Тип | Еженедельная газета |
---|---|
Формат | Брошюра |
Издатель | Нетанель Дойч |
редактор | Нетанель Дойч |
Основан | 15 июля 1854 г. |
Язык | Американский английский |
Штаб-квартира | 18 West Ninth Street Цинциннати, Огайо |
Страна | Соединенные Штаты |
Тираж | 6 500 (по состоянию на 2016 год) [1] |
OCLC номер | 11975053 |
Веб-сайт | www |
The American Israelite - это еврейская газета на английском языке,выходящая еженедельно в Цинциннати, штат Огайо . Основанная в 1854 году как The Israelite и получившая свое нынешнее название в 1874 году, это самая продолжительная еврейская газета на английском языке, которая до сих пор издается в Соединенных Штатах [2], и вторая еврейская газета в мире по продолжительности выпуска после лондонской на основе Еврейской хроники (основан в 1841 г.). [3] [4] [5]
Основатель газеты раввин Исаак Майер Уайз и издатель Эдвард Блох и его издательская компания Bloch Publishing Company были очень влиятельными фигурами в жизни американских евреев. В 19 веке «Американский израильтянин» стал ведущим органом реформистского иудаизма в Америке. В начале 20 века он помогал географически рассредоточенным американским евреям, особенно на западе и юге страны, поддерживать связь с еврейскими делами и своей религиозной принадлежностью.
Основание и ранняя история [ править ]
Первой еврейской газетой, издаваемой в Цинциннати, была англоязычная газета The Israelite , созданная 15 июля 1854 года. [6] Это также было одно из первых еврейских изданий в стране. [7] Он был основан раввином Исааком Майером Вайсом , который стал известен как отец реформистского иудаизма в Соединенных Штатах. [8] Его первые выпуски были опубликованы Чарльзом Ф. Шмидтом. [9] Газета потеряла 600 долларов за первый год, и хотя Уайз выплатил издателю из собственных средств, Шмидт прекратил отношения. [9] Эдвард Блох и его издательская компания Bloch.начал публиковать газету с номером от 27 июля 1855 года. [9] Блох, зять Уайза, впоследствии стал известен как декан американских еврейских издательств.
С самого начала девизом газеты было יהי אור «Да будет свет», и остается таковым до сих пор. [6] [10] Его две цели заключались в том, чтобы пропагандировать принципы реформистского иудаизма и поддерживать американских евреев, которые часто жили в небольших городах поодиночке или в общинах из двух или трех семей, в контакте с еврейскими делами и своей религиозной принадлежностью. [11]
Публикация вместе с немецкоязычным приложением Die Deborah , которое Wise выпустила в следующем году, вскоре приобрела большой тираж и оказала влияние на распространение зарождающегося движения за реформы в Северной Америке. [12] И Уайз, и газета вышли за пределы Цинциннати, особенно в растущие еврейские общины Среднего Запада и Юга Америки. [2] В 1858 году, например, члены Конгрегации Бнай Исраэль в Мемфисе, штат Теннесси, рекламировали своего первого раввина в «Израильтянине» , в то же время они рекламировали кошерного мясника. [8]
Несмотря на широкое распространение, первые годы существования израильтянина были финансовыми трудностями. Большинство подписчиков не оплачивали свои счета, паника 1857 года отрицательно сказалась на ней, и газета потеряла половину своих подписчиков на Юге во время Гражданской войны . [9] Блох несколько раз ездил на восток в конце 1850-х годов, чтобы получить подписку и получить рекламу. [9] Признанная небрежность Уайза в денежных вопросах также не помогала. [9] Тем не менее, газета и Блох избежали банкротства и дважды за этот период переезжали в более крупные офисы. [9]
Уайз, плодовитый писатель, опубликовал в редакционных колонках The Israelite многочисленные исследования по различным темам, представляющим интерес для евреев. Помимо того, что он является ведущим органом американского реформистского иудаизма, он также решительно защищает гражданские и религиозные права всех евреев. [13] Уайз неустанно разъяснял свой призыв «министрам и другим израильтянам» Соединенных Штатов, призывая их сформировать союз, который мог бы положить конец широко распространенной религиозной анархии. [14] В 1873 году, через двадцать пять лет после того, как он впервые высказал эту идею, в Цинциннати был организован Союз американских еврейских конгрегаций . [14] Еще одна кампания, которую он представил в колонках «Израильтянина».было желание создать учебное заведение, и это в конечном итоге привело к успеху в 1875 году, когда Еврейский союзный колледж открыл свои двери для приема студентов. [14] Уайз также написал ряд романов, которые сначала появились как сериалы у израильтян .
