Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Аупаманьявы Камбоджи )
Перейти к навигации Перейти к поиску

В вамша брахман из ведической литературы, Опаманьяво перечислено как ведический учитель и мудрец Самаведе . [1] [2]

Отчество Аупаманьява делает его потомком Упаманью , а имя Камбоджа предполагает связь с царством Камбоджа (поздневедийского) периода Махаджанапады . [3]

Вамса Брахмана сообщает нам, что мудрец Анандаджа получил ведическое учение от мудреца Самбы, сына Шаркаракши , а также от Камбоджи, сына или потомка Упаманью .

Происхождение [ править ]

Вамша Brahamana [4] из Самаведа относится к одному Риши Madragara Shaungayani преподавателя Опаманьява Kamboja . Как следует из названия, Риши Мадрагара Шаунгаяни принадлежал к племени Мадра , то есть Уттарамадрас .

Доктор Джайн также отмечает: «Камбоджа Аупаманьява, ученик Мадрагары, упоминается в Вамса-брахмане. Это указывает на возможную связь Мадрас или, что более вероятно, Уттарамасдр с камбоджами, которые, вероятно, имели как индийские, так и иранские родственные связи» . [5]

Как грамматик [ править ]

Опаманьяво неоднократно цитируются как филолог по Yaska в его нирукте , а также упоминаются в отношении Nisadas и Панч-Janah . [6] [7] [8] [9] [10] [11] Также утверждается, что Аупаманьява является автором одного Нигханту - сборника ведических слов. [12] Пти Бхагва Датта указывает на то, что доктор Г. Опарт сослался на одна нирукта (этимология), авторство которой он приписывает определенной Упаманью [13]

Вамса Брахмана [ править ]

Комментируя список ведических учителей Вамса-брахмана, Альбрехт Вебер пишет: «Здесь следует особо отметить один факт, а именно то, что некоторые из учителей, упомянутых в Вамса-брахмане, сами по себе указывают нам прямо на северо-запад. Индии, например Камбоджа Аупаманьява, Мадарагара Саунгаяни, Сати Ауштракши, Саламкаяна и Каухала " . [14] И, комментируя тот же список, Р. Мортон Смит также пишет: «Имена Камбоджа Аупаманьява, Сати Астракси и Мадрагара Саунгаяни предполагают северо-западную связь с главной ветвью Вамса Брахмана . [15]

Среди всех списков древних ведических учителей Сатапатха Брахмана, а также Вамса Брахмана [16] Камбоджа Аупаманьява фигурирует как первый «Аупаманьява» (то есть сын или потомок Упаманью ). Камбоджа Аупаманьява был гуру Анададжи Чандханаяны, который, в свою очередь, был гуру Бхануманта Аупаманьявы. [17] Бханумант Аупаманьява дал наставления Урджаянту Аупаманьяве. [18] Ведические учителя Бхануманта Аупаманьява и Урджаянт Аупаманьява из списка Вамса-брахманов, вероятно, были сыном и внуком Камбоджи Аупаманьявы.

Аупаманьява / Упаманью Готра [ править ]

Упаманью также является одной из готр индуистских браминов . Люди с Upamanyu gotra живут в далекой западной части Непала и восточных частях Джамму и Кашмира. В основном они присутствуют чуть ниже горы Кайлас, поскольку они молятся только Господу Шиве. Однако, по словам доктора Д. С. Сиркара, Упаманью готра не встречается в ранней санскритской литературе, и в настоящее время трудно определить, является ли это ошибкой для готры Аупаманьявы. [19]

Профессор Б.Н. Датта комментирует: «... В списке готр Брахмана, упомянутом в Матсья-пуране [20], можно найти имя« Камбоджа ». Считается, что это ответвление готр Вригу ( Бхригу ). Это означает, что риши из племени Камбоджа был также основателем класса брахманистов ... Вебер говорит, что появление имени Камбоджа (имя, звучащее по-индийски в ведических текстах) как сама-теолога [21] ] аналогичен открытию имени Гаутамы в зороастрийском Митра-Йешт. [22] [23] [24] Упаманью был потомком Камбоджи, а Уштаксри (Сати Астракши) [25]был, вероятно, бактрийского происхождения. Кроме того, имя выдающегося риши, такого как Атхарва, звучит как Атараван или Атхарван, персидский жрец культа огня. Имена Атхарвы и Ангираса связаны с введением культа огня среди ведических людей. В этом случае, мы находим еще инфильтрацию чужеродного элемента (Kambojas и т.д.) в этническом составе ведических ариев» . [26]

Заметки [ править ]

