Архиепископ Себастийский | |
|---|---|
| Архиепископство | |
| Православный | |
 Феодосий | |
| Действующий президент: архиепископ Себастийский Феодосий (Ханна) с 24 декабря 2005 г. | |
| Информация | |
| Учредил | 1 век нашей эры |
| Епархия | Восточный Православный Патриархат Иерусалима |
| Интернет сайт | |
| http://www.jerusalem-patriarchate.info/eng | |
Феодосий (Hanna) Севастийский (1965 г.р.) является архиепископ из Себастию от греческой православной патриархии Иерусалима . [1] В западных источниках новостей его часто называют Аталлах Ханна , [2] Аталлах и Феодосиос оба означают «дар Божий» на арабском и греческом языках соответственно. Феодосий, рукоположенный 24 декабря 2005 г. в Храме Гроба Господня , является вторым палестинцем, занимающим должность архиепископа в истории епархии .[1]
Ранние годы; образование [ править ]
Архиепископ Феодосий родился Низар Ханна [2] в семье православных православных в деревне Рамех , в регионе Верхняя Галилея на севере Израиля . [3]
Архиепископ Феодосий изучал греческий в Иерусалиме , продолжая свои исследования в Греции , где он получил степень магистра богословия из Университета Фессалоники богословской школы в 1991 году [3]
Церковная карьера [ править ]
В том же 1991 году Низар Ханна вернулся в Иерусалим, где был пострижен в монахи с именем Феодосий и получил сан диакона. [2] [1] Также в 1991 году он был избран членом Братства Гроба Господня . В 1992 году Феодосий был рукоположен в сан священника на церкви Гроба Господня . Через несколько дней он был возведен в сан архимандрита и возглавил арабскую часть Патриархата. [2] [3]
Активно участвует в общественной жизни, он был представителем и директором Арабского отдела Патриархата, преподавал в местных школах и читал лекции по христианству в Хайфском арабском педагогическом колледже. [3] За свою преданность служение в Святой Земле , Феодосий получил почетный доктор богословия степени от Софии богословского института в Болгарии . [1]
В 2001 году покойный Патриарх Диодорос назначил Феодосия официальным представителем Греческого Православного Патриархата в Иерусалиме. [1] [4]
В 2005 году, после свержения Патриарха Иринея и его замены Патриархом Феофилом III , Феодосий был рукоположен в сан архиепископа Севастийского. [5]
Политические позиции и реакция властей [ править ]
| Часть серии по |
| Палестинцы |
|---|
| Демография |
|
| Политика |
|
| Религия / религиозные объекты |
|
| Культура |
|
| Список палестинцев |
Феодосий прославился своей политической активностью, откровенным осуждением оккупации [4] и акцентом на важность палестинской идентичности - позиции, которые сделали его популярным среди арабов и непопулярным среди израильских властей. [3] Прежде чем стать архиепископом, Феодосий неоднократно подвергался арестам, задержаниям и допросам израильскими властями по различным обвинениям в «подстрекательстве». [3]
Феодосий служил в качестве члена Консультативного комитета Конституционного , который работал на третьем проекте палестинской конституции марта 2003 года [2] и был награжден Иерусалимской премии по Палестинской национальной администрации Министерства культуры «s в 2004 году [3] Он также является одним из авторов документа Кайрос Палестина вместе с Патриархом Мишелем Сабахом , Наимом Атиком , Рифатом Одех Кассисом, Норой Корт и другими.
Во время Второй интифады [ править ]
Феодосий представлял греческого православного патриарха Иерусалима Диодора в составе палестинской экуменической делегации, приглашенной Всемирным советом церквей (ВСЦ) для выступления перед Комиссией Организации Объединенных Наций по правам человека . [6] В штаб-квартире ВСЦ в Женеве 19 октября 2000 г. он заявил, что палестинские христиане «страдают, потому что они палестинцы и хотят остаться на своей родине в Палестине ». [6] Феодосий также обвинил Израиль в проведении « этнических чисток».против арабов, мусульман и христиан. Все думают, что существует конфликт между арабами и израильтянами. Это не конфликт между арабами и израильтянами, а оккупация Израилем ». [6] Он призвал все церкви ВСЦ провести особую молитву за палестинский народ и заявил, что они« должны пользоваться всеми правами любой другой нации ». ... и должны пользоваться своей независимостью в своем собственном государстве , столицей которого является Иерусалим » [6].
