Аллан Октавиан Хьюм

Аллан Октавиан Хьюм
Аллан Октавиан Хьюм (1829–1912) (сканирование по типу Вудбери )
Родившийся	( 1829-06-04 )4 июня 1829 г. Сент-Мэри Крей , Кент
Умер	31 июля 1912 г. (1912-07-31)(83 года) Лондон, Англия
Национальность	Британский
Альма-матер	Университетский колледж Госпиталь Колледж Ост-Индской компании
Род занятий	Политический реформатор орнитолог биолог администратор
Известен	Основатель Индийского национального конгресса Отец индийской орнитологии
Супруг (а)	Мэри Энн Гриндалл Взаимодействие с другими людьми ( М.  1853)
Дети	Мария Джейн "Минни" Бернли
Родители)	Джозеф Хьюм (отец) Мария Бернли (мать)
Подпись

Аллан Октавиан Хьюм , CB ICS (4 июня 1829 ^[1] - 31 июля 1912 ^[2] ) был британским членом Имперской государственной службы (позже индийской государственной службы), политическим реформатором, орнитологом и ботаником , работавшим в Британской Индии. . Он был одним из основателей Индийского национального конгресса . Известный орнитолог, Юм был назван «отцом индийской орнитологии», а те, кто считал его догматиком, - «папой индийской орнитологии». ^[3]

Как администратор Etawah , он видел индийское восстание 1857 года как результат неправильного управления и приложил большие усилия для улучшения жизни простых людей. Район Этава одним из первых вернулся к нормальной жизни, и в течение следующих нескольких лет реформы Юма привели к тому, что этот район стал считаться образцом развития. Хьюм поднялся в рядах индийской государственной службы, но, как и его отец Джозеф Хьюм , радикальный член парламента, он был смел и откровенен, ставя под сомнение политику Великобритании в Индии. В 1871 году он поднялся до должности секретаря Департамента доходов, сельского хозяйства и торговли при лорде Мейо . Его критика лорда Литтона однако привело к его удалению из Секретариата в 1879 году.

Он основал журнал Stray Feathers, в котором он и его подписчики записывали заметки о птицах со всей Индии. Он собрал обширную коллекцию образцов птиц в своем доме в Шимле , совершая экспедиции по сбору и получая образцы через свою сеть корреспондентов.

После потери рукописей, которые он долгое время хранил в надежде создать великий опус о птицах Индии, он отказался от орнитологии и подарил свою коллекцию Музею естественной истории в Лондоне , где она продолжает оставаться крупнейшей коллекцией произведений искусства. Шкуры индийских птиц. Некоторое время он был последователем теософского движения, основанного мадам Блаватской . Он покинул Индию в 1894 году, чтобы жить в Лондоне, откуда он продолжал проявлять интерес к Индийскому национальному конгрессу, помимо интереса к ботанике и основанию Южно-Лондонского ботанического института в конце своей жизни.

Жизнь и карьера [ править ]

Ранняя жизнь [ править ]

Юм родился в Сент - Мэри Cray , Кент , ^[4] младший сын (и восьмой ребенок в семье из девяти) ^[5] из Джозефа Хьюма Радикальной члена парламента, от его брака с Марией Бернли. ^[2] До одиннадцати лет он воспитывался в частном доме в таунхаусе на Брайанстон-сквер, 6 в Лондоне, и в их загородном поместье Бернли-Холл в Норфолке. ^[1] Он получил образование в больнице Университетского колледжа , ^[6] где изучал медицину и хирургию, а затем был назначен в Государственную службу Индии, что привело его к учебе в больнице.Колледж Ост-Индской компании, Хейлибери . Ранние влияния включали его друга Джона Стюарта Милля и Герберта Спенсера . ^[2] Некоторое время он служил младшим гардемарином на борту военного корабля в Средиземном море в 1842 году. ^[1]

Этава (1849–1867) [ править ]

Юм отправился в Индию в 1849 году и в следующем году, присоединился к гражданской службе бенгальского на Этавах в Северо-Западных провинциях , в том, что в настоящее время штат Уттар - Прадеш . Его карьера в Индии включала службу окружным чиновником с 1849 по 1867 год, главой центрального отдела с 1867 по 1870 год и секретарем правительства с 1870 по 1879 год. ^[7] Он женился на Мэри Энн Гриндалл (26 мая 1824 года, Мирут - Март 1890 г., Симла) в 1853 г. ^[8]

Спустя всего девять лет после своего въезда в Индию Хьюм столкнулся с индийским восстанием 1857 года, во время которого он участвовал в нескольких военных действиях ^{[9] [10],} для которых он был создан в 1860 году Спутником Бани. что он был в безопасности в Etawah , недалеко от Meerut, где началось восстание, но это изменилось, и Хьюм был вынужден укрыться в форте Агры на шесть месяцев. ^[11]Тем не менее, все индийские официальные лица, кроме одного, остались верными, и Хьюм возобновил свою позицию в Этаве в январе 1858 года. Он создал нерегулярные силы из 650 верных индийских солдат и принял участие в сражениях с ними. Юм обвинил британцев в неумелости восстания и проводил политику «милосердия и терпения». ^[2] Только семь человек были казнены на виселице по его приказу. ^[12] В районе Этава был восстановлен мир и порядок за год, что было невозможно в большинстве других мест. ^[13]

Вскоре после 1857 года он приступил к проведению ряда реформ. Как районный чиновник индийской государственной службы, он начал вводить бесплатное начальное образование и проводил публичные собрания для их поддержки. Он внес изменения в функционирование полицейского управления и разделение судебных функций. Отметив, что материалов для чтения с образовательным содержанием было очень мало, он вместе с Коуром Лучманом Сингхом начал в 1859 году периодическое издание на языке хинди « Локмитра» ( «Друг народа» ). Первоначально предназначавшееся только для Etawah, его слава распространилась. ^[14] Хьюм также организовал и вел журнал на урду « Мухиб-и-риая» . ^[15]

Система ведомственных экзаменов, введенная вскоре после ( Хьюм присоединился к государственной службе ), позволила Юму настолько опередить своих старших, что, когда вспыхнуло восстание, он руководил сборщиком Этавы , который находится между Агрой и Канпуром . Войска повстанцев постоянно проходили через район, и на время пришлось покинуть штаб; но как до, так и после переселения женщин и детей в Агра, Юм действовал решительно и рассудительно. Непоколебимая преданность многих местных чиновников и землевладельцев, да и народа в целом, во многом объяснялась его влиянием и позволила ему вырастить местную конную бригаду. В дерзкой атаке на отряд повстанцев в Джасвантнагареон унес под шквальным огнем раненого магистрата г-на Клирмонта Дэниела ^[16] , а много месяцев спустя он предпринял отчаянную операцию против Фироза Шаха и его флибустьеров в Хурчандпуре. Правление компании подошло к концу до того, как ущелья Джумны и Чамбула в округе были очищены от беглых повстанцев. Хьюм заслужил награду CB (Отдел по гражданским делам), присужденную ему в 1860 году. Он оставался во главе округа около десяти лет и хорошо поработал.

-  Некролог The Times от 1 августа 1912 года.

