Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Amid )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Диярбакыр (значения) .

Диярбакыр
Столичный муниципалитет
Вверху слева: мечеть Али-паши, вверху справа: мечеть Неби, 2-й: парк Сейранджеха, 3-й слева: мечеть минарета Дёрт Аяклы, 3-й справа вверху: Дерие Шийе, 3-й справа внизу: на мосту Гезлю (или мосту Сильван), через реку Тигр, Внизу слева: городская стена Диярбакыра, внизу справа: Гази Кёшку (Павильон ветеранов)
Вверху слева: мечеть Али-паши, вверху справа: мечеть Неби, 2-й: парк Сейранджеха, 3-й слева: мечеть минарета Дёрт Аяклы, 3-й справа вверху: Дерие Шийе, 3-й справа внизу: на мосту Гезлю (или мосту Сильван), через реку Тигр Внизу слева: городская стена Диярбакыра, внизу справа: Гази Кёшку (Павильон ветеранов)
Диярбакыр находится в Турции.
Диярбакыр
Диярбакыр
Расположение Диярбакыра в Турции
Диярбакыр находится в Азии.
Диярбакыр
Диярбакыр
Диярбакыр
(Азия)
Диярбакыр находится на Земле.
Диярбакыр
Диярбакыр
Диярбакыр
(Земля)
Координаты: 37.91 ° ​​N 40.24 ° E37 ° 55'N 40 ° 14'E /  / 37,91; 40,24
Страна индюк
Область, крайЮго-Восточная Анатолия
ПровинцияДиярбакыр
Правительство
 •  МэрМунир Каралоглу (назначен государством)
Высота
675 м (2215 футов)
численность населения
 (2020) [1]
 • Общий1,783,431
Часовой поясUTC + 3 ( TRT )
Почтовый индекс
21x хх
Код (а) города412
Номерной знак21 год
Интернет сайтwww.diyarbakir.gov.tr

Диярбакыр ( курдский : Амед , [2] Зазаки : Диярбекир , [3] Армянский : Տիգրանակերտ , букв.  « Тигранакерт »; [4] Сирийский : ܐܡܝܕ , латинизированный :  mīd [5] ) - один из крупнейших курдских населенных пунктов. в Турции . Расположенный на высоком плато на берегу реки Тигр, на котором стоит историческая крепость Диярбакыр , он является административной столицейПровинция Диярбакыр на юго-востоке Турции . Это третий по величине город в регионе Юго-Восточной Анатолии Турции после Шанлыурфы и Газиантепа . Сайт ранее был древний город Амида , и имела большое значение в римско-персидских войн , и в поздней античности был вновь укреплен стенами города со стороны римского императора ; эти стены остаются стоять.

Согласно синексут из Гиерокла , как Амид, Диярбакыр был главным городом римской провинции в Месопотамии . [6] Это был епископский престол христианской епархии Месопотамии. [6] В древних текстах говорится, что в древней Амиде были амфитеатр , парилки (общественные бани), склады, памятник тетрапилону и римские акведуки, снабжающие и распределяющие воду. [7] Римский историк Аммиан Марцеллин служил в позднеримской армии во времяБлокада Амида по Sasanian империи под Шапура II ( т . 309-379 ), и описал успешную осаду в деталях. [7] Амида затем расширен за счет беженцев из древнего Нисибиса ( Нусайбине ), который император Юпитеру ( т . 363-364 ) был вынужден эвакуировать и уступить персам Шапура после поражения своего предшественника Юлиана персидской войны , став главным Roman оплот в районе. [7] хроники приписывают Иисусу Столпника описывает захват Амиды персами под Кавад I ( Г . 488-531 ) во второй блокаде Амида в 502-503, часть Анастасян войны . [7]

Либо император Анастасий Dicorus ( т . 491-518 ) или император Юстиниан Великий ( р . 527-565 ) восстанавливали стены Амида, подвигу оборонительной архитектуры хвалили греческого историка Прокопия . [7] Как записано в трудах Иоанна Эфесского , Захарии Ритора и Прокопия, римляне и персы продолжали оспаривать эту территорию, и в Византийско-Сасанидской войне 602–628 годов Амида была захвачена персами и удерживалась персов в течение двадцати лет. -six лет, восстанавливаемые в 628 для римлян императора Ираклия ( т . 610-641), который также основал церковь в городе по возвращении в Константинополь ( Стамбул ) из Персии в следующем году. [6] [7] В 639 году, в рамках завоевания Леванта мусульманами во время ранних арабо-византийских войн , Амида пала перед войсками халифата Рашидун во главе с Иядом ибн Ганмом , и впоследствии была построена Великая мечеть Амиды. в центре города, возможно, на месте гераклианской церкви Святого Фомы. [6] [7] В городе было целых пять христианских монастырей , включая монастырь Зукнин.и несколько древних церквей, упомянутых Иоанном Эфесским. [7] Одна из них, церковь Девы Марии , остается городским собором и кафедрой епископа Диярбакира в Сирийской православной церкви . [7] Еще одна древняя церковь, церковь Мар Косма, была замечена британской исследовательницей Гертрудой Белл в 1911 году, но была разрушена в 1930 году, а бывшая церковь Святого Георгия в обнесенной стеной цитадели, возможно, изначально была построена для мусульман. или для Церкви Востока . [7]

На арабском языке район вокруг города был известен как Дияр Бакр . Город был частью халифата Омейядов , а затем и халифата Аббасидов , но затем попал под более местного самоуправления до ее восстановления в 899 силами , лояльными к халифу Аль-Мутадид Биллах ( т . 892-902 ) , прежде чем упасть под влиянием сначала династия Хамданидов, а затем династия Буидов , а затем период правления Марванидов . Город был взят сельджуками в 1085 году и Айюбидами в 1183 году. Контроль Айюбидов продолжался до вторжения монголов в Анатолию.и захват города монголами в 1260 году. Между монгольской оккупацией и завоеванием династией Сефевидов Ирана, Кара Коюнлу и Ак Коюнлу - две туркменские конфедерации - последовательно контролировали город. Диярбакыр был захвачен Османской империей в 1514 году Bıyıklı Мехмед - пашой , во время правления султана Селима I ( т . 1512-1520 ). Мохаммад Хан Устаджлу , сефевидский губернатор Диярбакыра, был изгнан из города и убит в следующей битве при Чалдиране в 1514 году. [8] После этого город стал центром вниманияДиярбекир Эялет, а затем Диярбекир Вилайет . После основания Турецкой Республики Диярбакыр стал резиденцией Первой генеральной инспекции, а затем нынешней провинцией Диярбакыр .

