« На Голгофе у Анкра » - это стихотворение Уилфреда Оуэна об Анкре , притоке Соммы . В 1916 году здесь произошли две знаменательные битвы. Поэма состоит из трех четверостиший, рифмующихся на абаб.
Всегда висит там, где разъединяются обстреливаемые дороги.
В этой войне Он тоже потерял конечность,
Но Его ученики прячутся отдельно;
И теперь Солдаты терпят Его.
Рядом с Голгофой ходит много священников,
И на лицах их гордость,
Что они были отмечены плотью от Зверя,
Которым кроткий Христос отрекся.
Книжники на всех людей толкают
И кричат о верности государству,
Но те, кто любит большую любовь,
Отдают свою жизнь; они не ненавидят. [1]
Стихотворение связывает Распятие с Христом на поле боя Первой мировой войны. Есть не только намёки на рассказы о распятии, но и Знак зверя (Откровение 13:16). Другой намек, который связан с Распятием, - это перекресток первой линии, поскольку перекресток был традиционным местом, где вешали преступников или выставляли их трупы на виселицах. Политические (писцы) и религиозные (священники) власти, поощряющие ведение войны, сравниваются с властями, вызвавшими Распятие. Ссылка на солдат здесь имеет двоякое значение - они перекликаются с солдатами, насмехавшимися над Христом (Матфея 27: 27-30, Марка 15: 16-19), но также и с солдатами, которые сражаются на войне, поэтому они противопоставляются ученики, которые оставили Христа, становятся теми, кто стоит с Христом в Его страданиях - даже стоя как Христос в Его страстях - будучи брошенными властями, чтобы сражаться и умереть.
Второй стих нападает на религиозных авторитетов, сравнивая их со священниками, которые осудили Христа и привели его к Пилату . С теологической точки зрения (например, в « Простом христианстве» К.С. Льюиса ), который объявляет гордость наихудшим грехом, потому что он настраивает человека прямо против Бога, Знак зверя можно описать как визуальное проявление самой гордости. Это возможное толкование стиха.
Последний стих примечателен косвенным эхом знаменитого манифеста Оуэна, посвященного его военной поэзии, когда он говорит о «жалости к войне», но также и знаменитым высказыванием Христа: «Это моя заповедь, чтобы вы любили друг друга, как я. любил тебя. Нет у человека большей любви, чем та, что человек отдал свою жизнь за своих друзей ". (Иоанна 15: 12-13). Он противопоставляет патриотические настроения, которые выдвигают политические лидеры, когда они «кричат о верности государству», и их чувства ненависти к врагу всеобщей любовью Христа.
Рекомендации
- ^ Оуэн, Уилфред (1983). Столлуорти, Джон (ред.). Полное собрание стихов и отрывков . Том I: Стихи. Лондон: Chatto & Windus. п. 134. ISBN 0701127155.
|volume=
имеет дополнительный текст ( справка )