Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Координаты : 1 ° 17′35 ″ с.ш., 103 ° 50′57,5 ″ в.д.  / 1,29306 ° с.ш.103,849306 ° в. / 1,29306; 103,849306

Армянская церковь Святого Григория Просветителя , называют локально как армянской церкви , является самой старой христианской церковью в Сингапуре , [1] [2] находится на улице Хилл в Planning Площадь музея , в центральной зоне . Церковь была завершена в 1835 году и освящена в следующем году. Первоначально приход Армянской Апостольской церкви , восточного православного вероисповедания, последний приходской священник из Армении покинул его в конце 1930-х годов, когда количество армянского населения в Сингапуре сократилось. Он был признан национальным памятником. в 1973 году. В настоящее время в церкви регулярно проводятся армянские и восточно-православные службы.

История [ править ]

Основание и ранняя история [ править ]

Восточный фасад церкви имеет изогнутую апсиду с фронтоном, поддерживающим шпиль. Дата письмен «1835» отмечает год в церкви фундамент был заложен.

Церковь была заказана первыми двенадцатью армянскими семьями, поселившимися в Сингапуре. [3] Он был разработан Джорджем Драмгулом Колеманом , архитектором многих ранних зданий Сингапура, который также стал первым суперинтендантом общественных работ. Церковь посвящена святого Григория Просветителя , первого патриарха в Армянской Церкви . [4]

В армяне были одними из первых купцов и торговцев , чтобы прибыть в Сингапуре после того, как сэр Стэмфорд Раффлз установил его как торговый порт в 1819 году сообщество уже провели религиозные службы в Сингапуре 1821, и первый священник, преподобный Григор Ованес (Gregory John) , прибыл в июле 1827 года. [5] Временная часовня была создана в задней части John Little & Company на Коммерческой площади (сегодня Raffles Place ). [4] Община начала сбор средств для строительства новой церкви в 1827 году. Более половины стоимости строительства в размере 5 058,30 испанских долларов было пожертвовано армянской общиной Сингапура, а остальная часть поступила от армян с Явы.и Индия , и небольшая часть от европейских и китайских торговцев в Сингапуре. Армянская община была очень маленькой - перепись 1824 года насчитывала всего 16 членов, а в 1836 году, когда церковь открылась, - 34 - поэтому ее вклад в Армянскую церковь был значительным по размеру, что свидетельствует о процветании и религиозной преданности армян. [5] [6]

Просьба на землю для строительства церкви была сделана армянской общиной в 1833 году, а правительство предоставило землю у подножия форта Каннинг в 1834 году. [5] Первый камень в фундамент был заложен 1 января 1835 года Верховным архимандритом преподобным. Томас Грегориан, который также открыл и освятил новую церковь в пасхальное воскресенье 1836 года. Ему помогал преподобный Хачиг Ованнес, священник местной общины. [4] Это самая старая христианская церковь, построенная в Сингапуре. [6]

С момента постройки церковь претерпела несколько изменений. Колокольня башня, спроектированная Коулманом, была признана конструктивно несостоятельной, и ее сначала заменили квадратной башней в 1847 году, а затем снова заменили в 1853 году шпилем, который выглядит сегодня, который был разработан Джорджем Мэддоком. [4]

В 1909 году церковь стала первым зданием в Сингапуре с электричеством. [7]

Более поздняя история [ править ]

В конце 1960-х годов, когда христианское кладбище в форте Каннинг было превращено в парк, ранние армянские надгробия были перенесены в Мемориальный сад на территории церкви. Сюда же были перенесены надгробные плиты с кладбища Букит Тимах- Кавенаг Роуд. [7] Ряд надгробий выдающихся армян в Сингапуре, такие как члены семьи Sarkies из Raffles Hotel известности, Агнес Жоаким , который разводил национальный цветок Сингапура и Catchick Моисей , который основал газету Straits Times , размещены здесь. Однако Мемориальный сад никогда не использовался как могильник. [6]

Армянская улица названа в честь церкви, и ранее она была известна своим китайским названием seng poh sin chu au, что означает «задняя часть нового здания Seng Poh» (Tan Seng Poh был первым китайцем, который работал в муниципальной комиссии). [7]

Последний приходской священник из Армении уехал в конце 1930-х годов, когда в Сингапуре стало меньше армян. [8]

Армянская церковь была объявлена как национальный памятник 6 июля 1973 года [9]