Диярбакыр был главным очагом конфликта между турецким государством и различными курдскими сепаратистскими группировками, и многие курды считают его фактической столицей Курдистана . [9] [10] Город должен был стать столицей независимого Курдистана после Севрского договора , но это было проигнорировано после последующих политических событий.

Имена и этимология [ править ]

Смотрите также: Имена Диярбакыра на разных языках

Название города ( курдский : Амед , турецкий : Диярбакыр , арабский : دیار بکر , Diyaru Бакр , что означает , что Земля Бакир , Армения : Տիգրանակերտ , Тигранакерт , [4] Древнегреческие : Άμιδα , Амид , Старотурецкий : دیاربکر , Diyâr-ı Bekr ; сирийский : ܐܡܝܕ ) начертано как Амед на ножнах ассирийского меча.период, и то же имя использовалось в других современных сирийских и арабских произведениях. [11] Римляне и византийцы называли город Амидой . [11] Амит встречается в официальных документах Трапезундской империи от 1358 года. [12] Среди Артукидов и Аккоюнлу он был известен как «Черный Амид» ( Кара Амид ) из-за темного цвета его стен, в то время как в Зафернаме или панегириках. в честь военных побед он назван «Черная крепость» ( Кара-Кале ). [11] В Книге Деде Коркут и некоторых других турецких произведениях он появляется какКара Хамид . [11]

После арабских завоеваний в седьмом веке в этом регионе обосновалось арабское племя Бакр [11], которое стало известно как Дияр Бакр (« земельные владения племени Бакр», по- арабски : ديار بكر , Дияр Бакр ). [13] [14] В ноябре 1937 года президент Турции Мустафа Кемаль Ататюрк посетил город и, выразив неуверенность в точной этимологии города, в декабре того же года приказал переименовать его в «Диярбакыр», что означает «земля». меди »по-турецки после обильных запасов меди в городе. [15]Это было сделано в рамках процесса тюркизации нетурецких географических названий, в ходе которого курдские названия городов были заменены на турецкие альтернативы. [16] [17] [18] [19]

История [ править ]

Основная статья: История Диярбакыра
План Диярбакыра XVI века работы Матракчи Насуха. Восточная половина изображенного здесь города-крепости (Сур) была снесена в 2015–2016 годах во время курдско-турецкого конфликта . Западная половина в настоящее время (2017 г.) сносится.

Античность [ править ]

Территория вокруг Диярбакыра была заселена людьми еще с каменного века.

Первой крупной цивилизацией, обосновавшейся в районе Диярбакыра, было хурритское царство Митанни . Тогда им правили почти все государства, которые контролировали Верхнюю Месопотамию , включая арамеев , ассирийцев , урарту , армян , ахеменидских персов , мидян , селевкидов и парфян . [20] Римская республика получила контроль над городом в 66 г. до н.э., на какой стадии он был назван «Амида». [21] В 359 году Шапур II Персидский захватил Амиду после 73-дневной осады. [22]

Церковная история [ править ]

Сирийское христианство утвердилось в регионе между 1 и 4 веками нашей эры, особенно среди ассирийцев города. Византийский император Феодосий II (408-450) разделил римскую провинцию из Месопотамии на два, и сделал Амид столицы Месопотамии Примы, и , таким образом , также митрополию для всех провинции епархий . [23]

На определенном этапе Амида стала кафедрой Армянской церкви . Епископы, занимавшие кафедру в 1650 и 1681 годах, были в полном общении со Святым Престолом , а в 1727 году Петр Дербогосян послал свое исповедание веры в Рим. Его сменили еще два епископа Армянской католической церкви , Евгений и Иоанн из Смирны , последний из которых умер в Константинополе в 1785 году. После долгой вакансии последовали еще три епископа. В 1903 году в епархии проживало около 5000 армян-католиков [24], но она потеряла большую часть своего населения в результате Геноцида армян 1915 года . Последний епархиальный архиерейиз престола Андреас Элиас Келебиан был убит вместе с 600 его стадом летом 1915 года. [25] [26] [27] [28]

В 1862 году была создана епархия для местных членов сирийской католической церкви . Преследования христиан в Османской империи во время Первой мировой войны положили конец существованию обоих сирийских жилых престолов. [25] [26] [29] [30]

В 1966 году в Диярбакыре была возрождена халдейская католическая архипархия Амиды , юрисдикция которой распространяется на всех халдейских католиков в Турции , при этом город является одновременно епископальной кафедрой и местом расположения епархиального собора церкви Святой Марии в Диярбакыре . По состоянию на 2015 год, по крайней мере, периодически функционируют две халдейские церкви и три армянские церкви. Три другие церкви находятся в руинах, все армянские: одна в Суре, Диярбакыре , одна в цитадели, которая сейчас является частью музейного комплекса, и одна в другой части города.

Средневековье [ править ]

Смотрите также: Дияр Бакр

В 639 году город был захвачен мусульманскими завоеваниями , и здесь была введена религия ислам . Город перешел под контроль Омейядов, а затем Аббасидов , но с прогрессирующей фрагментацией халифата Аббасидов с конца 9 века он периодически попадал под власть автономных династий. Иса ибн аль-Шейх аль-Шейбани и его потомки правили городом и Дияр Бакром с 871 по 899 год, когда халиф аль-Мутадид восстановил контроль над Аббасидом, но вскоре территория перешла к другой местной династии, Хамданидам . Последние были вытеснены буидами в 978 году, за которыми, в свою очередь, последовалиMarwanids в 983. Marwanids правил до 1085, то сельджуки захватили город из Marwanids в 1085 году , город перешел под правлением Мардин ветви огузов , а затем в анатолийской Beylik из артукиды . Город перешел под султанат Айюбидов в 1183 году и правил городом до тех пор, пока он не был захвачен монголами в 1260 году, город был захвачен конкурирующими тюркскими федерациями Кара Коюнлу (Черная Овца), а затем Ак Коюнлу, пока возвышение персидских Сефевидов , которые, естественно, захватили город и весь регион.

