Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен с аутогинефилии (парафилии) )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Транссексуализм Типология Бланшара является предложенная психологическая типология по половой дисфории , транссексуализма и фетишистской трансвестизм , созданный Рэй Бланшар в 1980 - е и 1990 - е годы, опираясь на работу предыдущих исследователей, в том числе и его коллега Курт Фрейнда . Бланшар разделила транс-женщин на две группы: гомосексуальных транссексуалов , которых привлекают исключительно мужчины и которые обращаются за операцией по смене пола, потому что они женственны как в поведении, так и во внешнем виде; и аутогинефильные транссексуалыкоторые сексуально возбуждаются при мысли о женском теле. [1]

Сторонники типологией включают в себя сексологи J. Michael Bailey , [2] Джеймс Кантор , [3] Энн Лоуренс , [4] и биоэтик Элис Дрегер . Сторонники утверждают, что типология объясняет различия между двумя группами в отношении гендерного несоответствия в детстве, сексуальной ориентации, истории фетишизма и переходного возраста. [4] : 1–2 [5] [6] Согласно Лоуренсу, типология Бланшара отличалась от более ранних, которые «исключали диагноз транссексуализма» из-за возбуждения в ответ на переодевание в одежду другого пола . [4] : 37Лоуренс заявил, что до Бланшара идея о том, что возбуждение в ответ на переодевание или кросс-гендерные фантазии означает, что человек не является транссексуалом, постоянно повторялась в научной литературе. [4] : 37 Дрегер заявил, что Бланшар, Бейли и Лоуренс согласны с тем, что любая трансгендерная женщина, которая выиграет от операции по смене пола, должна ее пройти. [2] : 415

Критики этой типологии включают сексологов Джона Бэнкрофта и Чарльза Аллена Мозера , а также психолога Маргарет Николс. [7] Биолог и транс-активистка Джулия Серано раскритиковала эту типологию как ошибочную, ненаучную и излишне стигматизирующую. [8] [9] Всемирная профессиональная ассоциация для транссексуалов здравоохранения (WPATH) возражает против включения упоминания о autogynephilia , который был добавлен в DSM-5 , назвав его недоказанную теорию. [10] [11] [12] Типология также была предметом разногласий в более широком сообществе трансгендеров и привлекла внимание общественности публикацией книги Бейли.Человек, который станет королевой в 2003 году. [2]

Типология Бланшара не используется для оценки гендерно-дисфорических / несовпадающих с гендером подростков или взрослых, нуждающихся в эндокринном лечении [13], и его типология в целом не используется в уходе за гендерным подтверждением. [14] [15]

Фон [ править ]

Наблюдения, свидетельствующие о существовании нескольких типов транссексуализма, относятся к началу 20 века. Хэвлок Эллис использовал термины эонизм и сексуально-эстетическая инверсия для описания кросс-гендерных чувств и поведения, включающих «имитацию и идентификацию с объектом восхищения». [16] Магнус Хиршфельд разделил транссексуалов на четыре типа: «гомосексуалисты», «бисексуалы», «гетеросексуалы» и «автосексуалы». [4] : 10 Хиршфельд использовал термин « автомоносексуал» для описания возбуждения у натальных мужчин мысли или образа себя как женщин. [17] [18]

Начиная с 1950-х годов клиницисты и исследователи разработали множество классификаций транссексуализма. Они были по-разному основаны на сексуальной ориентации, возрасте начала и фетишизме. [19] Идея о том, что есть два типа транс-женщин, постоянно встречается в клинической литературе. [1] До исследований Бланшара эти две группы описывались как «гомосексуальные транссексуалы», если сексуальное влечение к мужчинам, и «гетеросексуальные фетишистские трансвеститы», если сексуальное влечение к женщинам. [20] Эти ярлыки несли социальное клеймо простого сексуального фетишизма и перевернули самоидентификацию транс-женщин как «гетеросексуальных» или «гомосексуальных» соответственно. [20]