Он занялся образованием и учредил стипендии для получения высшего образования. В 1859 году он писал, что образование сыграло ключевую роль в предотвращении восстаний, подобных восстанию 1857 года:

... отстаивая свое превосходство, как бы оно ни было штыком, свободное и цивилизованное правительство должно искать его стабильности и постоянства для просвещения людей и их моральной и интеллектуальной способности ценить его блага. ^[8]

В 1863 году он перешел в отдельные школы для несовершеннолетних правонарушителей, вместо того, чтобы подвергать порке и заключению в тюрьму, в которых он видел закоренелых преступников. Его усилия привели к исправительному учреждению для несовершеннолетних недалеко от Этавы. Он также основал бесплатные школы в Этаве и к 1857 году основал 181 школу с 5186 учениками, включая двух девочек. ^[17] Средняя школа, которую он помог построить на свои деньги, все еще работает, теперь как младший колледж, и, как говорят, у нее был план этажа, напоминающий букву «H». По мнению некоторых, это было признаком имперского эго Юма. ^[18]Хьюм нашел отталкивающую идею получения доходов от продажи спиртных напитков и назвал ее «расплатой за грех». Со своими прогрессивными идеями о социальной реформе он выступал за образование женщин, был против детоубийства и принуждения к вдовству. Хьюм располагался в Etawah, коммерческом районе с аккуратной сеткой, который теперь известен как Humeganj, но часто произносится как Homeganj . ^[8]

Комиссар таможни (1867–1870) [ править ]

В 1867 году Хьюм стал комиссаром таможни Северо-Западной провинции, а в 1870 году он стал членом центрального правительства в качестве генерального директора по сельскому хозяйству. В 1879 году он вернулся к провинциальному правительству в Аллахабаде . ^{[8] [13]}

Назначение Хьюма в 1867 году комиссаром таможни в Верхней Индии дало ему возможность возглавить огромный физический барьер ^[19], протянувшийся через всю страну на 2500 миль от Аттока, на берегу Инда, до границ президентства Мадраса. Он провел первые переговоры с вождями Раджпутаны, приведшие к отмене этого барьера, и лорд Мэйо наградил его секретарём правительства в доме, а затем, с 1871 года, в налоговом и сельскохозяйственном департаментах. ^[20]

Секретарь Министерства доходов, сельского хозяйства и торговли (1871–1879) [ править ]

Юм очень интересовался развитием сельского хозяйства. Он считал, что слишком много внимания уделяется получению доходов и не было потрачено никаких усилий на повышение эффективности сельского хозяйства. Он нашел союзника в лице лорда Мейо, который поддержал идею создания полного отдела сельского хозяйства. В своей сельскохозяйственной реформе в Индии Юм отметил, что лорд Мейо был единственным вице-королем, имевшим хоть какой-то опыт работы на полях.

Юм внес ряд предложений по улучшению сельского хозяйства, представив тщательно собранные доказательства своих идей. Он отметил низкие урожаи пшеницы, сравнив их с оценками из записей императора Акбара и урожайностью ферм в Норфолке. Лорд Мэйо поддержал его идеи, но не смог создать специализированное сельскохозяйственное бюро, поскольку эта схема не нашла поддержки у государственного секретаря Индии, но они договорились о создании министерства доходов, сельского хозяйства и торговли, несмотря на настойчивые требования Хьюма о том, что сельское хозяйствобыть первоочередной целью. Департамент занимался земельными доходами, поселениями, авансами на работы по улучшению сельского хозяйства, садоводству, животноводству, шелком, волокном, лесами, торговлей и торговлей, солью, опиумом, акцизами, марками и промышленным искусством. Он также собирал данные и отвечал за переписи, географические справочники, исследования, геологию и метеорологию. ^[21] Хьюм был назначен секретарем этого отдела в июле 1871 года, что привело к его переезду в Шимлу . ^[8]

После убийства лорда Мэйо на Андаманских островах в 1872 году Юм потерял покровительство и поддержку своей работы. Однако он приступил к реформированию департамента сельского хозяйства, упорядочив сбор метеорологических данных ( метеорологический департамент был создан приказом № 56 от 27 сентября 1875 г., подписанный Юмом ^[22] ), а также статистики по выращиванию и урожайности. ^[23]

Хьюм предложил идею создания экспериментальных ферм для демонстрации передовой практики в каждом районе. Он предложил создать плантации топливной древесины «в каждой деревне в более засушливых частях страны» и тем самым обеспечить замену топливом для отопления и приготовления пищи, чтобы навоз (высушенный навоз крупного рогатого скота использовался в качестве топлива бедняками) можно было вернуть в землю. Такие плантации, писал он, были «тем , что полностью соответствует традициям страны, что люди будут понимать, ценить и, при небольшом разумном давлении, сотрудничать ». Он хотел, чтобы образцовые фермы были установлен в каждом районе. Он отметил, что сельская задолженность была вызвана главным образом использованием земли в качестве обеспечения, практика, которая была введена британцами.Юм осудил это как еще одно из "жестокие ошибки, к которым нас привело наше ограниченное, хотя и вполне благожелательное, желание воспроизвести Англию в Индии. "Юм также хотел, чтобы банки управлялись государством, по крайней мере, до тех пор, пока не будут созданы кооперативные банки. ^{[8] [24]}

Департамент также поддержал публикацию нескольких руководств по аспектам земледелия, список которых Хьюм включил в качестве приложения к своей сельскохозяйственной реформе в Индии . Хьюм поддержал внедрение хинного дерева и проект Джорджа Кинга по производству местного хинина по низкой цене. ^[25]

Юм был очень откровенен и никогда не боялся критиковать, когда считал, что правительство ошибалось. Даже в 1861 году он возражал против концентрации полицейских и судебных функций в руках полицейских суперинтендантов. В марте 1861 года он взял отпуск по болезни из-за переутомления и уехал в Великобританию. Перед отъездом он осудил порку и карательные меры, инициированные правительством провинции, как «варварские ... пытки». Ему разрешили вернуться в Этаву только после извинений за тон своей критики. ^[2] Он критиковал администрацию лорда Литтона до 1879 года, которая, по его словам, мало заботилась о благополучии и чаяниях народа Индии.

Согласно Юму, внешняя политика лорда Литтона привела к растрате «миллионов и миллионов индийских денег». ^[8] Хьюм критиковал политику доходов от земли и предположил, что она является причиной бедности в Индии . Его начальство было раздражено и пыталось ограничить его полномочия, что побудило его опубликовать книгу о сельскохозяйственной реформе в Индии в 1879 году. ^{[2] [26]}

Хьюм отметил, что свободное и честное выражение мнения было не только разрешено, но и поощрялось лордом Мэйо, и что эта свобода была ограничена лордом Нортбруком, сменившим лорда Мэйо. Когда лорд Литтон сменил лорда Нортбрука, положение Хьюма ухудшилось. ^[27] В 1879 году Юм выступил против властей. ^[7] Правительство лорда Литтона уволило его с должности в Секретариате. Никакой ясной причины не было указано, за исключением того, что она « полностью основывалась на учете того, что является наиболее желательным в интересах государственной службы ». В прессе заявили, что его главный проступок состоял в том, что он был слишком честным и слишком независимым. The Pioneer писал, что это была « самая грубая спекуляция, когда-либо совершавшаяся »; тоIndian Daily News написала, что это «большая ошибка», в то время как The Statesman заявил, что «несомненно, с ним обращались постыдно и жестоко». Англичанин в статье от 27 июня 1879 г., комментируя это событие, заявил: «Сейчас нет безопасности для офицеров, работающих в правительстве». ^[28] Пониженный в должности, он покинул Симлу и вернулся в Северо-Западные провинции в октябре 1879 года в качестве члена налогового совета. ^[29] Он указал на то, что он стал жертвой, поскольку не шел в ногу с политикой правительства, часто вторгаясь в административные аспекты с критическими взглядами. ^[29]

Понижение в должности и отставка (1879–1882) [ править ]

Несмотря на унижение в связи с понижением в должности, он не ушел в отставку сразу же, и было высказано предположение, что это произошло потому, что ему нужна была зарплата для поддержки публикации The Game Birds of India, над которой он работал. ^[29] Хьюм ушел с государственной службы только в 1882 году. В 1883 году он написал открытое письмо выпускникам Калькуттского университета , будучи научным сотрудником Калькуттского университета с 1870 года, ^[30] призвав их сформировать собственное национальное образование. политическое движение. Это привело в 1885 году к первой сессии Индийского национального конгресса, состоявшейся в Бомбее . ^[31]В 1887 году в письме в Общественную комиссию Индии он сделал то, что тогда было неожиданным заявлением государственного служащего: « Я считаю себя уроженцем Индии» . ^[29]

Возвращение в Англию 1894 [ править ]

Жена Юма Мэри умерла 30 марта 1890 года, и известие о ее смерти дошло до него, как только он прибыл в Лондон 1 апреля 1890 года. ^[32] Их единственная дочь Мария Джейн Бернли («Минни») (1854–1927) вышла замуж за Росс Скотт в Шимле. 28 декабря 1881 г. ^[33] Мария стала членом Герметического Ордена Золотой Зари , другого оккультного движения, после переезда в Англию. ^[34] Росс Скотт был секретарем-учредителем Эклектического теософского общества Симлы, а иногда и до своей смерти в 1908 году был судебным комиссаром Ауда . ^[35] Внук Хьюма, Аллан Хьюм Скотт, служил с Королевскими инженерами в Индии.

