Церковь Всех Святых была церковным зданием в центре Саутгемптона , расположенном на углу Хай-стрит и Ист-стрит, недалеко к югу от Баргейта .
Церковь Всех Святых | |
---|---|
Показано в Саутгемптоне | |
Бывшие имена | Церковь Всех Святых |
Основная информация | |
Статус | Разрушен |
Тип | Церковь |
Место расположения | Центр Саутгемптона |
Адрес | Хай-стрит, Саутгемптон |
Координаты | 50 ° 54′07 ″ с.ш., 1 ° 24′15 ″ з.д. / 50,90182 ° с.ш.1,40409 ° з.Координаты : 50 ° 54′07 ″ с.ш., 1 ° 24′15 ″ з.д. / 50,90182 ° с.ш.1,40409 ° з. |
Строительство началось | Весна 1792 г. |
Завершенный | 1795 |
Разрушен | 30 ноября / 1 декабря 1940 г. |
Дизайн и конструкция | |
Архитектор | Уилли Ревли |
Первоначальная церковь на этом месте была названа All Hallows и была построена в средневековье на земле, подаренной тогдашним монархом Генрихом II монахам монастыря Сен-Дени . Это здание пришло в упадок, и в 1790-х годах было построено новое церковное здание, которое переименовали в церковь Всех Святых. Старая церковь была снесена в 1791 году, а новое здание было завершено в 1795 году после того, как два акта парламента позволили попечителям церкви собирать средства за счет ставок на собственность и арендной платы в приходе. Катакомбы Всех Святых были включены в здание Всех Святых, и было создано отдельное кладбище. Церковь регулярно посещала писательница Джейн Остин, когда она жила в Саутгемптоне, и там крестился художник сэр Джон Эверетт Милле . В 1861 году в церкви был установлен новый орган, а в 1872 году была проведена масштабная реконструкция. Все святые были сильно повреждены в результате Саутгемптонской атаки и впоследствии были снесены.
Здание Всех Святых было спроектировано архитектором Уилли Ревли и имело сводчатый потолок, охватывающий все святилище, около 90 футов (27 м) в длину и 60 футов (18 м) в ширину, без использования каких-либо поддерживающих столбов. В неоклассическом фасаде церкви преобладали четыре колонны, поддерживающие греческие пилястры и треугольный фронтон .
Катакомбы были местом упокоения канцлера казначейства и двух известных офицеров Королевского флота. В августе 1944 года останки всех 403 человек, захороненных в катакомбах, были перенесены в братскую могилу в другом месте Саутгемптона.
История
12-17 века
Генрих II , король Англии с 1154 по 1189 год, во время своего правления подарил землю для строительства церкви Всех Святых монахам монастыря Сен-Дени . Первоначальная церковь, расположенная на углу Хай-стрит и Ист-стрит, недалеко к югу от Баргейта, имела алтарь и неф с северным проходом, а также трехступенчатую башню на ее западном конце. [1] Регистры приходские датируются 1653 [2] Большой Выброс 1662 привело к ряду людей , выбрасываемых из всех Hallows, и они пошли дальше , чтобы сформировать то , что стало бы Над Бар Церкви и Соединенных реформатской церкви Авеню Сент - Эндрю . [3] Среди них был настоятель церкви в то время Натаниэль Робинсон. [4] В церкви было пять колоколов, но три из них были украдены однажды ночью в сентябре 1682 года [1] и так и не были найдены, несмотря на награду, предложенную мэром Саутгемптона Джоном Спидом в « Лондонской газете» . [2]
18-ый век
К 1791 году средневековая церковь Всех Святых пришла в упадок, [2] и парламентский акт ( Церковь Всех Святых, Саутгемптонский закон 1791 года) был принят с постановлением о сносе существующей структуры и восстановлении приходской церкви, а также о покупке участок под церковный двор. [5] Старое здание, которое в Законе описывается как «очень древнее, находящееся в очень ветхом и разрушенном состоянии» [5], было снесено в том же году. [6] Работы по замене церкви Всех Святых начались весной 1792 года, а 3 августа того же года был заложен первый камень в фундамент. [7] [8] В дополнение к замене предыдущего здания, ряд соседних домов были снесены, чтобы освободить место для новой церкви. [7]
