Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Аминуис - это группа небольших поселений в удаленной восточной части региона Омахеке в Намибии , примерно в 500 км к востоку от Виндхука . [1] Это районный центр избирательного округа Аминуис .

Экономика и инфраструктура [ править ]

В Аминуисе есть почта и полицейский участок. Многие правительственные министерства имеют в поселении зависимости. [1] Католическая церковь управляет приходом Богоматери Вечной Помощи в Аминуисе; он принадлежит Виндхукской архиепархии . [2] Римско-католическая церковь - самая старая церковь в Аминуисе. Среди других церквей - церковь Орууано, христианская церковь Сиона (ZCC), церковь Св. Феллипса и церковь Возрождения.

В селе царит нищета и безработица. Основным видом экономической деятельности является натуральное хозяйство со скотом, козами и овцами, но частые засухи затрудняют это. В людях тсваны используются для добычи соли из соседних сковороду , но вышли из бизнеса после того, как они не могли удовлетворить спрос , что он будет йодированным. [1]

Образование [ править ]

В районе Аминуиса есть несколько школ:

  • Римско-католическая объединенная школа Мокаленг, школа, основанная миссионерами в 1902 году [1]
  • Средняя школа Rietquelle, Rietquelle [3], была основана в 1935 году как первая государственная школа для коренного населения. [4] Основателем и первым учителем школы был Отто Шимминг . [5]
  • Начальная школа Моцоми [6]
  • Начальная школа Осии Кутако, построенная в 1974 году, вмещает 900 учеников [6]
  • Начальная школа доктора Фишера.

История [ править ]

Территория вокруг Aminuis была заселена Сан - крайней мере , с 18 - го века. В 1880 - е годы ТСВАНА поселился в Aminuis с разрешения Андреас Ламберт из Leonardville , Kaptein в Kai|khauan ( Khauas Нама ). [7]

В 1902 году Миссионерские Облаты Непорочной Девы Марии , конгрегация Римско-католической церкви , основали миссионерскую станцию [8] и школу. [1]

С 1 декабря 1905 года на высоте гереро и Namaqua войны 1904-1907 , Германская империя «s Schutztruppe („защита сила“, блок развертывается в немецкой колонии) и бойцы Красной нации столкнулись на юго-восток от Aminuis в Битва !Gu-!oms . Манассе-Норисеб , лидер Красной нации, который сегодня считается героем борьбы против колонизации Намибии, погиб в этой битве. [9]

В войне гереро и намаква 1904–1907 годов были убиты десятки тысяч гереро, почти все население. [10] Выжившие потеряли свою землю и скот, и земля, первоначально находившаяся в руках гереро, теперь стала сельскохозяйственными угодьями во владении белых поселенцев. Когда после Первой мировой войны Германия потеряла все свои колонии, а Юго-Западная Африка стала подмандатной территорией Южной Африки, новая администрация не смогла, а возможно, и не захотела отменить передачу земли. [11] Администратор из Южной Африки пишет:

«Увидев, что весь Херероленд был конфискован немцами и разделен на фермы, а теперь заселен европейцами, было бы невозможно ... вернуть их на свои племенные земли». [11]

Чтобы разместить овахереро, администрация Южной Африки создала для них восемь «местных заповедников», одним из которых был заповедник Аминуис . [11] После того, как в 1920-х годах был объявлен заповедник Аминуис, безземельные гереро мигрировали в этот район и вскоре составили подавляющее большинство его жителей. [12] Административная структура заповедников просуществовала до 1970-х годов.

Выделение земли бантустанам в соответствии с планом Одендаал. Цваналенд - это прямоугольник в восточной части центральной части Юго-Западной Африки.

Когда правительство апартеида Южной Африки разработало план Одендаал в 1960-х годах, часть Аминуиса была обозначена как принадлежащая Цваналанду , бантустану, который должен был стать самоуправляющейся родиной народа тсвана . В отличие от всех других хоумлендов, это никогда не было реализовано таким образом. Ovaherero было разрешено остаться в этом районе, и Тсвана оставалась в меньшинстве. [13] Тем не менее , в период с 1980 по 1989 год у Цваналенда в качестве политического лидера была этническая тсвана, Констанция Кгозиеманг. [14]

Люди [ править ]

В районе Аминуиса сегодня проживают овамбандеру и меньшинство тсвана, которое в 2005 г. насчитывало около 500 человек [1]. Люди овамбандеру и гереро имеют одну и ту же родословную. Гереро рассматривают мбандеру как один из своих кланов, в то время как мбандеру считают себя отдельной группой. Это различие является причиной разрыва между ними, существовавшего несколько десятилетий назад, когда одна фракция, Совет Овамбандеру Эпукиро и Аминуи, добивалась признания Мбандеру как отдельного племени. Другая фракция стремится к сильному и сплоченному народу гереро под властью Тьямуаха - Королевского дома Махареро.и обвиняет Мбандеру в искусственном разделении. [15]

Сегодня Традиционная Власть Овамбандеру является наследницей Совета Овамбандеру . Их штаб-квартира находится в небольшом поселке Омауозонджанда, который принадлежит Эпукиро, но находится в 40 км к востоку от его центра. [16] Королевская усадьба находится в Эзоронгондо . [17]

После смерти верховного вождя Мбандеру Мунджуку Нгуваува II в 2008 году раскол в общине Овамбандеру усилился. Одна фракция, называющая себя «Обеспокоенная группа», поддержала Кехаранджо Нгуваува как преемника престола. Они короновали его в 2008 году, потому что он родился в браке Мундзюку и его жены Алетты. Другая фракция Традиционной власти Овамбандеру поддерживала его старшего сводного брата, заместителя министра рыболовства Килуса Нгуваува . Правительственная комиссия по расследованию подтвердила Кехаранджо на посту главы в 2009 году [16].

