Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Алиса Абадам
Фотографии-суфражистки-Алисы-Абадам-которая-жила-в-Миддлтон-Холл-Кармартен (1) .jpg
как подружка невесты
Родившийся( 1856-01-02 )2 января 1856 г.
Лондон , Англия
Умер1940 (84 года)
Абергвили , Кармартен, Уэльс
Известенсуфражистка

Алиса Абадам (2 января 1856 - 1940) была валлийской суфражисткой , феминисткой и оратором.

Ранняя жизнь [ править ]

Абадам родился в Лондоне в 1856 году в семье Эдварда Аб Адама и его жены Луизы (урожденной Тейлор). [1] Ее отец был старшим сыном Эдварда Хэмлина Адамса , банкира и торговца ямайского происхождения, который зарабатывал деньги за границей, прежде чем обосноваться в Великобритании. [2] В 1825 году Эдвард Хэмлин Адамс купил Миддлтон-холл в Кармартеншире после смерти его владельца, сэра Уильяма Пакстона . [3] Зал был передан его сыну Эдварду в 1842 году, [4] который добавил к фамилии старый уэльский отчество Ab.

Абадам, по ее собственному признанию, имела счастливое детство и получила образование у гувернантки в Миддлтон-холле. Она была самой младшей из семи детей и мало видела свою мать, которая страдала плохим здоровьем, вызванным послеродовой депрессией. К 1861 году ее мать жила вдали от семьи в Брайтоне, а в 1871 году снова жила в своем отцовском доме в Дорсете . Несмотря на то, что ее родители жили отдельно, ее родители оставались в браке до смерти Эдварда в 1875 году [5].

Ее отец был верховным шерифом Кармартеншира . [4] Он придерживался антиклерикальных взглядов, но Абадам обратился в католицизм в 1880 году. Музыкальное воспитание привело ее к тому, что она стала органисткой и хормейстером в церкви Святой Марии на Юнион-стрит в центре Кармартена. Абадам познакомился с доктором Элис Воу Джонсон, социальным работником, и они были товарищами на всю оставшуюся жизнь. [6]

Работа суфражисткой [ править ]

В 1905 году Абадам вступил в Центральное общество избирательного права женщин. [7] Она стала хорошо известным оратором и выступала в ряде избирательных обществ, [7] включая двухнедельный тур по Бирмингему в 1908 г. [4] [7] и другим районам «Севера», часто на велосипедах и зарисовывая ее переживания. [8]

Цвета и девиз Лиги свободы женщин 1908 г. Оригинал в библиотеке LSE

Абадам подписался как «независимый социалист» под Социально-политическим союзом женщин (WSPU) и манифестом Независимой лейбористской партии на выборах 1906 года [9], а в 1911 году газета WSPU « Голосование за женщин» назвала Абадама известным оратором. социальные проблемы'. [4] Она присутствовала на ужине в Савойе по случаю освобождения заключенных WSPU в 1906 году, но в следующем году отошла от воинствующего движения. Абадам был одним из подписантов (включая Эдит Хау Мартин , Шарлотту Деспар , Терезу Биллингтон-Грейг , Мэрион Коутс-Хансен , Ирен Миллер ,[ необходимая цитата ] Бесси Дрисдейл , Мод Фицхерберт ) на письмо Эммелин Панкхерст, объясняющее их беспокойство 14 сентября 1907 года [10] и учреждение альтернативной Лиги свободы женщин . Затем Абадам стал президентом сначала Лондонского общества избирательного права женщин им. Бекенхэма в 1908 году, затем Норвуда и Окружного общества избирательного права женщин в 1913 году [9].