Здание было спроектировано Джоном Ревли, более известным как Уилли Ревли , архитектором, который был учеником сэра Уильяма Чемберса . [9] [10] Ревли жаловался в 1795 году на несвоевременную оплату его счетов, заявив, что комитет по надзору за строительством церкви должен ему 1000 фунтов стерлингов. [10] Рассказывая о дизайне Ривли для Всех Святых, доктор Фрэнк Салмон из Кембриджского университета сказал, что «церковь в Саутгемптоне была, вероятно, его самым важным зданием» [10], а Джон Николс, автор некролога Ривли в The Gentleman's Magazine , описал это как «его основная работа». [11] Однако в истории Хэмпшира 1861 года здание описывается как «совершенно бесполезное». [8] Николс рассказал, что законченное здание существенно отличалось от первоначальных намерений Ривли, заявив:
Джон Николс, Журнал Джентльмена , Том 86 [11]
Первый камень в фундамент был заложен провинциальной Великого магистра масонов , Томас Данккерли и церемонии также приняли участие поэта - лауреата , Генри Пай , который написал оду для церемонии. [2] Присутствовали также мэр Саутгемптона и другие высокопоставленные лица. [7] Полномочия, предоставленные попечителям церкви в законе 1791 года для сбора средств, оказались недостаточными, и два года спустя был принят другой закон ( Саутгемптонский закон 1793 года), чтобы исправить это. Во вступлении к закону 1793 г. сообщалось, что снос завершен и строительство нового здания продолжается. Закон 1791 года позволил попечителям брать взаймы до 5000 фунтов стерлингов и взимать плату за собственность и арендную плату в приходе в размере до одного шиллинга за каждый фунт. Закон 1793 года позволил им собрать дополнительно 4000 фунтов стерлингов среди прочего. [5] Здание было завершено в 1795 году [6] В катакомбы оригинальной церкви остались нетронутыми , и были включены в новое здание. Это подземное кладбище немного выходило за пределы фактического здания, простираясь под частью самой Хай-стрит. [2] В дополнение к катакомбам было создано отдельное кладбище, расположенное к югу от Ист-стрит за стенами (еще одна Саутгемптонская улица). Технически это место находилось за пределами прихода Всех Святых. [12]
Первым настоятелем новой церкви был Ричард Мант, который проповедовал при освящении здания в том же году. [13] В проповеди Мант сделал комментарии, которые были восприняты как оскорбительная атака на «несогласных», то есть тех христиан, которые не использовали исключительно формы молитвы, предписанные Англиканской церковью, - и это побудило к подробному написанию ответ от Уильяма Кингсбери, министра независимой церкви в Саутгемптоне. [14] Письмо Кингсбери вызвало ответ Брайана Монкхауза из Оксфорда , [15] [16] что, в свою очередь, привело к дальнейшим дебатам и публикациям по этому вопросу, включая «пастырское обвинение» епископа Солсберийского . [17] [18] Сын Манта, которого также звали Ричард , родился в Саутгемптоне в 1776 году и впоследствии стал епископом. [13] В 1797 году был принят еще один парламентский акт, после того как новое здание было построено и обставлено, что позволило попечителям собрать еще до 4000 фунтов стерлингов и увеличить процент, который они могут получить от собственности в округе, до одного шиллинга и шести пенсов. в фунте. [5]
19 век
В начале 19 века писательница Джейн Остин жила в приходе и регулярно посещала церковь, иногда упоминая об этом в своей переписке. В своих письмах в январе 1809 года она отметила, что она и ее семья не могли присутствовать в течение двух воскресений подряд, но, несмотря на то, что третье воскресенье было «очень дурацким», им удалось прийти на эту неделю. [2] Художник сэр Джон Эверетт Милле , родился в 1829 году, крестился в церкви. [2] По оценке Юридической комиссии , последний долг, связанный со строительством здания, должен был быть выплачен к 1840 году. [5] К 1843 году кладбище было заполнено, и оно было закрыто примерно в 1885 году. [12]
Единственный церковный колокол, датированный 1828 годом, был изготовлен лондонской Warner . Дом священника, который с пятнадцатого века располагался на Ист-стрит, был продан в 1858 году и куплен новый на Энглси-плейс. [1] Три года спустя в церкви установили новый орган . Орган был произведен Bevington and Son и состоял из трех ярусов: большой с 11 ступенями, вздутие с десятью ступенями и хоровой орган с пятью ступенями. [8] В июле 1872 года была проведена значительная программа ремонта, при этом первоначальный потолок главного святилища был полностью заменен. Первоначальный гипсовый потолок был заменен новым деревянным, что привело к снижению веса на 25 тонн. Схема стоила 1900 фунтов стерлингов. [19]