Сефевиды и османы [ править ]

Смотрите также: Диярбекир Эялет и Диярбекир Вилайет
На этой карте 17-го века изображен Диярбакыр (запад вверху, с османской карты 17-го века речной системы Тигр-Евфрат, которая, возможно, была создана Эвлией Челеби )

В классическую эпоху Османской империи она расширилась на Западную Армению и все регионы Курдистана, кроме восточных, за счет Сефевидов. С начала 16 века город и регион в целом были источником интриги между Сефевидами и Османской империей , которые оба искали поддержки курдских вождей вокруг Идриса Битлиси . [8] Он был захвачен Османской империей в 1514 году в походах Bıyıklı Мехмед - паши , под властью султана Селима I . Мохаммад Хан Устаджлу , сефевидский губернатор Диярбакыра, был изгнан из города и убит в следующемБитва при Чалдиране в 1514 году. [8]

Типичный образец исторического архитектурного стиля Диярбакыра с каменной кладкой, построенной из темного базальтового камня местного типа.

После своей победы османы основали Диярбекир Эялет с административным центром в Диярбакыре. Эялет Диярбакыр соответствовал сегодняшнему Турецкому Курдистану , прямоугольной области между озером Урмия и Палу и от южных берегов озера Ван до Джизре и истоками сирийской пустыни , хотя его границы со временем претерпели некоторые изменения. Город был важной военной базой для контроля над регионом и в то же время процветающим городом, известным своими мастерами, производящими стекло и изделия из металла. Например, двери гробницы Руми в Конье.были изготовлены в Диярбакыре, как и двери гробницы Эбу Ханифе в Багдаде, украшенные золотом и серебром . Османское правление было подтверждено Амасийским миром 1555 года, последовавшим за Османско-Сефевидской войной (1532–1555) .

Обеспокоенные независимостью курдских княжеств, османы стремились ограничить их влияние и поставить их под контроль центрального правительства Константинополя . Однако отстранение этих наследственных княжеств от власти привело к усилению нестабильности в регионе с 1840-х годов. На их месте суфийские шейхи и религиозные ордена приобрели известность и распространили свое влияние по всему региону. Одним из видных суфийских лидеров был шейх Убайдалла Нахри , который поднял восстание в районе между озерами Ван и Урмия . Территория под его контролем охватывала и Османскую империю, и Каджартерритории. Шейх Убайдалла считается одним из первых сторонников курдского национализма . В письме британскому вице-консулу он заявил: «Курдская нация - это отдельный народ ... мы хотим, чтобы наши дела были в наших руках».

В 1895 году около 25000 армян и ассирийцев были убиты в Диярбекирском вилайете , в том числе и в самом городе. [31] На рубеже 19-го века христианское население города в основном составляли армяне и сирийские православные христиане . [32] Город также был местом этнических чисток во время геноцида армян и ассирийцев 1915 года ; почти 150 000 человек были изгнаны из города на марши смерти в сирийской пустыне. [33]

Турецкая Республика [ править ]

Городские стены Диярбакыра, построенные Констанцием II и расширенные Валентинианом I между 367 и 375 годами, простираются почти непрерывно примерно на 6 километров.
Кечи Бурджу, Козья башня, часть городской стены Диярбакыра

В январе 1928 года Диярбакыр стал центром Первой генеральной инспекции , регионального подразделения области, включающей провинции Хаккари , Ван , Ширнак , Мардин , Сиирт , Битлис и Шанлыурфа . В результате реорганизации провинций в 1952 году город Диярбакыр стал административной столицей провинции Диярбакыр . В 1993 году Диярбакыр был основан как столичный муниципалитет. [34] Его районы Baglar , Бисмил , Эграни , Хазро , Каяпынар, Чермики , Çinar , Эгиль , Dicle , Kulp , Коджакёй , вши , Сильван , Суры , Енишехир и Хани . [35]

Население Диярбакыра выросло с 30 000 человек в 1930-х годах до 65 000 к 1956 году, до 140 000 к 1970 году, до 400 000 к 1990 году, [36] и в конечном итоге увеличилось примерно до 1,5 миллиона к 1997 году. [37] В 1980-х и 1990-х годах, на пике. Из-за курдско-турецкого конфликта население города резко выросло из-за того , что Турция опустела тысячи курдских деревень .

Американо-турецкая база ВВС Пиринчлик возле Диярбакыра действовала с 1956 по 1997 год.

В последние годы в Диярбакыре было много насилия, в котором участвовали турецкие силы безопасности, Рабочая партия Курдистана (РПК) и Исламское государство Ирака и Леванта (ИГИЛ). [38] [39] [40] В период с 8 ноября 2015 года по 15 мая 2016 года значительная часть Сура была разрушена в ходе боевых действий между турецкими военными и РПК. [41]

В отчете Arkeologlar Derneği İstanbul за 2018 год было обнаружено, что с 2015 года 72% исторического района Сур города были разрушены в результате сноса и реконструкции, и что законы, направленные на защиту исторических памятников, были проигнорированы. Они обнаружили, что городская политика «возрождения города» была направлена ​​на снос и реконструкцию, а не на восстановление культурных ценностей, поврежденных во время недавнего гражданского конфликта, и из-за этого многие зарегистрированные исторические здания были полностью разрушены. Степень утраты незарегистрированных исторических построек неизвестна, поскольку любые фрагменты исторических зданий, обнаруженные при сносе современных построек, также были снесены. [42]

Спорт [ править ]

Самыми известными футбольными клубами города являются Диярбакырспор (основан в 1968 году) и Амед СК (основан в 1990 году) [43], причем Дениз Наки является одним из самых известных футболистов города.

