Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Искусственная деформация черепа
Слева : Портрет гуннского царя Алчона Хингилы с его чеканки, около 450 г. н.э.
Справа : Удлиненный череп, раскопанный в Самарканде (600-800 гг. Н.э.), Самаркандский музей Афрасиаб.

Искусственная деформация или модификация черепа , уплощение головы или связывание головы - это форма изменения тела, при которой череп человека деформируется намеренно. Это делается путем нарушения нормального роста черепа ребенка путем приложения силы. Плоские, удлиненные (получаемые путем переплетения двух кусков дерева ), округлые (переплетение тканью ) и конические - среди тех, которые выбирают или ценят в различных культурах. Как правило, изменение формы выполняется у младенца., так как череп в это время наиболее податлив. Как правило, повязка на голову начинается примерно через месяц после рождения и продолжается примерно шесть месяцев.

История [ править ]

Иранский герой Ростам , мифический царь Забулистана , на его фреске 7 века нашей эры в Пенджикенте . Он изображен с удлиненным черепом, как у гуннов Алчона . [1] [2]

Преднамеренная деформация черепа возникла еще до письменной истории ; он обычно практиковался в ряде культур, которые сильно различаются географически и хронологически, и до сих пор встречается в некоторых регионах, включая Вануату . [ необходима цитата ]

Самые ранние примеры предлагаемых были когда - то думали , чтобы включать в себя неандерталец , и прота Неолитического Homo Sapiens компонент ( девятое тысячелетие до н.э. ) из Шанидар в Ираке , [3] [4] [5] мнение , что Неандертальская череп была искусственно деформирована, таким образом , представляющими Самый старый пример такой практики за десятки тысяч лет, с тех пор был признан некорректным Чехом, Гроувом, Торном и Тринкаусом на основании новых черепных реконструкций в 1999 году, где команда пришла к выводу, что «мы больше не считаем, что искусственная деформация черепа может предположительно для образца ". [6]Они думали, что удлиненные черепа, найденные у неолитических народов в Юго-Западной Азии, были результатом искусственной деформации черепа. [3] [7]

Самые ранние письменные свидетельства деформации черепа - Гиппократом , Макроцефалами или Длинноголовыми, названными в честь их практики модификации черепа - датируются 400 годом до нашей эры. [8]

Центральная Азия [ править ]

В Старом Свете , гунны также известны практиковали подобную черепную деформацию, [9] , как были люди , известные как алан . [10] В поздней античности (300–600 гг. Н. Э.) Восточногерманские племена, которыми правили гунны, гепиды , остготы , герулы , руги и бургунды, переняли этот обычай. Среди лангобардов, бургундов и Тюрингии , [11] этот обычай , кажется, есть только женщины , состоящие. [12]У западногерманских племен искусственные деформации черепа встречались редко. [13]

Практика черепной деформации была доведена до Бактрии и Согдианы по Yuezhi , племени , который создал Кушанскую империю . Мужчины с такими черепами изображены на различных сохранившихся скульптурах и фризах того времени, например, кушанский князь Халчаян . [14]

В Alchon гунны , как правило , распознаются по удлиненным черепом, в результате искусственной деформации черепа, которые , возможно, в лице их «фирменный стиль». [15] Удлиненные черепа отчетливо видны на большинстве портретов правителей в чеканке хуннов Алхона, и наиболее заметно на чеканке Хингилы . [15] Эти удлиненные черепа, которые они явно демонстрировали с гордостью, отличали их от других народов, таких как их предшественники кидариты . [15] На их монетах впечатляющие черепа пришли на смену коронам сасанидского типа, которые использовались при чеканке монет в регионе. [15]

Эта практика известна и у других степных народов, особенно у гуннов , вплоть до Европы. [15]

  • Удлиненный череп молодой женщины, вероятно, аланки

  • Деформированный череп Landesmuseum Württemberg , аллеманническая культура начала VI века .

  • Деформированные черепа, Афрасиаб , Самарканд , Согдия , 600-800 гг.