20 и 21 века
В 1914 году кладбище было официально осквернено, а надгробия были удалены с территории, которая в 1930-х годах стала детской игровой площадкой, а затем многоэтажной автостоянкой . [12]
Церковь была повреждена и не подлежала ремонту в результате немецкой бомбардировки в декабре 1940 года. В августе 1944 года человеческие останки, размещенные в катакомбах, были перенесены на кладбище Холлибрук в Саутгемптоне, где они были перезахоронены в единственной братской могиле. Всего было перевезено останки 403 человек, некоторые довольно хорошо сохранились в своих дубовых гробах со свинцовыми панцирями, а другие полностью распались. [2] Руины здания церкви были впоследствии снесены - источники не указывают точно, когда - и заменены магазинами и многоэтажной автостоянкой. [2] Приходские книги были успешно извлечены из руин, и, несмотря на то, что они были обуглены и повреждены свечным воском и расплавленной смолой (последствия пожара, последовавшего за бомбежкой), они были восстановлены. [2]
Несмотря на то, что долги, связанные с затратами на строительство здания, были погашены в начале середины 19 века, и церковь прекратила свое существование 100 лет спустя, три акта Парламента разрешили попечителям церкви взимать сборы с собственности в приход с целью погашения этих долгов оставался в силе и оставался нетронутым до тех пор, пока Юридическая комиссия не предложила их отменить в июле 2014 года с целью представления рекомендаций парламенту в 2015 году [5].
Архитектура
Внешний вид
Фасад имел ширину 60 футов 6 дюймов (18,44 м) и имел четыре колонны размером 4 фута (1,2 м) в диаметре и высотой 36 футов (11 м). Колонны увенчаны греческими пилястрами и поддерживают фронтон . [7] Нижняя часть трех пространств между четырьмя колоннами была заполнена широкими арками, а входные двери увенчались крыльями под ними. В здании были лестницы с каждой стороны, освещенные окнами с полукруглой головкой между внешними колоннами и пилястрами. [7]
Вокруг здания был антаблемент, поддерживаемый пилястрами, аналогичными тем, что были на колоннах. На южной стороне здания, выходившей на Ист-стрит, было два ряда по восемь окон; каждое окно имело ширину 6 футов (1,8 м), верхние окна - 13 футов (4,0 м) в высоту и нижний ряд - 6 футов (1,8 м) в высоту. На северной стороне не было окон, так как она примыкала к соседним зданиям. [7]
На восточном конце крыши церкви был купол, увенчанный большим бетонным ананасом . Ананасы были характерной чертой нескольких зданий в Саутгемптоне как символ приветствия, идея, которая возникла в Карибском бассейне и, возможно, достигла города в результате работорговли в 16 веке. Ананас пережил бомбардировку и выставлялся в особых случаях, например, во время Месяца черной истории . [20]
Интерьер
Внутри церкви сводчатый потолок главного святилища не поддерживался внутренними колоннами и занимал всю длину и ширину церкви, размером 90 футов (27 м) на 60 футов (18 м). [2] [19]
Известные захоронения
Местная газета Southern Daily Echo утверждает, что один из канцлеров казначейства , служивший при Карле II, был похоронен в катакомбах, но не уточняет, какой это был канцлер. [2] Контр-адмирал Филип де Картерет , известный офицер и исследователь Королевского флота, принимавший участие в двух кругосветных экспедициях в 1764–66 и 1766–69 годах, также был похоронен в катакомбах. [21] Другой морской офицер, капитан сэр Томас Кэрью, был похоронен в катакомбах 2 мая 1840 года. [22]
Рекомендации
- ^ a b c «Саутгемптон: церкви, общественные здания и благотворительные организации» . Британская история в Интернете . Проверено 12 апреля 2016 .
- ^ Б с д е е г ч я J K L Гейл, Джез (12 августа 2013 г.). «Многовековой« Город мертвых »под церковью» . Ежедневное эхо . Проверено 14 октября 2015 года .
- ^ «Церковный архив» . Авеню Святого Андрея . Проверено 10 ноября 2015 .
- ^ Фонтан, Дэвид Гай (1978-01-01). Вспомнил Исаака Уоттса . Стандартные публикации Евангелия. п. 9. ISBN 9780903556576.
- ^ а б в г д е Отмена статутного закона: Консультационный документ: церкви (PDF) . Юридическая комиссия. 2014 г.