Новое имя и продолжающееся влияние [ править ]
Израильтянин был переименован в американского израильтянина, начиная с номера от 3 июля 1874 года. [9] Цель заключалась в том, чтобы это имя больше соответствовало идеям, которые оно представляло. [11] Несмотря на изменения, газета продолжала освещать и защищать интересы не только американских евреев, но и евреев всего мира. [10] К 1879 году типичный выпуск имел восемь страниц размером 28 на 42 дюйма (71 на 107 см), а подписка стоила 4 доллара, или 5 долларов, если было включено четырехстраничное приложение Die Deborah . [15]
Сын раввина Уайза, Лео Уайз, который стал коммерческим директором газеты в 1875 году [11], стал ее издателем с 1883 по 1884 год, а затем он сделал это снова, навсегда, в 1888 году (очевидно, из-за какого-то разрыва между Лев Уайз и Блох). [9] Родственное издание, The Chicago Israelite , было начато в 1885 году. [9] Газеты подчеркнули свою репутацию в отраслевых изданиях, заявив: «Принимается только чистая реклама уважаемых домов». [16]
Лео Уайз постепенно взял на себя основные редакторские функции от своего отца [11], но раввин Уайз оставался активным в газете до своей смерти 26 марта 1900 года [10] [12], написав передовую статью для нее всего за несколько дней до этого. [13] Затем право собственности перешло к Лео Уайзу. [17]
К 1900 году американский израильтянин в сочетании с чикагским израильтянином потребовал еще 35 000 тиражей, около 12 000 - в Огайо и Иллинойсе, а остальная часть распространилась почти на все остальные штаты, а также на Канаду и Мексику. [16] Издание Printer's Ink сообщило, что у них самый большой гарантированный тираж из всех еврейских газет в США [16], и он по-прежнему остается особенно сильным на Западе и Юге. [11] В одной книге 1902 года газета «Американский израильтянин » была названа «ведущей еврейской газетой в Соединенных Штатах и Национальным журналом евреев». [18]
В начале 20 века короткие статьи газеты иногда подбирались и публиковались The New York Times с пометкой «От американского израильтянина». [19] [20] [21] В те годы американский израильтянин стал известен своей очень твердой позицией против нового сионистского движения, назвав его в 1902 году «пагубной агитацией», которая подорвала бы признание евреев в странах, где они в настоящее время проживает. [19] Раввин Дэвид Филипсон был одним из редакторов статьи [11]которые использовали его для противодействия сионизму, утверждая, что иудаизм является исключительно религией и, следовательно, не имеет гражданства. Среди других известных авторов этой эпохи были раввин Моисей Мильцинер и еврейский историк Готтхард Дойч , а также другие выдающиеся раввины и еврейские мыслители в стране. Газета широко освещала деятельность Союза американских еврейских конгрегаций и Еврейского унион-колледжа (и иногда рассматривалась как их публикация), а также сообщения о различных раввинских конференциях. [11]
"Die Deborah" была прекращена после смерти Исаака Уайза, а затем возобновилась на некоторое время. [11] Чикагский израильтянин прекратил публикацию в 1920 году. [22] Лео Уайз редактировал «Американского израильтянина» до своего выхода на пенсию в возрасте 78 лет в 1928 году [23] (он умер в 1933 году). [17] Другой сын Исаака, Исидор Уайз, работал писателем и помощником редактора в газете до своей смерти в 1929 году. [24]
Последующая история [ править ]
Лео Уайза сменил на посту редактора и издателя «Американского израильтянина» в 1928 году его сводный брат, раввин Иона Уайз из Нью-Йорка, который остался в этом городе [23] и сам стал давним лидером американского реформистского иудаизма.