Abadam, в 1911 году, говорил о «Как Vote будет влиять на Белых рабыня» в Mansfield Национального союз суфражистских обществ женщин в , [9] и в том же году , когда Избирательное Общество католических женщин в образованном, она призвала католические женщина в движение от местных или небольших благотворительных организаций, чтобы заставить присоединиться к избирательным кампаниям, чтобы «повлиять на жизнь миллионов своих бедных и незащищенных сестер во благо». [11] В Норидже в августе 1912 года, выступая в течение часа с четвертью, Ададам прямо призвал католическое духовенство не злоупотреблять своей властью, продвигая «безразличие и неосведомленную оппозицию» избирательному праву женщин, [4] сообщается в The Tablet. Католический информационный бюллетень. [11] Ее откровенность и открытая критика духовенства, в том числе отца преподобного Генри Дэя , который выступал против голосования за женщин, привела к тому, что Абадам был назван «высокомерным» и «параноиком», а ее последователи были названы «абадамитами» в другом католическом издании. , Вселенная. [11] Алиса Мейнелл написала в «Скрижали» в поддержку «Дань памяти мисс Абадам». [12]

А в Плимуте в 1913 году она внесла предложение в Общество католического избирательного права женщин, что это собрание «призывает правительство распространить парламентское право на женщин в интересах справедливости, нравственности и религии». [13]

в брошюре 1913 года « Голосование феминисток, получившее избирательные права или освобожденное?» Абадам писал в более общем плане о правах женщин, что «Конструктивная феминистка не должна быть тенью мужчины. Она должна быть самой собой - свободна для самой души сексуального раболепия. Так, и только так она может спасти пораженный мир». [4]

Abadam организовал таблицу , включающую Эвелина Haverfield и членам франшизы Лиги актрис и в Избирательном праве Лиги Писателей Женских в отеле Cecil костюма ужины в 1914. [9]

Алиса Абадам, суфражистка, Миддлтон Холл Кармартен

К 1916 году Абадам был председателем Федерального совета избирательных советов. [4] В 1920 году она основала Феминистскую лигу с широким кругом дискуссий и предоставила библиотеку по темам, связанным с феминизмом, но также включая масонство, эмбриологию и ведьм. [6]

В 1920-х годах Католическое женское избирательное общество (которое стало Международным альянсом Святой Жанны ) продвигало законопроект о равных правах и отмечало его принятие в 1928 году мессой в Вестминстерском соборе и шествием протестантских и католических суфражисток, включая Миллисент Фосетт. , Шарлотта Деспард , Вирджиния Кроуфорд , Элизабет Christitch и Леонара ди Альберти и Элис Abadam (который был тогда в возрасте семидесяти двух лет ). [11]

Смерть и наследие [ править ]

Абадам был вовлечен в поддержку бретонского ордена монахинь Белых сестер, спасающихся от преследований и поселившихся в Уэльсе. [6] Позже Абадам работала в комитете по искусству в Университете Уэльса . [9] Она умерла в Абергвили в 1940 году и оставила свои деньги племяннице Мэри Эдит Моррис. Абадам также оставила образование, чтобы заплатить за школу-интернат для своей племянницы Маргарет Воган, которой на момент смерти было четыре года. [4]

Воан сказал на столетнем юбилее некоторых женщин, получивших право голоса в соответствии с Законом о народном представительстве 1918 года , что ее семья относится к Абадаму так: «Все думали, что она невероятно умна и благородна, и она так много отдала феминизму. Я ей безмерно благодарен за все. Я чувствую, что она была моим главным благодетелем. Все в нашей семье восхищаются ею, и у меня до сих пор есть коллекция ее картин, на которую я регулярно выхожу смотреть ». А у ее собственной дочери есть стакан с надписью «Голосование за женщин». [4]

Некоторые из набросков самого Абадама опубликованы на сайте The Sybil. [8]

