Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Америка в сердце
Америка в сердце Карлоса Булосана Bookcover.jpg
Издание 1973 г.
АвторКарлос Булосан
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
ЖанрАвтобиография
Дата публикации1946 г.
ISBN0-295-95289-X

«Америка в сердце» , иногда с подзаголовком «Личная история» , представляет собой полуавтобиографический роман1946 года,написанный филиппинским американским поэтом-иммигрантом, писателем-беллетристом, рассказчиком рассказов и активистом Карлосом Булосаном . [1] [ Требуется страница ] [2] Роман был одной из первых опубликованных книг, в которых рассказывалось об опыте иммигрантов и рабочего класса на основе азиатско-американской точки зрения, и был расценен как "[t] главный текст книги" филиппино-американский опыт ". [1] В своем вступительном слове журналист Кэри МакВильямс , [1]который написал исследование 1939 года о сельскохозяйственном труде мигрантов в Калифорнии (« Фабрики в поле» ), описал Америку в сердце как «социальную классику», отражающую опыт филиппинских иммигрантов в Америке, которые искали «обещания лучшего». жизнь". [1] [3] [4]

Сюжет [ править ]

[5] Булосан родился в 1913 году и вспоминает свое детство на Филиппинах . [1] [6] В первых главах описывается его жизнь филиппинского фермера, «вспахивающего карабао ». [5] Булосан был четвертым старшим сыном в семье. Будучи молодым филиппинцем , он когда-то жил на ферме, которой ухаживал его отец, в то время как его мать отдельно жила в баррио в Биналонане , Пангасинан , вместе с братом и сестрой Булосана. Их невзгоды включали закладывание своей земли и необходимость продавать предметы, чтобы закончить обучение своего брата Макарио. [6]У него был еще один брат по имени Леон, солдат, который вернулся после боев в Европе. [6]

За рассказом Булосана о своей жизни на Филиппинах последовало его путешествие в Соединенные Штаты. [1] Он рассказал, как иммигрировал в Америку в 1930 году. [2] Он пересказывает борьбу, предрассудки и несправедливость, которые он и другие филиппинцы пережили в Соединенных Штатах, сначала во время рыболовства на Северо-Западе, а затем в Калифорнии. [5] Сюда входил его опыт работы в качестве мигранта и рабочего в сельской местности на Западе . [1]

Темы [ править ]

Книга Булосана « Америка в сердце» - одна из немногих книг, в которых подробно рассказывается о борьбе рабочих-мигрантов в Соединенных Штатах с 1930-х по 1940-е годы, когда были распространены такие знаки, как «Собаки и филиппинцы не допускаются». Борьба включала «избиения, угрозы и плохое состояние здоровья». В этой книге Булосан также рассказал о своих попытках создать профсоюз . Книгу Булосана сравнивали с « Гроздьями гнева», за исключением того, что главные и настоящие персонажи были смуглыми. Однако, несмотря на горечь, Булосан раскрывает на последних страницах книги, что, поскольку он любил Америку, никто не мог разрушить его веру в его новую страну. [5] В этой личной литературе Булосан утверждал, что, несмотря на страдания и злоупотребления, которые он испытал, Америка была незавершенным «идеалом, в который каждый должен вкладывать (...) время и энергию, (...) этот взгляд оставляет у нас чувство надежды. на будущее вместо горького поражения ». По словам Карлоса П. Ромуло, когда он давал интервью газете «Нью-Йорк Таймс» , Булосан написал « Америка в сердце» с «горечью» в сердце и крови, но с целью внести «что-то в сторону окончательного воплощения Америки». [1] [ необходима страница ]

Через « Америка в сердце» Булосан смог поделиться уникальным взглядом на азиатскую жизнь в Соединенных Штатах в целом, но особенно на жизнь филиппинских американцев в первой половине 20-го века. Это книга, которая побуждает людей всех рас и полов задуматься и улучшить свои отношения друг с другом. [2]