Женская футбольная команда Амед СКИ были повышена в конце 2016-17 Турции Женских Второй футбольной лиги сезона к Первой Женской лиге . [44]

Политика [ править ]

В местных выборах 2014 года , Галтэн Кисанак и Fırat ANLI от Партии мира и демократии (BDP) были избраны ко-мэры Диярбакыр. Однако 25 октября 2016 года оба были задержаны турецкими властями «по плохо обоснованным обвинениям в принадлежности к Рабочей партии Курдистана (РПК)». [45] Турецкое правительство приказало полностью отключить интернет после ареста. [46] Тем не менее 26 октября несколько тысяч демонстрантов у мэрии Диярбакыра потребовали освобождения мэров. [45] Несколько дней спустя турецкое правительство назначило мэром неизбираемого государственного доверенного лица. [47]В ноябре прокуратура потребовала приговорить Кышанака к 230 годам тюремного заключения. [48]

В январе 2017 года турецкое правительство назначило неизбранного государственного попечителя приказом убрать ассирийскую скульптуру мифологического крылатого быка из ратуши, которая была воздвигнута мэрами БДП в ознаменование ассирийской истории города и его все еще проживающего ассирийского меньшинства. Все уличные указатели на курдском языке также были удалены, наряду с закрытием организаций, занимающихся курдским языком и культурой, удалением курдских имен из общественных парков и удалением курдских культурных памятников и языковых символов. [49] [50] [51]

В муниципальных выборах 2019 Аднан Сельчук Mızraklı из HDP партии был избран мэром Диярбакыр. [52] В августе 2019 года он был уволен по обвинению в поддержке терроризма в рамках правительственных репрессий против политиков курдской партии ДПН ; Турецкое государство назначило на его место Мунира Каралоглу. [53]

Экономика [ править ]

Исторически Диярбакыр производил пшеницу и кунжут . [54] [55] Они сохраняли пшеницу на складах , покрытые соломой и ветками солодковых деревьев. Эта система позволит хранить пшеницу до десяти лет. [54] В конце 19 - начале 20 века Диярбакыр экспортировал изюм , миндаль и абрикосы в Европу. [55] Разводили ангорских коз , а шерсть и мохер экспортировались из Диярбакыра. Купцы также приедут из Египта , Стамбула., и Сирия , чтобы купить коз и овец . [56] Мед также производился, но не столько экспортировался, сколько использовался местными жителями. Наблюдалось шелководство и здесь . [57]

До Первой мировой войны в Диярбакыре действовала медная промышленность с шестью шахтами. Три из них были активными, два из которых принадлежали местным жителям, а третий - правительству Турции. Тенорит был основным типом добываемой меди. Курды добывали его вручную. Большая часть руды экспортировалась в Англию. В регионе также производились железо , гипс , уголь , мел , известь , гагат и кварц , но в основном для местного использования. [58]

Город обслуживается Диярбакыр аэропорта и железнодорожного вокзала Диярбакыр .

Демография [ править ]

Демографическая история [ править ]

На рубеже 19-го века христианское население города в основном составляли армяне и ассирийцы. [32] Ассирийское и армянское присутствие восходит к древности. [59] В городе также была небольшая еврейская община. [60]

Настоящий день [ править ]

Согласно опросу, проведенному муниципалитетом Сур в ноябре 2006 года, 72% жителей муниципалитета чаще всего используют курдский язык в своей повседневной речи из-за подавляющего курдского большинства в городе, где все еще проживают небольшие меньшинства ассирийцев , армян , турок и езидов . [61] После Второй мировой войны, когда курдское население перебралось из деревень и гор в городские центры, курдское население Диярбакыра продолжало расти. [62] Вокруг старого города Диярбакыра есть несколько селений алевитских туркмен , но официальных данных об их численности нет. [60] [63]

Культура [ править ]

Изготовление некоторых ювелирных изделий и других ремесел продолжается и сегодня, хотя слава мастеров Диярбакыра давно прошла. Народные танцы под барабан и зурну (свирель) являются частью свадеб и торжеств в этом районе.

Кухня [ править ]

Диярбакыр известен богатыми блюдами из баранины, в которых используются такие специи, как черный перец , сумах и кориандр ; рис, булгур и масло. Самым известным фирменным блюдом Диярбакыра является мефтуне, которое состоит из мяса ягненка и овощей с добавлением чеснока и сумаха. Еще одно известное блюдо - Кабурга Долмаси, запеченные ребра ягненка, фаршированные рисом, миндалем и множеством специй. [64] Диярбакыр также известен своими арбузами; Одно из мероприятий города - ежегодно проводимый фестиваль арбузов. [65]

Основные достопримечательности [ править ]

Мечеть Шейх Матар с Четвероногим минаретом

Ядро Диярбакыра окружено почти неповрежденным впечатляющим набором высоких стен из черного базальта, образующих 5,5-километровый круг вокруг старого города. Есть четыре ворот в старый город и 82 сторожевые башни на стенах, которые были построены в древности, восстановлены и расширены римским императором Констанцием II в 349 году. Площадь внутри стен известна как район Сур; до недавнего сноса и перепланировки в этом районе было 599 зарегистрированных исторических зданий. [42]

Средневековые мечети и медресе [ править ]

  • Великая мечеть Диярбакыр построена турецким сельджукским султаном Малик Шахом в 11 веке. Мечеть, одна из старейших в Турции, построена из чередующихся полос черного базальта и белого известняка (такой же узор используется в медресе Делилер Хан 16-го века, которое сейчас является гостиницей). Прилегающее Медресе Месудие / Медресея Месдиее было построено в то же время, как и другая молитвенная школа в городе, Зинцирийе Медресеси / Медресея Зинчирией .
  • Мечеть Бехрам-паша ( Beharampaşa Camii / Mizgefta Behram Paşa ) - османская мечеть, построенная в 1572 году губернатором Диярбакира Бехрам- пашой , известная своими хорошо построенными арками у входа.
  • Мечеть шейха Матара с минаретом Дёрт Аяклы / Мизгефта Чарлинг ( Четвероногий минарет ) - построена Касим-ханом из Ак-Коюнлу .
  • Фатихпаша Камии / Мизгефта Фетих Паша - построен в 1520 году первым османским наместником Диярбакира Бийиклы Мехметом Пашой («усатый Мехмет паша»). Самое раннее османское здание города, оно украшено прекрасной плиткой.
  • Мечеть Хазрети Сулеймана / Мизгефта Хезрети Силеман (1155–1169) Сулейман, сын Халида бин Велида , погибшего при захвате города арабами, похоронен здесь вместе со своими товарищами.
  • Хусревпаша Камии / Мизгефта Хусрев Паша - мечеть второго османского правителя, 1512–1528 гг. Первоначально здание предназначалось для школы ( медресе ).
  • Искендер Паша Камии / Mizgefta skender Paşa - мечеть османского правителя, красивое здание из черного и белого камня, построенное в 1551 году.
  • Мелек Ахмет Камии / Мелек Ахмед Паша - мечеть 16-го века, известная своей выложенной плиткой нишей для молитв и двойной лестницей, ведущей на минарет.
  • Небии Камии / Мизгефта Пексембер - мечеть Ак Коюнлу , каменное одноглавое сооружение 16 века. Неби Камии означает «мечеть пророка» и названа так из-за количества надписей в честь пророка на ее минарете .
  • Сафа Камии / Мизгефта Пало - построена в середине 15 века при Узуне Хасане, правителе племени Ак Коюнлу (туркмены белые овцы) [66] и восстановлена ​​в османское время в 1532 году.

