Народ Атакама , также называемый Атакаменьо , является коренным народом из пустыни Атакама и региона Альтиплано на севере Чили и Аргентины, а также на юге Боливии .
Kunzas Likanantaí | |
---|---|
Регионы со значительной численностью населения | |
Чили | 30 369 (2017) [1] |
Аргентина | 13 936 (2010) [2] |
Языки | |
Испанский , ранее Кунза | |
Религия | |
Христианин, культ инков [ необходима ссылка ] |
Согласно переписи населения Аргентины в 2010 году, 13 936 человек были идентифицированы как Атакаменьо первого поколения в Аргентине [2], в то время как в Чили проживало 21 015 человек Атакаменьо по состоянию на 2002 год [3].
Другие названия включают Kunza и Likanantaí . [а]
История
Истоки культуры Атакаменьо можно проследить до 500 года нашей эры. Люди Тиуанако были первыми известными завоевателями. В начале 15 века Атакаменьо были завоеваны императором инков Топа Инка Юпанки , который ввел новый социальный порядок, культ солнца инков и различные обычаи, включая листья коки . Режим инков построил дороги от Салар-де-Атакама до северо-востока Аргентины. [4]
В 1535 году в этот район прибыли первые испанские конкистадоры, и в 1556 году он был окончательно аннексирован под контроль Испании. В 18 веке Атакаменьо Томас Панири присоединился к восстаниям, возглавляемым перуанским Тупаком Амару II и боливийским Тупаком Катари . В 1824 году регион стал частью Боливии, а в 1883 году попал в руки Чили. В 2007 году численность населения Атакаменьо оценивалась в 21 015 человек. [4]
Культура
Атакаменьо защищали свои деревни прочными каменными стенами, известными как пукара , на языке кечуа . Они также разработали керамические ремесла, медные работы (с использованием меди, добытой из Чукикаматы ) и золотые работы. Многие из исторических деревень все еще существуют сегодня с теми же именами, в том числе Quitor , Чиу-Чиу , Lasana , Тури , Topayín , Susques , Калама , Toconao , Антофагаста - де - ла - Сьерра , и один из самых важных пунктов в регионе, Сан - Педро де Атакама .
Язык
Первоначальным языком Атакаменьо был недавно вымерший язык Кунза .
Поселение Тулор в пустыне Атакама
Кухня
Атакаменьо были пастухами ламини, которые наилучшим образом использовали скудную воду и редкую местность, используя свой домашний скот - ламу и альпаку - как вьючных животных, так и для их мяса, шкур и шерсти.
Как и многие другие жители Анд, жители Атакаменьо создали террасированное сельское хозяйство, чтобы предотвратить сток воды . Они выращивали различные культуры, включая тыкву, кабачки, перец чили, бобы, табак, дыню, кукурузу и, прежде всего, картофель и киноа. Они удобряли посевы гуано морских птиц, которых перевозили в глубь суши на ламах. Они также ели мясо своего скота и покупали рыбу и моллюсков у прибрежных народов в обмен на чарки , сушеное соленое мясо, которое они производили.
Керамика
В первый период, между 400 и 900 годами нашей эры, Атакаменьо производил розовую глазурованную керамику, в том числе антропоморфные кувшины, а также золотые украшения и чашки.
Во второй период, между 900 и 1200 годами нашей эры, использовалась керамика с черной глазурью, что свидетельствует о влиянии культуры Тиуанако . Артефакты включали таблетки для вдыхания галлюциногенов из дерева Уилько и кактуса Сан-Педро , с вырезанными изображениями человеческих фигурок, кондоров и религиозных предметов.
В третьем периоде, с 1200 г. до 1500 г. н.э., проявляется влияние цивилизации инков с постройкой каменных крепостей «пукара».
Религия
Курение галлюциногенных веществ было центральной частью религиозной культуры Атакаменьо. Считалось, что ритуалы курения приближают людей к богам, позволяя курильщику обрести силу птиц, кошек или змей. Таблетки с тонкой резьбой использовались для хранения лекарства, которое затем вдыхали с помощью деревянных или костных трубок. Атакаменьо также переняли культ солнца инков и построили алтари на возвышенностях, особенно на вулкане Ликанкабур , который считался священным и домом их многочисленных богов. Они верили в жизнь после смерти и хоронили своих мертвецов со всем необходимым имуществом, которое им понадобится для путешествия.