История публикаций [ править ]

После печати 1946 года « Америка в сердце» была переиздана Вашингтонским университетом в 1973 году. Из-за подзаголовка «Личная история» « Америка в сердце» считается автобиографией, но - по словам П.К. Моранте (друга Булосана) ) - должен был быть «беллетризован» Булосаном, впитав книгу с реальными персонажами. Таким образом, один персонаж в первоначальном черновике книги описал это как «30% автобиографии, 40% истории болезни Пиной (филиппинского иммигранта) в Америке и 30% художественной литературы». [2]

Исторический контекст [ править ]

Великая депрессия [ править ]

Как свидетельствует книга Карлоса Булосана « Америка в сердце» , жизнь филиппинского рабочего-мигранта во время Великой депрессии была совсем не легкой. На самом деле жизнь любого филиппинца в Соединенных Штатах в этот период времени была «одинокой» и «проклятой», как описал Булосан в письме другу. [7] Когда он и его друг Хосе прибыли в Калифорнию в 1930 году, «жизнь филиппинцев была дешевле, чем у собак». [7] По мере роста населения Филиппин и обострения Великой депрессии антифилиппинское движение процветало. [7] Такое отношение к Булосану и его народу возглавляли те же силы, которые ранее осуждали китайцев и японцев, а в 1928 г.Американская федерация труда призвала к «исключению» гонки, что было тепло встречено в Конгрессе. [7] Несмотря на то, что большинство этих иммигрантов были модернизированными и могли говорить на нескольких европейских языках, существовала стойкая тенденция изображать их не только примитивными дикарями, но и сексуальными угрозами в отношении белых женщин. [7] [8]

Антифилиппинские настроения, которые преследовали американцев в то время, можно проследить в нескольких отдельных событиях. Самый жестокий и известный инцидент произошел в Калифорнии в 1930 году: четыреста белых линчевателей напали на филиппинский ночной клуб, десятки получили ранения и один убили. В 1933 году законодательные органы Калифорнии и двенадцати других штатов ограничили браки между белыми филиппинцами. Наконец, в 1935 году Уэлч-билль предложил фиксированную сумму наличных для оплаты проезда филиппинцев, которые добровольно вернулись на Филиппины. [8] Подобные события доказывают антифилиппинские настроения, охватившие Карлоса Булосана и остальную часть населения Филиппин.

Без невзгод мигранта во время Великой депрессии Булосан не был бы вынужден записывать свои мысли и не стал бы так сильно поддерживать коммунистическую партию. Великая депрессия в Западной Америке была причиной прочных связей между культурными группами и семьями и еще больше усилила расовую напряженность между белыми владельцами ферм и рабочими-мигрантами. [9] Как описано в романе Булосана, «братство не ограничивается биологическими братьями; Сеть молодых мужчин-мигрантов из того же региона служит не только микрокосмом филиппинской общины, но и галереей альтернативных жизней и судеб… » [10] Из-за этой связи, когда братья Карлоса и коллеги-филиппинские рабочие начали присоединяться к коммунистической партии, единственным логичным ответом было последовать их примеру.

Роман Булосана сравнивается с другими произведениями, написанными авторами, пережившими Великую депрессию, тем, что сочетание сильной расовой идентичности и воздействия суровых условий труда заставило главного героя желать чего-то большего от жизни. Булосан «стал представлять« голос Батаана »» из-за этого сильного желания, подпитываемого препятствиями, вызванными Великой депрессией. [10] Труды Булосана достигли широкой аудитории, многие из которых испытывали подобные раздоры из-за состояния экономики страны. Сельскохозяйственное сообщество на Западе, особенно в Калифорнии, характеризовалось дефицитом рабочих мест и быстротечной жизнью. [11]Письмо Булосана дает точное описание неопределенности жизни мигранта из первых рук, и, хотя есть предположения, [ кто? ] относительно количества правды в его письмах, нельзя отрицать, что он лично познакомился с борьбой Великой депрессии.

