Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Обложка оригинального издания

Essai sur l'inégalité des races humaines (Очерк неравенства человеческих рас, 1853–1855) - это печально известная работа французского писателя Жозефа Артура, графа де Гобино , в котором утверждается, что существуют интеллектуальные различия между человеческими расами , что цивилизации приходят в упадок и падают, когда расы смешиваются и белая раса превосходит их. Сегодня это считается одним из самых ранних примеров научного расизма .

Расширение на Boulainvilliers использования » этнография , чтобы защитить старый режим против притязаний третьего сословия , Гобин предназначено для объяснительной системы универсальной в рамках : а именно, что раса является первичной силой , определяющей мировых событий. Используя такие разнообразные научные дисциплины, как лингвистика и антропология , Гобино делит человеческий вид на три основные группы: белых, желтых и черных, утверждая, что демонстрирует, что «история возникает только из контакта с белыми расами». Среди белых рас он выделяет арийскую расу.как вершина человеческого развития, составляющая основу всей европейской аристократии. Однако неизбежное смешение браков привело к «гибели цивилизаций».

Фон [ править ]

Гобино был легитимистом , отчаявшимся спадом Франции в сторону республиканизма и централизации. Книга была написана после революции 1848 года, когда Гобино начал изучать работы физиологов Ксавьера Биша и Иоганна Блюменбаха .

Книга была посвящена королю Георгу V Ганноверскому (1851–1866 гг.), Последнему королю Ганновера . В посвящении Гобино пишет, что представляет Его Величеству плоды своих размышлений и исследований скрытых причин «революций, кровавых войн и беззакония» («révolutions, guerres sanglantes, renversements de lois») эпохи.

В письме к графу Антону фон Прокеш-Остену в 1856 году он описывает книгу как основанную на «ненависти к демократии и ее оружию, революции, которую я удовлетворил, показывая разными способами, откуда происходят революция и демократия. куда они идут ". [1]

Гобино и Библия [ править ]

В томе I, главе 11, «Les différences ethniques sont permanentes» («Этнические различия постоянны»), Гобино пишет, что «Адам является создателем нашего белого вида» («Adam soit l'auteur de notre espèce blanche») , и существа, не принадлежащие к белой расе, не являются частью этого вида. Этим Гобино называет разделение людей на три основные расы: белую, черную и желтую. Библейское разделение на хамитов , семитов и яфетитов для Гобино является разделением внутри белой расы. В целом Гобино считает Библию надежным источником актуальной истории, и он не был сторонником идеи полигенеза .

Перевод [ править ]

Джозия Кларк Нотт нанял Генри Хотце, чтобы тот перевел произведение на английский язык. Перевод Хотце был опубликован в 1856 году как «Моральное и интеллектуальное разнообразие рас» с добавленным эссе Хотце и приложением Нотта. Однако в нем «опущены законы отталкивания и притяжения, которые лежали в основе представления Гобино о роли смешения рас в подъеме и падении цивилизаций». [2] Гобино не понравилась версия; Гобино был «особенно обеспокоен тем, что Хотце проигнорировал его комментарии о« упадке Америки в целом и о рабовладении в частности »». [3]

Немецкий перевод Versuch über die Ungleichheit der Menschenrassen впервые появился в 1897 году и был переведен Людвигом Шеманом , членом Байройтского кружка и «одним из самых важных расовых теоретиков имперской и Веймарской Германии». [4]

Новая англоязычная версия «Неравенство человеческих рас» , переведенная Адрианом Коллинзом, была опубликована в Великобритании и США в 1915 году и остается стандартной англоязычной версией. Он продолжает переиздаваться в США.

Влияние [ править ]

Стивен Кейл утверждает, что «влияние Гобино на развитие расовой теории было преувеличено, а его идеи обычно неверно истолковывались». [5]

Идеи Гобино нашли аудиторию в Соединенных Штатах и ​​в немецкоязычных регионах больше, чем во Франции, и стали источником вдохновения для множества расовых теорий, например, теории Хьюстона Стюарта Чемберлена . «Гобино был первым, кто предположил, что раса была решающим фактором в истории, и предшественники нацизма повторили некоторые из его идей, но его основные аргументы либо игнорировались, искажались или вырывались из контекста в немецкой расовой мысли». [6]

Немецкий историк Иоахим К. Фест , написавший биографию Гитлера, описывает Гобино, в частности его негативные взгляды на смешение рас, выраженные в его эссе, как выдающееся влияние на Адольфа Гитлера и нацизм . Фест пишет, что влияние Гобино на Гитлера можно легко увидеть и что идеи Гобино использовались Гитлером в упрощенной форме в демагогических целях: «Примечательно, что Гитлер упростил тщательно разработанную доктрину Гобино, пока она не стала демагогически применимой, и предложил ряд правдоподобных объяснений для всех. недовольство, беспокойство и кризисы современной сцены ". [7] Однако профессор Стивен Кале предупредил, что «влияние Гобино на немецкий расизм неоднократно переоценивалось».[6]