Хьюм покинул Индию в 1894 году и поселился в The Chalet, 4 Kingswood Road, Upper Norwood на юге Лондона . Он умер 31 июля 1912 года в возрасте восьмидесяти трех лет. Его прах был похоронен на Бруквудском кладбище . ^[5] Базар в Этаве был закрыт после известия о его смерти, и коллекционер, Х.Р. Невилл, председательствовал на мемориальном собрании. ^[36]

Почтовое ведомство Индии выпустило памятную марку с его портретом в 1973 году, а специальная обложка с изображением замка Ротни, его дома в Шимле, была выпущена в 2013 году.

Вклад в орнитологию и естествознание [ править ]

С первых дней Юм проявлял особый интерес к науке. Наука, он писал:

... учит людей интересоваться вещами за пределами и за их пределами ... Удовлетворение животного инстинкта и грязные и эгоистичные заботы о мирском продвижении; он учит любви к истине ради самой истины и ведет к совершенно бескорыстному использованию интеллектуальных способностей.

и естествознания он писал в 1867 г .: ^[8]

... как для молодых, так и для старых, изучение естествознания во всех ее отраслях предлагает, наряду с религией, самую мощную защиту от тех мирских соблазнов, которым подвержены все века. Нет такого раздела естествознания, тщательное изучение которого не оставило бы нас с более справедливым и возвышенным взглядом на величие, доброту и мудрость Творца, которое не сделало бы нас менее эгоистичными и менее мирскими, менее духовно захваченными ими. дьявольские шипы, любовь к распутству, богатству, власти и месту, одним словом, не делает нас мудрее, лучше и полезнее для наших собратьев.

Во время своей карьеры в Etawah он собрал личную коллекцию образцов птиц, однако первая собранная им коллекция была уничтожена во время восстания 1857 года. После 1857 года Хьюм совершил несколько экспедиций по сбору птиц, как в отпуске по болезни, так и в тех местах, где он работал, но его самая систематическая работа началась после того, как он переехал в Шимлу. Он был коллекционером и магистратом Этавы с 1856 по 1867 год, в течение которого изучал птиц этой местности. Позже он стал комиссаром внутренней таможни, что сделало его ответственным за контроль за 2500 миль (4000 км) побережья от Пешавара на северо-западе до Каттака в Бенгальском заливе. Он путешествовал верхом и верблюдами по районам Раджастана, чтобы заключить договоры с различными местными махараджами о контроле над экспортом соли, и во время этих путешествий он обратил внимание на жизнь птиц:

Гнезда размещают безразлично на всех видах деревьев (у меня есть записи о том, что я их находил на манго, сливе, апельсине, тамаринде, мультяшном стиле и т. Д.), Никогда не на большой высоте от земли, и обычно на небольших деревьях, будь то вид выбрал что может. Иногда выбирается высокая изгородь, такая как наша великая изгородь таможни , а иногда одиночные каперсы или низкорослый куст акации.

-  О гнездовании сорокопута ( Lanius vittatus ) в «Гнездах и яйцах индийских птиц» .

Похоже, что Юм запланировал всеобъемлющую работу о птицах Индии примерно в 1870 году, а «предстоящая всеобъемлющая работа» упоминается во втором издании «Циклопедии Индии» (1871) его двоюродным братом Эдвардом Бальфуром . ^[37] Его систематический план по исследованию и документированию птиц Индийского субконтинента начался всерьез после того, как он начал собирать самую большую коллекцию азиатских птиц в своем личном музее и библиотеке дома в замке Ротни на холме Якко, Симла.. Замок Ротни, первоначально Дом Ротни, был построен полковником Октавиусом Эдвардом Ротни, а позже принадлежал П. Митчеллу, CIE, у которого Хьюм купил его и превратил в роскошный дом с некоторой надеждой на то, что он может быть куплен правительством как резиденция вице-короля с тех пор. генерал-губернатор занял Петергоф, здание слишком маленькое для больших вечеринок. Хьюм потратил более двухсот тысяч фунтов на земли и здания. Он добавил огромные приемные, подходящие для больших званых обедов и балов, а также великолепный зимний сад и просторный зал со стенами, демонстрирующими его великолепную коллекцию индийских рогов. Он использовал большую комнату для своего музея птиц. Он нанял европейского садовника и сделал территорию и зимний сад постоянной выставкой садоводства, на которую вежливо допускал всех посетителей. К замку Ротни можно было добраться только по крутой дороге, и он никогда не был куплен британским правительством. ^{[8] [38]}

Хьюм совершил несколько экспедиций почти исключительно для изучения орнитологии, самая крупная из которых была экспедицией в район Инда в конце ноября 1871 года и продолжалась до конца февраля 1872 года. В марте 1873 года он посетил Андаманские и Никобарские острова в Бенгальском заливе вместе с геологами. Доктор Фердинанд Столичка и доктор Дугалл из Геологической службы Индии и Джеймс Вуд-Мейсон из Индийского музея в Калькутте. В 1875 году он совершил экспедицию на Лаккадивские острова на борту морского исследовательского судна IGS Clyde.под командованием штаб-командира Эллиса. Официальная цель визита - осмотр предполагаемых площадок для маяков. Во время этой экспедиции Хьюм собрал множество образцов птиц, помимо проведения батиметрической съемки, чтобы определить, отделяется ли цепь островов от Индии глубоким каньоном. ^{[39] [40]} В 1881 году он совершил свою последнюю орнитологическую экспедицию в Манипур, во время которой он собрал и описал кустарникового перепела Манипура ( Perdicula managensis ), птицу, которая с тех пор оставалась малоизвестной. Хьюм провел дополнительный день со своими помощниками, вырубив большой участок травы, чтобы получить образцы этого вида. ^[41]Эта экспедиция была отправлена ​​в специальный отпуск после того, как он был понижен в должности из центрального правительства до младшей должности в налоговом совете северо-западных провинций. ^[8] Помимо личных поездок, он также послал обученного птичьевара для сопровождения офицеров, путешествующих в такие области, представляющие орнитологический интерес, как Афганистан. ^[42] Примерно в 1878 году он тратил около 1500 фунтов стерлингов в год на свои орнитологические исследования. ^[29]

Юм был членом Азиатского общества Бенгалии с января 1870 по 1891 год ^{[43] [44]} и стал членом Линнеевского общества 3 ноября 1904 года. ^[45] Вернувшись в Англию в 1890 году, он также стал президентом Далвичской либеральной партии. и радикальная ассоциация. ^[46]

Коллекция [ править ]

Хьюм использовал свою обширную коллекцию птиц в качестве редактора своего журнала Stray Feathers . Он также намеревался выпустить исчерпывающую публикацию о птицах Индии. Хьюм нанял Уильяма Ракстона Дэвисона , на которого обратил внимание доктор Джордж Кинг , в качестве куратора его личной коллекции птиц. Хьюм обучал Дэвисона и ежегодно отправлял его в поездки для сбора пожертвований в различные части Индии, поскольку он сам был вынужден выполнять официальные обязанности. ^[8]В 1883 году Юм вернулся из поездки и обнаружил, что многие страницы рукописей, которые он хранил на протяжении многих лет, были украдены и проданы слугой как макулатура. Хьюм был полностью опустошен и начал терять интерес к орнитологии из-за этой кражи и оползня, вызванного проливными дождями в Симле, которые повредили его музей и многие образцы. Он написал в Британский музей, желая подарить свою коллекцию на определенных условиях. Одним из условий было то, что коллекцию должен был осмотреть доктор Р. Боудлер Шарп.и лично упакован им, не считая повышения ранга и зарплаты доктора Шарпа из-за дополнительной нагрузки на его работу, вызванной его коллекцией. Британский музей не смог учесть его многочисленные условия. Лишь в 1885 году, после уничтожения почти 20000 экземпляров, доктор Шарп поднял тревогу, и руководство музея разрешило ему посетить Индию для наблюдения за передачей образцов в Британский музей. ^[8]