17 сентября 1979 года церковь посетил вардапет Дарон Джереджян, армянский священник из Ниццы , Франция, где была проведена Божественная литургия . На тот момент церковь была заброшена на протяжении десятилетий. [10] В 1985 году Армянская церковь отметила 150-летие церкви. Архиепископ Аган Балиозян, предстоятель епархии Австралии, возглавил группу армянских паломников из Австралии, Филиппин, Гонконга, Таиланда, Японии и Сан-Франциско, США, в Сингапур в июне 1985 г. [11]

Текущее состояние [ править ]

Божественная литургия была совершена в церкви в 2001 году по случаю 1700-летия принятия христианства в качестве государственной религии Армении. [12] 27 марта 2011 года около 160 армян из 20 стран собрались в церкви, чтобы отметить 175-летие церкви. [13]

29 марта 2016 года Папским орденом Гарекина II Верховного Патриарха и Католикоса Всех Армян о. Завен Язычян, член Братства Святого Эчмиадзина, был назначен пастором Армянских духовных пасторов Сингапура, Мьянмы и Бангладеш. [8] [14] Язичян, который живет в Янгоне , Мьянма, [8] посещает Сингапур пять или шесть раз в год для служения мессы. [15] 20 мая 2016 года церковь получила грант от правительства Сингапура на восстановление, которое все еще продолжалось по состоянию на февраль 2017 года. [8]

Небольшая коптская православная община в Сингапуре иногда проводит в этом здании службы. [16]

Архитектура [ править ]

Интерьер церкви с изображением алтаря и нефа

Существующая Армянская церковь, построенная в основном в британском неоклассическом стиле с некоторыми эклектическими влияниями, спроектирована в центре в стиле Эчмиадзинского собора , материнской церкви Армении . [5] Интерьер церкви имеет круглую форму и напоминает круглый Гроб Господень в Кембридже , Англия. [6] Круг, однако, находится в плане квадратного креста с выступающими квадратными портиками в римских дорических ордерах . Дизайн в стиле Палладио, возможно, был вдохновлен круглым планом церкви Святого Андрея.в Ченнаи , который, в свою очередь, является производным от одного из проектов Джеймса Гиббса для церкви Святого Мартина в полях в Лондоне, который был опубликован в его Книге архитектуры . [3] [17]

Оригинальный симметричный дизайн Coleman включен ни башня , ни шпиль , вместо этого он признаков восьмиугольного конуса , поддерживающий небольшой колокол башню с ионическими колоннами . Нынешний шпиль, спроектированный английским архитектором Джорджем Мэддоком, является вторым, заменившим оригинальную колокольню Колемана. Оригинал был впервые заменен в 1846 году квадратной башней с дорическими пилястрами . В 1953 году квадратная башня была заменена нынешним шпилем, который находится на восьмиугольной башне и увенчан шаром и крестом. [6] Мэддок выигралкрышу заменили нынешней и, чтобы поддержать башню и шпиль, добавили восточный портик вокруг апсиды, где находится алтарь . [3] Полукруглый алтарь с поднятым большим алтарем расположен напротив главного входа. Вероятно, тогда же был расширен и главный вход на западном портике.

В Tuscan дорических портиков на север, юг и запад фронтов церкви каждый увенчанный треугольным фронтоном . [3] Первоначально у восточного фасада была просто изогнутая апсида с тосканскими дорическими пилястрами, однако изогнутая апсида с тех пор была закрыта портиком, на котором был построен шпиль. [3] Фронтон на этом портике вписана дата «1835», год церковного фундамента . Северный, южный и западный портики были спроектированы так, чтобы конные экипажи могли подъезжать к крыльцу , где женщины могли выйти и войти прямо в церковь, не пачкая свои платья. [6]

Дизайн Коулмана адаптирован к тропическому климату Сингапура ; например, широкие веранд дают тень и защищают timber- жалюзийных окна на первом этаже от сильных ливней. Окна, в свою очередь, рассеивают солнечный свет и создают перекрестную вентиляцию . В Скамьи поддерживается с плетеным ротангом , более светлым, охладителем и более удобным материалом. [4]

На территории церкви расположены Мемориальный сад и пастораль , двухэтажное бунгало, построенное в 1905 году Нанаян Саркис в память о ее покойном муже Джоне Шаназаре Саркисе. [6]

Галерея [ править ]

  • Вид с другой стороны церкви

  • Вход в церковь отличается тяжелыми двустворчатыми деревянными дверями, обрамленными лепными полукруглыми фронтонами .

  • Пастората на церковной территории, построенный в 1905 году Nanajan Sarkies в память ее покойного мужа, Джона Шаназар Sarkies.