В 1982 году Курт Фройнд и его коллеги утверждали, что существует два разных типа транссексуалов, переходящих от мужчины к женщине, каждый из которых имеет разные причины: один тип связан с детской женственностью и андрофилией (сексуальное влечение к мужчинам), а другой связан с фетишизмом и гинефилией (сексуальной влечение к женщинам). [19] : 533 [16] : 443 Фройнд заявил, что сексуальное возбуждение в этом последнем типе может быть связано не только с переодеванием, но и с другими типичными для женщин типами поведения, такими как нанесение макияжа или бритье ног. [18] Бланшар считает, что Фройнд первым выделил эротическое возбуждение из-за того, что оделся как женщина (трансвестический фетишизм ) и эротическое возбуждение из-за фантазий о том, чтобы быть женщиной (что Фройнд назвал кросс-гендерным фетишизмом ). [16] : 443

В 1989 году Бланшар заявил, что, когда он начал свои исследования, исследователи «определили гомосексуальный тип нарушения гендерной идентичности, [который] встречается у гомосексуалистов обоих полов. Более того, существует общее согласие относительно клинического описания этого синдрома, как оно представляется. у мужчин и женщин ". [21] : 316 Согласно Бланшар, был достигнут консенсус, «что нарушение гендерной идентичности также происходит у мужчин, которые не являются гомосексуалистами, но очень редко, если вообще возникают, у негомосексуальных женщин». Бланшар также заявил, что «однако нет единого мнения относительно классификации негомосексуальных расстройств гендерной идентичности. Власти расходятся во мнениях относительно количества различных синдромов, клинических характеристик различных типов и ярлыков, используемых для их идентификации».[21] :316

Исследования и выводы Бланшара привлекли более широкое внимание после публикации научно-популярных книг о транссексуализме, в том числе « Мужчины в ловушке мужских тел » сексолога и транс-женщины Энн Лоуренс и «Человек, который хотел бы стать королевой » сексолога Дж. Майкла Бейли , оба из которых основывались на изображения транссексуалов из мужчин в женщину в таксономии Бланшара. [1] [22] [23] В частности, концепция аутогинефилии вызвала небольшой общественный интерес до публикации Бейли в 2003 году книги «Человек, который хотел бы стать королевой» , хотя Бланшар и другие публиковали исследования по этой теме в течение почти 20 лет. [22]За книгой Бейли последовали рецензируемые статьи, критикующие методологию, использованную Бланшаром. [22]

Исследование [ править ]

Бланшар провел серию исследований на людях с гендерной дисфорией, проанализировав файлы случаев, замеченных в клинике гендерной идентичности Института психиатрии Кларка, и сравнив их по множеству характеристик. [4] : 10–15 Изучая пациентов, которые все время чувствовали себя женщинами в течение как минимум года, он начал с четырех типов Хиршфельда (основанных на сексуальном влечении к мужчинам, женщинам, обоим или ни к одному из них), а затем классифицировал пациенты, соответственно, на основе их оценок по мерам влечения к мужчинам и влечения к женщинам. [16] : 444

Затем Бланшар сравнил эти четыре группы относительно того, сколько в каждой группе сообщили о сексуальном возбуждении вместе с переодеванием. 73% гетеросексуальных, асексуальных и бисексуальных групп заявили, что они действительно испытывали такие чувства, причем эти три группы статистически неотличимы друг от друга, но только 15% гомосексуальных групп испытывали такие чувства. [4] : 10 Он пришел к выводу, что асексуальный и бисексуальный транссексуализм являются разновидностями гетеросексуального транссексуализма, с трансвестизмом как родственным явлением. [16] : 444 Он утверждал, что общей чертой всех этих людей было эротическое возбуждение к мысли или образу себя как женщины, и он ввел термин аутогинефилия, чтобы описать это.[16] : 444

Бланшар сообщил, что обнаружил, что гетеросексуальные мужчины-женщины были значительно старше, чем гомосексуальные мужчины-женщины (т. Е. Мужчины-женщины привлекали мужчин): гетеросексуальные мужчины-женщины сказали, что они почувствовали свои первые кросс-гендерные желания вокруг время, когда они впервые переоделись в одежду другого пола, тогда как группа гомосексуалистов заявила, что их желания перекрестного пола предшествовали переодеванию (в среднем более 3 лет). Там, где фетишистское возбуждение было признано более 80% гетеросексуальных мужчин, женщин, менее 10% гомосексуалистов. [4] : 14