Церкви [ править ]

  • Армянская церковь Св. Гирагоса - первая построена в 1519 году, нынешняя структура построена в 1883 году и недавно была восстановлена ​​после длительного периода неиспользования. [67]
  • Сирийский Православная Церковь Божией Матери ( сирийский : ܐ ܕܝܠܕܬ ܐܠܗܐ ` Idto d-Yolda т Aloho , турецкий : Meryemana kilisesi ), впервые был построен в качестве языческого храма в BCE 1 - ого столетия. Нынешняя постройка восходит к 3 веку, много раз реставрировалась и до сих пор используется как место поклонения. [ необходима цитата ]
  • Мар Петюн (Св. Антония) халдейская католическая церковь , построенная в 1681 году. [67]
  • Халдейская церковь Сурп Саркис [68]
  • Собор Святой Марии
  • В городе есть еще несколько церквей

Музеи [ править ]

  • Археологический музей содержит экспонаты из неолитического периода, через ранний бронзовый век , ассирийском , Урарту , римский , византийский , артукиды , сельджуки Turk , Aq койунл и Османская империю период.
  • Музей Джахит Сытки Таранчи - дом покойного поэта и классический образец традиционного дома Диярбакыра.
  • Место рождения поэта Зии Гёкалпа - сохранилось как музей его жизни и творчества.
  • Библиотека Литературного музея Ахмета Арифа

Другие исторические здания [ править ]

  • Мост Дикле, мост XI века с десятью арками
  • Диярбакыр крепость и Hevsel сад культурный ландшафт были избраны Всемирное наследие ЮНЕСКО в 2015 году и популярные туристические достопримечательности. [69]

Климат [ править ]

Диярбакыр имеет средиземноморский климат (по классификации климата Кеппена Csa ). Лето очень жарко и очень сухой, благодаря своему расположению на месопотамской равнине , которая подлежит суховеи из пустыни в Сирии и Ирак на юг. Самая высокая зарегистрированная температура была 46,2 ° C (112,64 ° F) 21 июля 1937 года. Зимы холодные, с умеренными осадками и морозными ночами. Снегопад - обычное дело в период с декабря по март, он идет неделю или две. Самая низкая зарегистрированная температура составляла -24,2 ° C (-10,12 ° F) 11 января 1933 года. Наибольшая зарегистрированная высота снежного покрова составляла 65 см (25,6 дюйма) 16 января 1971 года.

Климатические данные для Диярбакыра (1960–2012 гг.)
МесяцЯнвФевМарАпрМайИюнИюлАвгСенОктябрьНояДекабрьГод
Рекордно высокая ° C (° F)16,9
(62,4)		21,8
(71,2)		28,3
(82,9)		35,3
(95,5)		39,8
(103,6)		42,0
(107,6)		46,2
(115,2)		45,9
(114,6)		42,0
(107,6)		35,7
(96,3)		28,4
(83,1)		22,5
(72,5)		46,2
(115,2)
Средняя высокая ° C (° F)6,7
(44,1)		8,9
(48,0)		14,5
(58,1)		20,2
(68,4)		26,5
(79,7)		33,7
(92,7)		38,4
(101,1)		38,1
(100,6)		33,2
(91,8)		25,2
(77,4)		16,1
(61,0)		9,2
(48,6)		22,6
(72,6)
Среднесуточное значение ° C (° F)1,8
(35,2)		3,5
(38,3)		8,5
(47,3)		13,8
(56,8)		19,3
(66,7)		26,3
(79,3)		31,2
(88,2)		30,3
(86,5)		24,8
(76,6)		17,2
(63,0)		9,2
(48,6)		4,0
(39,2)		15,8
(60,5)
Средняя низкая ° C (° F)-2,3
(27,9)		-1,1
(30,0)		2,7
(36,9)		7,1
(44,8)		11,4
(52,5)		17,0
(62,6)		21,8
(71,2)		21,1
(70,0)		16,1
(61,0)		10,2
(50,4)		3,9
(39,0)		-0,1
(31,8)		9,0
(48,2)
Рекордно низкая ° C (° F)-24,2
( -11,6 )		-21,0
(-5,8)		-14,0
(6,8)		-6,1
(21,0)		0,8
(33,4)		1,8
(35,2)		9,9
(49,8)		11,4
(52,5)		0,0
(32,0)		-1,8
(28,8)		-12,9
(8,8)		-23,4
(-10,1)		-24,2
( -11,6 )
Среднее количество осадков, мм (дюймы)68,0
(2,68)		68,8
(2,71)		67,3
(2,65)		68,7
(2,70)		41,3
(1,63)		7,9
(0,31)		0,5
(0,02)		0,4
(0,02)		4,1
(0,16)		34,7
(1,37)		51,8
(2,04)		71,4
(2,81)		484,9
(19,1)
Средние дождливые дни12,211,811,812.08.92,90,50,31.26.18.011,587,2
Средняя относительная влажность (%)757267655943 год31 год31 год35 год51697556
Среднее количество солнечных часов в месяц120,9134,4173,6207,0300,7366,0387,5362,7297,0229,4162,0117,82 859
Источник 1: Devlet Meteoroloji İşleri Genel Müdürlüğü [4]
Источник 2: Weatherbase [70]

Известные люди, родившиеся в городе [ править ]