Филиппино-американская литература [ править ]

Сообщение Булосана [ править ]

«Америка в сердце» - это активистская литература. Он проливает свет на расовые и классовые проблемы, которые затрагивали филиппинских иммигрантов в начале двадцатого века. Автобиография пытается показать филиппинским американцам структуру американского общества и угнетение филиппинцев, живущих в Америке. Э. Сан-Хуан-младший в книге «Карлос Булосан, филиппинский писатель-активист» утверждает: «Американские администраторы, социологи, интеллектуалы и другие люди понимали филиппинцев: мы были (как американские индейцы) дикарями, полудетскими примитивами, или безобидные животные, которых можно либо цивилизовать с помощью строгой опеки, либо сразу же убить ». [12] В Америке в сердце, Булосан правильно показывает читателю, как животные обращались с филиппинцами на западном побережье. Булосан заявляет: «В то время филиппинцы подвергались жестокому преследованию по всему Тихоокеанскому побережью». [13] [ необходима страница ] Он хочет, чтобы филиппинцы и даже белые американцы осознали пагубное обращение с филиппинцами и проблемы общества.

Булосан продолжает свою деятельность через иронию в своем романе. «За триумфальным вызовом мифической« Америки »скрываются незабываемые образы насилия, панического побега, ужасных увечий и смерти в произведениях Булосана». [12] На протяжении всего романа Булосан упоминает смерть и насилие, которым подвергаются филиппинские иммигранты. После того, как ему сообщили о сожжении трудового лагеря, он заявил: «Я понял, что это расовая проблема, потому что везде, где я был, я видел, как белые мужчины нападали на филиппинцев». [13] [ необходима страница ] Позже он заявил: «Почему Америка была такой доброй и в то же время такой жестокой?» [ требуется страница ] Хотя Америка должна была быть местом свободы и доброты для филиппинских американцев, куда они могли бежать, с филиппинцами обращались как с дикарями и притесняли белые американцы. Булосан ясно дает понять это в своем романе, чтобы представить эти проблемы обществу.

Влияние на более поздних филиппино-американских писателей [ править ]

На протяжении своей карьеры Карлос Булосан приводил примеры филиппинской американской идентичности, которая повлияла на будущее филиппинских американцев, и на те проблемы, к которым они обращались. В 1942 году « Хор Америки: шесть филиппинских поэтов» стал первой антологией филиппинской поэзии, опубликованной в Америке. Он был основан на произведениях Булосана и пяти других поэтов. [14] В то время, когда в Америке преследовали азиатов, Булосан пытался отличить филиппинских американцев от общего термина «американцы азиатского происхождения». Америка в сердцеговорит об этой борьбе за сохранение своей идентичности в новом мире. Графическое и грубое описание филиппинского городка Бибалонан шокировало читателей, осознав его уникальность. Это «проклятый город», где женщин забивают камнями до смерти, а младенцев оставляют на обочине дороги. [13] « Америка в сердце» описала неизгладимый след, который прошлое человека имеет в его или ее жизни, подчеркнув неудачи обобщения расовой идентичности.

По иронии судьбы именно успех Булосана и доминирование « Америка в сердце» в изучении филиппино-американской литературы могут иметь большее влияние, чем его настоящие слова. Ведутся большие споры о том, должны ли американские писатели-филиппинские писатели «изгнать себя из родной страны или принять статус американца, написанного через дефис, или найти мост между ними». [15] Кинг-Кок Чунг считает, что Булосан так популярен из-за невнимания к филиппинским американским писателям, «чьи произведения изгнанников не соответствовали иммигрантскому духу» Америки. [16] Одной из самых важных тем Булосана как писателя была важность обретения собственной идентичности в Америке. Булосан раскрывает свою веру и любовь к Америке в концеАмерика в сердце . Это мнение повторяется в эссе под названием «Будь американцем», где Булосан назвал американское гражданство «самой заветной мечтой». [17] Даже если его тексты действительно казались более подходящими для принятого имиджа иммигрантов, Булосан открыл дверь для более поздних авторов, чтобы раздвинуть конверт принятия. Американские филиппинские писатели последних лет, такие как Ниночка Рошка и Линда Тай-Каспер , продолжали подчеркивать сложность полностью единой филиппино-американской идентичности.