Также были изучены возраст, в котором транс-женщины обратились к себе для изучения смены пола, и их самооценка детской женственности. Группа андрофилов (гомосексуалистов) обычно сообщала, что они были вполне женственными в детстве, и они впервые были представлены клинически в среднем в 26 лет. Другая группа, состоящая из гетеросексуальных, бисексуальных и аналоэротических пациенток, сообщала о меньшей женственности в детстве - некоторые могли не были особенно мужественными, но немногие, если вообще были, были чрезвычайно женственными - и клинически проявлялись в среднем в возрасте 34 лет. [24] : 71–72

Бланшар и его коллеги провели исследование в 1986 году, используя фаллометрию (показатель притока крови к половому члену), демонстрируя возбуждение в ответ на трансдеважные аудиоповествования транс-женщин. Хотя это исследование часто цитируется как доказательство аутогинефилии, авторы не пытались измерить представления испытуемых о себе как о женщинах. [10] : 193 [25] Сторонники теории цитируют это исследование, чтобы доказать, что транс-женщины-гинефилики, не сообщавшие об отсутствии аутогинефильных интересов, искажали свои эротические интересы. [25] Авторы пришли к выводу, что пациенты с гинефильной гендерной идентичностью, которые отрицали, что испытывали возбуждение к переодеванию в одежду другого пола,были по-прежнему ощутимо возбуждены аутогинефильными стимулами, и эта аутогинефилия среди неандрофильных транс-женщин была негативно связана со склонностью приукрашивать свое повествование, чтобы оно было более социально приемлемым. [4] : 12–13

Бланшар предположил, что гомосексуальный транссексуализм был крайним выражением гомосексуализма, полагая, что существует континуум явлений от одного гомосексуализма через гендерную дисфорическую гомосексуальность до транссексуального гомосексуализма. [3] : 1634 Энн Лоуренс утверждала, что аутогинефильный транссексуализм разделяет континуум с менее тяжелыми формами аутогинефилии, такими как частичная аутогинефилия. [4] : 180

Бейли и его книга, а также Бланшар и его исследования с тех пор вызвали резкую критику. [1] [22] [2] Некоторые авторы критиковали аутогинефилию как трансфобию . [20] Томас Э. Беван пишет, что эта концепция недостаточно операционализируется и поэтому не может считаться научной теорией или гипотезой . [10] : 193 Выводы Бланшар также подвергались критике на том основании, что они не воспроизводятся и не контролируют те же черты, что и у цисгендерных женщин. [17]Транс-автор и биолог Джулия Серано критикует заключение фаллометрического исследования 1986 года как неопровержимое . [8] Клинический сексолог Чарльз Аллен Мозер пишет, что исследование 1986 года имело методологические проблемы и что представленные данные не подтверждали вывод, заявляя, что измеренное возбуждение в ситуациях переодевания было минимальным и соответствовало самооценке возбуждения испытуемых. [25]

Согласно обзору 2016 года, исследования структурной нейровизуализации, похоже, подтверждают предсказание Бланшара о том, что андрофильные и гинефильные транс-женщины имеют разные фенотипы мозга . Авторы заявляют, что необходимы более независимые исследования транс-женщин-гинефилов для полного подтверждения гипотезы Бланшара, а также «специально разработанное сравнение гомосексуальных MtF, гомосексуальных мужчин и гетеросексуальных мужчин и женщин». [3]

Аутогинефилия [ править ]

Аутогинефилия (от греческого «любовь к себе как к женщине» [25] [a] ) - это термин, придуманный Бланшаром [1] [26] [22] для обозначения «склонности мужчины к сексуальному возбуждению от мысли о себе как о себе. женщина » [25] [27], подразумевая, что этот термин будет относиться к« всей гамме эротически возбуждающих кросс-гендерных форм поведения и фантазий ». [25] Бланшар заявляет, что он намеревался включить этот термин в понятие трансвестизма , в том числе для сексуальных идей, в которых женская одежда играет лишь небольшую роль или не играет никакой роли. [28] Другие термины для обозначения подобных кросс-гендерных фантазий и поведения включают автомоносексуальность., эонизм и сексо-эстетическая инверсия . [26]

