Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из Апамеи (Сирия) )
Перейти к навигации Перейти к поиску
О постримской / византийской истории Апамеи и современного города см. Галаат аль-Мадик .
Апамея
Греческий : Ἀπάμεια
Arabic : آفاميا
Apamea 01.jpg
Вид на руины Апамеи
Apamea, Syria находится в Сирии.
Апамея, Сирия
Показано в Сирии
РасположениеМухафаза Хама , Сирия
ОбластьРавнина Габ
Координаты35 ° 25′05 ″ с.ш., 36 ° 23′53 ″ в.д. / 35,418 ° с. Ш. 36,398 ° в. / 35,418; 36,398
Типурегулирование
История
СтроительСелевк I Никатор
Основанок. 300 г. до н.э.
Заброшенный13 век
КультурыСелевкидов , римлян , византийцев , арабов
Примечания к сайту
Условиеруины
Право собственностиОбщественные
Публичный доступда

Apamea ( греческий : Ἀπάμεια , Апамеи , арабский : آفاميا , Afamia ), на правом берегу Оронт реки, был древнегреческий и римский город. Он был столицей Апамены при македонцах, [1] стал столицей и митрополитом архиепископства позднеримской провинции Сирия Секунда, снова во времена крестоносцев, а с 20 века - четырехкратным католическим титульным престолом .

Среди впечатляющих древних останков, это место включает Великую колоннаду, протянувшуюся почти на 2 км (1,2 мили), что делает ее одной из самых длинных в римском мире, и Римский театр , один из крупнейших сохранившихся театров Римской империи с предполагаемой вместимостью. емкость свыше 20 000.

Это место находится примерно в 55 км к северо-западу от Хамы , Сирия , с видом на долину Габ .

История [ править ]

Контурная карта Апамеи
Дома и магазины на улице Колоннады, Апамея в 2002 г.
Улица Колоннада, фрагмент, Апамея в 2002 г.

Эллинистическая эпоха [ править ]

После завоевания региона Александром Македонским и последующих войн между его генералами и согласно новой интерпретации нового исторического и иконографического источника эллинистической истории, мозаика Апамеи, обнаруженная в 2011 году, предложенная Ольшевским и Саадом, [ 2] Основание Пеллы, македонского военного лагеря ( катоикия ) произошло осенью 320 г. до н.э., сразу после Трипарадейского договора (320 г. до н.э.) по инициативе Антипатра и по вдохновению Кассандра. Принимая во внимание эту интерпретацию, авторы не согласны с более ранними гипотезами, приписывающими основание Пеллы Александру Великому или Антигону I Монофтальмосу. Примерно с 300 г. до н.э. Пелла получает новый статус полиса., был укреплен и основан как город ( полис ) Селевком, который назвал его в честь своей бактрийской жены, Апамы, дочери согдийского военачальника Спитамена . [3] Это место было окружено петлей реки Оронт, которая вместе с озером и болотами придавала ему форму полуострова, откуда и произошло его другое название - Шерронесос. Он был расположен на стратегическом перекрестке торговых путей с Востока и стал одним из четырех городов сирийского тетраполиса . Селевк также сделал его военной базой с 500 слонами и конным заводом с 30 000 кобыл и 300 жеребцов.

После 142 г. до н.э. претендент Диодот Трифон сделал Апамею базой своих операций. [4]

Q. Эмилий Секунд [5] провел обследование населения города и его территории, которая принадлежала ему в 6 г. н.э., в котором он насчитал «117 000 hom (ines) civ (ium)» - 117 000 человек-граждан, цифра, которая имеет интерпретируется как общая численность населения 130 000 или 500 000 человек, в зависимости от используемых методов. [6]

В 64 г. до н.э. Помпей двинулся на юг от своей зимней квартиры, вероятно, в Антиохии или около нее, и разрушил крепость Апамея, когда город был присоединен к Римской республике . [7] Во время восстания в Сирии под командованием Кв. Цецилия Басса оно продержалось против Юлия Цезаря в течение трех лет до прибытия Кассия в 46 г. до н. Э. [8] С началом еврейской войны жители Апамеи пощадили евреев, которые жили среди них, и не допустили, чтобы их убили или отправили в плен. [9] Апамея была ненадолго захвачена в 40 г. до н.э. парфянско-помпейскими войсками.

Большая часть Апамеи была разрушена во время землетрясения 115 г. н.э. , но впоследствии была восстановлена.

