Alun-Alun ( яванский , правильно дефис , но иногда происходит без дефиса, также встречается в aloen-aloen , Aloon Aloon , и ошибочно Алон-Алон ) большая, центральная, открытая лужайка площадь общих для сел, поселков и городов в Индонезии .
Обычно слово алун-алун в современной Индонезии относится только к двум большим открытым площадям дворцовых комплексов кратона .
В каждом кратоне есть два алун-алун : самый важный и северный алун-алун лор и менее важный и обычно меньший южный алун-алун кидул . Двор Пакубуваны в Суракарте уникален, так как он включает алун-алун кидул в защитную стену собственно кратона. [1]
Функция [ править ]
Северный алун-алунлор служил главным и самым официальным входом в кратон. Как яванские чиновники, так и простые люди должны были слезть с экипажей и лошадей перед тем, как войти в алун-алун лор, чтобы продолжить путь к кратону. На двух центрально расположенных священных деревьях берингин или баньянов должностным лицам ставили свои пайунг (церемониальные зонтики, обозначающие офис), которые их камердинер ставил вниз .
Обычный простолюдин яванец, ищущий аудиенции у Регента, должен был сидеть и ждать под деревьями, ожидая, когда чиновник покинет Кратон и спросит, почему у них аудиенция. Голландские официальные лица, такие как Резидент, обычно встречались с алун-алун лором с большой церемонией, когда солдаты-кратоны делали три залпа , на которые отвечал 21-й залп из голландской крепости, особенно между кратоном Джокьякарта и голландцами. Форт Вредебург [2]
Архитектурная конвенция [ править ]
Строгие правила регулируют расположение зданий, окружающих алун-алун лор . Главная мечеть должна быть указана на западной стороне и, следовательно, правильно ориентирована на восток (в сторону Мекки ). Официальная резиденция из Regent «s „патих“ , также Bupati (город или старосты) была расположена на севере или юге. Восток обычно зарезервирован для магазинов, рынков или домов известных семей.
Две огромные двери Pacikra или Pacikeran условно разделяют высокую оборонительную стену периметра, окружающую кратон и алун-алун . [1]
Комплекс гладак или прадах для конюшен , носильщиков и упряжных лошадей был размещен за северными воротами алун-алуна , предположительно для практичности высадки чиновников и для того, чтобы запах лошадей и навоза находился как можно дальше от кратона. [3]
Историческая функция [ править ]
Alun-Alun лор также исторически функционировали место для публичных телесных наказаний и казней. Осужденных преступников публично казнили криссингом (используя керис, чтобы нанести удар осужденному от левой лопатки вниз в сердце) рядом с огражденными баньяновыми деревьями алун-алун лора . Для особо отвратительных преступников, особенно предателей и злобных разбойников , голова осужденного будет пронзена пикой в качестве жуткого общественного предупреждения [3].
Alun-Alun лор функционировал и продолжает функционировать в качестве центра для общественных зрелищ, придворных праздников и вообще внесудебном развлечений. Здесь проводились яванские фестивали - Гаребеганан и Секатен - великие ярмарки, которые проводятся и по сей день, с зрелищем огромных рисовых гор, выходящих из кратона для благословения в мечети и розданных жителям алун-алун лора . Время от времени устраивалось социальное и развлекательное зрелище битвы тигра и буйвола, хотя начиная с султана Хаменгкубаваны VII они были редкостью, так как придворные тигры Джокьякарты были невероятно полезны для общественной санитарии, поскольку их кормили диетой из бездомных собак. [4]
Alun-Alun лор был единственным местом , где султан будет вести диалог со своим народом, и функционировал , чтобы показать его человечность и смирение. [5]
Alun-лунь Kidul было больше общего земли, главным образом, для ежедневного собирания войск или слуг и покидающих должностных лиц, служащих и работников , участвующих в мирском повседневной деятельности.
Современная функция [ править ]
В современном Джокьякарта , то Alun-Alun лор теперь в окружении магазинов и торговых центров, часто занимающих микро-бизнес киосков и для молодежи , чтобы пикник на основаниях и потреблять их недавно приобрели отводящий (вынос) пищи.
Джокьякарта Кратон Alun-Alun Kidul имеет два баньян деревьев в центре прославившийся, в соответствии с местным фольклором, чтобы принести удачу искусный достаточно , чтобы проложить свой путь между ними без происшествий, с завязанными глазами , и сегодня в пятницу и субботу вечером, молодые люди неистово заниматься этим сказочная удача. [6]
Исправления Алон-алона [ править ]
Транслитерация «alon alon» является ошибочной яванской. Возможно, писца смутил акцент яванского говорящего. Определение alon alon - это прогрессировать медленно или осторожно, и оно хорошо известно в современной индонезийской общественной сфере как фраза «alon alon asal kelakon» : «медленно и верно, пока это [sic: задача] выполняется» - с юмористической поправкой к очень популярный современный «Алон Алон ASAL kelakson» : «медленно до тех пор , как вы подавать звуковой сигнал в рог» , ссылающийся Jakarta пресловутый «s затор трафика. [7]
См. Также [ править ]
- Кратон
- Пендхапа
Дальнейшее чтение [ править ]
- Беренд Т.Е. «Кратон и космос в традиционной Яве». Архипелаг 37: 173–188
- Кератон Суракарта: взгляд во двор Суракарты Хадининграт, Центральная Ява Паку Бувоно, А. Мутоли, Маршалл Кавендиш, издание 2006 г .: 411 стр., ISBN 981-261-226-2
- Java и современная Европа: неоднозначные встречи , Энн Кумар, Routledge 1993, 472 стр., ISBN 0-7007-0433-7
Ссылки [ править ]
- ^ a b Исследования по индонезийской археологии, Виллем Ф. Штуттерхайм, Нидерландский институт международных культурных отношений и М. Нийхофф, 1956, 158 стр, с. 102
- ^ Кифа, Джокьякарта: Фотография на службе султана, ГДж Knaap, Yudhi Soerjoatmodjo, KITLV Press: 1999, 136 стр, ISBN 90-6718-142-0 : р. 3
- ^ a b Ява и современная Европа: неоднозначные встречи, Энн Кумар, Routledge 1993, 472 стр .: ISBN 0-7007-0433-7 , стр. 319–320, 360
- ^ 'Каратон Суракарта: взгляд на суд Суракарты Хадининграт, Центральная Ява Паку Бувоно, А. Мутоли'ин Маршалл Кавендиш, издание 2006 г .: 411 страниц, ISBN 981-261-226-2 , стр. 22–31
- ^ Кратон: Отдельные очерки о яванских судах, Стюарт О. Робсоне и Розмари Robson-Маккиллопе, KITLV Press, 2003, 397 стр, ISBN 90-6718-131-5 , стр 20, 42.
- ^ Портал культурного наследия Индонезии. [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Создание бюрократической элиты: колониальная трансформация яванского Priyayi , Хизер Сазерленд: 182 стр.
Внешние ссылки [ править ]
- Южная площадь дворца Джокьякарта
