Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Анурадхапура ( сингальский : අනුරාධපුරය , латинизированный:  Anurādhapuraya ; тамильский : அனுராதபுரம் , латинизированный:  Aṉurātapuram ) - крупный город Шри-Ланки . Это столица Северо-Центральной провинции Шри-Ланки и столица округа Анурадхапура . Анурадхапура - одна из древних столиц Шри-Ланки , известная хорошо сохранившимися руинами древней сингальской цивилизации. Это была третья столица королевства Раджарата после королевств Тамбапанни и Упатисса Нувара..

Город, ставший объектом Всемирного наследия , на протяжении многих веков был центром буддизма Тхеравады . Город находится в 205 км (127 миль) к северу от нынешней столицы Коломбо в Северо-Центральной провинции , на берегу исторической реки Мальвату . Это один из старейших постоянно населенных городов мира и один из восьми объектов Всемирного наследия Шри-Ланки .

Городской район [ править ]

Железный век

Хотя согласно историческим данным, город был основан в 5 веке до нашей эры, археологические данные относят его к 10 веку до нашей эры. [1]

Буддизм и Анурадхапура [ править ]

Анурадхапура был крупным интеллектуальным центром раннего буддизма Тхеравады, домом для уважаемых буддийских философов, включая Буддхагхошу . [2]

В конце периода Анурадхапуры королевская семья и знать Шри-Ланки решительно поддерживали буддизм. По этой причине они часто заказывали произведения искусства и жертвовали их буддийским храмам. В свою очередь, храм и местная буддийская община поддерживали правление короля. Произведения искусства с изображением Авалокитешвары , Бодхисаттвы Милосердия и Сострадания, становились все более популярными. [3]

Современная эпоха [ править ]

Европейское открытие [ править ]

Местность долгие века была необитаемой, но местное население оставалось в курсе руин. В « Исторической связи острова Цейлон» Роберта Нокса 1681 года он писал: «В этом городе Ануродгбурро стоит Стража, за пределами которой больше нет людей, покоряющихся Королю Конфет». [4] В 1821 году Джон Дэви писал, что: «Анорадапура, долгое время бывшая столицей Цейлона, теперь превратилась в небольшую деревушку посреди пустыни. Большой резервуар, многочисленные каменные столбы, два или три огромных кургана, ( вероятно, старые дагобы) являются его основными останками. Он до сих пор считается священным местом и местом паломничества ». [5]

Раскопки [ править ]

Абхаягири Дагоба в Анурадхапуре, Шри-Ланка

На этом месте проводились различные раскопки, начиная с 1884-86 годов Стивеном Монтегю Берроузом. [6]

По данным углеродного датирования, раскопанные руины относятся к 10 веку до нашей эры. [ необходима цитата ]

Места почитания [ править ]

  • Джая Шри Маха Бодхи
  • Ruwanwelisaya
  • Тупарамая
  • Ловамахапая
  • Абхаягири Дагаба
  • Джетаванарама
  • Ступа Мирисавети
  • Ланкарама

Другие структуры [ править ]

Монастырь Абхаягирия со статуей Самадхи , Куттам Покуна (пруд-близнец) и лунный камень .
  • Исурумуния
  • Магул Уяна
  • Вессагири
  • Ратна Прасадая
  • Королевский дворец
  • Ступа Дакхина
  • Села Цетия
  • Нака Вихара
  • Кирибат Вехера
  • Куттам Покуна
  • Статуя Самадхи
  • Статуя Толувилы
  • Ранмасу Уяна

Демография [ править ]

Источник: www.statistics.gov.lk - Перепись 2001 г.

Транспорт [ править ]

Анурадхапура обслуживается железной дорогой и шоссе. Северная железная дорога соединяет Анурадхапур с Коломбо , Джафной и Kankesanthurai . Железнодорожная станция Анурадхапура - это железнодорожные ворота города, где останавливаются основные службы, такие как Ял Деви и Уттара Деви .

Через Анурадхапуру проходит ряд автобусных маршрутов из Коломбо в северную провинцию. Некоторые из них - 04, 15, 57, 87 и т. Д.

Анурадхапура - центральный город Шри-Ланки. Он напрямую связан дорогой со многими крупными городами острова. По дороге он связан с Вавунией , Дамбуллой , Матале , Путталам , Тринкомали , Джафной , Курунегалой и Канди .

