Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Амавасья ( санскрит : अमावस्या ) - это фаза Луны на санскрите . В индийских календарях используется 30 лунных фаз, которые в Индии называются титхи . [1] [2] Титхи темной луны - это когда Луна находится в пределах 12 градусов углового расстояния между Солнцем и Луной до соединения ( сизигия ). [3] Титхи новолуния (называемое пратипадой или пратхамой ) - это 12 угловых градусов после сизигии. Amāvásyā часто переводят как новолуние, поскольку в английском языке нет стандартного термина для Луны перед соединением.

Амавасья и Пратхама титхи


Значение Amāvásyā [ править ]

На санскрите «ама» означает «вместе», а «васйа» означает «жить» или «жить вместе». Это также означает «на» + «ма» + «асйа», что означает «на» = «нет», «ма» = «луна», «ася» = «там», в свою очередь, означает, что луны нет, т.е. .

В pūrṇimānta Mana индуистского лунного календаря , используемого в большинстве частей Индийского субконтинента , лунный месяц начинается на следующий день после полной луны или Пурниму и поэтому Amavasya всегда падает в середине месяца. Однако в календаре аманта мана, который используется в некоторых местах, лунный месяц начинается в день новолуния , что делает амавасью последним днем ​​лунного месяца в этих местах. На Амавасья отмечается множество фестивалей, самый известный из которых Дивали (фестиваль огней). Многие индуисты постятся на Амавасье.

У некоторых брахманов Панча-Гауда есть месяц от следующего дня Пурнимы (день) до Пурнимы (день), то есть Пурнима длится 29/30 дней (Пурниманта). У Панча-Дравиды есть месяц от следующего дня Амавасьи до Амавасьи. Амавасья длится 29/30 дней (Аманта) [2] . Тхукла пакша называется яркой половиной, поскольку Луна меняется с Новолуния на Полнолуние, в то время как в Кришна Пакша она меняется с Полнолуния на Новолуние. Отсюда видно, что один и тот же фестиваль Амавасьи проходит по всей стране. Брахманы Удджайна , Аллахабада , Ориссы , Бихара - одни из немногих брахманов Панча-Гауда имеют месяц от 1 дня после Пурнимы (день) до Пурнимы (день) (Пурниманта), в то время как у жителей Карнатаки , Махараштры , Гоа , Гуджарата , Кералы и Андхра-Прадеша у Панча-Дравиды есть месяц от 1 дня после Амавасьи до Амавасьи. Амавасья длится 29/30 дней (Аманта). Начиная с Канчипурама Матта, где жил Ади Шанкара, и все Панча-Гауда и Панча-Дравида используют для посещения, следовательно, Тамил Наду разработал смесь календаря Панчангама и сака. Точно так же место, где Панча-Гауда и Панча-Дравида живут вместе, как Раджастхан., Мадхья - Прадеш , Южный Уттар - Прадеш и Чхаттисгарх также показывают смесь. Также люди, следующие джайнизму, следуют календарю Панча-Дравида, Амавасья длится 29/30 дней. [3] [ требуется пояснение ]

В древнеиндийской культуре и верованиях, независимо от религий, Амавасья считается временем великой силы. На тамильском языке , хотя Амавасай обычно используется в религиозных сферах, чистые тамильские ученые предпочитают термин Путуппи Рай [4]. Пост соблюдается для умилостивления как богов Солнца, так и Луны. [5] За исключением Карттика Амавасья ( Амавасья Дивали), Амавасья считается неблагоприятным. [6]

Праздничная Амавасья [ править ]

  • Лакшми Пуджа (30 Ашвинов или 15 Кришна Пакша Ашвин ; Дивали после Нараки Чатурдаши ): Лакшми Пуджа знаменует собой самый важный день празднования Дивали в Северной Индии. В индуистских домах поклоняются Лакшми , богине богатства, и Ганешу , богу благоприятных начал, также известному как устранитель препятствий, а затем зажигают деи (маленькие глиняные горшки) на улицах и в домах, приветствуя процветание и благополучие.

