Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Мечеть Атик Мустафа Паша
Атик Мустафа Паша Джамии
Хагиос Петрос кай Маркос.jpg
Вид на мечеть с юго-востока на чертеже 1877 года из византийских топографических исследований А.Г. Паспатеса.
Религия
ПринадлежностьСуннитский ислам
Год освященияМежду 1509 и 1512 гг.
Место расположения
Место расположенияСтамбул , Турция
Мечеть Атик Мустафа Паша находится в Стамбуле, Фатих.
Мечеть Атик Мустафа Паша
Расположение в районе Фатих Стамбула
Географические координаты41 ° 02′18.96 ″ N 28 ° 56′38,40 ″ E / 41.0386000 ° с. Ш. 28.9440000 ° в. / 41.0386000; 28.9440000 Координаты: 41 ° 02′18.96 ″ N 28 ° 56′38,40 ″ E  / 41.0386000°N 28.9440000°E / 41.0386000; 28.9440000
Архитектура
Типцерковь с греческим крестом план
Стильвизантийский
Завершенный1059
Характеристики
Минарет (ы)1
Материалыкирпич , камень

Мечеть Атик Мустафа Паша ( турецкий : Атик Мустафа Паша Камии ; также называемая Хазрети Кабир Камии ) - бывшая восточная православная церковь в Стамбуле , преобразованная османами в мечеть . Посвящение церкви неясно. Долгое время его отождествляли с церковью Святых Петра и Марка, но без всяких доказательств. Теперь кажется более вероятным, что церковь должна быть отождествлена ​​со святой Феклой из Влахернского дворца ( греч . Άγία Θέκλα τοῦ Παλατίου τῶν Βλαχερνών , Hagia Thekla tou Palatiou tōn Vlakhernn ). [1] Здание стилистически относится к XI-XII векам.

Местоположение [ править ]

Апсида здания

Здание находится в районе Фатих , в районе Айвансарай , в Чембер Сокак. Он расположен в нескольких сотнях метров внутри города- крепости , недалеко от берега Золотого Рога , у подножия шестого холма Константинополя .

История [ править ]

К середине девятого века принцесса Фекла , старшая дочь императора Феофила, расширила небольшую молельню, посвященную ее покровительнице и тезке, в 150 метрах (490 футов) к востоку от церкви Богородицы Влахернской . [2] В 1059 году на этом месте император Исаак I Комнен построил большую церковь в знак благодарности за выживание в результате несчастного случая на охоте. [3] Церковь была известна своей красотой, и Анна Комнина пишет, что ее мать, Анна Далассена , часто ходила туда и молилась. [3] После османского завоевания Константинополя., здание сильно пострадало во время землетрясения 1509 года , разрушившего купол. [4] Вскоре после этого Капичибаши [5] (а позже великий визирь ) Коджа Мустафа паша , казненный в 1512 году, [6] отремонтировал повреждения и превратил церковь в мечеть. [7] До конца девятнадцатого века хамам , расположенный в 150 метрах (490 футов) к югу от здания, также принадлежал к фундаменту мечети . [2] В 1692 году Шатир Хасан Ага построил фонтан перед мечетью. [2] В 1729 году, во время большого пожара на Балате., здание было сильно повреждено и через несколько лет отремонтировано. Он был снова поврежден во время землетрясения в Стамбуле 1894 года , которое разрушило минарет , и вновь открылось для богослужений в 1906 году. Последняя реставрация произошла в 1922 году. [2] В этом случае мраморная купель для крещения была доставлена ​​в Стамбульский археологический музей . [2] Внутри южной апсиды здания находится тюрбе (гробница), приписываемая Хазрети Кабиру (Джабиру) ибн Абдаллах-уль-Энсами, одному из соратников Эйюпа , [8] павшему поблизости в 678 году во время первой арабской осады. Константинополя . [9]

Архитектура [ править ]

Предполагаемая türbe (гробница) Хазрети Кабира (Джабира) в южной апсиде.