Америка [ править ]

На Американском континенте майя , [16] [17] [18] инки и некоторые племена коренных жителей Северной Америки выполняли этот обычай. В Северной Америке эта практика была известна, особенно среди племен чинукан на северо-западе и чокто на юго-востоке. Группа коренных американцев, известная как индейцы плоскоголовых , на самом деле не практиковала уплощение головы, но была названа так в отличие от других салишанцев, которые использовали модификацию черепа, чтобы голова выглядела более круглой. [ необходима цитата ] Другие племена, включая оба юго-восточных племени, такие как чокто [19][20] и Северозападные племенакак в Чехалисе и Nooksack индейцы , отработанный голова уплощения на обвязки голову младенца к cradleboard . [ необходима цитата ]

Практика деформации черепа также практиковалась лукайцами на Багамах и таиносами в Карибском бассейне. [21] Это было также известно среди австралийских аборигенов . [ необходима цитата ]

  • Черепа паракаса

  • Деформированный череп Прото Наски , около 200–100 гг. До н.э.

  • Доктор Леопольд Мюллер: литография из плода в внутриутробном положении с типичной Huanca формой черепа, который был найден в мумии беременной женщины - (Lamina VI а.) В испанской версии «перуанские древности» (1851) [22]

  • Деформированный женский человеческий череп в галерее Ольмеков и побережья Мексиканского залива в Национальном музее антропологии (Мексика)

Другие регионы [ править ]

Умышленная деформация черепа «Тулузская деформация», Франция . Полоса, видимая на фотографии, используется для изменения формы.

В Африке мангбету выделялись среди европейских исследователей своей удлиненной головой. Традиционно головы младенцев плотно оборачивали тканью, чтобы придать им особый вид. Эта практика начала исчезать в 1950-х годах. [ необходима цитата ]

Фридрих Ратцель сообщил в 1896 году, что деформация черепа, как за счет его уплощения сзади, так и за счет удлинения к макушке, была обнаружена в отдельных случаях на Таити , Самоа , Гавайях и в группе Паумоту , и что это происходило наиболее часто на Малликолло в Новые Гебриды (сегодня Малакула , Вануату ), где череп был выдавлен чрезвычайно плоским. [23]

Обычай связывать детские головы в Европе в двадцатом веке, хотя и вымер в то время, все еще существовал во Франции, а также находился в карманах в западной России , на Кавказе и в Скандинавии . [24] : 46 Причины формирования головы менялись со временем и по разным причинам, от эстетических до псевдонаучных представлений о способности мозга удерживать определенные типы мыслей в зависимости от его формы. [24] : 51 В районе Тулузы (Франция) эти черепные деформации спорадически сохранялись до начала двадцатого века; [25] [26]однако, вместо того, чтобы создаваться намеренно, как в некоторых более ранних европейских культурах, тулузская деформация, по-видимому, была нежелательным результатом древней медицинской практики французского крестьянства, известной как бандо , когда голова ребенка была плотно обернута и покрыта подушечками для защиты это от удара и несчастного случая вскоре после рождения. Фактически, многие из первых современных наблюдателей деформации были зарегистрированы как сочувствующие этим крестьянским детям, у которых, по их мнению, был пониженный интеллект из-за сохранения старых европейских обычаев. [24]

Методы и типы [ править ]

Деформация обычно начинается сразу после рождения в течение следующих двух лет, пока не будет достигнута желаемая форма или пока ребенок не откажется от аппарата. [24] [ необходима страница ] [27] [28]

Не существует общепринятой системы классификации черепных деформаций, и многие ученые разработали свои собственные системы классификации, не договорившись о единой системе для всех наблюдаемых форм. [29] Примером индивидуальной системы является система Е. В. Жирова, который описал три основных типа искусственной деформации черепа - круглую, лобно-затылочную и сагиттальную - для случаев в Европе и Азии в 1940-х годах. [30] : 82

  • Различные методы, используемые людьми майя для формирования детской головы

  • Картина Пола Кейна , изображающая ребенка- чинуканца, которому приплюснули голову, и взрослого после этого.

  • Анатомическая иллюстрация из немецкого издания Anatomie des Menschen 1921 года : ein Lehrbuch für Studierende und Ärzte с латинской терминологией.

Мотивации и теории [ править ]

Одна из современных теорий гласит, что деформация черепа, вероятно, использовалась для обозначения групповой принадлежности [29] [31] [32] или демонстрации социального статуса . Такие мотивы, возможно, сыграли ключевую роль в обществе майя [31], направленное на создание формы черепа, которая эстетически более приятна или ассоциируется с желательными культурными атрибутами. Например, в районе, говорящем на языке наахаи острова Томман и на юго-юго-западе Малакулана (Австралазия), человек с удлиненной головой считается более умным, более высоким статусом и ближе к миру духов. . [33]

Исторически сложилось так, что существует ряд различных теорий относительно мотивов этих практик.