Ссылки [ править ]

  1. ^ Deraniyagala, SU. Предыстория Шри-Ланки , Том II, Департамент археологических исследований, Коломбо: 1992. p435.
  2. ^ Буддхагхоша. (1999). Путь очищения: Вишуддхимагга . Шанамоли, бхиккху, -1960. (1-е изд. BPE Pariyatti). Сиэтл, Вашингтон: Издания BPE Pariyatti. ISBN 1928706002. OCLC  44927676 .
  3. ^ Бирмингемский художественный музей (2010). Бирмингемский художественный музей: путеводитель по коллекции . [Бирмингем, Алабама]: Художественный музей Бирмингема. п. 57. ISBN 978-1-904832-77-5.
  4. Роберт Нокс (1681), Историческая связьглава 2, полная цитата «Помимо уже упомянутых, есть несколько других разрушенных мест, которые все еще сохраняют название городов, в которых правили короли, хотя теперь от них остались маленькие ступеньки. В северной части этих владений царей находится один этих Разрушенных Городов, называемых Ануродгбурро, где, по их словам, правили Девяносто Королей, Духи, которых они считают Святыми во Славе, заслужили это, создав Пагоды и Каменные Столбы и Изображения в честь своих Богов, из которых многие из них еще остались: которым чингулаи считают очень достойным поклонения, и следующий путь к Небесам. Рядом протекает река, по которой мы шли, когда мы бежали; всюду по ней множество обтесанных камней, некоторые жаждут Столбов, некоторые широкие для мощения. Через эту реку были построены три каменных моста на каменных столбах.но теперь падают; и вся страна безлюдная, без жителей. В этом Городе Ануродгбурро хранится Дозор, за пределами которого больше нет людей, которые подчиняются Королю Конфет. Это место находится выше девяноста миль к северу от города Кэнди. В этих северных частях нет ни холмов, ни двух или трех источников проточной воды, так что их кукуруза созревает с помощью дождя ».
  5. Джон Дэви (1821 г.), Отчет , полная цитата: «Анорадапура, долгое время являвшаяся столицей Цейлона, теперь превратилась в небольшую деревушку посреди пустыни. Большой резервуар, многочисленные каменные колонны, два или три огромных кургана. , (вероятно, старые дагобы) являются его основными останками. Он до сих пор считается священным местом и местом паломничества. Эта информация была собрана частично от местных жителей, а частично от офицера, посетившего его во время восстания ".
  6. Департамент археологии - Шри-Ланка : «Первые методические раскопки Департамента археологии были проведены г-ном С.М. Берроузом в Анурадхапуре и Полоннаруве в период с 1884 по 1886 год. Впоследствии исследования и раскопки проводились в основном в Анурадхапуре и Сигирии. под руководством г-на Х.С.П. Белла в 1890 году. Точно так же археологические раскопки в Анурадхапуре и других частях острова проводились под руководством г-на Э.М. Айртона (1912-1914) и г-на Раджи Де Силвы (1983). Э.М. Хокарт, который был назначен уполномоченным по археологии Шри-Ланки в 1926 году, проводил раскопки методом стратификации в таких местах, как Матота, Помпариппу, центральный город Анурадхапура и Амбалантота ».
  • Харишчандра, BW: Священный город Анурадхапура , Перепечатка. Нью-Дели, Азиатские образовательные службы, 1998.
  • Ниссанка, HSS: Дерево Маха Бодхи в Анурадхапуре, Шри-Ланка: Самое древнее историческое дерево в мире , Нью-Дели, 1996 г. (Перепечатка. Викас)
  • RAE Coningham: Пересмотренное происхождение сценария Брахми: новые свидетельства из Анурадхапуры , Минерва 8 (2): 27–31, 1995.
  • RAE Coningham: Археологический проект цитадели Анурадхапура: предварительные результаты сезона геофизических исследований . Исследования Южной Азии 10: 179–188, 1994.
  • А. Сеневиратне: Древний Анурадхапура, Монастырский город , Археологический департамент Шри-Ланки. п. 310, 1994.
  • С.М. Берроуз, Захороненные города Цейлона - Путеводитель по Анурадхапуре и Перепечатка Полонарувы , стр. 120, 1999.

Внешние ссылки [ править ]

  • Список всемирного наследия ЮНЕСКО - Священный город Анурадхапура
  • Пример из практики Анурадхапуры, проведенный студентами Школы планирования и архитектуры
  • Священный город Анурадхапура
  • Полный путеводитель по Анурадхапуре [ постоянная мертвая ссылка ]