  • Аэций из Амиды (V - середина VI века), греческий писатель-медик и придворный врач в Константинополе. [71] [72] [73]
  • Абдулкадыр Аксу , бывший министр внутренних дел
  • Ахмед Ариф , поэт
  • Пынар Айхан , певец, представитель Турции на конкурсе песни Евровидение 2000
  • Азиз Йылдырым , президент спортивного клуба Fenerbahçe SK
  • Джахит Сытки Таранчи , поэт
  • Джихан Хасполатлы , футболист СК Галатасарай
  • Ефрем из Амиды , халкидонский христианский богослов, происходит из Востока (523–524; 526) и патриарх Антиохии (527–545). [74]
  • Гази Яшаргил , ученый-медик и нейрохирург
  • Хесене Мете , писатель
  • Овсеп Пушман , армяно-американский художник
  • Хикмет Четин , бывший министр иностранных дел и бывший старший гражданский представитель НАТО в Афганистане
  • Лейла Зана , политик
  • Йект Усуногл , [75] писатель, врач, борец по правам человека, переводчик и предприниматель.
  • Локман Полат , писатель
  • Агоп Ханданян , врач и писатель
  • Мехмед Эмин Бозарслан , писатель
  • Мехмет Полат , актер
  • Кеворк Маликян , актер
  • Наум Файк , ассирийский писатель и отец-основатель современного ассирийского национализма
  • Осман Байдемир : курдский политик
  • Рупен Зартарян , армянский писатель
  • Рожен Барнас , писатель
  • Сонгюль Оден , актриса
  • Сулейман Назиф , поэт
  • Феодота Амидская , сирийский православный святой, монах и епископ Амидский (умер в 698 г.). [76]
  • Фома Амидский , монах, член городского совета, хорепископ и епископ Амиды (505–519). [77]
  • Зия Гёкалп , социолог и писатель (его именем назван район Зиягёкалп, а также многие улицы и школы)
  • Мигырдич Маргосян , писатель
  • Джошкун Сабах , музыкант
  • Сайф ад-Дин аль-Амиди , исламский теолог и правовед из школы Шафиит.
  • Забель К. Бояджян , армянский художник и писатель

См. Также [ править ]

  • Диярбакыр Бююкшехир Беледиеспор
  • Диярбакыр (избирательный округ)
  • Крепость Диярбакыр
  • Тюрьма Диярбакыр
  • Китаб-и Диярбакрийя
  • Bozulus