Развитие [ править ]

Бланшар пришел к своей теории аутогинефилии в основном путем интерпретации самоотчетов транс-женщин. [25] В серии исследований в Институте психиатрии Кларка в конце 1980-х он давал анкеты пациентам с гендерной дисфорией, классифицируя участников как «гетеросексуалов», «асексуалов», «бисексуалов» или «гомосексуалистов» на основе результаты двух таких анкет, Модифицированной шкалы андрофилии и модифицированной шкалы гинефилии. [16] Бланшар оценил аутогинефилию, задав вопрос об эротическом возбуждении в связи с фантазией о различных женских чертах, таких как вульва или грудь, и фантазией о том, что другой человек восхищается ею как женщиной. [4] : 15–16Основываясь на результатах, Бланшар пишет, что «гетеросексуальные», «асексуальные» и «бисексуальные» группы оказались более похожими друг на друга, чем какие-либо группы «гомосексуалистов», делая вывод, что негомосексуальные транссексуалы, наряду с трансвеститы разделяли «историю эротического возбуждения в связи с мыслью или образом о себе как о женщине». [16]

После споров по изображению транссексуалов женщин Человек , который был бы Queen , [1] Blanchard различал «существование или несуществование autogynephilia», которую он охарактеризовал как «поселились» и «теоретических положений , связанных с autogynephilia». [16] Примеры последнего включают: (1) все мужчины с гендерной дисфорией (включая транссексуалов из МОГ), которых не привлекают мужчины, вместо этого являются аутогинефильными; (2) аутогинефилия не встречается у беременных женщин; (3) желание сменить пол среди некоторых натальных мужчин является формой интернализованных парных связей; (4) аутогинефилия - это тип гетеросексуального влечения, который также конкурирует с гетеросексуальностью; и (5) аутогинефилия - это тип эротической ошибки определения цели.. Бланшар писал, что для подтверждения точности этих теорий необходимы дальнейшие эмпирические исследования. [16]

Бланшар приводит конкретные примеры случаев, чтобы проиллюстрировать аутогинефильные сексуальные фантазии, о которых сообщали люди:

Филип был 38-летним профессиональным мужчиной, направленным в клинику автора для оценки ... Филипп начал мастурбировать в период полового созревания, что произошло в возрасте 12 или 13 лет. Самой ранней сексуальной фантазией, которую он мог вспомнить, была фантазия о женском теле. Когда он мастурбировал, он представлял себя обнаженной женщиной, лежащей в одиночестве в своей постели. Его мысленные образы фокусировались на его груди, его влагалище, мягкости его кожи и так далее - всех характерных чертах женского телосложения. Это оставалось его любимой сексуальной фантазией на протяжении всей его жизни. [16]

Типы [ править ]

Бланшар выделил четыре типа аутогинефильных сексуальных фантазий [26], но заявил, что совместное возникновение типов было обычным явлением. [24] : 72–73 [4] : 19–20

  • Трансвестическая аутогинефилия: возбуждение от действия или фантазии о ношении типично женской одежды.
  • Поведенческая аутогинефилия: возбуждение перед действием или фантазией о совершении чего-то, что считается женским
  • Физиологическая аутогинефилия: возбуждение от фантазий о функциях тела, характерных для людей, считающихся женщинами.
  • Анатомическая аутогинефилия: пробуждение к фантазии о нормальном женском теле или его частях [24] : 72–73 [4] : 19–20

По словам Бланшара, трансвестистско-фетишистский тип имел тенденцию затмевать другие. [26] Он утверждает, что анатомическая аутогинефилия больше связана с гендерной дисфорией, чем трансвестическая аутогинефилия. [29] [4] : 12–13 Другая картина наблюдалась в выборке нетрансгендерных аутогинефильных мужчин, где более высокая степень анатомической аутогинефилии была связана с меньшей гендерной дисфорией; здесь гендерная дисфория была предсказана межличностной и физиологической аутогинефилией. Мужчины в этой выборке были значительно более страдающими гендерной дисфорией, чем мужчины, не являющиеся трансгендерами. [30]