- ^ а б "Церковь Всех Святых и Хай-стрит - PortCities Southampton" . www.plimsoll.org . Проверено 14 октября 2015 года .
- ^ а б в г д е Скелтон, Элизабет (1823). «Церковь Всех Святых». Путеводитель по Саутгемптону или отчет о древнем и современном состоянии этого города (25-е изд.). Саутгемптон: Элизабет Скелтон и компания. С. 49–54.
- ^ а б в Вудворд, Бернард Болингброк; Уилкс, Теодор Чемберс (1861). Общая история Хэмпшира, написанная BB Woodward, TC Wilks и C. Lockhart . п. 287.
- ^ «Новости архитектора и строительства» . Новости архитектора и строительства : xiii. 1904 . Проверено 8 апреля 2016 .
- ^ а б в Лосось, Фрэнк. Забытый афинянин . Кембриджский университет, факультет истории искусства . Проверено 12 апреля 2016 .
- ^ а б Николс, Джон (1815). "Некролог мистера Уилли Ревли" . 86 . Джон Николс: 627 . Проверено 29 сентября 2015 года . Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ а б в «Кладбище Всех Святых, Ист-стрит - PortCities Southampton» . www.plimsoll.org . Проверено 8 апреля 2016 .
- ^ а б Дарлинг, Джеймс (1854 г.). Cyclopaedia Bibliographica: Библиотечное руководство по теологической и общей литературе: и Руководство по книгам для авторов, проповедников, студентов и литераторов: аналитические, библиографические и биографические . Дж. Дарлинг.
- ^ КИНГСБЕРИ, Уильям; Саутгемптон.), Ричард МАНТ (Настоятель Всех Святых (1796-01-01). Манера, в которой протестантские несогласные совершают молитву в общественном богослужении, представлена и оправдана; в письме к ... Р. Манту ... Настоятелю церкви Всех Святых, Саутгемптон, по случаю его проповеди при освящении новой церкви в этом приходе и т . Д.
- ^ МОНКХАУС, Брайан; КИНГСБЕРИ, Уильям (1798-01-01). Письмо У. Кингсбери из Саутгемптона, Массачусетс, в ответ на его «Извинения перед деревенскими проповедниками»; и его анимационные версии в части «Обращения к народу» . Дж. Истон.
- ^ Малхэм, Джон (1798-01-01). Метла для монастыря: или аргументы в пользу деревенской проповеди изучены и справедливо обсуждаются; В частности, устранение необоснованных утверждений мистера Кингсбери из Саутгемптона и мистера Клифта из Чиппенема. С замечаниями по поводу различных ответов на письмо г-на Х.В. епископу Солсберийского, ... преподобного Джона Малхэма, ... Дж. Истона: также продается Ф. и К. Ривингтоном и Дж. Хэтчардом, Лондон. п. 6.
- ^ Право на обсуждение; или «Оправдание инакомыслящих всех деноминаций»: с обзором разногласий, вызванных недавним пастырским поручением епископа Солсберийского. К чему добавлены подсказки для пастырских подопечных. Друг гражданской и религиозной свободы . Томас Клио. Рикман. 1799-01-01.
- ^ Малхэм, Джон (1798-01-01). Метла для монастыря: или аргументы в пользу деревенской проповеди изучены и справедливо обсуждаются; В частности, устранение необоснованных утверждений мистера Кингсбери из Саутгемптона и мистера Клифта из Чиппенема. С замечаниями по поводу различных ответов на письмо г-на Х.В. епископу Солсберийского, ... преподобного Джона Малхэма, ... Дж. Истона: также продается Ф. и К. Ривингтоном и Дж. Хэтчардом, Лондон.
- ^ а б «Парламентские заметки» . Строительные новости . 23 : 45. 19 июля 1872 . Проверено 8 апреля 2016 .
- ^ BBC. «Ананасовое прошлое города» . Проверено 11 апреля 2016 .
- ^ Пейн, Джеймс Бертран (1865). Гербовник Джерси . Рипол Классик. п. 98. ISBN 9785881622664.
- ^ Урбан, Сильванус (псевдоним Эдвард Кейв) (1840). Джентльменский журнал и историческая хроника . Уильям Пикеринг; Джон Бойер Николс и сын. п. 432.
Внешние ссылки
- Фотография остатков церковного здания 1940 года после бомбежки.
- Изображение сегодняшнего места в Google Street View