Шарп писал о впечатляющем частном орнитологическом музее Юма: ^{[8] [47]}

Я прибыл в Замок Ротни около 10 часов утра 19 мая, и меня тепло встретил мистер Хьюм, который живет в живописнейшем месте высоко на Якко… Из окна спальни мне открывался прекрасный вид на заснеженный хребет. Хотя немного устал от толчка на Тонге из Солуна, Я с радостью сразу же сопровождал г-на Хьюма в музей ... Я так много слышал от своих друзей, которые близко знали коллекцию, ... что я не был так сильно удивлен, когда, наконец, я стоял в знаменитом музее и смотрел на десятки на десятки жестяных ящиков, заполнивших комнату. До того, как произошел оползень, унесший один конец музея, это должно было быть прекрасно устроенное здание, в три раза больше, чем наш зал для собраний в Зоологическом обществе, и… гораздо более высокое. В этой большой комнате было три ряда столовых шкафов со стеклянными крышками, в которых были размещены птицы Индии, достаточные для идентификации каждого вида, а под этими столами стояли огромные шкафы из олова с подносами внутри. содержащие виды птиц в таблице выше.Все комнаты представляли собой стеллажи, доходившие до потолка и содержащие огромные ящики, полные птиц ... В западной части музея находилась библиотека, к которой ведет спуск по трем ступеням, веселая комната, обставленная большими столами и содержащая Помимо яичных шкафов, удачно подобранный набор рабочих объемов. Когда смотришь на великолепный план его музея, уже не удивишься, сколько работы проделал его владелец. Через несколько минут огромная серия образцов могла быть разложена на столах, а все книги были под рукой для немедленного ознакомления ... После объяснения мне содержания музея мы спустились в подвал, который состоял из восьми больших шесть комнат, от пола до потолка, заполненных ящиками для птиц, а в задней части дома две большие веранды были завалены ящиками, полными больших птиц,такие как пеликаны, журавли, грифы и т. д. Осмотр большого шкафа, в котором находилась еще одна серия из примерно 5000 яиц, завершил наше исследование. Мистер Хьюм дал мне ключи от музея, и я мог сразу приступить к выполнению своей задачи.

Шарп также отметил: ^{[8] [47]}

Г-н Хьюм был натуралистом необычного уровня, и эта великая коллекция останется памятником его гения и энергии ее основателя еще долго после того, как скончался его создатель ... Такая частная коллекция, как у г-на Хьюма, вряд ли быть сформированным снова; ибо сомнительно, что такое сочетание гениальности в организации с энергией для завершения столь великого плана и научными знаниями, необходимыми для его надлежащего развития, снова будут объединены в одном человеке.

Коллекция птиц Хьюма была упакована в 47 ящиков, сделанных из дерева деодар, построенных на месте без гвоздей, которые потенциально могли повредить образцы, и каждый ящик весом около полтонны был транспортирован вниз по холму к телеге, запряженной волами, в Калку и, наконец, в порт в Бомбее. Материал, поступивший в Британский музей в 1885 году, состоял из 82 000 экземпляров, из которых 75 577 были наконец помещены в музей. Разбивка этой коллекции выглядит следующим образом (старые названия сохранены). ^[8] Хьюм уничтожил 20 000 особей до этого, поскольку они были повреждены жуками- дерместидами . ^[47]

• 2830 хищных птиц (Accipitriformes) ... 8 видов
• 1155 сов (Strigiformes) ... 9 видов
• 2819 ворон, соек, иволг и т.д .... 5 видов
• 4493 сорокопутов и мухоловок ... 21 вид
• 4670 дроздов и камышевок ... 28 видов
• 3100 луковиц и крапивников, ковшей и т.д .... 16 видов
• 7304 тималиновых птиц ... 30 видов
• 2119 синицы и сорокопуты ... 9 видов
• 1789 подсолнухи (Nectarinidae) и белоглазки (Zosteropidae) ... 8 видов
• 3724 ласточки (Hirundiniidae), трясогузки и коньки (Motacillidae) ... 8 видов
• 2375 зябликов (Fringillidae) ... 8 видов
• 3766 скворцов (Sturnidae), ткачей (Ploceidae) и жаворонков (Alaudidae) ... 22 вида
• 807 муравьиных дроздов (Pittidae), клювов (Eurylaimidae) ... 4 вида
• 1110 удодов (Upupae), стрижей (Cypseli), козодоев (Caprimulgidae) и лягушатников (Podargidae) ... 8 видов
• 2277 Picidae, птицы-носороги (Bucerotes), пчелоеды (Meropes), зимородки (Halcyones), роллеры (Coracidae), трогоны (трогоны) ... 11 видов
• 2339 дятлов (Pici) ... 3 вида
• 2417 мёд-проводники (Indicatores), барбеты (Capiformes) и кукушки (Cocyges) ... 8 видов
• 813 попугаев (Psittaciformes) ... 3 вида
• 1615 голубей (Columbiformes) ... 5 видов
• 2120 рябчиков (Pterocletes), диких птиц и мегапод (Galliformes) ... 8 видов
• 882 рельсы (Ralliformes), журавли (Gruiformes), дрофы (Otides) ... 6 видов
• 1089 ибисов (Ibididae), цапель (Ardeidae), пеликанов и бакланов (Steganopodes), поганок (Podicipediformes) ... 7 видов
• 761 гуси и утки (Anseriformes) ... 2 вида
• 15965 яиц

Коллекция Хьюма содержала 258 типовых экземпляров . Кроме того, было обнаружено около 400 особей млекопитающих, включая новые виды, такие как Hadromys humei . ^[48]

Коллекция яиц была составлена ​​из тщательно проверенных материалов, полученных от осведомленных знакомых, а также о подлинности и важности коллекции, писал Э. У. Оутс в Каталоге коллекции птичьих яиц в Британском музее за 1901 год (том 1):

Коллекция Юма почти полностью состоит из яиц индийских птиц. Мистер Хьюм редко или никогда не покупал образцы, и большая коллекция, собранная им в течение многих лет, была результатом добровольного сотрудничества многочисленных друзей, проживающих в Индии и Бирме. Можно сказать, что каждый экземпляр в коллекции был должным образом аутентифицирован компетентным естествоиспытателем; и история большинства кладок была тщательно записана в книге г-на Хьюма «Гнезда и яйца индийских птиц», два выпуска которой были опубликованы.

Хьюм и его коллекционер Дэвисон также интересовались растениями. Образцы были собраны еще во время первой экспедиции в Лакшадвип в 1875 году, их изучал Джордж Кинг, а затем Дэвид Прейн. Образцы гербария Юма были переданы в коллекцию Ботанического Обзора Индии в Калькутте. ^[49]

Описанные таксоны [ править ]

Юм описал множество видов, некоторые из которых теперь считаются подвидами. Одно название рода, которое он создал, сохранилось в использовании, в то время как другие, такие как Heteroglaux Hume, 1873, с тех пор стали синонимами. ^{[8] [50] [1]} В своей концепции видов Юм был эссенциалистом и придерживался идеи, что небольшие, но постоянные различия определяют виды. Он ценил идеи видообразования и то, как они противоречат божественному творению, но предпочитал придерживаться позиции, которая не отвергала Создателя. ^{[51] [52]}

Роды

• Оцицерос Хьюм, 1873 г.

Разновидность

Подвиды

Использование трехчленов еще не вошло в регулярное употребление во времена Юма. Он использовал термин «местная раса». ^[52] Следующие подвиды представляют собой текущее размещение таксонов, которые были названы Юмом как новые виды.

