Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Арманд Поинт, автопортрет. [1]

Арман Пойнт (23 марта 1860 [2] или 23 марта 1861 [3] - февраль 1932 [2] или март 1932 [3] ) был французским художником, гравером и дизайнером, который был связан с движением символистов и был одним из основателей в Салон - де - ла розы + Креста . [2] Позже он основал собственное ателье . Источники расходятся в деталях его рождения и смерти.

Личная жизнь [ править ]

Пойнт родился в Алжире [2] и умер либо в Неаполе [2], либо в Марлотте, Сена и Марна. [3]

Ранняя карьера [ править ]

Самые ранние работы Пойнта были востоковедными сценами рынков и музыкантов, а также уличной жизнью его юности в Алжире. В 1888 году он отправился в Париж, где учился в Ecole des Beaux-Arts у Огюста Херста и Фернана Кормона . [3] Он был связан с Нумой Жилле . [2] С 1890 года он выставлялся в Национальном обществе изящных искусств . [3]

Двигаться к идеализму [ править ]

Примавера , Сандро Боттичелли, гр. 1482. Темпера на панели. Галерея Уффици, Флоренция.
Эскиз головы Леды , Леонардо да Винчи, ок. 1506-8. Королевская библиотека, Виндзор.

Пойнт находился под влиянием Раскина и Братства прерафаэлитов и был членом первой группы Наби . В 1894 году он совершил поездку в Италию с Элен Линдер (1867-1955) [4] (позже мадам Бертело), ​​где он впервые увидел Primavera Сандро Боттичелли вне гравюры. [5] Этот опыт произвел на него глубокое впечатление, и он написал, что его глаза «впервые открылись», когда он увидел это, что вскоре привело к попыткам основать во Франции движение по возрождению искусства 15-го и 16-го веков. Влияние Боттичелли и Леонардо да Винчи стало очевидным в его работах, например, в ок. 1895 Вечная химера. [3] Элен Линдер стала идеальной женщиной-моделью для Поинт, которая часто рисовала ее в стиле Леонардо, но одевалась как муза из Боттичелли. [6] Этюд Леонардо да Винчи для головы Леды (этюд к оригинальной картине, ныне утерянной), похоже, повлиял на прически, которые он дал Элен. [7] Элен вышла замуж за французского дипломата Филиппа Бертло незадолго до начала Первой мировой войны. Филипп Джуллиан описал Point как движущуюся в это время от «мечтательного реализма к детальному идеализму». [6]

  • Прогулка по полям в четверг 1888 Musée des Augustins Toulouse

  • Ame d'Automne (Осенняя душа). Пастель на коричневой бумаге, c. 1890-е гг. Модель, вероятно, Элен Линдер. [4]

  • Элен Линдер на рисунке Пойнта 1893 года.

  • Портрет мадам Бертло. Уголь и цветные мелки, 1895 г. Частное собрание.

  • Женщина с цветущей вишней, без даты.

Символизм [ править ]

Плакат пятого Салона Роз + Круа, 1896 год. Дизайн Пойнт и Леонар Сарлюи.

Вскоре Point перешла к полноценному символизму. Он предпринял решительные усилия, чтобы отвергнуть современный мир и реализм Золя и Курбе . Он принял розенкрейцерство и стал другом Сара Пеладана . Эдвард Люси-Смит описал его как «средневекового художника ... чей стиль смешал влияние Моро с влиянием прерафаэлитов». [8] С 1892 по 1896 год Пойнт выставлялся в Salon de la Rose + Croix [3], и вместе с Леонаром Сарлюисом он разработал плакат для пятого салона этой группы. Изображен Идеал в образе Персея.держит отрубленную голову Эмиля Золя [6] в связи с греческим мифом, в котором Персей обезглавил Горгону Медузу . Для символистов Золя в литературе был примером деспотичного натурализма, который они отвергали. [9]

Сюжеты в то время обычно были мифологическими, например, его «Сирена» 1897 года, в которой фигурировала типичная роковая женщина- символистка, заманивающая мужчин на их гибель. [10] Также в 1897 году Пойнт предоставил оригинальную литографию под названием « Золотая легенда» (фр. Légende dorée ) в « L'Estampe Moderne» . Журнал включал в себя четыре оригинальных эстампа в каждом выпуске, а журнал Point был выпущен в номере 5 за сентябрь 1897 года. Среди других художников, внесших вклад, были Альфонс Муха , Анри Фантен-Латур и Эдвард Бёрн-Джонс . [11]

Ателье От-Клер [ править ]

Богато украшенный Coffret d'Ophélie (Коробка Офелии), произведенный в Ателье От-Клер.

С 1896 по 1901 Пойнт жил в Марлотте , где основал Ателье От-Клер недалеко от дома барбизонской школы . На рубеже веков различие между изящным и декоративным искусством начало исчезать, и Пойнт все больше интересовался последним. Он стремился подражать Уильяму Моррису в восстании против материализма девятнадцатого века [12] и создавал прикладное искусство , в том числе мебель, украшения, ткани, керамику и обои [3] , восходящие к методам и стилям средневековья.. Все было сделано вручную с соблюдением очень высоких стандартов мастерства, чтобы избежать отчуждающего эффекта промышленного массового производства. Однако в результате продукция ателье была предметом роскоши, которую могла приобрести только элита, и поэтому проект не смог достичь одной из его ключевых целей. [13]