Римская эпоха [ править ]

С 218 по 234 г. н.э. в Апамее дислоцировался второй легион Партика , когда он отказался от поддержки узурпатора Макрина в пользу императора и встал на сторону восхождения Элагабала к пурпурному, который затем победил Макрина в битве при Антиохии. [10] Апамея была разрушена Хосроем I в 6 веке. [11] [12]

Во время византийско-сасанидской войны 602–628 годов город пал в 613 году под власть Шахрбараза и находился в руках Сасанидов почти до конца войны. [13]

Исламская эпоха [ править ]

После завоевания мусульманами Сирии в 638 г. Апамея была частично перестроена и известна по-арабски как «Афамия» или «Фамия». [11] [12] Он был заселен арабскими племенами Бахра и Удхра. Тем не менее, он восстановил свое значение только во время правления династии Хамданидов из Алеппо . [12] Город правил Халаф ибн Мулаиб с 1095 по 1106 год , город был взят Танкредом после убийства Халафа ассасинами . [14] Он был разрушен землетрясением в 1152 году. [11]

Оба Иерусалимских Таргумим считали город Шефам ( Числ. XXXIV. 11) тождественным с Апамеей. Поскольку Апамея фактически принадлежала раввинской Палестине, первые плоды, принесенные Аристоном из этого города, были приняты в жертву в Иерусалиме. [15]

Остается [ править ]

Пример орнаментальных руин.

Многие остатки древнего акрополя все еще стоят, вероятно, состоящие из остатков храмов, имеющих очень декоративный характер и о которых говорит Созомен; [16] теперь он заключен в стены древнего замка под названием Калат эль- Мудик (Kŭlat el-Mudîk); Остальная часть древнего города находится на равнине.

Музей, вид во двор, Апамея в 2002 г.

Самая значительная коллекция предметов с этого места, включая многие важные архитектурные и художественные объекты, которые можно увидеть за пределами Сирии, находится в Брюсселе в Музее пятидесятилетия .

В результате гражданской войны в Сирии древний город был поврежден и разграблен охотниками за сокровищами. [17] [18] В апреле 2017 года агентство Al-Masdar News опубликовало спутниковые фотографии, показывающие, что это место было покрыто сотнями ям, вырытых охотниками за сокровищами в поисках древних артефактов. [19]

Большая колоннада [ править ]

Основная статья: Большая колоннада в Апамее
Колоннада в Апамее

Великая колоннада располагалась вдоль главного проспекта Апамеи и длилась почти 2 километра, что делало ее одной из самых длинных в римском мире . Он был перестроен после того, как оригинал, относящийся к Империи Селевкидов, был разрушен вместе с остальной частью Апамеи во время землетрясения 115 года нашей эры . Реконструкция началась немедленно, и в течение второго века город был полностью перестроен, начиная с Великой колоннады. [20] Колоннада была выровнена по оси север-юг, составляя " cardo maximus" города.". Начиная с северных ворот города, колоннада непрерывной прямой линией шла к южным воротам. Северная треть протяженности колоннады отмечена монументальной вотивной колонной, которая стояла напротив бань. [21] Колоннада проходила через залив. центр города и несколько важных зданий были сгруппированы вокруг него, в том числе бани, агора , храм Тихе , нимфей , ротонда , церковь в атриуме и базилика. [22]По обе стороны улицы проходила колоннада шириной 6,15 метра (20,2 фута) во всю длину. Колонны были 9 метров (30 футов) в высоту и 0,9 метра (2 фута 11 дюймов) в диаметре. Они стояли на квадратных основаниях со стороной 1,24 м и высотой 0,47 м. Колонны отображают два основных дизайна: простые и характерные спиральные канавки . Археолог Жан Лассус утверждает, что первое восходит к периоду Траяна , а второе - к периоду Антонина Пия . [23] Портики колоннады были выложены обширной мозаикой на всем протяжении колоннады. [21]

При византийском императоре Юстиниане I несколько частей колоннады были восстановлены. Улица была сужена до 12 м за счет добавления пешеходных дорожек с обеих сторон. На нескольких участках улицы римские тротуары были заменены на новые из квадратных блоков известняка. Новое покрытие также покрыло полностью отремонтированную дренажную систему. Изменения Юстиниана включали возведение монументального тетрастилона из четырех колонн высотой 9 м с капителями высотой в метр . [24] Однако позже город был разграблен сасанидами при Адармахане . [25]

Реконструированную часть колоннады можно увидеть в Брюссельском музее пятидесятилетия .