Здание имеет ширину 15 метров (49 футов) и длину 17,5 метров (57 футов) и имеет куполообразный греческий крест в плане. Он ориентирован с северо-востока на юго-запад. У него 3 многоугольные апсиды, а нартекс разрушен. [10] В здании нет галерей, а купол, у которого нет барабана, почти наверняка османский, хотя арки и опоры, поддерживающие его, являются византийскими. [11] Руки креста, пастофория , протез и диаконикон покрыты цилиндрическими сводами., и общаться через арки. Северная и южная стены имеют уровень пола с тремя аркадами, первый уровень с тремя окнами и второй уровень с окном с тремя огнями. [11] На юго-восточной стороне три апсиды смело выступают наружу с трех сторон. [11] Крыша, карниз и деревянный нартекс, которые заменили старый византийский нартекс, являются османскими. Крестообразная купель, которая принадлежала баптистерию церкви и лежала на другой стороне улицы [11] , была перенесена в Стамбульский археологический музей . Опоры купола, образующие внутреннюю сторону креста, имеют Г-образную форму. Они являются примером стадии, предшествующей стадии креста в квадрате.церковь с четырьмя колоннами. [11] Опубликованы остатки фресок с южной стороны здания. [12] Кроме того, во время обновления пола в 1990 - х годах, несколько мозаики были найдены, показывая предыдущее существование мозаики панно и фрески в здании. [13] Несмотря на свое архитектурное значение, здание никогда не подвергалось систематическим исследованиям. [14]

Галерея [ править ]

  • Внешний вид мечети Атик Мустафа Паша

  • Деталь фасада мечети Атика Мустафа-паши

  • Украшение мечети Атик Мустафа Паша

  • Интерьер мечети Атик Мустафа Паша

  • Мечеть Атик Мустафа Паша 6189

  • Мечеть Атик Мустафа Паша 4764

  • Мечеть Атик Мустафа Паша Тюрбе

Ссылки [ править ]

  1. ^ Церковь Святой Феклы также ранее отождествлялась с Токлу Деде Мескиди , церковьюоснования Комнинов (середина / вторая половина XI века), которая находилась поблизости и была разрушена в 1929 году. Эта идентификация основана только на схожести названий , следует отклонить. Джанин (1953), стр. 148.
  2. ^ a b c d e Мюллер-Винер (1977), стр. 83.
  3. ^ a b Джанин (1953), стр. 148.
  4. ↑ Информация, содержащаяся в надписи на фасаде мечети.
  5. ^ Kapicibaşi ( «главный привратник») был также мастер церемоний на приемах иностранных послов.
  6. ^ Eyice (1955), стр. 92.
  7. ↑ В тот же период он преобразовал еще одну византийскую церковь, расположенную в сегодняшнем районе Саматья , в мечеть, названную в его честь Мечеть Коджа Мустафа Паши .
  8. ^ Eyice (1955), стр. 66.
  9. ^ Gülersoy (1976), стр. 248.
  10. ↑ Мюллер-Винер (1977), стр. 82.
  11. ^ a b c d e Ван Миллинген (1912), стр. 193.
  12. ↑ В 1985 году о них была опубликована статья в Dumbarton Oaks (том 39, стр. 125-134).
  13. ^ Tunay (2001), стр. 229
  14. ^ К сожалению, в связи с обновлением пола Vakıflar Genel Müdürlüǧü (« Главное управление благочестивых фондов») отказало в разрешении на проведение археологических исследований, которые могли бы прояснить многие нерешенные вопросы, в том числе и о его освящении. Тунай (2001), стр. 229

Источники [ править ]

  • Ван Миллинген, Александр (1912). Византийские церкви Константинополя . Лондон: MacMillan & Co.
  • Джанин, Раймонд (1953). La Géographie ecclésiastique de l'Empire byzantin. 1. Часть: Le Siège de Constantinople et le Patriarcat Oecuménique. 3-й том. : Les Églises et les Monastères (на французском языке). Париж: Французский институт византийских исследований.
  • Мамбури, Эрнест (1953). Туристический Стамбул . Стамбул: ituri Biraderler Basımevi.
  • Эйис, Семави (1955). Стамбул. Миниатюрный путеводитель по памятникам Византии и Турции (на французском языке). Стамбул: Стамбул Матбаасы.
  • Гюлерсой, Челик (1976). Путеводитель по Стамбулу . Стамбул: Стамбул Китаплыги. OCLC  3849706 .
  • Мюллер-Винер, Вольфганг (1977). Bildlexikon Zur Topographie Istanbuls: Byzantion, Konstantinupolis, Istanbul Bis Zum Beginn D. 17 Jh (на немецком языке). Тюбинген: Васмут. ISBN 978-3-8030-1022-3.
  • Тунай, Мехмет (2001). «Византийские археологические находки в Стамбуле». В Necipoğlu, Nevra (ред.). Византийский Константинополь: памятники, топография и повседневная жизнь . Лейден, Бостон, Кёльн: Brill. ISBN 90-04-11625-7.

Внешние ссылки [ править ]

  • Византия 1200 | Мечеть Атик Мустафа Паша
  • 30+ картинок