В следующем году, 10 октября 2001 года, Феодосиос вместе с другими христианскими и мусульманскими лидерами участвовал в марше из Иерусалима к контрольно-пропускному пункту Вифлеема в знак протеста против нападений Израиля на религиозные объекты. Феодосий пояснил, что «мы намерены совершить особые молитвы в храме Рождества Христова за наших мучеников». [7]
Позже в том же месяце Феодосиос направил сообщение в Комиссию по правам человека Организации Объединенных Наций с призывом к «немедленному и быстрому вмешательству» со стороны Организации Объединенных Наций, «чтобы спасти палестинский народ от ужасных расправ, устроенных оккупационными силами». [8] Он также призвал Комиссию оказать давление на Израиль, чтобы он снял блокаду палестинских городов и деревень. [8]
21 января 2002 года Израиль обратился к Греческому православному патриархату с просьбой принять карательные меры против архимандрита Аталлаха Ханны за критику политики Израиля на оккупированной палестинской территории . [9]
В марте 2002 года Греческий православный патриархат в Иерусалиме выступил с заявлением, в котором выражалось "осуждение и осуждение приостановления Израилем архимандрита д-ра Аталлаха Ханны на мосту короля Хусейна между Иорданией и Западным берегом после его возвращения из Бейрута в течение пяти часов в течение длительного периода. расистский и провокационный образ ". [10] Патриархат также выразил сожаление по поводу требования израильского правительства уволить Феодосия с должности официального представителя церкви, посчитав эту меру «серьезным нарушением его суверенитета в ведении своих дел». [10]
В июле 2002 года, через два года после Второй интифады , греческий православный патриарх Иерусалима Иренайос I обвинил Феодосия в «поддержке палестинского терроризма » после того, как он отказался подписать документ, осуждающий палестинские операции, и уволил его с должности официального представителя. [3] Arab православного сообщества отреагировало путем выдачи срочного заявления , призывающее МИД Греции вмешаться, подчеркнув , что Феодосий будет оставаться представителем церкви с или без греческого принятия. [11] Арабские православные деятели призвали православные общины арабских христиан в Палестине и Иордании.чтобы бойкотировать греческого патриарха [11] [12] и отца Феодосия Аталлаха, был сформирован Комитет защиты Ханны, чтобы мобилизовать силы от его имени. [13]
Арест и конфискация проездных документов [ править ]
- День ареста
С 22 августа 2002 года, Феодосий был арестован за пределами своего дома в Старом городе Иерусалим по израильской пограничной полиции по приказу генерального прокурора Эльякой Рубинштейн . [12] [14] Его доставили в полицейский участок на Русском подворье, где ему были предъявлены обвинения в «подозрении в связях с террористическими организациями», «незаконном проникновении во вражескую страну» (то есть в Сирию и Ливан ) и «подстрекательстве». [15] СМИ присутствовали на месте его допроса, который длился пять часов. [15]Феодосий объяснил, что он регулярно посещал Сирию и Ливан для участия в религиозных и межрелигиозных конференциях и диалогах, используя свой ватиканский паспорт. [12] Израильская полиция конфисковала паспорта Феодосия, выданные Израилем и Ватиканом. [12] [14]
- Ответ Феодосия на арест
После освобождения Феодосий заявил, что его арест был необоснованным, поскольку «он лишь выразил несогласие с военной оккупацией Израилем территорий, на которые претендуют палестинцы». [16] В интервью «Палестинские хроники» в сентябре 2002 года Феодосий сказал, что его арест стал «первым случаем, когда христианский религиозный лидер и должностное лицо арестован таким бесчеловечным и неприемлемым образом, который лишен всех человеческих этических норм и правил». без предварительного уведомления ". [17]
Разделяя свое мнение о причинах ареста, он пояснил, что:
За последние три месяца в ряде израильских газет против меня была развернута широкомасштабная клеветническая кампания, обвиняющая меня в поддержке терроризма и насилия и потворстве терактам смертников . Я твердо убежден в том, что клевета, нападение и арест - все это часть цепочки обвинений, призванных передать послание мне и остальным христианским и мусульманским религиозным лидерам ... Израильские власти начали кампанию, направленную на то, чтобы заглушить все эти националистическиеголоса в Иерусалиме и утверждения, что эти голоса поддерживают терроризм, насилие и т. д. Я считаю, что единственной заинтересованной стороной является израильская власть. В моем случае некоторые элементы могут быть вовлечены изнутри самой Церкви, и это то, что я не могу игнорировать, особенно то, что есть те, кто не разделяет мою позицию по вопросам, относящимся к палестино-израильскому конфликту . [17]