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Диярбакыр" .
  2. ^ Avcýkýran, доктор Адем (ред.). "Kürtçe Anamnez, Anamneza bi Kurmancî" (PDF) . Тирсик . п. 55 . Проверено 17 декабря 2019 .
  3. ^ Zazaca -Türkçe Sözlük, Р. Hayıg-B. Вернер
  4. ^ a b Западноармянское произношение: Дикранагерд ; Ованнисян, Ричард Г. (2006). Армянский Тигранакерт / Диарбекир и Эдесса / Урфа . Коста Меса, Калифорния: Mazda Publishers. п. 2. ISBN 978-1-56859-153-7. Город, который последующие поколения армян назовут Дикранагерд, на самом деле был древним Амидом или Амидой (ныне Диярбекир или Диярбакыр), огромным городом-крепостью с семидесяти двумя башнями ...
  5. ^ "Дж. Пейн Смит (миссис Марголиут), Краткий сирийский словарь (Оксфорд: Clarendon Press, 1903), стр. 19 [с сайта sedra.bethmardutho.org, помеченного Джорджем А. Киразом, доступ 20 мая 2020 г. ] " .
  6. ^ Б с д Nicholson, Оливер (2018), Николсон, Оливер ( под ред.), "Междуречье, Roman" , Оксфордский словарь поздней античности (онлайн -е изд.), Oxford University Press, DOI : 10,1093 / acref / 9780198662778,001. 0001 / acref-9780198662778-e-3135 , ISBN 978-0-19-866277-8, дата обращения 28 ноября 2020
  7. ^ a b c d e f g h i j Кесер-Каяалп, Элиф (2018), Николсон, Оливер (ред.), «Амида» , Оксфордский словарь поздней античности (онлайн-изд.), Oxford University Press, doi : 10.1093 / acref / 9780198662778.001.0001 / acref-9780198662778-e-207 , ISBN 978-0-19-866277-8, дата обращения 28 ноября 2020
  8. ^ Б с Özoğlu, Hakan (12 февраля 2004). Курдские знаменитости и Османское государство: эволюция идентичности, конкурирующая лояльность и смещение границ . SUNY Нажмите. С. 47–49. ISBN 978-0-7914-5993-5.
  9. ^ https://www.middleeasteye.net/news/tensions-increase-already-fragile-kurdish-peace-process-faulters-turkey
  10. ^ https://www.nytimes.com/2016/12/24/world/europe/an-aleppo-like-landscape-in-a-kurdish-redoubt-of-turkey.html
  11. ^ a b c d e Диярбакыр. Архивировано 23 декабря 2011 года в Wayback Machine . Турецкие авиалинии. Проверено 13 мая 2012.
  12. ^ Зехироглу, Ахмет М.; «Трабзон Импараторлугу» 2016 ( ISBN 978-605-4567-52-2 ); стр.223 
  13. ^ Абдул Рахман Mizouri Тадж Аль- Arifeen: Udday бин Musafir Аль Kurdy Аль- Hakary Не является Омейядов. Часть вторая . Колледж искусств / Университет Дохук (2001)
  14. ↑ Верити Кэмпбелл (1 апреля 2007 г.). Турция . Одинокая планета. с.  621 -. ISBN 978-1-74104-556-7. Проверено 13 мая 2012 года .
  15. ^ См. Юнгёр, Угур (2011), Создание современной Турции: нация и государство в Восточной Анатолии, 1913–1950 . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, стр. 244. ISBN 0-19-960360-X . 
  16. ^ Nisanyan, Севан (2010). Adını unutan ülke: Türkiye'de adı değiştirilen yerler sözlüğü (1. basım ed.). Стамбул: Эверест Яйынлары. ISBN 978-975-289-730-4. OCLC  670108399 .
  17. ^ Социальные отношения в Османской Диярбекире, 1870-1915 . Йост Йонгерден, Йелле Верхей. Лейден. 2012. ISBN. 978-90-04-23227-3. OCLC  808419956 .CS1 maint: другие ( ссылка )
  18. ^ Хемшин: история, общество и идентичность в высокогорье северо-востока Турции . Хованн Х. Симонян. Лондон: Рутледж. 2007. ISBN 978-0-203-64168-2. OCLC  85478905 .CS1 maint: другие ( ссылка )
  19. ^ Jongerden, Joost (2007). Проблема урегулирования в Турции и курдах: анализ пространственной политики, современности и войны . Лейден, Нидерланды: Brill. ISBN 978-90-474-2011-8. OCLC  705005514 .
  20. ↑ Тревор Брайс , Королевство хеттов , 1999, стр. 137
  21. ^ Теодор Моммзен История Рима, Установление военной монархии . Italian.classic-literature.co.uk. Проверено 13 мая 2012.
  22. ^ The Eye of Command , Кимберли Каган , стр. 23
  23. ^ Эдвардс, Роберт В., «Диярбакыр» (2016). Энциклопедия раннехристианского искусства и археологии Эрдмана, изд. Пол Корби Финни . Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательство Уильяма Б. Эрдманса. п. 115. ISBN 978-0-8028-9016-0.
  24. ^ Annuaire Папский Католический , 1903, стр. 173.
  25. ^ a b Пий Бонифациус Гамс, Серия episcoporum Ecclesiae Catholicae , Лейпциг, 1931 г., стр. 456
  26. ^ a b Пий Бонифациус Гамс, Серия episcoporum Ecclesiae Catholicae , Complementi, Лейпциг, 1931 г., стр. 93
  27. ^ F. Tournebize, v. На фоне НУ Амида , в Словник d'Histoire и де Geographie ecclésiastiques , т. XII, Париж, 1953 г., сб. 1246–1247
  28. ^ Ованес J. Tcholakian, L'église Armenienne Католического ан Turquie , 1998
  29. ^ S. Vailhé, Antioche. Patriarcat syrien-catholique , в Dictionnaire de Théologie Catholique, Vol. I, Париж 1903 г., сб. 1433
  30. ↑ О. Вернер, Orbis terrarum catholicus , Фрайбург 1890, стр. 164
  31. ^ Гюнтер, Майкл (1999). Курдское затруднение в Ираке: политический анализ . п. 8. ISBN 978-0-312-21896-6.
  32. ^ а б Йост Йонгерден; Джелле Верхей (2012). Социальные отношения в Османском Диярбекире, 1870–1915 гг . БРИЛЛ. п. 20. ISBN 978-90-04-22518-3.
  33. ^ Дампер, Майкл (2007). Города Ближнего Востока и Северной Африки: Историческая энциклопедия . п. 130. ISBN 978-1-57607-919-5.
  34. ^ "504 Sayılı Kanun Hükmünde Kararname | Kanunlar" . 3 февраля 2014. Архивировано из оригинала 3 февраля 2014 года . Проверено 10 ноября 2019 .
  35. ^ "Diyarbakır Seçim Sonuçları - 31 марта 2019 г., Yerel Seçimleri" . sabah.com.tr . Проверено 10 ноября 2019 .
  36. ^ МакДауэлл, Дэвид (2004). 3E (ред.). Современная история курдов . ИБ Таврический. п. 403. ISBN 978-1-85043-416-0.
  37. ^ Kirişci, Кемаль (июнь 1998). "Индюк". В Джени Хэмптон (ред.). Внутренне перемещенные лица: глобальное исследование . Лондон: Earthscan Publications Ltd., стр. 198, 199.
  38. ^ "Число погибших на митинге HDP в Диярбакыре увеличивается до трех - Новости Турции" . Hürriyet Daily News . Проверено 10 ноября 2019 .
  39. ^ «ISIL утверждает Диярбакыр бомбардировка дней после того, как „Аль-Багдади призвал нападения на Турцию “ » . Евроньюс . 4 ноября 2016 . Проверено 10 ноября 2019 .
  40. ^ "Взрыв бомбы на обочине дороги убивает полицию в турецком Диярбакыре" . www.aljazeera.com . Проверено 23 января 2020 года .
  41. ^ Turkije, корреспондент Лукас Ваагмеестер в "Vernietiging Turkse steden veel groter dan gedacht" . №№ .
  42. ^ а б Диярбакир Зиярети: Шатишма, Йиким ве Йениден Инша
  43. ^ «Турецкий суд оправдывает немецкого футболиста Наки по курдскому делу» . BBC . 8 ноября 2016.
  44. ^ "are-your-ancesters-from-dikrranagerr" . Westarmgen . 4 сентября 2018 . Проверено 4 сентября 2018 года .
  45. ^ a b «Ярость вспыхивает после задержания мэров на курдском юго-востоке Турции» . Аль-Монитор. 26 октября 2016 г.
  46. ^ «Замедление доступа к социальным сетям в Турции -« мера безопасности », - говорит премьер-министр» . Hurriyet Daily News. 4 ноября 2016 г.
  47. ^ "Турция назначает попечителя мэром Диярбакыра после арестов" . Франция 24. 1 ноября 2016 года Архивировано из оригинала 30 ноября 2016 года.
  48. ^ «Прокуроры требуют 230 лет тюремного заключения для свергнутого мэра Диярбакира Кышанака» . Hurriyet Daily News. 29 ноября 2016.
  49. ^ «Турция: AKP начинает кампанию против ассирийских христиан» . Вольтернет. 17 января 2017.
  50. ^ "Турция убрала ассирийскую скульптуру с фасада местной ратуши" . Almasdar News. 17 января 2017.
  51. ^ "Знаки на курдском языке удалены с улиц Диярбакыра" . Ахвал . Проверено 20 февраля 2021 года .
  52. ^ "Диярбакыр Сечим Сонучлары - 31 марта Диярбакыр Ерел Сечим Сонучлары" . secim.haberler.com (на турецком языке) . Проверено 20 мая 2019 .
  53. ^ "Три прокурдских мэра заменены на юго-востоке Турции" . Ближневосточный глаз . Дата обращения 19 августа 2019 .
  54. ^ а б Prothero, WG (1920). Армения и Курдистан . Лондон: Канцелярский офис HM. п. 60.
  55. ^ а б Prothero, WG (1920). Армения и Курдистан . Лондон: Канцелярский офис HM. п. 62.
  56. ^ Prothero, WG (1920). Армения и Курдистан . Лондон: Канцелярский офис HM. п. 63.
  57. ^ Prothero, WG (1920). Армения и Курдистан . Лондон: Канцелярский офис HM. п. 64.
  58. ^ Prothero, WG (1920). Армения и Курдистан . Лондон: Канцелярский офис HM. п. 70.
  59. ^ Гудспид, Джордж (1902). История вавилонян и ассирийцев, том 6 .
  60. ^ a b [1] Кону: Diyarbakır Tarihi ve Demografik Yapısı
  61. ^ "Belediye Diyarbakırlıyı tanıdı: Kürtçe konuşuyor" . Радикал (на турецком). Информационное агентство Dogan. 24 ноября 2006 года архивации с оригинала на 30 сентября 2007 года . Проверено 6 августа 2008 года .
  62. ^ Метин Хепер; Сабри Саяри (7 мая 2013 г.). Справочник Рутледжа современной Турции . Рутледж. п. 247. ISBN. 978-1-136-30964-9. Таким образом, только в последнее время Диярбакыр, неофициальная столица курдского региона Турции, стал преимущественно курдским городом.
  63. ^ [2] Diyarbakır Alevi-Türkmen köyleri
  64. ^ "Селим Amca'nın Софра Салону" . Одинокая планета .
  65. ^ "Диярбакырская культура и фестиваль арбузов" . arastirma.tarimorman.gov.tr . Проверено 9 сентября 2019 .
  66. ^ Плитка облицовки из 15века в Восточной Анатолии: проблема авторства, Халида Махи [ Древние города ], 2011, [3]
  67. ^ a b «Диярбакыр - Другие памятники» . romeartlover.tripod.com .
  68. ^ «Церкви Диярбакыра также экспроприированы» . Agos . Проверено 9 сентября 2019 .
  69. ^ Центр Всемирного наследия ЮНЕСКО. «Культурный ландшафт крепости Диярбакыр и садов Хевсель» . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Проверено 9 сентября 2019 .
  70. ^ Историческая погода для Диярбакыра, Турция - путешествия, отпуск, прогноз и справочная информация . База погоды. Проверено 13 мая 2012.
  71. ^ Плант, Ян Майкл (2004). Женщины-писатели Древней Греции и Рима: Антология . Университет Оклахомы Пресс. п. 229. ISBN 978-0-8061-3621-9. Аэций: грек из Амиды (в Месопотамии), писавший по философии в середине шестого века нашей эры в Александрии.
  72. ^ Мид, Ричард Хардуэй (1968). Введение в историю общей хирургии . Сондерс. п. 108. OCLC 438114 . Аэций из Амиды, который жил в шестом веке нашей эры и был первым греческим врачом, который был христианином, написал главу об аневризмах в своей книге по хирургии. 
  73. ^ Pormann, Питер Е. (2018), Николсон, Оливер (ред.), "Аэции Амиды" , Оксфордский словарь поздней античности (онлайн -й изд.), Oxford University Press, DOI : 10,1093 / acref / 9780198662778.001.0001 / acref-9780198662778-e-99 , ISBN 978-0-19-866277-8, дата обращения 15 декабря 2020
  74. ^ Mellon Сен-Лоран, Жан-Николь (2018), Николсон, Оливер (ред.), "Ефрем Амида" , Оксфордский словарь поздней античности (онлайн -е изд.), Oxford University Press, DOI : 10,1093 / acref / +9780198662778,001 .0001 / acref-9780198662778-e-1666 , ISBN 978-0-19-866277-8, дата обращения 15 декабря 2020
  75. ^ "домой" . Йекта Узуноглу . Проверено 10 августа 2018 .
  76. ^ Tannous, Джек (2018), Николсон, Оливер (ред.), "Феодотия Амиды" , Оксфордский словарь поздней античности (онлайн -е изд.), Oxford University Press, DOI : 10,1093 / acref / 9780198662778.001.0001 / acref- 9780198662778-e-4704 , ISBN 978-0-19-866277-8, дата обращения 15 декабря 2020
  77. ^ Greatrex, Джоффри (2018), Николсон, Оливер ( под ред.), "Томас Амида" , Оксфордский словарь поздней античности (онлайн -е изд.), Oxford University Press, DOI : 10,1093 / acref / 9780198662778.001.0001 / acref- 9780198662778-e-4749 , ISBN 978-0-19-866277-8, дата обращения 15 декабря 2020

