Альфонс Чаккониус
Дон Альфонс Чаккониус (родился незадолго до 15 декабря 1530 г. [1] Баэса — умер 14 февраля 1599 г., Рим) был испанским доминиканским ученым в Риме . Его имя также пишется как Альфонсо Чакон и Чаконо. Чакон известен в основном двумя своими работами: Historia utriusque belli dacici a Traiano Caesare gesti (Рим, 1576 г.) и Vitae, et res gestae pontificum romanorum et SRE Cardinalium ab initio nascentis ecclesiae usque ad Clementem IX. POM Alphonsi Ciaconii Ordinis Praedicatorum & aliorum opera descriptae (Рим, 1601 г.).
Чакон был знатоком древней греко-римской и палеохристианской эпиграфики , средневековой палеографии и рукописей , помимо истории папства.
Он назвал настойки в честь их латинских инициалов. Или (золото) обозначалось A (золотой), argent (серебро) или белый, соответственно, a (argentum), лазурный (синий) с c (caeruleus), красный (красный) с помощью r (rubeus) и vert (зеленый). ) на v (viridis). Хотя знак соболя (черный) (нигер) не присутствовал в его системе, традиционно он обозначался самим черным цветом.
Бенедиктинский историк Арнольд Вайон (1554 – ок. 1610) приписал Чакону интерпретации пророчеств до 1590 года в Пророчестве Пап , приписываемых святому Малахии . Пророчество, включая приписывание интерпретаций Чакону, было впервые опубликовано Вионом в 1595 году как часть его книги Lignum Vitæ . Но это приписывание Чакону было опровергнуто в 1694 году Клодом-Франсуа Менестрие., который указал, что пророчества никогда не упоминаются в оригинальном издании 1601 года «Жизнеописаний пап и кардиналов» Чакона, ни в более поздних изданиях 1630 и 1677 годов, которые включали много нового материала более поздних авторов, и что ни его предполагаемые интерпретации предполагаемые пророчества, упомянутые как часть его произведений, когда они были очень подробно перечислены (включая его неопубликованные работы) как в библиографии испанских писателей Николаса Антонио , так и в библиографии доминиканских писателей отца Амбруаза де Альтавера . [2]