Римский театр [ править ]

Большая охотничья мозаика из резиденции губернатора, 414–420 гг.
Основная статья: Римский театр в Апамее

Первоначально построенная как эллинистический театр стиля в начале Селевкидов , театр был расширен и перестроен в начале римского периода , [26] , когда главный этап и подъезды были реорганизованы в более типичной римской моде. 115 Антиохии землетрясение нанесло серьезный ущерб конструкции. Вскоре после этого он был восстановлен под патронажем Траяна и Адриана . Театр был дополнительно расширен в первой половине третьего века нашей эры. [27] Во времена Византийской империи водосборный бассейн театра был реструктурирован и превратился в канат.«был построен посреди нижней сцены. К концу византийского периода театр перестал служить центром театральных представлений. Однако театр и его« канат »продолжали играть важную роль в качестве источника воды в византийский период. и исламские периоды. [28] Театр был построен на крутом холме с видом на долину реки Оронт . [29]

Театр, наряду с театром в Эфесе , является одним из крупнейших сохранившихся театров Римской империи с расчетной вместимостью более 20 000 человек. Единственным известным театром, который значительно больше, был Театр Помпея в Риме . [30] Большая часть структуры театра находится в руинах из-за архитектурных обрушений и обширных разработок карьеров в более поздние эпохи, [31] и только одна восьмая часть участка была открыта до сих пор. [30] Одной из главных особенностей театра является его водный бассейн и сложная римская система трубопроводов, использованная в нем. Недавно выкопанная терракотаСистема расположена вдоль восточного наземного входа и хорошо сохранилась. [32]

Большая охотничья мозаика [ править ]

Эта мозаика, которая сейчас находится в Музее пятидесятилетия в Брюсселе, была обнаружена в 1935 году в приемной того, что, вероятно, было дворцом римского губернатора провинции Сирия Секунда . Его площадь составляет 120 м².

Большая мозаика датируется 415–420 гг. Нашей эры и является одной из самых престижных композиций этого типа. Технически и тематически он сопоставим с мозаиками во дворце византийских императоров в Константинополе того же периода.

Надпись у входа гласит: «Во время самого красивого Апеллиона триклиний был перестроен в месяце Горпиайос, третьем обвинительном акте, в 851 году» (сентябрь 539 г.).

Епископство [ править ]

Христианство пришло в этот регион в первом веке, и сообщество быстро сформировалось.

  • Марцелл Апамейский (эт. 375)
  • Александр Апамейский (эт. 431)
  • Юлиан Апамейский , святой и противник монтанизма
  • Домнус (эт. 451 )
  • Епифаний (451/457 - после 471 г.) [33]
  • Исаак (рукоположен в 512 г., умер около 513/514 г.) [34]
  • Стивен (512–516 гг.) [34]
  • Косма (в 512–516 гг.) [34]
  • Петр Апамейский , монофизит [35] (515 / 516–518 / 519)

Сегодня ряд христианских конфессий поддерживают титульный престол города. Они включают

  • Латино-католический титулярный митрополит архиепископство
  • Мелькитский католический титулярный митрополит архиепископство
  • Сирийский католический католический титулярный митрополит архиепископство
  • Маронитское католическое титулярное епископство

Люди [ править ]

  • Аль-Muqtana (11-го век Isma'ili губернатор и основатель друзы веры , основной выразитель Божественного вызова и автор нескольких посланий Мудрости .) [36] [37]
  • Архиген (греческий врач)
  • Диодот Трифон , чиновник при короле Александре I Баласе .
  • Аристарх Фессалоникийский (епископ, один из семидесяти апостолов )
  • Евагрий Схоластик (историк VI века)
  • Ямвлих Халкидский ( философ -неоплатоник )
  • Юния (епископ I века)
  • Нумениус Апамейский (философ 2-го века)
  • Полихроний (епископ и брат Феодора Мопсуестийского )
  • Посидоний (греческий философ и писатель, II – I век до н. Э.)
  • Псевдооппийский поэт
  • Секст Вариус Марцелл ( римский всадник 3-го века, а затем губернатор Нумидии . Муж Юлии Соэмиас и отец римского императора Элагабала )
  • Феодорет (епископ V века)

См. Также [ править ]

  • Калаат аль-Мадик (современный город)
  • Апамея (Вавилония)
  • Список древнегреческих городов

Ссылки [ править ]

