральной Ассамблеи 1717 года, рекомендовал ее коллеге-министру. В результате этого разговора в 1718 году были приняты меры к переизданию «Костного мозга» с предисловием Джеймса Хога из Карнока.
Книга вызвала недовольство тех, кто составлял большинство в Шотландской церкви. Джеймс Хэдоу , профессор богословия и директор Колледжа Святой Марии в Университете Сент-Эндрюс, взял на себя инициативу в противодействии The Marrow , критикуя его в своей вступительной проповеди в Синоде Файфа в апреле 1719 года. Вскоре после этого она была опубликована как The Marrow . Требуется свидетельство о Боге и долге веры . Последовал обмен брошюрами с Хогом, когда Хадоу обвинил Мозг в антиномианской ереси, а Хог утверждал, что Хэдоу искажал Мозг .
Отчет Комитета Чистоты Доктрины [ править ]
На Генеральной ассамблее в мае 1719 г. существующему «Комитету чистоты доктрины» было поручено «расследовать вопрос об издании и распространении книг и брошюр», направленных на распространение доктрин, «несовместимых с нашим Исповеданием веры », и называть это авторов к отчету. В отчете комитета, представленном в мае 1720 года, книга решительно осуждалась как антиномианская. Ассамблея подавляющим большинством одобрила этот отчет, запретила всем служителям Шотландской церкви каким-либо образом рекомендовать The Marrow и поручила им предостеречь своих людей от его чтения. Это привело к рекламе ранее малоизвестной книги среди людей по всей Шотландии, и многие начали покупать копию и внимательно ее читать.
Представительство и петиция [ править ]
На Ассамблее в 1721 году двенадцать человек, в том числе Бостон, Хог, Ральф и Эбенезер Эрскин , представили «Представление и петицию», утверждая, что, осуждая Костный мозг, Ассамблея осудила положения, основанные на Священных Писаниях, и другие выражения, которым явно учили оба. многие ортодоксальные богословы и доктринальные стандарты Шотландской церкви. Они также утверждали, что в отчете было искажено учение книги, вырывая различные выражения из контекста. Их ходатайство было отклонено. В Ассамблее 1722 костного мозга в осуждение было подтверждено и двенадцать Representers были упрекнул.
Associate Presbytery [ править ]
Впоследствии люди, выступавшие против Костного мозга , приложили все усилия, чтобы помешать служителям, придерживающимся доктрин Костного мозга, получить более влиятельные пастырские обязанности, но против них не было принято никаких эффективных дисциплинарных мер. Таким образом, церковные споры постепенно подошли к концу, но теологические разногласия продолжались. В 1730-х годах, хотя и по другому вопросу, а именно покровительству, некоторые из сторонников теологии костного мозга покинули Шотландскую церковь, чтобы сформировать Ассоциированное пресвитерие , а отличительные доктрины костного мозга сформировали богословскую основу для новой церкви.
В 1726 году было опубликовано новое издание «Костного мозга » с предисловием и обширными комментариями Томаса Бостона , защищавшими и толковавшими учение «Костного мозга» как библейское. В этой форме «Костный мозг » часто переиздавался в течение последних почти 300 лет и имел широкое влияние.
Ссылки [ править ]
- ^ Битон, Дональд (1926). «Сущность современной божественности» и споры о костном мозге . Шотландское общество церковной истории. С. 112–134 . Проверено 25 августа 2018 года .
 | Эта статья включает в себя список литературы , связанной литературы или внешних ссылок , но ее источники остаются неясными, поскольку в ней отсутствуют встроенные цитаты . ( Февраль 2011 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
- К.А. Бриггс, Американское пресвитерианство , стр. 254 sqq., Нью-Йорк, 1885.
- Дэвид С. Лахман, Противоречие в мозгу: исторический и теологический анализ , Эдинбург: Резерфорд Хаус, 1988.
- WM Hetherington , History of the Church of Scotland , chap. ix., стр. 342, 344–347, Нью-Йорк, 1881.
- NM deS. Кэмерон (редактор), Словарь шотландской церковной истории и теологии . Эдинбург, 1993. Различные статьи по теме.
- Эдвард Фишер, Мозг современного божества с примечаниями Томаса Бостона. Fearn: Christian Focus Publications , 2009, ISBN 978-1-84550-479-3
Внешние ссылки [ править ]
- Суть современной божественности в Google Книгах
- The Marrow Project at the Wayback Machine (архивировано 19 марта 2012 г.), блог, посвященный экспозиции The Marrow of Modern Divinity .