Литографии черепов Ж. Базира.

Также считалось возможным, что практика черепной деформации происходит из попытки подражать тем группам населения, для которых удлиненная форма головы была естественным состоянием. Черепа некоторых древних египтян часто имеют удлиненную естественную форму, а макроцефалия может быть семейной характеристикой. Например, Риверо и Чуди описывают мумию, содержащую плод с удлиненным черепом, описывая ее так:

такое же образование [т.е. отсутствие признаков искусственного давления] головы есть у еще не родившихся детей; и этой истины мы получили убедительное доказательство в виде зародыша, заключенного в утробе мумии беременной женщины, который мы нашли в пещере Уичай, в двух лигах от Тармы, и которая в данный момент находится в нашей коллекции. Профессор Д'Отрепон, известная в отделении акушерства, заверил нас, что плод находится в семимесячном возрасте. Судя по очень четко очерченной форме черепа, он принадлежит к племени уанков . Мы представляем читателю рисунок этого убедительного и интересного доказательства в противовес сторонникам механического действия как единственной и исключительной причины френологической формы перуанской расы.[34]

П.Ф. Беллами делает аналогичное наблюдение о двух продолговатых черепах младенцев, которые были обнаружены и привезены в Англию «капитаном Бланкли» и переданы Музею Общества естественной истории Девона и Корнуолла в 1838 году. По словам Беллами, эти черепа принадлежал двум младенцам, женскому и мужскому, «одному из которых было не более нескольких месяцев, а другому - не более одного года». [35] Он пишет:

По общему контуру этих черепов будет видно, что они родственны черепам из Музея Колледжа хирургов в Лондоне, названным Titicacans. Обычно считается, что эти взрослые черепа деформированы под действием давления; но в противоположность этому мнению д-р Грейвс заявил, что «тщательное их изучение убедило его, что их особая форма не может быть результатом искусственного давления»; и чтобы подтвердить эту точку зрения, мы можем отметить, что особенности у ребенка столь же велики, как и у взрослого, и действительно больше у младшего, чем у старшего из двух созданных ныне экземпляров: и положение значительно усиливается за счет большого родственника. длина крупных костей черепа; по направлению плоскости затылочной кости, которая не смещена вверх,но занимает место в нижней части черепа; дальнейшим отсутствием следов давления, ни возвышения темени, ни выступа ни с одной стороны; и тем фактом, что нет ни инструмента, ни механического приспособления, подходящего для такого изменения формы (как присутствуют эти черепа), обнаруживаемого в связи с ними.[36]

Воздействие на здоровье [ править ]

В перуанских образцах нет статистически значимой разницы в емкости черепа между искусственно деформированными и нормальными черепами. [37]

См. Также [ править ]

  • Корсет
  • Деформационная плагиоцефалия
  • Обвязка стопы

Ссылки [ править ]