Договоренность с Джоной Уайзом продлилась недолго, и в 1930 году журналист Генри С. Сигал купил газету и стал ее редактором и издателем на более чем пять десятилетий, вплоть до своей смерти в 1985 году. [25] Вместе с Айзеком Уайзом Сигал все еще остается названный на шапке газеты . [6]
Среди авторов газеты в конце 1980-х - начале 1990-х писатель Дон Ханаан. [26] Его серия из четырех частей, опубликованная в 1988 году, «Евреи в тюрьмах Огайо: кому-нибудь небезразлично?», Была удостоена награды Коллегии адвокатов штата Огайо за лучшую еженедельную журналистику . [26]
К 1990-м годам газета сосредоточилась на местных еврейских новостях. [27] В 1995 году против американского израильтянина был предъявлен иск на 2 миллиона долларов адвокатом из Огайо за то, что он назвал его и его сына антисемитом. [27] [28]
К 1998 году редактором и издателем был Тед Дойч. В типичном выпуске было 24 страницы с цветными передней и задней страницами и черно-белыми внутри. [29] Некоторые рассказы были написаны местными жителями, а многие другие написаны Еврейским телеграфным агентством . [29] Он опубликовал полные факсимильные копии своих выпусков на своем веб-сайте. [29]
Начиная с 2020 года, «Американский израильтянин» инициировал подкаст под названием «Да будет свет», чтобы продвигать свою миссию по расширению своего охвата в еврейском Цинциннати и за его пределами. Доступно на всех основных платформах подкастов, включая Apple Podcasts, Spotify, Google Podcast, Stitcher, iHeart Radio, Pandora, Tuneln + Alexa, Podcast Addict, Podchaser, Deezer, Listen Notes, Overcast, Pocket Cast и Castro. lettherebelightpodcast.com. Каждую пятницу доступен новый выпуск подкаста.
«Да будет свет» - девиз организации «Американский израильтянин» с момента ее основания раввином Исааком Майером Уайзом в Цинциннати 15 июля 1854 года; «Израильтянин» (как его первоначально называли) всегда освещал не только местные новости, представляющие интерес для еврейской общины, но также региональные, национальные, израильские и международные новости.
В подкасте ведущие Нетанел «Тед» Дойч, издатель журнала The American Israelite с 1998 года, и Джули Б. Бернсен Брук, чье второе имя на самом деле Бабс, самопровозглашенная богиня домашнего очага, представляют обзоры и личные взгляды на статьи недели из Американский израильтянин. Помимо того, что они рассказывают о главных новостях недели, Дойч и Брук, которые являются давними друзьями, публикуют «Со страниц», популярную колонку The Israelite, состоящую из коротких отрывков из предыдущих выпусков за его 167-летнюю историю.
См. Также [ править ]
- Список еврейских газет в Соединенных Штатах
- Список газет, изданных в Огайо
Ссылки [ править ]
- ^ "Американский израильтянин" . Mondo Times.com . Проверено 25 декабря 2016 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ a b Ирвин, Джули (март 2000 г.). «Мудрец» . Журнал Цинциннати .
- ^ "73 года еврейской почты" . Hoosier State Chronicles: Программа цифровых газет Индианы . 9 ноября 2015 года. Архивировано 30 июля 2018 года . Проверено 29 июля 2018 года .
- ^ "Об израильтянине. [Том] (Цинциннати, О.) 1854-1874" . Летопись американца, Библиотека Конгресса . Проверено 12 марта 2020 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка ), OCLC 11975053
- ^ "Об американском израильтянине. [Том] (Цинциннати, Огайо) 1874-настоящее время" . Летопись американца, Библиотека Конгресса . Архивировано 16 января 2020 года . Проверено 12 марта 2020 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка ), OCLC 9936176
- ^ a b c «Американский израильтянин: Текущий выпуск» . Американский израильтянин. Архивировано 14 апреля 2010 года . Проверено 5 августа 2010 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ "Чарльз Э. Блох, давно издатель" . Нью-Йорк Таймс . 3 сентября 1940 г. с. 17.
- ^ а б "История Храма Израиля" . Энциклопедия южных еврейских общин . Джексон, Миссисипи: Институт Голдринга / Вольденберга южной еврейской жизни . 2006. Архивировано из оригинального 2 -го апреля 2012 года . Проверено 22 июля 2010 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ a b c d e f g h i j Зингерман, Роберт (1994). "Блох и компания: пионерское еврейское издательство на Западе" . В Кабакофф, Иаков (ред.). Ежегодник еврейской книги, том 52, 1994–1995 . Нью-Йорк: Еврейский книжный совет . С. 110–130. ISBN 1-885838-02-6.