Журнал символистов L'Ermitage раскритиковал работы группы Haute-Claire за то, что они представляют собой религиозные иконы, пригодные только для почитания в музейном футляре и имеющие мало общего с современной Францией. Одним из таких богато украшенных предметов был Гроб Офели (Коробка Офелии), шкатулка в форме средневекового реликвария , в которой упоминалась Офелия Шекспира, очень прославленная прерафелитами . В шкатулке были бронза , кабошон , выемчатая эмаль , перегородка , слоновая кость , золото и другие дорогие материалы и техники. [13]Ряд подобных коробок существует в ателье , в том числе альтернативная коробка Офелии (1903 г.) [14] и Coffret aux serpents (1897–99) [15], обе в Музее д'Орсе . Количество различных материалов и процессов, задействованных в изготовлении каждой коробки, означало, что производство было сложным, и для изготовления каждой коробки требовалось множество разных мастеров, например, известный керамист Чарльз Вирион . Филипп Джуллиан охарактеризовал продукцию ателье как скорее неовизантийскую, чем ар-нуво . [6]

Разнообразная группа людей посетила Верхний Клер, в том числе Оскар Уайльд за несколько месяцев до своей смерти в 1900 году. Уайльд находился в изгнании во Франции после заключения в Великобритании. [5]

Ранние и востоковедные произведения [ править ]

  • La Joie des choses . 1884. [16]

  • Рыночная улица . Работа алжирского востоковеда Пойнта.

  • У кромки воды .

  • Арабский ткач . 1886. [17]

Работы символистов [ править ]

  • Вечная химера . Графитный карандаш и пастель, c. 1895 г.

  • Золотая легенда . (Fr. Légende dorée ) Литография, 1897 г.

  • Сирена . 1897. [3]

  • Танец Саломеи . Холст, масло, 1898 год. [2]

Поздние работы [ править ]

  • Портрет египетской богини, вероятно, Исиды . Акварель, 1909 г.

  • Бюст женщины на фоне пейзажа. Бумага, карандаш, 1910 год. Художественный музей Уолтерса , Балтимор. [18]

  • Суд Парижа . Холст, масло, 1910 или 1911 год. [19]

  • Аполлон и Дафна . Холст, масло, 1919 год.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Armand Point memoireafriquedunord.net 2014. Проверено 20 июня 2014 г.
  2. ^ a b c d e f g "Точка, Арман". Словарь художников Benezit, Oxford Art Online , Oxford University Press . Проверено 20 июня 2014 года.
  3. ^ a b c d e f g h i "Точка, Арман". Колетт Э. Бидон, Grove Art on Line, Oxford Art Online , Oxford University Press. Проверено 20 июня 2014 года.
  4. ^ a b Âme d'Automne (Осенняя душа) Stephen Ongpin Fine Art, 2014. Проверено 2 июля 2014. Архивировано здесь.
  5. ^ а б Дорра, Анри. (Ред.) (1994). Символистские теории искусства: критическая антология . Беркли: Калифорнийский университет Press . С. 272–5. ISBN 978-0-520-07768-3.CS1 maint: extra text: authors list (link)
  6. ^ a b c d Джуллиан, Филипп. (1973) Символисты . Перевод Мэри Энн Стивенс. Лондон: Phaidon Press , стр. 234. ISBN 071481590X 
  7. ^ Sciortino, Кассандра. (2010) «Вечная химера Арманда Пойнта и святая Сесилия: эстетика французского символизма кватроченто» в Розине Негинской (ред.) Символизм, его происхождение и последствия . Ньюкасл-апон-Тайн: Cambridge Scholars, 2010. ISBN 9781443823920 
  8. ^ Люси-Смит, Эдвард. (1972) Искусство символизма . Лондон: Thames & Hudson , стр. 115. ISBN 0500201250 
  9. Люси-Смит, 1972, стр. 54.
  10. ^ Мэтьюз, Патрисия. (1999). Страстное недовольство: творчество, гендер и искусство французского символизма . Чикаго: Издательство Чикагского университета. п. 107. ISBN 978-0-226-51018-7.
  11. Adventures in the Print Trade Neil Philip, 26 февраля 2009 г. Проверено 22 июня 2014 г.
  12. Люси-Смит, 1972, стр. 44.
  13. ^ a b La Colonie d'Haute-Claire: artisanat et nostalgie L'Histoire par l'image, 2014. Проверено 22 июня 2014 г.
  14. Armand Point Coffret d'Ophélie vers 1903 Musée d'Orsay, 2014. Проверено 23 июня 2014 г.
  15. Armand Point Coffret aux serpents entre 1897 et 1899 Musée d'Orsay, 2014. Проверено 23 июня 2014 г.
  16. ^ La Joie де Choses Каталог interministériel де Dépôts d'Oeuvres d'Art де l'Etat, 2014. Проверено 21 июня 2014.
  17. Arab Weaver, автор Armand Point BBC Your Paintings, 2014. Проверено 20 июня 2014 года.
  18. Бюст девушки в Художественном музее Пейзажа Уолтерса, 2014. Проверено 17 июля 2014 года.
  19. Armand Point Le jugement de Pâris Musée d'Orsay, 2014. Проверено 23 июня 2014 г.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Доре, Роберт. (2010) Armand Point: De l'Orientalisme au Symbolisme: 1861–1932 . Париж: Б. Джовананджели. ISBN 9782758700661 
  • Форт, П., К. Моклер, С. Меррилл и др. al. "Armand Point et son oeuvre", La Plume , специальный выпуск, Париж, 1901 год.
  • Жюмо-Лафон, Жан-Давид. (1999) Les Peintres de L'âme, le Symbolisme idéaliste en France . Гент: Снок-Дукажу и Зун. ISBN 9789053252062 

Внешние ссылки [ править ]

  • Арман Пойнт и исламская архитектура , MyLearning.org
  • Арман Пойнт обнаженные
  • Armand Point ~ символ Питтора
  • Каталог Interministériel des Oeuvres d'Art de l'Etat - Armand Point
  • Logis de Haute-Claire; Quelques Artistes et Visiteurs