  1. ^
    1.18 Ānandajaścāndʰanāyanaḥ Śāmbāccʰārkarākṣyāt Kāmbojāccopamanyavāt ||
    1.19 āmbaḥ Śārkarākṣya Kāmbojaścaupamanyavo Madrakārāccʰauṅgāyaneḥ ||
    1.20 Madrakāraḥ Śauṅgāyaniḥ svāterauṣṭrākṣeḥ ||
    - (Вамса Брахмана 1.18-19).
  2. ^ См . Ссылку : "titus.fkidg1.uni-frankfurt.de/texte/etcs/ind/aind/ved/sv/vb/vb.htm" ..
  3. Ведический указатель имен и предметов, 1958, стр. 149, Артур Энтони Макдонелл , Артур Берридейл Кейт - Веды.
  4. ^ См: вамша брахмана стих 1.18-19
  5. ^ Этнологии древней Бхараты, 1970, стр 108, др Рам Чандра Джейна.
  6. Ссылка: Культурные источники из Вед, 1977, стр. 35, Садашив Амбадас Данге.
  7. ^ Диалектика индуистского ритуализма, 1956, стр 59, 133, Bhupendranātha Datta.
  8. ^ Бхаратия Видья: Ежеквартальный научный Орган Бхаване на всех субъектовсвязанных с индийской культуры, 1967, стр 56, Бхарата Видья Бхаван, Бхарата Видья Бхаван (Bombay) -India.
  9. Энциклопедический словарь ведических терминов, 2000, стр. 316, Пармешварананд - Веды.
  10. ^ Kamboja Люди и страны, 1981, стр 204-205, др JL Kamboj.
  11. ^ Политическая история Древней Индии, 1996, p 134, fn 1, Dr HC Raychaudhury, Dr BN Mukerjee. ПРИМЕЧАНИЕ. Доктор Х. К. Райчаудхури цитирует упоминание об Аупаманьяве (Нирукта II.2) и отождествляет его с Камбоджей Аупаманьявой из Вамса-брахмана (Там же).
  12. ^ Для ссылок на Опаманьява Kamboja в нирукте Yaska, см: Диалектика индуистской обрядности, 1956, стр 59, Bhupendranātha Датт; Политическая история Древней Индии, 1996, стр. 134, д-р Х.К. Рейчаудхури, д-р Б.Н. Мукерджи; Также: Люди Камбоджи и страна, 1981, стр. 204-205, д-р JL Kamboj; Культурные источники из Вед, 1977, стр. 34-35, Садашив Амбадас Данге; Культурное наследие Индии, 1958, стр. 292–293, статья предоставлена ​​доктором В. Д. Аггарвалой.
  13. Каталог санскритских рукописей, часть II, стр. 510, Dr G Opart.
  14. См .: История индийской литературы, 2001 (издание), стр. 74/75, сноска 71, Альбрехт Вебер; См. Также I St., IV, pp 378-80.
  15. ^ Даты и династии: Часть III: Брахманы, 2000, стр. 79, Р. Мортон Смит - Брахманы.
  16. ^ История древней санскритской литературы до тех пор, пока она иллюстрирует примитивную религию брахманов, 1860, стр 438-444, Фридрих Макс Мюллер - санскритская литература.
  17. ^ Вамша Brahmania 16-15.
  18. ^ Вамша брахман 15-14
  19. Epigraphia Indica , XXXIII, стр. 193.
  20. ^ Matasya Ourana Ch. 195, сл. 336.
  21. ^ Ведический учитель Kamboja Опаманьява упоминается в вамша брахмана, 18.
  22. Гимн Митре.
  23. Перейти ↑ Windischmann, Mithra, pp 29, 79.
  24. ^ Indische Studien, herausg, 1858, стр. 356, Альбрехт Фридрих Вебер; Monatsberichte der Königlichen preussische Akademie des Wissenschaften zu Berlin, 1858, p 5101, Königlich Preussische Akademie der Wissenschaften zu Berlin.
  25. ^ Согласно вамше брахман Sama-Веда, Сати Aushtrakshi было учитель Madaragara Saungayanai. Мадрагара Саунгаяни был гуру Камбоджи Аупаманьявы, который, в свою очередь, был гуру Анандаджи Чандханаяны. Похоже, что мудрец Ушташри / Уштакшри был одним из двух гуру Сати Ауштракши, вторым из которых был Шушраваса Варшаганья (см. Стихи 18-22 Вамса Брахамана).
  26. ^ Диалектика индуистского ритуализма, 1956, стр. 59, 60, 132, Bhupendranātha Datta.

Внешние ссылки [ править ]

  • Вамсабрахман: (Фридрих Макс Мюллер, 1860): [1]
  • Вамчабрахмана: (версия ТИТУСА Йоста Гипперта): [2]
  • Вамсабрахман: (Артур Кок Бернелл, 1873 г.): [3]