Традиции и вера [ править ]

Амавасья Сомавати [ править ]

Сомвати Амавасья Врат (सोमवती अमावस्या व्रत)

Амавасья, приходящаяся на понедельник, имеет особое значение. Считается, что пост на этой конкретной Амавасье предотвратит вдовство у женщин и обеспечит рождение потомства. Также считается, что все желания могут быть исполнены, если поститься в эту Амавасью. [7]

Поклонение праотцам (Питра) [ править ]

Каждый месяц день амавасьи считается благоприятным для поклонения праотцам и совершаются пуджи . Религиозным людям не полагается путешествовать или работать, вместо этого они должны сосредоточиться на обрядах Амавасйи, обычно дома во второй половине дня. Даже сегодня традиционные работники, такие как масоны, не работают на Амавасье в Индии. Однако они будут работать по субботам и воскресеньям. Даже судьи Высокого суда Индии 18-го века отмечали Амавасью как выходной. Именно британское правление принесло индийской промышленности принцип христианского воскресенья.

На Amavasyas, Shraadh делается для прародителей от брахманов , чьи отцы погибли. В наше время проводится короткая 20-минутная версия церемонии - предложение черного кунжута и воды в качестве приношения умершим душам. Это подношение приносят отцу, дедушке, прадеду, матери, бабушке и прабабушке. Если один из этих людей все еще жив, его имя пропускается, и соответствующему человеку из более раннего поколения предлагается приношение. Затем совершается последнее приношение тем анонимным душам, которые умерли, и никто из членов их рода не принес жертвоприношение. Считается, что эти подношения рождают хороших детей без умственных или физических проблем.

Темные две недели Ашваюджи (сентябрь – октябрь) известны как Питру Пакша (Махалая), которые особенно священны для принесения подношений ушедшим предкам. Последний день этого периода, день темной луны, называемый махалая Амавасья , считается самым важным днем ​​в году для совершения обрядов и ритуалов. В гривы вернуться в свою обитель вечером Дипавали. По милости Ямы было установлено, что подношения, сделанные в этот период, приносят пользу всем ушедшим душам, независимо от того, связаны они с вами или нет.

Рамешварам [ править ]

В Тамил Наду сотни тысяч людей совершат особый тарпанам (жертвоприношение) в Рамешвараме и другие святые тирты на тайских Амавасаи, Ади Амавасай, Махалая Амавасай. Тайский Амавасай наступает в январе-феврале и является первым Амавасаем после Уттранаяны Пунья Каалам (Северное путешествие Солнца). Ади Амавасай наступает в месяце июль-август и является 1-м Амавасаем после Дакшинаяна Пунья Каалам (Южное путешествие Солнца). Питру Пакш Махалая Амавасай приходит во время Наваратри [8]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Мост, Гленн В. Гесиод Том 1: Теогония. Работы и дни. Testimonia. Классическая библиотека Леба 57, издательство Гарвардского университета, Кембридж, Массачусетс, 2006.
  2. ^ Колев, Румен. Вавилонская астролябия . Государственный архив ассирийских исследований, том XXII, 2013.
  3. ^ Коул, Свобода. Амавасья и Пратипад . Jyotish Digest, Том XI, Выпуск II, апрель-сентябрь 2014 г.
  4. ^ [1]
  5. ^ BK Chaturvedi (2002). Гаруда Пурана . Diamond Pocket Books (P) Ltd. стр. 82–. ISBN 978-81-288-0155-6. Проверено 13 ноября 2012 года .
  6. ^ Бибек Деброй; Дипавали Деброй. Гаруда Пурана . Lulu.com . С. 151–. ISBN 978-0-9793051-1-5. Проверено 13 ноября 2012 года .
  7. ^ Ганга Ram Garg (1992). Энциклопедия индуистского мира: Ак-Ак . Концепт издательской компании. С. 370–. ISBN 978-81-7022-375-7. Проверено 13 ноября 2012 года .
  8. ^ К., Кандасвами. «Дата и время Амавасьи в этом году - время в IST» . Живой тренд . K Kandaswamy . Проверено 23 ноября 2017 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Калнирнай на iPhone
  • Календарь Титхи
  • Обсуждение вопросов перевода амавасьи в санскритском словаре Монье-Вильямса
  • Амавасья