  • Тосканские дорические портики с треугольными фронтонами украшают южный фасад церкви.

  • К южному входу в церковь ведут три двустворчатые деревянные двери.

  • Мемориальный сад армянам.

  • Алтарь и скамьи

См. Также [ править ]

  • Армяне в Сингапуре

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Маленькая группа - большая часть наследия С'пора" . AsiaOne . 27 апреля 2015 . Проверено 29 декабря 2015 года .
  2. Райт, Надя (6 января 2015 г.). «Армяне Сингапура: историческая перспектива» . Армянский еженедельник .
  3. ^ a b c d e Бимиш, Джейн; Фергюсон, Джейн (1985). История архитектуры Сингапура: создание города . Издательство Грэма Брэша. С. 39–43. ISBN 978-9971-947-97-2.
  4. ^ a b c d e "Армянская Апостольская Церковь Святого Григория Просветителя" . Корни . Совет национального наследия .
  5. ^ a b c d «Армянская церковь» . Сингапур Инфопедия . Совет национальной библиотеки .
  6. ^ a b c d e f g 100 исторических мест Сингапура . Совет национального наследия . Archipelago Press. 2002. С. 10–11. ISBN 981-4068-23-3.
  7. ^ a b c Сэвидж, Виктор Р .; Йео, Бренда (2013). Названия улиц Сингапура: исследование топонимики . Маршалл Кавендиш . п. 23. ISBN 978-981-4484-74-9.
  8. ^ a b c d "Божественная литургия совершается в Армянской церкви Сингапура" . Асбарез . 27 февраля 2017. Архивировано из оригинала на 10 июня 2017.
  9. ^ "Армянская Апостольская Церковь Святого Григория Просветителя" . Совет национального наследия . Архивировано из оригинального 20 -го января 2016 года . Проверено 29 декабря 2015 года .
  10. ^ Буниатян, Grigoris вардапет (1979). "Այց Սինգապուրի հայոց ս. Գրիգոր Լուսավորիչ եկեղեցի" . Эчмиадзин (на армянском). 36 (4): 25–26.
  11. ^ Архиепископ Аган Baliozian, изд. (1986). "Սինկափուրի Սուրբ Գրիգոր Լուսավորիչ եկեղեցվո 150-ամյակը" . Эчмиадзин (на армянском). 43 (7–8): 31–33.
  12. ^ "Հայկական եկեղեցին Սինգապուրի խորհրդանիշերից է [Армянская церковь - один из символов Сингапура]" . Аравот (на армянском). 29 июля 2010 г.
  13. ^ "Սինգապուրի հայ համայնքը մեծ շուքով նշել է երկրի ամենահին քրիստոնեական եկեղեցու 175-ամյակը" (на армянском). PanARMENIAN.Net . 28 марта 2011 г.
  14. ^ "Новые назначения духовенства на Дальнем Востоке" . Первопрестольный Святой Эчмиадзин . 29 марта 2016 . Проверено 13 июня +2016 .
  15. ^ "Սինգապուրի հայկական եկեղեցու հաւատացեալները թոյլ չեն տայ, որ այն անհետանայ [Верующие Армянской церкви Сингапура не позволят ему уйти]" . Алик (на армянском). 21 мая 2017.
  16. ^ Закхей, Melody (5 мая 2016). «Услуги в Сингапуре для коптов начались в 2002 году» . The Straits Times . Проверено 3 февраля +2016 .
  17. ^ «Пластина 10: Дизайн Гиббса для Круглой церкви» . Британская история в Интернете .
дальнейшее чтение
  • Норман Эдвардс, Питер Киз (1996), Сингапур - Путеводитель по зданиям, улицам, местам , Times Books International, ISBN 9971-65-231-5 
  • Надя Райт «Уважаемые граждане: история армян Сингапура и Малайзии», Amassia Publishing, 2003 г., глава 9.
  • Саркисян, Маргарет (1987). «Армяне Юго-Восточной Азии». Перекресток: междисциплинарный журнал исследований Юго-Восточной Азии . Центр исследований Юго-Восточной Азии, Университет Северного Иллинойса . 3 (2–3): 1–33. JSTOR  40860241 .

Внешние ссылки [ править ]

  • История армян Сингапура и Малайзии
  • Уникально сингапурская статья
  • Армянская церковь Святого Григория Просветителя Сингапур
  • 360-градусный виртуальный тур по армянской церкви Святого Григория Просветителя Сингапур