Источники [ править ]

  • Фароки, Сурайя (2009). Фриш, Шелли (ред.). Османская империя: краткая история . Маркус Винер Издательство. ISBN 978-1-55876-449-1.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Canard, M .; Cahen, Cl .; Yinanç, Mükrimin H. & Sourdel-Thomine, J. (1965). «Дияр Бакр» . В Льюисе, Б .; Пеллат, гл. & Schacht, J. (ред.). Энциклопедия ислама, New Edition, Volume II: C-G . Лейден: Э. Дж. Брилл. OCLC  495469475 .
  • Вали, Вахаб (2018). «Дияр Бакр» . В Маделунге, Вильферде ; Дафтари, Фархад (ред.). Энциклопедия Islamica Online . Brill Online. ISSN  1875-9831 .

Внешние ссылки [ править ]

  • (на турецком языке) Губернаторство Диярбакыра
  • (на турецком языке) Диярбакырспор развлечения, новости, информация
  • (на турецком языке) YerelNET Диярбакыр
  • (на турецком языке) Информация о Диярбакыре
  • Более 1000 хорошо организованных фотографий основных достопримечательностей

Координаты : 37.91 ° ​​N 40.24 ° E37 ° 55'N 40 ° 14'E /  / 37,91; 40,24

 vте Крупнейшие города ТурцииРасчет TÜİK на основе адресов с декабря 2017 года. [1]
КлассифицироватьИмяПровинцияПоп.КлассифицироватьИмяПровинцияПоп.

Стамбул Анкара

1СтамбулСтамбул14 744 51911МерсинМерсин1 005 455
Измир Бурса

2АнкараАнкара4 871 88412УрфаШанлыурфа921 978
3ИзмирИзмир2 938 54613ЭскишехирЭскишехир752 630
4БурсаБурса2,074,79914ДенизлиДенизли638 989
5АданаАдана1,753,33715КахраманмарашКахраманмараш632 487
6ГазиантепГазиантеп1,663,27316СамсунСамсун625 410
7АнталияАнталия1 311 47117МалатьяМалатья618 831
8КоньяКонья1 130 22218ИзмитКоджаэли570 077
9КайсериКайсери1 123 61119АдапазарыСакарья492 027
10ДиярбакырДиярбакыр1 047 28620ЭрзурумЭрзурум422 389
  1. ^ «Расчет Турецкого статистического института на основе адресов за декабрь 2013 г., представленный сайтом citypopulation.de» .