  1. ^ Rezakhani, Khodadad (15 марта 2017). Переориентация сасанидов: Восточный Иран в поздней античности . Издательство Эдинбургского университета. п. 124. ISBN 978-1-4744-0030-5.
  2. ^ "Ренессанс Шелкового пути - журнал археологии" . www.archaeology.org .
  3. ^ а б Мейкледжон, Кристофер; Анагностис Агеларакис; Питер А. Аккерманс; Филип Смит и Ральф Солецки (1992) «Искусственная деформация черепа в протонеолите и неолите на Ближнем Востоке и ее возможное происхождение: свидетельства из четырех памятников», Paléorient 18 (2), стр. 83-97, см. [1] , по состоянию на 1 августа 2015 г.
  4. ^ Тринкаус, Erik (апрель 1982). «Искусственная деформация черепа у неандертальцев Шанидара 1 и 5». Современная антропология . 23 (2): 198–199. DOI : 10.1086 / 202808 . JSTOR 2742361 . S2CID 144182791 .  
  5. ^ Agelarakis, A. (1993). "Прото-неолитическое человеческое население Шанидарской пещеры: аспекты демографии и палеопатологии". Эволюция человека . 8 (4): 235–253. DOI : 10.1007 / bf02438114 . S2CID 85239949 . 
  6. ↑ Чех, Марио; Groves, Colin P .; Торн, Алан; Тринкаус, Эрик (1999). «Новая реконструкция черепа Шанидар 5» . Палеориент . 25 (2): 143–146. DOI : 10,3406 / paleo.1999.4692 . JSTOR 41496548 . 
  7. ↑ KO Lorentz (2010) «Формирование головы Убайда», в « За пределами Убайда» (Р. А. Картер и Г. Филип, ред.), Стр. 125–148. [ требуется полная ссылка ]
  8. ↑ Гиппократ Кос (1923) [ ок. 400 г. до н.э.] Воздух, Воды и Места, Часть 14, например, Классическая библиотека Леба, том. 147, pp. 110–111 (WHS Jones, пер., DOI: 10.4159 / DLCL.hippocrates_cos-airs_waters_places.1923, см. [2] . В качестве альтернативы, Adams 1849 и последующие английские издания (например, 1891), The Genuine Works of Гиппократ (Фрэнсис Адамс, пер.), Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Уильям Вуд, в архиве классической литературы [MIT] (Дэниел С. Стивенсон, составитель), см. [3]. В качестве альтернативы, английские издания Клифтона 1752 года, «Гиппократ о воздухе, воде и ситуации; о эпидемических заболеваниях; и о прогнозах, особенно в острых случаях. К которому добавлено…» Второе издание, стр. 22-23 (Фрэнсис Клифтон, пер. .), Лондон, Великобритания: Джон Уистон и Бендж. Белый; и Локьер Дэвис, см. [4] . Все веб-версии доступны с 1 августа 2015 года.
  9. ^ Реконструкция лица гуннской женщины , Das Historische Museum der Pfalz, Speyer
  10. ^ Бахрах, Бернард С. (1973) История алан на Западе: от их первого появления в источниках античности Через раннего средневековья , с 67-69, Миннеаполис,Миннесота, США:. Университет Миннесоты .
  11. ^ Герберт Шутц , Германские царства в докаролингской Центральной Европе, 400-750 , П. Ланг, 2000, стр. 62.
  12. ^ Tore Ahlbäck, задача о ритуале , Доннер институт, 1993, стр. 279.
  13. ^ Pany, Doris & Karin Wiltschke-Schrotta, "Искусственная деформация черепа в период миграции захоронении Шварценбаха, Нижняя Австрия," ViaVIAS , нет. 2, стр. 18-23, Вена, AUT: Венский институт археологических наук.
  14. ^ Лебединский, Ярослава (2006). Les Saces . Париж: Издания Errance. ISBN 978-2-87772-337-4., п. 15
  15. ^ a b c d e Баккер, Ханс Т. (12 марта 2020 г.). Алханы: гуннский народ в Южной Азии . Баркхейс. С. 17, 46 Примечание 11. ISBN 978-94-93194-00-7.
  16. ^ Тислер, Вера (Автономный университет Юкатана) (1999). Формирование головы и украшение зубов у древних майя: археологические и культурные аспекты (PDF) . 64-е собрание Общества американской археологии. Чикаго, Иллинойс, США. С. 1–6 . Дата обращения 1 августа 2015 .
  17. ^ Тислер, Вера (2012). «Изучение модификаций свода черепа в древней Мезоамерике». Журнал антропологических наук . 90 : 1–26.
  18. ^ Тислер, Вера и Рут Бенитес (2001). «Формирование головы и украшение зубов: два биокультурных атрибута культурной интеграции и социального различия древних майя», Американский журнал физической антропологии, Приложение к ежегодному собранию, 32 , стр. 149 ". Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  19. ^ Эллиотт Шоу, 2015, «Религия чокто», в обзоре мировых религий, Карлайл, CMA, GBR: Департамент религии и этики Камбрийского университета, см. [5] , по состоянию на 1 августа 2015 года.