Еще один вид, камышевка Acrocephalus orinus, был известен только по одному экземпляру, собранному им в 1869 году, но название, которое он использовал, magnirostris , было признано озабоченным и заменено именем orinus, предоставленным Гарри Оберхользером в 1905 году. . ^[53] статус вида оспаривается до ДНК сравнения с аналогичными видами в 2002 году не предположил , что это был действительный вид. ^[54]Только в 2006 году этот вид был замечен в дикой природе в Таиланде, совпадение с образцами подтверждено с помощью секвенирования ДНК. Более поздние поиски в музеях привели к нескольким другим образцам, которые были упущены из виду и, судя по местонахождению образцов, район размножения был расположен в Таджикистане и задокументирован в 2011 году. ^{[55] [56]}

Мой альбом для вырезок: или грубые заметки по индийской оологии и орнитологии (1869 г.) [ править ]

Это была первая крупная работа Юма о птицах. В нем было 422 страницы и описан 81 вид. Он был посвящен Эдварду Блайту и доктору Томасу С. Джердону, которые, как он писал, [сделали] для индийской орнитологии больше, чем все другие современные наблюдатели вместе взятые, и назвал себя их другом и учеником . Он надеялся, что его книга сформирует ядро, вокруг которого могут кристаллизоваться будущие наблюдения, и что другие по всей стране смогут помочь ему заполнить многие из прискорбных пробелов, оставшихся в записях . В предисловии он отмечает:

... если эти заметки могут быть вам хоть немного полезны, используйте их; если не сжечь их, если это так вам угодно, но не тратьте время на то, чтобы оскорблять меня или их, поскольку никто не может думать о них хуже, чем я сам.

Бродячие перья [ править ]

Хьюм основал ежеквартальный журнал Stray Feathers в 1872 году. В то время единственным журналом для индийского региона, публиковавшимся по орнитологии, был Журнал Азиатского общества Бенгалии, и Юм опубликовал только два письма в 1870 году, в основном представляя собой список ошибок в список Годвина-Остина, который был сокращен до абстрактного. ^[58] Он задавался вопросом, есть ли заслуга в создании нового журнала, и эту идею поддержал Столичка, редактор журнала Азиатского общества :

Возвращаться; представление о том, что бродячие перья могут каким-либо образом повлиять на нашу научную палладию, журнал Азиатского общества Бенгалии , очень похоже на то, что высказывалось в Англии, когда я был мальчиком, относительно вероятного воздействия железных дорог на дороги и каналы. трафик.

-  Хьюм, 1874 г. ^[59]

Президент Азиатского общества Бенгалии Томас Олдхэм в ежегодном обращении за 1873 год написал: «Мы могли бы пожелать, чтобы автор завершил несколько работ, которые он уже начал, а не начал новую публикацию. Но мы сердечно приветствуем заодно выпуск « Бродячих перьев» . Он обещает стать полезным каталогом очень благородной коллекции индийских птиц редактора и средством быстрой публикации новинок или исправлений, всегда имеющих большую ценность для орнитологов ». ^[60] Юм использовал журнал для публикации описаний своих новых открытий. Он много писал о своих собственных наблюдениях, а также критических обзорах всех орнитологических работ того времени и заработал себе прозвищеПапа индийского орнитолога . Он раскритиковал монографию Фридриха Германа Отто Финша о попугаях Die Papageien , предположив, что изменение названий («кабинетными натуралистами») было направлено на то, чтобы претендовать на власть над видами без проблем с их фактическим обнаружением. Он написал:

Давайте относиться к нашему автору так, как он относится к другим видам людей. «Финш!» вопреки всем правилам орфографии! Что это «s» там делает? «Зяблик!» Доктор Fringilla , Михи! Classich gebildetes wort !!

-  Хьюм, 1874 г. ^[61]

Хьюм, в свою очередь, подвергся нападению, например, со стороны виконта Уолдена, но Финш стал другом, и Юм назвал в его честь вид Psittacula finschii . ^{[62] [63]}

В молодые годы Юм изучал геологию у Гидеона Мантелла ^[64] и ценил синтез идей из других областей в орнитологии. В 1872 году Юм включил подробную статью об остеологии птиц в связи с их классификацией, написанную Ричардом Лидеккером, работавшим тогда в Геологической службе Индии. ^[65] Первые метеорологические работы в Индии проводились в отделе, возглавляемом Хьюмом, и он увидел ценность метеорологии в изучении распределения птиц. В работе, сравнивающей зоны выпадения осадков, он отмечает, как зоны с большим количеством осадков указывают на родство с малайской фауной. ^{[66] [67]}

Юм иногда смешивал личные убеждения в заметках, которые он публиковал в « Бродячих перьях» . Например, он считал, что стервятники взлетают, изменяя физику («измененную полярность») своего тела и отражая силу тяжести. Он также отметил, что эта способность была нормальной для птиц и могла быть приобретена людьми, поддерживая духовную чистоту, утверждая, что в прошлом он знал по крайней мере трех индийских йогов и многочисленных святых с этой способностью к аэробатии . ^{[68] [69]}

Сеть корреспондентов [ править ]

Хьюм переписывался с большим количеством орнитологов и спортсменов, которые помогали ему репортажами из различных частей Индии. Только в его Game Birds указано более 200 корреспондентов, и они, вероятно, представляют лишь небольшую часть подписчиков Stray Feathers . Эта большая сеть позволила Юму охватить гораздо более обширный географический регион в своей орнитологической работе.

При жизни Юма Блит считался отцом индийской орнитологии. Достижение Юма, в котором использовалась большая сеть корреспондентов, было признано еще в его время:

Мистер Блит, которого по праву называют отцом индийской орнитологии, «внес наибольший вклад в наши знания о птицах Индии». Возглавляя Музей Азиатского общества, он посредством общения и через корреспондентов не только сформировал большую коллекцию для Общества, но и обогатил страницы Журнала Общества результатами своего исследования и, таким образом, сделал больше для расширение изучения орнитофауны Индии, чем все предыдущие авторы. Работа по индийской орнитологии невозможна без ссылки на его обширный вклад. Однако самым последним авторитетом является г-н Аллен О. Хьюм, CB, который, как Блит и Джердон, собрал вокруг себя множество рабочих и сделал так много для орнитологии, что без своего журнала Stray Feathers, точных сведений о распределении индийских птиц получить не удалось. Его большой музей, столь щедро переданный народу, является убедительным свидетельством его рвения и цели, ради которой он работал. Когда-либо обремененный своей официальной работой, он все же находил время для выполнения самого благородного дела. Его гнезда и яйца , запискии многочисленные статьи о птицах из различных частей Индии, Андаманских островов и Малайского полуострова - памятники его славы во всем цивилизованном мире. Его труды и полевые заметки его куратора, авторов и коллекционеров составляют основу каждой книги об индийских птицах, а его обширная коллекция - основа, на которой должны работать все индийские натуралисты. Хотя он и отличается от него в некоторых моментах, все же пальма первенства принадлежит ему как авторитету выше остальных в отношении Орниса Индии. Среди ста одного сотрудника журнала "Наука" на страницах " Бродячих перьев" есть некоторые, которых можно причислить к специалистам в этом отделе, и их труды нуждаются в записи. Это мистер У. Т. Бланфорд., покойный из Геологической службы, всегда бдительный и рьяный натуралист, выдающийся. Г-н Теобальд, также из Геологической службы, г-н Болл из того же отдела и г-н У. Э. Брукс. Все они работали в Северной Индии, в то время как для работы в западной части должны стоять имена майора Батлера из 66-го полка, мистера У. Ф. Синклера, коллекционера Колабы, мистера Дж. Видала, сборщика Бомбея, мистера Дж. Дэвидсон, коллекционер Кхандейша, и мистер Фэрбэнк, каждый из которых работал над орнитофауной Синда, Конкана, Декана и Кхандейша.

-  Джеймс Мюррей ^[71]

Многие корреспонденты Хьюма были выдающимися натуралистами и спортсменами, работавшими в Индии.

