В архитектуре , апсида (множественное число апсиды , от Латинской Absis : «арка, свод» от греческого ἀψίς APSIS «арки», иногда написанного APSIS , множественные апсид ) полукруглая выемка покрыта полусферический сводом или полукуполом , также известная как экседра . В византийской , романской и готической христианской архитектуре церкви (включая собор и аббатство ), термин применяется к полукруглому или многоугольному завершению главного здания в литургическом восточном конце (где находится алтарь ), независимо от формы крыши, которая может быть плоской, наклонной, куполообразной или полусферической. Меньшие апсиды встречаются в других местах, особенно в святынях . [1]
Определение [ править ]
Апсида - это полукруглое углубление, часто прикрытое полусферическим сводом. Обычно апсида церкви, собора или базилики является полукруглым или многоугольным завершением хора или святилища, а иногда и в конце прохода. В церковной архитектуре это обычно название места, где находится алтарь или где сидит духовенство. [2] Апсида иногда встречается в синагоге , например, в синагоге Маоз Хаим .
Апсида отделена от основной части церкви трансептом . [3]
Меньшие апсиды иногда строят в других местах, кроме восточного конца, особенно для реликвариев или святынь святых. [ необходима цитата ]
История [ править ]
Куполообразная апсида стала стандартной частью церковного плана в раннехристианскую эпоху. [4]
Связанные функции [ править ]
В традиции Восточной Православной церкви южная апсида известна как диаконикон, а северная апсида - как протез . Здесь собраны воедино различные церковные особенности, частью которых может быть апсида:
Чансель [ править ]
Алтарный (или святилище), прямо на восток за пределами хора содержит высокий алтарь, где есть один (сравните Престол ). Эта область зарезервирована для духовенства и поэтому раньше называлась «пресвитерией», от греческого « presbuteros», означающего « старейшина », [ цитата необходима ] или в более древнем и католическом обиходе «священник». [5]
Чеветапсидные часовни [ править ]
Гемициклические хоры, впервые появившиеся на Востоке, стали использоваться во Франции в 470 году. [6] К началу XIII века они были дополнены излучающими апсидами капеллами за пределами хорового прохода, всей структурой апсиды, хора. и лучезарные часовни стали известны как chevet (франц. «головной убор»). [7]
Галерея [ править ]
Тройная апсида базилики Санта-Джулия , северная Италия
Восточная часть церкви аббатства Сен-Уан с изображением шеве , Руан, Приморская Сена , Франция
Хранилище шевет-апсиды, Тулуза, Франция
Апсидированный алтарь церкви Святой Марии, Западный Декан, Уилтшир , Англия
Украшенная апсида собора Монреале , Сицилия
Апсида собора Манилы , Филиппины
Апсида церкви Св. Мартина в Бюскирхе , община Йона , Швейцария
См. Также [ править ]
- Амбулаторный
- Архитектурное развитие восточной оконечности соборов Англии и Франции.
- Византийская архитектура
- Соборная архитектура
- Церковная архитектура
- Нартекс
- Ниша
- Скарселла
Ссылки [ править ]
- ^ "Базилика Национального Храма Непорочного Зачатия: План этажа" . NationalShrine.com . Проверено 27 августа 2016 года .
- ^ Т. Пул (1907). «Апсида» . Католическая энциклопедия . Новое пришествие. Архивировано 4 июня 2011 года . Проверено 3 июня 2011 года .
- ^ Джейн Vadnal (январь 1998). «трансепт» . Глоссарий средневекового искусства и архитектуры . Университет Питтсбурга . Проверено 8 января 2013 года .
- ^ "Апсида" . Британская энциклопедия . Проверено 10 июля 2012 года .
- ^ «Где в Новом Завете упоминаются священники» . Католические ответы . Католические ответы . Проверено 1 сентября 2018 года .
- ^ Мосс, Генри; Рождение средневековья 395-814; Кларендон, 1935 г.
- ^ "Chevet" , Британская энциклопедия
- Джозеф Нечватал , «Избыточное погружение в апсиду Ласко», Technonoetic Arts 3, no. 3, 2005.
Внешние ссылки [ править ]
 | Посмотрите апсиду в Викисловаре, бесплатном словаре. |
 | Викискладе есть медиафайлы по теме апсиды . |
- Спайерс, Ричард Фене (1911). . В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . 2 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 231–232. Здесь есть подробное описание примеров в ранней церкви.