  20. ^ Хадсон, Чарльз (1976). Юго-восточные индейцы. Университет Теннесси Пресс. п. 31.
  21. ^ Шаффер, WC; Карр, RS; Day, JS; Патман, депутат (2010). "Лукайские захоронения Таино из пещеры Проповедника, Эльютера, Багамы - Шаффер". Международный журнал остеоархеологии . 22 : 45–69. DOI : 10.1002 / oa.1180 .
  22. ^ Мариано Эдуардо Риверо, Хуан Диего де Чуди: Antiguedades Peruanas. Текстовая полоса. Imprenta Imperial de la Corte y de Estado, Вена 1851, ( Digitalisat ).
  23. ^ Ратцель, Фридрих (1896). «История человечества» . Макмиллан, Лондон. Архивировано из оригинала 6 июля 2011 года . Проверено 4 октября 2009 года .
  24. ^ a b c d Эрик Джон Дингуолл, Эрик Джон (1931) «Поздняя искусственная деформация черепа в Европе (глава 2)» в книге «Искусственная деформация черепа : вклад в изучение этнических увечий», стр. 46-80, Лондон, GBR: Бэйл, сыновья и Даниэльссон, см. «Главу 2» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 12 сентября 2014 года . Проверено 20 февраля 2014 . [ Требуется страница ] и [6] [ Требуется страница ] , оба данные получены 1 августа 2015 г.
  25. ^ Делер, MMJ; Билле Дж (1964). "Considérations sur les déformations crâniennes Intennelles". Rev Stomatol . 69 : 535–541.
  26. ^ Janot, F; Strazielle, C; Авазу Перейра, да Силва; Cussenot, O (1993). «Адаптация лицевой архитектуры к тулузской деформации». Хирургическая и радиологическая анатомия . 15 (1): 75–6. DOI : 10.1007 / BF01629867 . PMID 8488439 . S2CID 9347535 .  
  27. ^ Тринкаус, 1982. [ полная цитата , необходимая ]
  28. ^ Антон и Вайнштейн, 1999. [ требуется полная ссылка ]
  29. ^ a b Hoshower et al., 1995. [ требуется полная ссылка ]
  30. ↑ Е. В. Жиров (1941). [ требуется полная ссылка ]
  31. ^ a b Gerszten and Gerszten, 1995. [ требуется полная ссылка ]
  32. ^ Таббс, Солтер и Оукс, 2006. [ требуется полная ссылка ]
  33. ↑ Колин Баррас (13 октября 2014 г.). «Почему древние люди переделывали черепа своих детей» . BBC Earth . Дата обращения 15 мая 2015 .
  34. ^ Риверо и чуди (1852) Antiguedades Peruanas ( перуанские древности ), выпуск 1851/1852.
  35. ↑ Bellamy, PF (1842) «Краткий отчет о двух перуанских мумиях в Музее Девона и Общества естественной истории Корнуолла, в Annals и Magazine of Natural History, X (октябрь). [7]
  36. ↑ PF Беллами: Краткий отчет о двух перуанских мумиях в Музее Общества естественной истории Девона и Корнуолла. В кн . : Летопись и журнал естественной истории . Bd. 10, No. 63, 1842, pp 95–100.
  37. ^ Мартин Фрис; Мишель Байлак (2003). «Изучение искусственной деформации черепа с использованием эллиптического анализа Фурье выровненных контуров прокрутов». Американский журнал физической антропологии . 122 (1): 11–22. DOI : 10.1002 / ajpa.10286 . PMID 12923900 . 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Тринкаус, Эрик (1982). Шанидарские неандертальцы . Нью-Йорк, Нью-Йорк, США: Academic Press.
  • Тислер, Вера (2013) Биоархеология искусственных модификаций черепа: новые подходы к формированию головы и его значениям в доколумбовой Мезоамерике и за ее пределами [Vol. 7, Springer Interdisciplinary Contributions to Archeology], Берлин, Нью-Йорк, США: Springer Science & Business, ISBN 1461487609 , см. [8] , по состоянию на 1 августа 2015 г. 
  • ФитцСиммонс, Эллен; Джек Х. Прост и Шэрон Пенистон (1998) "Формование детской головы, культурная практика", Arch. Fam. Мед., 7 (январь / февраль).
  • Адебонохо, ФО (1991). «Формирование головы младенца». Варенье. Med. Доц . 265 (9): 1179. DOI : 10,1001 / jama.265.9.1179 . PMID  1996005 .
  • Хеншен, Ф. (1966) Человеческий череп: история культуры, Нью-Йорк, штат Нью-Йорк, США: Фредерик А. Прегер.

Внешние ссылки [ править ]

  • Почему первые люди меняли черепа своих детей
  • Математический анализ искусственной деформации черепа
  • Реконструкция женщины- остгота по черепу (намеренно деформированному), обнаруженному в Глобаснице ( Каринтия , Австрия ): [9] , [10] , [11] , [12] , [13] .
  • Родители меняли черепа своих детей в течение 45000 лет