Хьюм обменялся шкурами с другими коллекционерами. Коллекция, сделанная главным образом Хьюмом и принадлежавшая графу Нортбруку, была подарена Оксфордскому университету в 1877 году. ^[73] Один из его корреспондентов, Луи Манделли из Дарджилинга, выделяется тем, что заявляет, что его обманули при обмене кожей. Он утверждал, что Юм брал шкуры более редких видов в обмен на шкуры обычных птиц, но достоверность жалобы подвергалась сомнению. Юм назвал Arborophila mandelli в честь Манделли в 1874 году. ^[1] Единственным естествоиспытателем, который усомнился в правдивости Юма, был А.Л. Батлер.который встретил никобарского островитянина, которого Хьюм описал как ныряющего почти голым и ловящего рыбу голыми руками. Батлер обнаружил, что этот человек отрицает такие приемы ловли рыбы. ^[74]

Хьюм переписывался и был в курсе работ орнитологов за пределами Индии, включая Р. Боудлера Шарпа , маркиза Твиддейла , Пер Давида , Генри Илеса Дрессера , Бенедикта Дибовски , Джона Генри Герни , Дж. Х. Герни-младшего , Иоганна Фридриха Науманна , Николая. Северцова и доктора Александра Миддендорфа . Он помог Джорджу Эрнесту Шелли с образцами из Индии, способствуя публикации монографии о солнечных птицах мира (1876–1880). ^[75]

Коллекционная Vade Mecum (1874 г.) [ править ]

Обширная коллекция Юма со всей Индии стала возможной, потому что он начал переписываться с коадъюторами по всей Индии. Он позаботился о том, чтобы участники делали точные записи, а также тщательно получали и обрабатывали образцы. Vade Mecum была опубликовано , чтобы спасти его от неприятностей отправки заметок потенциальных сотрудников , которые обратились за советом. Материалы для консервации тщательно адаптированы для Индии с указанием местных названий ингредиентов и методов приготовления клеев и консервантов с помощью легко доступного оборудования. Помимо снятия шкуры и сохранения, в книге также рассматриваются вопросы наблюдения, ведения записей, использования местных жителей для отлова птиц, получения яиц и ухода, необходимого для получения другой информации, помимо ухода за этикетками. ^[76]

Птицы дичи Индии, Бирмы и Цейлона (1879–1881 гг.) [ Править ]

Соавтором этой работы является CHT Marshall.. Работа над тремя томами об охотничьих птицах была сделана с использованием материалов и заметок сети из 200 или более корреспондентов. Хьюм поручил Маршаллу приготовить пластины. Хромолитографии птиц были нарисованы У. Фостером, Э. Нилом, (мисс) М. Гербертом, Стэнли Уилсоном и другими, а пластины были изготовлены Ф. Уоллером в Лондоне. Хьюм разослал художникам конкретные примечания о цветах мягких частей и инструкции. Он был недоволен многими пластинами и включил в книгу дополнительные примечания к пластинам. Эта книга была начата в тот момент, когда правительство понизило в должности Юма, и только необходимость профинансировать публикацию этой книги помешала ему уйти со службы. Он рассчитал, что его публикация будет стоить 4000 фунтов стерлингов, и он ушел со службы 1 января 1882 года после публикации.^{[2] [29]}

В предисловии Юм писал:

Во-вторых, у нас было большое разочарование в художниках. Некоторые из них оказались небрежными, некоторые поставили точность очертаний в зависимость от изобразительного эффекта, и хотя мы, с некоторой потерей, отвергли многие, мы все же были вынуждены сохранить некоторые листы, которые нам далеко не удовлетворяют.

в то время как его соавтор Маршалл писал:

Я выполнил свою часть работы в меру своих возможностей, и все же лично я чувствовал себя почти так, как если бы я плыл под ложным флагом, появившись перед миром как один из авторов этой книги; но я позволяю своему имени фигурировать в этом качестве, отчасти потому, что мистер Хьюм этого сильно желает, отчасти потому, что я действительно верю, что, как говорит мистер Хьюм, эта работа, которая требовалась годами, никогда бы не появилась, если бы я не приступил к Англия, и организовал подготовку листов, и отчасти потому, что с таким объяснением никто не может справедливо неверно истолковать мои действия.

Гнезда и яйца индийских птиц (1883 г.) [ править ]

Это была еще одна важная работа Юма, в которой он описал гнезда, яйца и сезоны размножения большинства видов индийских птиц. В нем используются заметки авторов его журналов, а также других корреспондентов и работ того времени. Хьюм также делает проницательные заметки, такие как наблюдения за заключенными в клетки самками, отделенными от самцов, которые продолжали бы откладывать оплодотворенные яйца из-за возможности хранения спермы ^[77] и снижения родительской заботы со стороны птиц, откладывающих яйца в теплых местах (майны на Андаманских островах, речные крачки на песчаных берегах). ^[78]

Второе издание этой книги было выпущено в 1889 году под редакцией Юджина Уильяма Оутса . Это было опубликовано, когда он сам отказался от всякого интереса к орнитологии. Событие, вызванное потерей его рукописей из-за действий слуги. Он написал в предисловии:

Я давно сожалею о том, что не смог выпустить исправленное издание «Гнезда и яйца». В течение многих лет после появления первого черновика я кропотливо собирал материалы для переиздания, но впоследствии обстоятельства не позволили мне взяться за работу. Теперь, к счастью, мой друг мистер Юджин Оутс поднял этот вопрос, и, хотя я лично могу сожалеть о том, что мне пришлось передать другому задание, выполнение которого мне очень понравилось бы, это некоторое утешение. У читателей, во всяком случае, не будет повода для сожаления, а скорее для радости от того, что работа перешла в более молодые и более сильные руки. Кажется, необходимо объяснить одну вещь. Настоящее издание включает не совсем все материалы, которые я накопил для этой работы. Много лет назад, во время моего отсутствия в Симле,слуга ворвался в мой музей и украл оттуда несколькоcwts. рукописи, которую он продал как макулатуру. Этот манускрипт включал более или менее полные истории жизни около 700 видов птиц, а также некоторое количество подробных отчетов о нидификации. Были оставлены все мелкие пометки на полосках бумаги, но почти каждая статья, написанная на полноразмерных листах бумаги, была абстрагирована. Кража была обнаружена не многие месяцы, а то и очень небольшой части MSS. можно было бы восстановить.

-  Замок Ротни, Симла, 19 октября 1889 г.

Юджин Оутс написал свою редакционную заметку:

Г-н Хьюм достаточно объяснил обстоятельства, при которых появилось это издание его популярного труда. Я просто должен добавить, что, когда я работал над «Птицами Индии», я думал, что мне будет легче, чем кому-либо другому, помочь мистеру Хьюму. Я также был в Англии и знал, что мой труд будет намного облегчен, если я буду распространять его через прессу в этой стране. Другой причиной, возможно самой важной, было опасение, что, поскольку мистер Хьюм полностью и полностью отказался от изучения птиц, ценный материал, который он с таким трудом собирал для этого издания, может быть безвозвратно утерян или поврежден из-за упущения. времени, если не были предприняты первые шаги по его использованию.

Это почти положило конец интересу Юма к орнитологии. Последняя работа Юма по орнитологии была частью « Введения в научные результаты второй Яркандской миссии в 1891 году», официальной публикации, посвященной вкладам доктора Фердинанда Столичка, который умер во время обратного пути во время этой миссии. Столичка в предсмертной просьбе попросил Юма отредактировать том по орнитологии. ^[8]

Таксоны, названные в честь Юма [ править ]

В честь Юма назван ряд птиц, в том числе:

• Земляная синица Юма , Pseudopodoces humilis
• Камчатка Юма , Oenanthe albonigra
• Ястребиная сова Юма , Нинокс-обскура
• Короткопалый жаворонок Юма , Calandrella acutirostris
• Певчая птица Юма , Phylloscopus humei ^[79]
• Белогрудка Юма , Sylvia althaea
• Ползучие растения Юма , Certhia манипуренсис

Образцы других групп животных, собранные Хьюмом в его экспедициях и названные в его честь, включают манипурскую кустарниковую крысу , Hadromys humei ( Thomas , 1886) ^[48], а некоторые другие, такие как Hylaeocarcinus humei , наземный краб с острова Наркондам, собранный Хьюмом. Джеймса Вуд-Мейсона ^[80] и архара Юма , Ovisammamm humei Lydekker 1913 ^[81] (ныне рассматриваемого как Ovisamon karelini , Severtzov, 1873) ^[82] , больше не считаются действительными.

Теософия [ править ]

Интерес Юма к теософии зародился примерно в 1879 году. Газета 1880 года сообщает о приобщении его дочери и жены к движению. ^[83] Юм не очень уважал институциональное христианство, но верил в бессмертие души и в идею высшей конечности. ^[2] Юм хотел стать чела (учеником) тибетских духовных гуру. За несколько лет своей связи с Теософским обществом Юм написал три статьи о фрагментах оккультной истины под псевдонимом «HX», опубликованные в «Theosophist» . Они были написаны в ответ на вопросы г-на Терри, австралийского теософа.