Археологические центры и музеи
Сан-Педро-де-Атакама
Сан-Педро-де-Атакама был основным поселением-оазисом Атакаменьос и центром их культурного развития. Сегодня туризм является его основным видом экономической деятельности наряду с сельским хозяйством.
RP Gustavo Le Paige Археологический музей
Археологический музей Густаво Ле Пейджа, расположенный в Сан-Педро-де-Атакама, хранит большую часть исторических и археологических останков народа Атакаменьо. Он был основан бельгийским священником- иезуитом Густаво Ле Пейдж, который переехал в Сан-Педро в 1955 году и увлекся культурой Атакаменьо. За прошедшие годы он собрал широкий спектр артефактов из древних захоронений, мастерских и поселений, разместив их в музее, носящем его имя, который он основал в 1963 году. Сейчас коллекция содержит мумии и более 380 000 предметов керамики, текстиля и металлические артефакты.
Сообщества
Сообщества Атакаменьо, в настоящее время проживающие в Аргентине, включают:
- Жужуй, Аргентина
- Comunidad aborigen Pórtico de los Andes (de Susques )
- Comunidad aborigen de Catua
- Comunidad aborigen de Coranzulí
- Comunidad aborigen de Huancar
- Comunidad aborigen de Olaroz Chico
- Comunidad aborigen del Valle de Piscuno ( Сан-Хуан-де-Кильакес )
- Comunidad aborigen El Toro (de Rosario de Susques )
- Comunidad aborigen Los Manantiales (de Pastos Chicos )
- Aborigen Comunidad Aborigen Пасо-де-Джама
- Comunidad aborigen Termas de Tuzgle (de Puesto Sey )
- Провинция Сальта, Аргентина
- Comunidad Cerro Negro (де ла Пома )
- Comunidad Esquina de Guardia (Атакама)
- Сообщество Типан (Атакама)
- Comunidad lickan antay de corralitos (atacama)
- Comunidad indígena atacama de Rangel (kolla-atacama)
- Провинция Катамарка, департамент Антофагаста-де-ла-Сьерра и Санта-Мария
- Comunidad indígena de Antofalla (en Antofalla y Loro Huasi ) (kolla-atacama)
В настоящее время в Чили проживают следующие общины атакаменьо:
- Сообщества Калама , Чили
- Тайра.
- Ласана.
- Сан-Франциско де Кьючиу.
- Айкина.
- Каспана.
- Ялкинча.
- Ликан Татаи.
- Топатер.
- Ла Банда.
- Общины Сан-Педро-де-Атакама , Чили
- Рио-Гранде.
- Мачука.
- Матансилла.
- Катарп.
- Quitor.
- Сан-Педро-де-Атакама.
- Йайе.
- Чечар.
- Секвитор.
- Larache.
- Койо.
- Солор.
- Солкор.
- Токонао.
- Камар.
- Талабре.
- Socaire.
- Пайне.
Смотрите также
- Коренные народы Чили
- Кунза
- Пустыня Атакама
Заметки
- ^ Также пишется Ликан-антай
Рекомендации
- ^ "Síntesis de Resultados Censo 2017" (PDF) . Instituto Nacional de Estadísticas, Сантьяго-де-Чили . п. 16.
- ^ а б "Сенсо Насьональ де Побласьон, Hogares y Viviendas 2010: Определенные результаты: Серия B № 2: Томо 1" (PDF) . ИНДЕК (на испанском языке). п. 281. Архивировано из оригинального (PDF) 8 декабря 2015 года . Дата обращения 5 декабря 2015 .
- ^ 2002 Чилийская перепись Instituto nacional de estadisticas de Chile, полученная 17 мая 2015 г.
- ^ a b Pueblos originarios de Chile Atacameño
Внешние ссылки
- Bioética
- Arqueología de la ruptura columnsial: mouros, chullpas, gentiles y abuelos en España, Bolivia y Chile en Perspectiva Comparada