  1. ^ ( Стефан Византийский sv; Страбон, XVI, стр. 752; Птолемей, т. 15. § 19; Фест Авиен , т. 1083; Антон. Итин .; Гиерокл )
  2. ^ 1. Марек Титиен Ольшевский, Хумам Саад, « Pella-Apamée sur l'Oronte et ses héros fondateurs à la lumière d'une source Historique inconnue: une mosaïque d'Apamée », в: MP Castiglioni, R. Carboni, M. Giuman, H. Bernier-Farella (ред.), Héros fondateurs et identity communautaires dans l'Antiquité, entre mythe, rite et politique, Morlacchi University Press, Padoue, 2018, pp. 365–416 ( ISBN  978-88-9392- 053-7 )
  3. ^ не его мать, как утверждает Стефан; сравните Страбон, стр. 578
  4. ^ Strab. lc
  5. ↑ Надгробие Q. Эмилия Секундуса, Livius.org
  6. ↑ Дэвид Кеннеди (20 ноября 2013 г.). Гераса и Десятиградие . Bloomsbury Publishing. п. 111. ISBN 9781472537737.
  7. ^ Иосифа «Ant. xiv. 3. § 2
  8. ^ Дион. Касс. xlvii. 26–28; Джозеф. Бел. Джуд. я. 10. § 10.
  9. ^ Иосиф Флавий, Белл. Джуд. II. 18, § 5
  10. ^ Апамея в Сирии во втором и третьем веках нашей эры Жан Ч. Балты. Журнал римских исследований. 78 (1988), pp. 91–104 Издатель: Общество содействия римским исследованиям DOI: 10.2307 / 301452 Стабильный URL: https://www.jstor.org/stable/301452
  11. ^ a b c Хогарт, Дэвид Джордж (1911). «Апамея св 1»  . Британская энциклопедия . 2 (11-е изд.). п. 159.
  12. ^ а б в Гибб, стр. 215
  13. ^ Кроуфорд, Питер (2013). Война трех богов: римляне, персы и рост ислама . Перо и меч. С. 42–43. ISBN 9781473828650.
  14. ^ Wilken , Gesch. der Ks. т. II. п. 474; Абульфеда , табл. Сыр. С. 114, 157.
  15. ^ Мишна HAL. iv. 11
  16. ^ vii. 15
  17. ↑ Ребекка Ананда (26 мая 2015 г.). «История и культура, которые я видел в Сирии, теперь испорчены войной» . Huffington Post.
  18. ↑ Эндрю Лоулер, «Спутники отслеживают утрату наследия в Сирии и Ираке» , Наука, 2014 год, Том 346, № 6214, стр. 1162–1163, DOI: 10.1126 / science.346.6214.1162
  19. ↑ Шокирующие спутниковые снимки показывают незаконные археологические раскопки в Сирии [1]
  20. ^ Balty, 1988, стр. 91.
  21. ^ a b Фосс, 1997, стр. 207.
  22. Перейти ↑ Foss, 1997, p. 209.
  23. ^ Кроуфорд; Goodway, 1990, стр. 119.
  24. Перейти ↑ Foss, 1997, p. 208.
  25. ^ Greatrex & Лью 2002 , стр. 146-149, 150.
  26. ^ Финлэйсон, 2012, стр. 308.
  27. ^ Финлэйсон, 2012, стр. 309.
  28. ^ Финлэйсон, 2012, стр. 310.
  29. ^ Финлэйсон, 2012, стр. 292.
  30. ^ a b Finlayson, 2012, стр. 278.
  31. ^ Финлэйсон, 2012, стр. 285.
  32. ^ Финлэйсон, Cynthia (31 мая 2012). «Открытие Большого Театра Апамеи» . Популярная археология . Архивировано из оригинала на 4 июля 2012 года . Проверено 6 ноября 2012 года .
  33. ^ Майкл Пеппард, Мозаики из церкви в епархии Апамеи, Сирия (463 г. н.э.) Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik Bd. 190 (2014), стр. 168-172.
  34. ^ a b c Волкер Л. Менце, Юстиниан и создание сирийской православной церкви (Oxford University Press, 2008), стр. 82.
  35. ↑ Петр, епископ Апамейский .
  36. ^ Sami Насиба Макарим (1974). Вера друзов . Книги каравана. ISBN 978-0-88206-003-3. Проверено 12 сентября 2012 года .
  37. ^ Wahbah А. Sayegh (1996). Вера Таухидов: Пионеры и их святыни . Общество . Проверено 12 сентября 2012 года .

Источники и внешние ссылки [ править ]

  • GCatholic Latin титульный см. Со ссылками на биографию действующих лиц
  • GCatholic Melkite титульный столичный престол с действующими ссылками на биографию
  • Католический титулярный титулярный митрополит сирийских католиков со ссылками на биографию действующего президента
  • Титульный епископский престол католического маронита со ссылками на биографию действующего президента
  • Предложение о признании Апамеи объектом всемирного наследия ЮНЕСКО (на французском языке)
  • Изображения Михала Яцикевича

Библиография [ править ]

  • Марек Титиен Ольшевски, Хумам Саад, " Pella-Apamée sur l'Oronte et ses héros fondateurs à la lumière d'une source Historique inconnue: une mosaïque d'Apamée ", in: MP Castiglioni, R. Carboni, M. Giuman, H . Bernier-Farella (ред.), Héros fondateurs et identités communautaires dans l'Antiquité, entre mythe, rite et politique, Morlacchi University Press, Padoue, pp. 365–416 ( ISBN 978-88-9392-053-7 ) 
  • Уильям Смит (редактор); Словарь греческой и римской географии , «Апамея» , Лондон , (1854 г.)
  • Р.Ф. Бертон и Т. Дрейк, Неизведанная Сирия
  • Э. Сахау , Reise in Syrien , 1883.