Далее Феодосий заявил, что:
Я считаю, что акт смещения меня с должности официального представителя Церкви и другие принятые меры тесно связаны с давлением и шантажом.особенно важно то, что Патриарх подтвердил мне несколько месяцев назад, что я стал жертвой, и что Израиль потребовал, чтобы он сместил меня с моей должности. Это то, что на самом деле произошло позже, исходя из желания Израиля скрыть христианское измерение палестинского вопроса. Израиль пытается представить этот конфликт как еврейско-мусульманский религиозный конфликт, а также пытается нейтрализовать христианскую позицию, и поэтому его раздражают растущие христианские голоса, поднимаемые по палестинскому вопросу. Мы всегда утверждали, что Церковь в Палестине существует, чтобы служить всем палестинцам, потому что это церковь для людей. Это также церковь, глубоко укоренившаяся на этой земле и проживающих на ней арабских палестинских христианах и мусульманах. Мы всегда заявляли о своем сопротивлении израильскому давлению,[17]
Отвечая на обвинение в посещении «вражеских государств», Феодосий пояснил, что:
Что касается визита в Сирию, которую Израиль считает вражеской страной, мы говорим, что не связаны израильской позицией. Число людей, которые принадлежат к Греческой православной церкви в Сирии, превышает миллион, а их число в Ливане превышает полмиллиона. Израиль не имеет права препятствовать нам посещать Сирию и Ливан, утверждая, что это вражеские страны, особенно, что мы поддерживаем духовные и националистические связи с этими странами. Когда мы посещаем эти страны, мы встречаемся со всеми политическими и религиозными деятелями без каких-либо исключений. Мы открыты для всех. Израиль не имеет права утверждать, что мы поддерживаем отношения с террористическими организациями, потому что то, что Израиль называет террористами, может быть для нас националистическими, борцами за свободу. Мы отказываемся принимать условия, которые диктует Израиль; поэтому то, что Израиль осуждает или возвышает, не обязательно должно быть для нас таковым. [17]
Правовая защита для возврата паспортов [ править ]
28 октября 2002 года « Адала» - Юридический центр прав арабских меньшинств в Израиле направил письмо в офис генерального прокурора от имени Феодосия с требованием вмешаться и вернуть паспорта Израиля и Ватикана, которые были конфискованы у Феодосия израильской полицией. . [18] Адала отметила, что несколькими неделями ранее полиция вызвала Феодосия для сбора его паспортов при условии, что он подпишет «заявление, обещающее не подстрекать к государству и не делать заявлений в поддержку террористических действий или организаций; не посещать государства, враждебные Израилю, без разрешения Министерства внутренних дел, а также не вступать в контакт с вражескими государствами (как это определено в израильском законодательстве) или террористическими организациями ». [18]Феодосий отказался, и полиция отказалась вернуть его паспорта. [18] Адала утверждал, что решение полиции удержать паспорта Феодосия не имело никаких оснований в каком-либо законе и не служило какой-либо законной цели, и что документ, который его попросили подписать, также не имел правовой основы и нарушал внутренние законы Израиля о равенстве . [18] 28 октября 2002 года Генеральный прокурор направил письмо советнику полиции по правовым вопросам с просьбой срочно ответить на письмо Адалы. [18]
По состоянию на февраль 2005 г. оба паспорта архимандрита Феодосия еще не возвращены. [19]
Активные действия против продажи церковной собственности в Иерусалиме [ править ]
В 2005 году архимандрит Феодосий принимал активное участие в движении по свержению патриарха Иринея после заявлений о продаже земель, принадлежащих Греческой православной церкви, сионистским еврейским организациям. [3] [20] После избрания нового Патриарха Феофила III в 2005 году архимандрит Феодосий Ханна был назначен и рукоположен в сан архиепископа Севастийского.
