Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Портретная иллюстрация креста Анурадхапуры или Креста Анурадхапуры

Анурадхапура крест является формой христианского креста символа . Это самый древний символ христианства на Шри-Ланке . [1] [2] [3]

Крест [ править ]

Крест был обнаружен в 1912 году при археологических раскопках в Анурадхапуре . [4] Он вырезан в углублении на стене гладкой гранитной колонны, фрагмент которой был выкопан. Немедленное определение креста пришло от комиссара по археологическим раскопкам Цейлона Эдварда Р. Айртона , который пришел к выводу, что это был португальский крест. В 1924 году преемник Айртона, Артур Морис Хокарт , приложил больше усилий, чтобы прояснить крест, и он описал его в своей публикации « Мемуары археологической разведки Цейлона» как « крест типа цветочка, стоящий на ступенчатом пьедестале, из которого исходит два листана каждой стороне креста, как рога ». [4] Хокарт также пришел к выводу, что это был португальский крест. [1] [4] Оба мужчины считали, что это несторианский крест или« персидский крест » португальской эпохи . Исторические записи также предполагают, что Ассирийская Церковь Востока могла быть на Шри-Ланке между серединой пятого и шестого веков. [5] [6] [7] Там считается, что крест был датирован периодом Анурадхапура . [8 ] Между тем, хотя это считалось португальским крестомэти утверждения сомнительны, учитывая различные исторические факты, в частности то, что португальцы в то время не присутствовали в Анурадхапуре. [1]

Наиболее убедительное определение происхождения креста было сделано в 1926 году Хамфри Кодрингтоном на основе свидетельств, содержащихся в рукописи VI века « Христианская топография» , о том, что, как известно, сообщество персидских христиан проживало в Тапробане (древнегреческое название Шри-Ланки). ). Кодрингтон написал в своей книге «Краткая история Цейлона» , что «примерно в 500 году нашей эры мы читаем о персидской колонии; несторианский крест, несомненно, принадлежащий этой общине, можно увидеть в музее Анурадхапуры». [9] [10] В 1954 году тогдашний помощник комиссара по археологическим раскопкам Титус Девендра отверг историческую достоверность христианской топографии.и приписал крест португальцам, датирующим его позже 1547 года. [11] Однако с тех пор академики пришли к выводу, что христианская топография исторически достоверна. [12] В 1984 году археологическая находка в Мантаи подтвердила существование персидских христиан на Шри-Ланке, в том числе печать с несторианским крестом, стилистически сходная с крестом Анурадхапура. [13]

Символика [ править ]

Крест считается разновидностью креста Святого Томаса [nb 1] из-за его похожей формы и возможных связей между раннехристианской общиной в Южной Индии и Шри-Ланке. Однако крест Анурадхапура имеет уникальные особенности по сравнению с другими крестами. [2] Три основных элемента, которые у креста Анурадхапура общего с несторианскими крестами, это: «листья» (с их обращенными вверх ветвями) у основания креста, которые символизируют « древо жизни » (жизненную силу дерево подчеркивается его плодовидными выступами); второй элемент состоит в том, что каждое плечо креста оканчивается жемчужиной. Жемчуг играет центральную роль в сирийском языкерелигиозная литература и иконография. Третий элемент - основание, представляющее собой трехступенчатый постамент. Три яруса символизируют три уровня рая, три палубы ковчега и три предела восхождения на Синай . [15]

Популярное использование [ править ]

Крест Анурадхапура был изображен на официальном логотипе визита Папы Франциска в Шри-Ланку . [16] На сайте Архиепископии Коломбо крест упоминается как Славный Крест или Крест Воскресения . Епархия из Курунегалы ( Церковь Цейлон ) имеет крест на его гербе. [17]

Подобные кресты [ править ]

  • Персидский крест / Св. Томас Кристиан Кросс (Керала, Индия)

  • Сирийский / якобитский крест (иллюстрация)

  • Несторианский крест (Китай) с растительностью внизу

  • Несторианский крест (Китай) на надгробии

  • Португальский крест (основан в 1146 году)

  • Португальский крест (основан в 1319 г.)