Он также в частном порядке напечатал несколько теософских брошюр под названием « Советы по эзотерической теософии» . Более поздние номера Фрагментов, в ответ на тот же вопросник, были написаны А. П. Синнеттом и подписаны им, с разрешения Махатмы К. Х., мирянина-чела. ^[84] Юм также писал под псевдонимом «Алетейя». ^[85]

Мадам Блаватская была постоянным гостем в замке Ротни Хьюма в Симле, и отчет о ее посещении можно найти в Симле, прошлом и настоящем Эдварда Джона Бака (чей отец сэр Эдвард Чарльз Бак сменил роль мистера Хьюма в налоговом и сельскохозяйственном департаменте) . ^[86]

Длинная история о Юме и его жена появляется в книге А. П. Синнетта Оккультного мира , ^[87]синопсис был опубликован в местной газете Индии. История рассказывает, как на званом обеде мадам Блаватская спросила миссис Хьюм, есть ли ей что-нибудь. Она ответила, что есть брошь, подаренная ей матерью, которая некоторое время назад у нее пропала. Блаватская сказала, что попытается восстановить его оккультными средствами. После некоторого перерыва, позже в тот же вечер, брошь была найдена в саду, где вечеринка была организована Блаватской. По словам Джона Мердока (1894 г.), брошь была подарена миссис Хьюм своей дочери, которая подарила ее мужчине, которым она восхищалась. Блаватская случайно встретила этого человека в Бомбее и получила брошь за деньги. Блаватская якобы посадила его в саду, прежде чем направлять людей к месту с помощью того, что она назвала оккультными методами. ^[88]

После инцидента Юм тоже в частном порядке выразил серьезные сомнения относительно полномочий, приписываемых мадам Блаватской. Впоследствии он провел встречу с некоторыми индийскими членами Теософского общества и предложил им объединиться с ним, чтобы добиться отставки Блаватской и шестнадцати других членов за их роль в качестве сообщников в мошенничестве. Однако присутствующие не могли согласиться с идеей добиваться отставки своего основателя. ^[89] Юм также пытался написать книгу о философских основах теософии. Его проекты были решительно не одобрены многими ключевыми теософами. Один ("KH" = Koot Humi ) написал:

Я боюсь появления в печати нашей философии, изложенной м-ром Х. Я прочитал его три очерка или главы о космогонии Бога (?) И проблески происхождения вещей в целом, и мне пришлось вычеркнуть почти все. Он делает из нас агностиков !! Мы не верим в Бога, потому что пока у нас нет доказательств и т. Д. Это абсурдно смешно: если он опубликует то, что я читаю, я заставлю Е.П.Б. или Джуал Кхул все отрицать; как я не могу допустить, чтобы наша священная философия была так изуродована ...

-  «КХ» (с.304) ^[89]

Вскоре Юм потерял популярность у теософов и потерял всякий интерес к теософскому движению в 1883 г. ^[29]

Интерес Юма к духовности привел его к контактам со многими независимыми индийскими мыслителями ^{[90], у} которых также были националистические идеи, и это привело к идее создания Индийского национального конгресса. ^[91]

Погружение Юма в теософское движение привело его к тому, что он стал вегетарианцем ^[92], а также отказался от убийства птиц ради их образцов. ^[8]

Индийский национальный конгресс [ править ]

После ухода с государственной службы и ближе к концу правления лорда Литтона Хьюм заметил, что народ Индии испытывал чувство безнадежности и хотел что-то сделать, отметив «внезапную вспышку насилия, спорадических преступлений, убийств отвратительных людей, грабеж банкиров и разграбление базаров, поистине беззаконные акты, которые при должном объединении сил могут в любой день перерасти в национальное восстание ». Что касается британского правительства, он заявил, что изученное и неизменное пренебрежение, если не презрение к мнениям и чувствам наших подданных, в настоящее время является ведущей характеристикой нашего правительства во всех ветвях администрации. ^[93]

На Декане и в Бомбее происходили аграрные беспорядки , и Хьюм предположил, что Индийский союз станет хорошим предохранительным клапаном и выходом, чтобы избежать дальнейших беспорядков. 1 марта 1883 года он написал письмо выпускникам Калькуттского университета : ^[31]

Если удастся найти только пятьдесят человек, хороших и верных, чтобы присоединиться к нему в качестве основателей, дело может быть установлено, и дальнейшее развитие будет сравнительно легким. ...
И если даже лидеры мысли либо такие бедные создания, либо настолько эгоистично привязаны к личным заботам, что не осмеливаются нанести удар ради своей страны, то справедливо и справедливо их подавляют и топчут, потому что они не заслуживают ничего лучшего. . Каждая нация обеспечивает именно такое хорошее правительство, насколько оно того заслуживает. Если вы, избранные люди, наиболее образованные представители нации, не можете, пренебрегая личной непринужденностью и эгоистичными объектами, вести решительную борьбу за обеспечение большей свободы для себя и своей страны, более беспристрастного управления, большей доли в управлении вашей страной. собственные дела, тогда мы, ваши друзья, ошибаемся, а наши противники правы, тогда благородные стремления лорда Рипона к вашему добру бесплодны и дальновидны, тогда,в настоящее время, во всяком случае, все надежды на прогресс подошли к концу, и Индия действительно не желает и не заслуживает лучшего правительства, чем она имеет. Только, если это так, давайте не будем больше слышать раздражительных и раздражительных жалоб на то, что вас держат в тюрьме и с вами обращаются, как с детьми, ибо вы таковым себя докажете.Мужчины умеют действовать. Пусть больше не будет жалоб на то, что англичан предпочитают вам на всех важных должностях, потому что, если вам не хватает этого общественного духа, той высшей формы альтруистической преданности, которая заставляет людей подчинять личное спокойствие общественному благу, - тот патриотизм, который сделал англичан таким они есть - тогда они справедливо предпочтительнее для вас, справедливо и неизбежно стали вашими правителями. И правители и надсмотрщики, они должны продолжать, пусть ярмо никогда не обрушит ваши плечи так сильно, пока вы не осознаете и не встанете готовыми действовать в соответствии с вечной истиной, что самопожертвование и бескорыстие - единственные верные проводники к свободе и счастью.

В 1886 году он опубликовал брошюру «Надежда старика», в которой исследовал бедность в Индии и поставил под вопрос благотворительность как решение этой проблемы. ^[94] Здесь он делает дело для Ричарда Cobden «s Anti-Corn Law Лиги в качестве модели для борьбы в Индии через формирование представительного органа. ^[29]

Его стихотворение « Пробудитесь», опубликованное в Калькутте в 1886 году, также отражает это чувство: ^{[95] [96] [97]}

Сыны Инда, зачем сидеть сложа руки,
Ждать помощи какого-нибудь Дэва?
Пристегнитесь, будьте на ногах!
Сами по себе нации созданы!

Ваша земля, жизни, все поставлено на карту, хотя
карты разыгрываются не вами;
Ты тупой? Говорите и забирайте их!
Сами по себе созданы нации!

Какая польза от вашего богатства, вашего образования,
пустых титулов, грязной торговли?
Истинное самоуправление того стоило!
Сами по себе нации созданы!

Шепчущий ропот мрачно ползет,
Скрытые черви под поляной,
Не таким злом не исправить!
Сами по себе нации созданы!

Вы крепостные или вольные,
ползающие в тени?
Все вопросы в ваших руках!
Сами по себе созданы нации!

Сыновья Инда, встаньте и делайте,
Пусть ваш курс никем не будет остановлен;
Вот! Рассвет на Востоке;
Сами по себе созданы нации!