См. Также [ править ]
- Палестинские христиане
- Христианство в Израиле
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d e Мария К. Хури (2 января 2006 г.). «Редкий день для Православия на Святой Земле» . Православные христианские новости . Проверено 13 сентября 2007 .[ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ a b c d orthodoxWiki, Феодосий (Ханна) Себастийский
- ^ a b c d e f g h i "Палестинские личности" . ПАССИЯ . Архивировано из оригинала на 2012-07-29 . Проверено 13 сентября 2007 .
- ^ a b Майкл Биньон (15 января 2005 г.). «Борьба за сохранение веры в Вифлееме: по прошествии 2000 лет христианство находится под угрозой исчезновения в стране, где оно зародилось» . Лондон: Times Online . Проверено 14 сентября 2007 .
- ^ Информационное агентство Маан, J'lem архиерей: Израиль цели мечеть сегодня, церковь завтра , 27.09.2009 [1]
- ^ a b c d Стивен Браун (20 октября 2000 г.). «Лидер церкви обвиняет Израиль в« этнической чистке »палестинцев» . Пресвитерианской служба новостей (Перепечатка из Ecumencial News International . Извлекаться 2007-09-14 .
- ^ Najat Hirbawi (2001-2002). «Хронология событий: с 1 июля 2001 г. по 1 января 2002 г.» . Палестино-израильский журнал политики, экономики и культуры . 8 (4 и Том 9 № 1).
- ^ a b Отдел по правам палестинцев (31 октября 2001 г.). «Хронологический обзор событий, связанных с вопросом о Палестине: ежемесячный обзор мониторинга СМИ» . Организация Объединенных Наций .[ постоянная мертвая ссылка ]
- ↑ Отдел по правам палестинцев (31 января 2002 г.). «Хронологический обзор событий, связанных с вопросом о Палестине: ежемесячный обзор мониторинга СМИ» . Организация Объединенных Наций . Проверено 13 сентября 2007 .[ мертвая ссылка ]
- ^ a b «Иерусалимский Патриархат осуждает отношения Израиля с архиепископом Аталлахом Ханной» . Arabicnews.com. 22 марта 2002 года Архивировано из оригинала на 2008-07-24 . Проверено 14 сентября 2007 .
- ^ a b «Греческий Патриарх увольняет архимандрита Аталлаха Ханну за заявления о поддержке палестинского терроризма» . Arabicnews.com. 13 июля 2002 года Архивировано из оригинала на 2007-03-14 . Проверено 13 сентября 2007 .
- ^ a b c d "Церковь и государство" . 29 августа - 4 сентября 2002 года Архивировано из оригинала на 2007-09-15 . Проверено 14 сентября 2007 .
- ^ Ади Бажала и Исраэль Шамир (2002-11-14). "Комитет защиты отца Феодосия Аталлаха Ханны" . Исламская комиссия по правам человека. Архивировано из оригинала на 2006-07-19 . Проверено 13 сентября 2007 .
- ^ а б Халед Абу Тоамех (2002-09-12). "Джерузалем пост: вспышки насилия в Греческой православной церкви" . Православные христианские новости (перепечатка из "Джерузалем пост" ) . Проверено 14 сентября 2007 .[ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ a b «Преступления против христианства: обращение от имени доктора Атталлаха Ханны» . Архивировано из оригинала на 2007-04-20 . Проверено 14 сентября 2007 .
- ^ «Официальный представитель греческой православной церкви, допрошенный в Израиле, подвергается критике со стороны Патриархата» . Экуменические новости интернэшнл. 2002-08-23 . Проверено 14 сентября 2007 .
- ^ a b c d "Интервью с архимандритом доктором Феодосиосом Атталлахом Ханной" . 20 сентября 2002 года Архивировано из оригинала на 2007-08-28 . Проверено 14 сентября 2007 .
- ^ a b c d e "Новости новостей: Адала к AG: Нет правовых оснований для изъятия полицией паспортов архимандрита Аталлы Ханны" . 12 ноября 2002 . Проверено 14 сентября 2007 .
- ^ Мария К. Хури (2005-02-04). «Высокая цена за высказывание» . Архивировано из оригинала 12 марта 2007 года . Проверено 15 сентября 2007 .
- ^ "Сообщите, что вспыхивает шум в Иерусалиме" . Православная служба новостей. 2005-03-25 . Проверено 13 сентября 2007 .[ мертвая ссылка ]