Примечание [ править ]

  1. ↑ Крест Святого Фомы считается несторианским крестом или версией несторианского креста [14]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Освальд Гомис, Эмирет (22 апреля 2011 г.). «Крест Анурадхапуры» . Ежедневные новости . Проверено 27 февраля 2015 года .
  2. ^ a b Пинто, Леонард (20 сентября 2013 г.). «Краткая история христианства в Шри-Ланке» . Коломбо Телеграф . Проверено 27 февраля 2015 года .
  3. ↑ Антоний, Томас. «Аналогичное обозрение на кресте Святого Фомы - символе Насраниса - толкование надписей» . Сеть сирийских христиан Насрани . Проверено 27 февраля 2015 года .
  4. ^ a b c А. М. Хокарт (Эд) (1924). Ратана-Пасада, западные монастыри Анурадхапуры, раскопки в цитадели, так называемая гробница короля Дуттагамани, тайные камни . Археологический отдел (Цейлон). п. 51–52. ISBN 978-8-12-061093-4.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  5. ^ «Митрополит Мар Апрем посещает древний крест Анурадхапура во время официальной поездки в Шри-Ланку» . Новости Ассирийской церкви . 6 августа 2013 г. Архивировано из оригинала 26 февраля 2015 года . Проверено 27 февраля 2015 года .
  6. ^ Weerakoon, Rajitha (26 июня 2011). «Существовало ли христианство в древней Шри-Ланке?» . Санди Таймс . Проверено 28 февраля 2015 года .
  7. ^ «Главный интерес» . Ежедневные новости . 22 апреля 2011 года Архивировано из оригинала 29 марта 2015 года . Проверено 27 февраля 2015 г. - через HighBeam Research .
  8. ^ «Пионер межрелигиозного диалога» . Ежедневные новости . 28 мая 2009 года Архивировано из оригинала 29 марта 2015 года . Проверено 27 февраля 2015 г. - через HighBeam Research .
  9. Перейти ↑ Codrington, HW (1994). Краткая история Цейлона . Азиатские образовательные услуги. п. 202. ISBN. 9788120609464.
  10. ↑ Скотт, Эндрю (20 декабря 2009 г.). «Рождество в древней Шри-Ланке» . Воскресный наблюдатель . Архивировано из оригинала 2 апреля 2015 года . Проверено 3 марта 2015 года .
  11. ^ Devendra, Дон Titus (1957). «Дата креста Анурадхапура». Журнал Королевского азиатского общества . Королевское азиатское общество. V : 85–96.
  12. ^ ДПМ Weerakkody (1997). Тапробана: Древняя Шри-Ланка, известная грекам и римлянам (Indicopleustoi) . Издательство Brepols. п. 120–121. ISBN 978-2503505527.
  13. ^ «Митрополит Мар Апрем посещает древний крест Анурадхапура во время официальной поездки в Шри-Ланку» . Новости Ассирийской церкви. 6 августа 2013 г. Архивировано из оригинала 26 февраля 2015 года . Проверено 1 марта 2015 года .
  14. ^ "Крест" . nestorian.org . Проверено 3 марта 2015 года .
  15. ^ Mihindukulasuriya, Prabo (2012). «Несторианский» крест и персидские христиане в период Анурадхапура . Коломбо: Богословская семинария Коломбо. п. 41.
  16. ^ Сильва, Сунил Де. «Официальный логотип визита Папы в Шри-Ланку» . Архиепископия Коломбо . Архивировано из оригинала на 1 февраля 2015 года . Проверено 28 февраля 2015 года .
  17. ^ "Курунегальская епархия" . Курунегальская епархия . Проверено 30 марта 2015 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Хокарт, Артур Морис (1996). Ратана Пасада, Западные монастыри Анурадхапуры, Раскопки в Цитадели, так называемая Гробница короля Дуттагамани, Тайные камни (Переиздание ред.). Азиатские образовательные услуги. ISBN 978-8-12-061093-4.
  • Темпорини, Хильдегард (1982). Politische Geschichte (Provinzen und Randvölker: Sizilien und Sardinien; Italien und Rom; Allgemeines) . Вальтер де Грюйтер. ISBN 978-3-11-007175-7.

Внешние ссылки [ править ]

  • Персидские христиане в период Анурадхапура
  • Сравнительные изображения крестов - крест Анурадхапура, крест Святого Фомы (Индия), несторианский крест (Китай), португальский крест (Коломбо)