Идея Индийского национального союза обрела форму, и сначала Хьюм получил некоторую поддержку со стороны лорда Дафферина , хотя последний не хотел иметь с ним официальной связи. Поддержка Дафферина была недолгой ^[98], и в некоторых своих письмах он зашел так далеко, что назвал Юма «идиотом», «архи-самозванцем» и «озорным занудой». Преемник Дафферина, Лансдаун, отказался от диалога с Хьюмом. ^[99] Среди других сторонников в Англии были Джеймс Кэрд (который также конфликтовал с Литтоном из-за борьбы с голодом в Индии ^[100] ) и Джон Брайт . ^[101]Хьюм также основал Индийский телеграфный союз, чтобы финансировать передачу новостей об Индии в газеты Англии и Шотландии без вмешательства британских индийских чиновников, которые контролировали телеграммы, отправляемые Рейтер . ^[102] Было высказано предположение, что идея конгресса была первоначально задумана на частной встрече семнадцати человек после Теософского съезда, состоявшегося в Мадрасе в декабре 1884 года, но никаких доказательств не существует. Хьюм взял на себя инициативу, и это было в марте 1885 года, когда было впервые опубликовано уведомление о созыве первого Индийского национального союза, который соберется в Пуне в декабре следующего года. ^[31]

Он попытался увеличить базу Конгресса, привлекая больше фермеров, горожан и мусульман в период с 1886 по 1887 год, и это вызвало негативную реакцию со стороны британцев, что привело к отступлению Конгресса. Хьюм был разочарован, когда Конгресс выступил против действий по повышению брачного возраста для индийских девочек и не смог сосредоточить внимание на проблемах бедности. Некоторым индийским принцам не нравилась идея демократии, и некоторые организации, такие как Объединенная индийская патриотическая ассоциация, пытались подорвать Конгресс, показывая его как организацию крамольного характера. ^[103]В 1892 году он попытался заставить их действовать, предупредив о насильственной аграрной революции, но это только возмутило британский истеблишмент и напугало лидеров Конгресса. Разочарованный продолжающимся отсутствием индийских лидеров, желающих работать во имя национального освобождения, Хьюм покинул Индию в 1894 году ^[2].

Многие англо-индийцы были против идеи Индийского национального конгресса. Пресса в Индии была склонна смотреть на это негативно, настолько, что Юм, как говорят, очень низкого мнения о журналистах даже в более позднем возрасте. ^[104] В сатирическом произведении, опубликованном в 1888 году, фигурировал персонаж по имени «А.О. Юмебог». ^[105]

Организаторы 27-й сессии Индийского национального конгресса в Банкипуре (26–28 декабря 1912 г.) зафиксировали свое «глубокое горе в связи со смертью Аллана Октавиана Хьюма, CB, отца и основателя Конгресса, чьи заслуги на протяжении всей жизни оказывались крайне редко. Самопожертвование, Индия чувствует глубокую и непреходящую благодарность, и в чьей смерти дело индийского прогресса и реформ понесло невосполнимую утрату ». ^{[106] [107]}

Ботанический институт Южного Лондона [ править ]

После потери рукописи, содержащей его прижизненные орнитологические заметки, Юм оставил орнитологию и увлекся садоводством в окрестностях своего дома в Шимле.

... Он построил большие зимние сады на территории замка Ротни, наполнил их отборными цветами и нанял английских садоводов, чтобы те помогали ему в работе. После этого, вернувшись в Англию, он перешел к научной ботанике. Но это, как говорит Киплинг, отдельная история, и ее следует оставить на рассмотрение другого пера. ^[108]

Юм проявлял интерес к диким растениям и особенно к инвазивным видам, хотя его ботанические публикации были скудными: в 1901 г. было всего несколько коротких заметок о разновидности Scirpus maritimus и еще одной - о цветении Impatiens roylei . Хьюм связался с WH Griffin в 1901 году, чтобы помочь разработать гербарий ботанических образцов. Хьюм размещал свои растения на листах гербария в художественных позициях, прежде чем прессовать их. Эти двое совершили множество ботанических поездок, в том числе в Даун в Кенте, чтобы найти некоторые из редких орхидей, которые были собраны Дарвином. ^[109] В 1910 году Хьюм купил помещение на 323 Норвуд-роуд и переделал его, чтобы разместить там гербарий и библиотеку. Он назвал это заведение Ботаническим институтом Южного Лондона.(SLBI) с целью «продвижения, поощрения и облегчения среди жителей Южного Лондона изучения науки ботаники».

Одна из целей института состояла в том, чтобы способствовать продвижению ботаники как средства духовной культуры и расслабления, идея, которую не разделял Генри Гровс , попечитель института. ^[110] Хьюм возражал против рекламы и отказывался от публичной церемонии открытия института. Первым куратором был Гриффин, и Хьюм пожертвовал институту 10 000 фунтов стерлингов. Фредерик Таунсенд, выдающийся ботаник, умерший в 1905 году, дал указание передать свой гербарий и коллекцию институту, о чем тогда только думали. ^[111] Юм оставил в своем завещании 15 000 фунтов стерлингов на содержание ботанического института. ^{[46] [112]}

За годы, предшествовавшие созданию института, Юм наладил связи со многими ведущими ботаниками своего времени. Он работал с Ф. Х. Дэйви и во Флоре Корнуолла (1909), Дэйви благодарит Хьюма как своего компаньона на экскурсиях в Корнуолл и Девон, а также за помощь в составлении «Флоры», публикация которой финансировалась Юмом. ^[113] SLBI с тех пор вырос, чтобы вместить гербарий из примерно 100 000 образцов, в основном цветущих растений из Европы, в том числе многие собранные Хьюмом. Позднее коллекция была увеличена за счет добавления других гербариев на протяжении многих лет и включает значительные коллекции видов Rubus (ежевики) и шетландской флоры.

Работает [ править ]

• Мой альбом: или грубые заметки по индийской оологии и орнитологии (1869)
• Список птиц Индии (1879)
• Гнезда и яйца индийских птиц (3 тома)
• с Маршаллом, Чарльзом Генри Тилсоном (1879). Птицы дичи Индии, Бирмы и Цейлона . Калькутта: AO Hume и CHT Marshall. OCLC  5111667 . Проверено 15 апреля 2020 . (3-тома, 1879–1881)
• Намеки на эзотерическую теософию
• Реформа сельского хозяйства в Индии (1879 г.)
• Лахор в Яркенд. События маршрута и естественная история стран, пройденных экспедицией 1870 года под командованием Т.Д. Форсайта
• Бродячие перья (11 томов + указатель Чарльза Чабба )

Ссылки [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• Брюс, Дункан А. (2000) 100 шотландцев: портреты самых влиятельных шотландцев в истории, издательства Carroll & Graf.
• Бак, EJ (1904). Симла, прошлое и настоящее . Калькутта: Такер и Спинк.
• Мирнс и Мирнс (1988) Биографии для орнитологов . Академическая пресса. ISBN 0-12-487422-3 
• Мехротра, С.Р. (2005) На пути к свободе и разделению Индии , Rupa & Co., Нью-Дели.
• Mehrotra, SR; Эдвард С. Моултон (редакторы) (2004) Избранные труды Аллана Октавиана Хьюма: Окружная администрация в Северной Индии, восстание и реформа, Том первый: 1829–1867 . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-565896-5 
• Моксхэм, Рой (2002) Великая изгородь Индии . ISBN 0-7567-8755-6 
• Веддерберн, В. (1913). Аллан Октавиан Хьюм. CB Отец Индийского национального конгресса . Т.Ф. Анвин. Лондон.

Внешние ссылки [ править ]

Работает

• Мои записки: или черновые заметки по индийской оологии и орнитологии (1869 г.)
• Список птиц Индии (1879)
• Vade Mecum индийского орнитологического коллекционера (1874 г.)
• Гнезда и яйца индийских птиц : Том 1 Том 2 Том 3
• Дичные птицы Индии, Бирмы и Цейлона : Том 1 Том 2 Том 3
• Намеки на эзотерическую теософию
• Реформа сельского хозяйства в Индии (1879 г.)
• Лахор в Яркенд. События маршрута и естественная история стран, пройденных экспедицией 1870 года под командованием Т.Д. Форсайта.
• Бродячие перья - тома 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Указатель 1–11

Биографические источники

• Биографии орнитологов
• Переписка Юма-Блаватской
• Южный Лондонский Ботанический Институт
• Викторианская сеть

Ботаника

• Ботаническое общество Британских островов
• Образцы гербария, собранные Юмом

Искать в архивах

• Работы Аллана Октавиана Хьюма в Project Gutenberg
• Работы Аллана Октавиана Хьюма или о нем в Internet Archive
• Работы Аллана Октавиана Хьюма в Hathi Trust