- ^ a b c Май, Макс Б. (3 апреля 1898 г.). "Исаак М. Уайз" (PDF) . Журнал "Нью-Йорк Таймс" . п. SM11.
- ^ a b c d e f g h Мудрый, Лев (1901–1906). "Американский израильтянин" . Еврейская энциклопедия . Функ и Вагналлс . Архивировано 11 февраля 2011 года . Проверено 7 августа 2010 .
- ^ а б «Карьера раввина Мудрого» (PDF) . Нью-Йорк Таймс . 27 марта 1900 г. с. 1.
- ^ a b Греве, Чарльз Теодор (1904). Столетняя история Цинциннати и представителей граждан, Том 1 . Чикаго: Биографическая издательская компания. п. 946 .
- ^ a b c Адлер, Сайрус; Филипсон, Дэвид (1901–1906). «Мудрый, Исаак Майер» . Еврейская энциклопедия . Функ и Вагналлс . Архивировано 18 декабря 2010 года . Проверено 7 августа 2010 .
- ^ Geo. Справочник американских газет П. Роуэлла и Ко . Нью-Йорк: Гео. П. Роуэлл и Ко. 1879. стр. 266 .
- ^ a b c Справочник американских газет . Нью-Йорк: Гео. П. Роуэлл и Ко. 1900. стр. 164 .
- ^ a b «Лео Уайз умирает в 84 года; редактор Цинциннати» . Нью-Йорк Таймс . 28 января 1933 г. с. 13.
- ^ Холл, Чарльз Г. (1902). Южная железная дорога Цинциннати: история . Цинциннати: Цинциннати, Новый Орлеан и Тихоокеанская железная дорога Техаса . п. 167 .
- ^ а б «Зло сионизма» (PDF) . Нью-Йорк Таймс . От американского израильтянина. 19 января 1902 г. с. 28. Архивировано (PDF) из оригинала 18 августа 2019 года . Проверено 13 июня 2018 года .
- ^ «Как Москва была« очищена » » (PDF) . Нью-Йорк Таймс . От американского израильтянина. 25 февраля 1905 г. с. 8. Архивировано (PDF) из оригинала 18 августа 2019 года . Проверено 13 июня 2018 года .
- ^ "Пенсия Карнеги для раввина" (PDF) . Нью-Йорк Таймс . От американского израильтянина. 17 мая 1913 г. с. 10.
- ^ "Чикаго" . Еврейская виртуальная библиотека . Американо-израильское кооперативное предприятие. 2008. Архивировано 03 марта 2016 года . Проверено 19 марта 2016 .
- ^ a b «У американского израильтянина появился новый редактор» . Нью-Йорк Таймс . 8 января 1928 г. с. 29.
- ^ "Исидор Мудрый Мертвец" . Нью-Йорк Таймс . 16 ноября 1929 г. с. 13.
- ^ "Генри С. Сигал" . Нью-Йорк Таймс . 20 июля 1985 года. Архивировано 25 ноября 2017 года . Проверено 13 февраля 2017 года .
- ^ a b «Поиск документов Дон Ханаана. 1986-2013» . Центр Джейкоба Рейдера Маркуса американских еврейских архивов . Архивировано 24 ноября 2015 года . Проверено 13 февраля 2016 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ a b Тейт, Скип (октябрь 1996 г.). «Ложь, проклятая ложь» . Журнал Цинциннати .
- ↑ Ханаан, Дон (28 февраля 1995 г.). «Американского израильтянина подали в суд на 2 миллиона долларов» . United Press International . Архивировано из оригинала на 6 ноября 2012 года .
- ^ a b c "Американский израильтянин: Архив" . Американский израильтянин. Архивировано 14 апреля 2010 года . Проверено 7 августа 2010 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
Внешние ссылки [ править ]
- Официальный веб-сайт
- Полные выпуски израильтянина 1859–1867 гг.
- Цифровой архив Исаака Майера Мудрого, включая некоторые воспроизведенные страницы из газеты до 1900 года.
- Сайт подкастов