Абадам был признан Женским архивом Уэльса как феминистка, суфражистка, оратор и автор. Синий налет на 26 Пиктон Terrace, Carmarthen, дом Abadam от 1886-1904 [14] и в Национальном ботаническом саду Уэльса Llanarthney на месте своего детства, бывший Middleton Hall, [4] был открыт 24 ноября 2018 внучатой ​​племянницей Абадама Маргарет Воан [15], которая гарантирует, что воспоминания ее семьи о суфражистке Алисе Абадам живут.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Оксфордский словарь национальной биографии . Британская академия., Oxford University Press. (Интернет-ред.). Оксфорд. ISBN 9780198614128. OCLC  56568095 .CS1 maint: другие ( ссылка )
  2. Рианна Остин, Луиза (13 июля 2016 г.). «Семейная история на мемориале Адамса» . botanicgarden.wales . Архивировано из оригинального 10 -го октября 2016 года . Проверено 9 октября +2016 .
  3. ^ «Эпоха Абадама» . Национальный ботанический сад Уэльса . Проверено 27 марта 2020 года .
  4. ^ a b c d e f g h i j Мосальский, Рут (6 февраля 2018 г.). «Наследие, оставленное тремя уэльскими суфражистками» . walesonline . Проверено 26 ноября 2018 года .
  5. ^ "Лланртни" . Южный Уэльс Daily News . 4 декабря 1875 . Проверено 9 октября +2016 .
  6. ^ a b c "Алиса Абадам" . Архив LSE . 1820 . Проверено 27 марта 2020 года .
  7. ^ a b c Кроуфорд, Элизабет (1999). Женское избирательное движение: справочник, 1866-1928 гг . Лондон: UCL Press. п. 1. ISBN 0-203-03109-1. OCLC  53836882 .
  8. ^ a b «Алиса Абадам. Велосипедный тур суфражистки на Севере» . Сивилла . 1 сентября 2012 . Проверено 27 марта 2020 года .
  9. ^ а б в г д Кроуфорд, Элизабет (1999). Женское избирательное движение: справочник, 1866-1928 гг . Лондон: UCL Press. п. 1. ISBN 0-203-03109-1. OCLC  53836882 .
  10. ^ "Не бойтесь быть свободными - Лига свободы женщин" . История LSE . Проверено 27 марта 2020 года .
  11. ^ a b c d «Католики и кампания за избирательное право женщин в Англии. - Бесплатная онлайн-библиотека» . www.thefreelibrary.com . Проверено 8 марта 2020 .
  12. ^ Meynell, Алиса (27 июля 1912). "Дань уважения мисс Абадам" . Таблетка . п. 125 . Проверено 27 марта 2020 года .
  13. ^ «Католички и избирательное право». Таблетка . 17 августа 1912 г.
  14. ^ «Фотографии Алисы Абадам и фотографии Алисы Абадам - ​​Алами» . www.alamy.com . Проверено 27 марта 2020 года .
  15. ^ Ltd (www.waters-creative.co.uk), Waters Creative. «Национальный ботанический сад Уэльса» . www.womensarchivewales.org . Проверено 27 марта 2020 года .
Основные источники
  • Кук, Кей; Эванс, Нил (1991). « " Мелкий выходок колокольного звона Бурного оркестра? Избирательное женское движение в Уэльсе, 1890-1918». У Джона, Анджела В. (ред.). Земля наших матерей, главы в истории валлийских женщин 1830–1939 . Кардифф: Университет Уэльса Press. ISBN 0-7083-1129-6.
  • Кроуфорд, Элизабет (2003). Движение за женское избирательное право: справочное руководство 1866–1928 гг . Рутледж. ISBN 9781135434021.
  • Джон, Анджела В. (1991). «За пределами патернализма: жена железного мастера в промышленном сообществе». У Джона, Анджела В. (ред.). Земля наших матерей, главы в истории валлийских женщин 1830–1939 . Кардифф: Университет Уэльса Press. ISBN 0-7083-1129-6.
  • Уоллес, Райланд (2009). Движение за женское избирательное право в Уэльсе, 1866–1928 гг . Кардифф: Университет Уэльса Press . ISBN 978-0-708-32173-7.