Известные люди из Аминуиса [ править ]

  • Констанция Кгосиеманг , лидер Цваналенда с 1980 по 1989 год и член Учредительного собрания Намибии [18]
  • Стив Моготси , политик, первый этнический тсвана, который будет работать в любом намибийском кабинете министров
  • Куайма Рируако (1935–2014), политик, верховный вождь гереро и президент Демократической организации национального единства (НУДО)
  • Хульда Шипанга , первая черная медсестра в Намибии, получившая звание матроны , самого высокого ранга.
  • Разундара Тджикузу , бывший профессиональный футболист, игравший за Вердер Бремен и другие клубы в Бундеслиге.
  • Эбсон Уангута , заместитель управляющего Банка Намибии [19]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f Томанга, Густав (2 марта 2005 г.). «Народ Аминуиса - забытый народ?» . Новая эра . Архивировано из оригинального 21 февраля 2013 года . Проверено 11 мая 2012 года .
  2. ^ "Приходы, Архиепископия Виндхука" . Римско-католическая церковь . Проверено 11 мая 2012 года .
  3. ^ Kangueehi, Kuvee (10 января 2007). «Аминуис справляется с плохими оценками» . Новая эра .
  4. ^ Диркс, Клаус . «Хронология истории Намибии, 1935 год» . klausdierks.com . Проверено 11 мая 2012 года .
  5. ^ Отто Шимминга: самодельный человек (1908 по 2005) Новая Эра , 22 октября 2010
  6. ^ a b Кангуэхи, Кувее (9 августа 2006 г.). «Жители Аминуиса жалуются» . Новая эра . Архивировано из оригинального 12 января 2013 года . Проверено 11 мая 2012 года .
  7. ^ Боден, Гертруда (2008). ǃQamtee Aa Xanya: «Книга традиций»: истории, тексты и иллюстрации народов ǃXoon и Nohan из Намибии . Basler Afrika Bibliographien. С. 12–13. ISBN 9783905758047.
  8. ^ «Облаты Непорочной Марии. 100 лет в Намибии. 1896-2005» . Римско-католическая церковь Намибии. Архивировано из оригинального 30 октября 2007 года . Проверено 11 мая 2012 года .
  9. ^ Shiremo, Shampapi (28 октября 2011). «Капштейн Манассе! Норесеб: политический стратег и отважный борец за свободу против немецкого колониализма» . Новая эра .
  10. ^ Отчет Уитакера ООН о геноциде, 1985, параграфы 14-24, страницы 5-10 Prevent Genocide International
  11. ^ a b c Диркс, Клаус . «Хронология истории Намибии, 1919 год» . klausdierks.com . Проверено 23 мая 2012 года .
  12. ^ Витте, Марк (1997). "Ökologische Bedingungen der kleinbäuerlichen Landwirtschaft in semiariden Gebieten Namibias und das Fallbeispiel Omaheke" [Экологические условия мелких фермеров в полузасушливых регионах Намибии и тематическое исследование Омахеке.] (На немецком языке). Университет Оснабрюка через www.marcwitte.de. Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года . Проверено 18 мая 2012 года .
  13. ^ Диркс, Клаус . "Биографии намибийских личностей, запись Клеменса Капууо" . klausdierks.com . Проверено 14 мая 2012 года .
  14. ^ Диркс, Клаус . "Биографии намибийских личностей, запись для Констанции Кгосиманг" . klausdierks.com . Проверено 14 мая 2012 года .
  15. ^ Диркс, Клаус . «Хронология истории Намибии, 1960» . klausdierks.com . Проверено 21 мая 2012 года .
  16. ^ a b Вайдлих, Бриджит (21 июня 2010 г.). «Разрыв между фракциями Мбандеру углубляется» . Намибиец .
  17. ^ Weidlich, Бриджит (23 декабря 2008). «Полиция приказывает начальнику не проводить собрание Эзоронгондо» . Намибиец .
  18. ^ Диркс, Клаус . "Биографии намибийских личностей, запись для Констанции Кгосиманг" . klausdierks.com . Проверено 17 августа 2012 года .
  19. ^ Nyaunwa, Nyasha Фрэнсис (16 декабря 2011). «Взлет и подъем Уангуты» . Намибия экономист . Архивировано из оригинала 27 марта 2015 года . Проверено 14 марта 2015 года .