См. Также [ править ]

  • Я шел с героями , автобиография Карлоса П. Ромуло

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h "Америка в сердце: личная история" Карлоса Булосана (Вступление Кэри МакВильямс). Архивировано 23 августа 2010 г. в Wayback Machine , Вашингтонский университет Press, Washington.edu
  2. ^ a b c d Взгляд на жизнь Карлоса Булосана и его книгу «Америка в сердце» , academon.com
  3. ^ "Америка в сердце" ( Обзор американской литературы Мэджилла , пересмотренное издание) , enotes.com
  4. ^ Америка в сердце, часть 1 , loc.gov
  5. ^ a b c d Смит, Джин. Карлос Булосан "Америка в сердце". Архивировано 17 октября 2013 г. в Wayback Machine , 17 октября 2013 г.
  6. ^ a b c Учебное пособие "Америка в сердце" , bookrags.com
  7. ^ а б в г д Дэниелс, Роджер (2002). Приезд в Америку: история иммиграции и этнической принадлежности в американской жизни . Нью-Йорк: Harper Perennial.
  8. ^ а б Эспириту, Йен Ле (1995). Филиппинские американские жизни . Филадельфия: издательство Temple University Press.
  9. ^ Деннинг, Майкл. Культурный фронт: труды американской культуры в двадцатом веке . Нью-Йорк: Verso, 1996. Печать.
  10. ^ a b Деннинг, 1996 [ нужна страница ]
  11. ^ Фэнслоу, Робин А. «Опыт мигрантов». Американская память . Библиотека Конгресса, 6 апреля 1998 г. Web. 17 апреля 2011 г. < http://memory.loc.gov/ammem/afctshtml/tsme.html >.
  12. ^ a b Сан-Хуан, Э., младший, «Карлос Булосан, филиппинский писатель-активист: между временем террора и временем революции». Обзор нового столетия . 8.1 (2008): 104-134. Распечатать.
  13. ^ a b c Булосан, Карлос. Америка в сердце: личная история . Сиэтл: Вашингтонский университет, 1973. Печать.
  14. ↑ Рейес, Бобби. «Филиппинская литература в Соединенных Штатах (часть 3 серии) - MabuhayRadio | MabuhayRadio». Главная | MabuhayRadio. 26 мая 2007 г. Интернет. 17 апреля 2011 г. < http://www.mabuhayradio.com/history/filipino-literature-in-the-united-states-part-3-of-series >.
  15. ^ Хеббар, Решми. «Филиппинская американская литература». Университет Эмори - факультет английского языка "Куда ведет смелое расследование" апрель-май 1998 г. Интернет. 17 апреля 2011 г. < http://english.emory.edu/Bahri/Filipino.html >.
  16. ↑ Cheung, King-Kok, ed. Межэтнический компаньон азиатской американской литературы . Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1997.
  17. ^ Булосан, Карлос и Хуан Э. Сан. О становлении филиппинцем: избранные произведения Карлоса Булосана . Филадельфия: Temple UP, 1995. Печать.

Внешние ссылки [ править ]

  • Америка находится в Руководстве по изучению сердца на сайте bookrags.com
  • Толентино, Синтия. В «Учебном центре умелых слуг человечества»: профессиональные филиппинцы Карлоса Булосана в эпоху доброжелательного превосходства на сайте americanliterature.dukejournals.org
  • Видео симпозиума о Карлосе Булосане «Америка в сердце 21 века» , Азиатский отдел Библиотеки Конгресса, на www.loc.gov