Хотя этот текст цитируется такими группами, как нацистская партия , текст косвенно критикует антисемитизм и описывает евреев в позитивных терминах, причем евреи рассматриваются как великолепно сформированная раса сплоченности, «подобная древнегреческой силе». Неявно, народ Иудеи просто представлял блуждающую, полуавстральную разновидность ур-арийских кровей. Гобино заявил: «Евреи ... стали народом, который преуспевал во всем, что он делал, свободным, сильным и умным народом, и народом, который, прежде чем проиграть, с мечом в руке, именем независимой нации, дал столько научил людей миру, как купцов ». Фило-иудейскийЭти настроения смешивались с этнологическими теориями, касающимися первично индоиранской / индоарийской археогенетической матрицы, от которой произошли евреи. В этих направлениях спекулятивной антропологии евреи изначально (предположительно) изначально интерпретировались как представители нетипичной индоевропейской этнической принадлежности: иудейская расовая типология возникла от основателей иранидов - нордидов , детали считались несущественными, носители совместимой «белой» «арийской» крови существовали. главное. Новоявленный «Hamiticized» Еврейские народный возник из не афразийского Hurrian (или Хорреянина), Иевусеянин , Аморреев или ранне- хеттские , Mittani-аффилированные расовые ядра, утверждала «консенсусная наука» того времени. Вопиющая, по иронии судьбы, почти агрессивная про-еврейская позиция Гобино, сродни Ницше в явном восхищении и превознесении евреев как одной из «высших рас», оказалась идеологически головокружительной для нацистских пропагандистов и мыслителей Прокруста - здесь Гобино безошибочно противоречил, возможно, основной столп нацистской политической идеологии, который был описан как шизоидный, неогностический дуализм «еврейской демонологии», до боли очевидный как отражение низкосортного морально-интеллектуального варварства. Несовместимые с нацистской идеологией, пылкий иудейский позитив графа и полное отсутствие антисемитизма нацисты могли лишь попытаться игнорировать или минимизировать их в молчании лицемерия.[8] [9]

Книга продолжала оказывать влияние на движение сторонников превосходства белой расы в Соединенных Штатах в начале 21 века. [10]

См. Также [ править ]

  • IQ и глобальное неравенство
  • Научный расизм

Ссылки [ править ]

  1. ^ цитируется в Майкл Д. Биддисс Отец расистской идеологии: Социальная и политическая мысль графа Гобино (1970) p514
  2. ↑ Роберт Бернаскони и Томми Л. Лотт (редакторы) Идея Race Hackett Publishing Co (2000), стр. 45
  3. ^ Лонни А. Бернетт Генри Хотце, Пропагандист Конфедерации: Избранные труды о революции, признании и расе The University of Alabama Press (2008) p5
  4. ^ Ричард С. Леви (редактор) Антисемитизм: историческая энциклопедия предубеждений и преследований ABC-CLIO Ltd (2005) p640
  5. ^ Кале, Стивен (апрель 2010 г.). «Гобино, расизм и легитимизм: еретик-роялист во Франции девятнадцатого века». Современная интеллектуальная история . Издательство Кембриджского университета. 7 (1): 59. DOI : 10,1017 / S1479244309990266 .
  6. ^ а б Кале (2010) стр. 60
  7. Перейти ↑ Fest, Joachim C. (2002). «Видение» . Гитлер . Mariner Books. С.  210–211 . ISBN 0-15-602754-2.
  8. ^ Сабина, Джордж (1988). Historia de la teoría política . Мадрид: Fondo de Cultura Económica. ISBN 9789681641993.
  9. ↑ Очерк неравенства человеческих рас, раздел «Влияние местности»
  10. ^ Берлет, Чип ; Высоцкий, Станислав (2006). "Обзор групп белых сторонников превосходства США" . Журнал политической и военной социологии . 34 (1): 14.

Библиография [ править ]

  • Гобино, Артур (граф Джозеф Артур де Гобино) Неравенство человеческих рас в переводе Адриана Коллинза
  • Гобино, Артур (граф Джозеф Артур де Гобино) Моральное и интеллектуальное разнообразие рас , с особым упором на их перспективное влияние на гражданскую и политическую историю человечества, перевод Генри Хотце
  • Гобино, Артур (граф Джозеф Артур де Гобино) Versuch Uber Die Ungleichheit Der Menschenracen в переводе Людвига Шемана

Внешние ссылки [ править ]

  • Essai sur l'Inegalite de Races Humaine на французском языке в Google Books Vol. 1 , т. 2 , т. 4
  • Versuch über die Ungleichheit der Menschenracen trans. по Людвиг Schemann в Google Books Vol. 1 , т. 2 , т. 3 , т. 4
  • Моральное и интеллектуальное разнообразие рас: с особым упором на их соответствующие пер. Х. Хотца, с приложением Дж. К. Нотта