Бланшар и Лоуренс сообщают, что некоторые половые мужчины демонстрируют частичную аутогинефилию , сексуально возбужденные образом или идеей наличия некоторых, но не всех нормативных женских анатомий, таких как наличие груди, но сохранение полового члена и яичек. [5] : 593 [4] : 23–24, 189–191 [31]

Другие авторы проводят различие между поведенческой аутогинефилией и межличностной аутогинефилией, причем последняя вызывает возбуждение от того, что их видят или восхищаются как женщина, или от секса с мужчинами. [30]

Гендерная дисфория и переходный период [ править ]

Точная природа взаимосвязи между аутогинефилией и гендерной дисфорией неясна, и желание жить как женщина часто остается таким же сильным или более сильным после того, как первоначальный сексуальный ответ на эту идею угас. [5] Бланшар и Лоуренс утверждают, что это происходит потому, что аутогинефилия вызывает развитие женской гендерной идентичности, которая становится эмоциональной привязанностью и чем-то самостоятельным. [4] : 20–21 Лоуренс пишет, что некоторые транссексуальные женщины идентифицируют себя с аутогинефилией, многие из них чувствуют себя в результате положительно, а некоторые - отрицательно, с рядом мнений относительно того, сыграло ли это мотивирующую роль в их решении о переходе. . [4] : 55

В первой рецензируемой критике исследования аутогинефилии Чарльз Аллен Мозер не обнаружил существенной разницы между «аутогинефильными» и «гомосексуальными» транссексуалами с точки зрения гендерной дисфории, заявив, что клиническое значение аутогинефилии неясно. [10] : 193 Он пишет, что «хотя аутогинефилия существует, но теория ошибочна», и что «многие МОГ с готовностью признают, что эта конструкция описывает их сексуальный интерес и мотивацию. Тем не менее, неясно, насколько точно [теория Бланшара] предсказывает поведение, история и мотивация МОГ в целом ». [25] Мозер заявляет, что «многие положения теории не подтверждаются существующими данными или существуют как подтверждающие, так и противоречивые данные».[25]При переоценке данных, использованных Бланшаром и другими в качестве основы для типологии, он заявляет, что «неясно, всегда ли аутогинефилия присутствует» у транс-женщин-гинефилов или «всегда отсутствует» у транс-женщин-андрофилов, т.е. значительно отличается от других парафилий , и что «мало оснований предполагать, что аутогинефилия является [основной] мотивацией» для транс-женщин-гинефилов искать SRS. Он заключает, что типы, идентифицированные Бланшаром и другими, могут быть в первую очередь корреляционными, а не причинными, и в этом случае «аутогинефилия просто становится еще одной чертой» некоторых транс-женщин, а не их определяющей характеристикой. [25]

В единственном эмпирическом исследовании, представляющем альтернативу объяснению Бланшара на 2013 год, Ларри Наттброк и его коллеги сообщили, что характеристики, сходные с аутогинефилией, тесно связаны с определенной когортой поколений, а также с этнической принадлежностью субъектов; они выдвинули гипотезу, что аутогинефилия может стать «феноменом угасания». [22] [32]

Бланшар предположил, что «негомосексуальные» транс-женщины могут отрицать аутогинефилию, чтобы их считали более социально приемлемыми и чтобы получить благоприятные рекомендации по смене пола. В то время как некоторые транс-женщины сообщают об аутогинефильном возбуждении после смены пола, многие другие этого не делают. Бланшар и Лоуренс утверждают, что такие транс-женщины, тем не менее, являются автогинефилами. Лоуренс также утверждает, что самоидентифицирующиеся гомосексуальные (андрофильные) транс-женщины, сообщающие о случаях аутогинефилии, ошибаются. Мозер оспаривает это, утверждая, что если бы такие искажения были обычным явлением, то данные, на которые была основана сама теория, были бы «столь же подозрительными». По словам Мозера: «Похоже, что значительное меньшинство гомосексуальных MTF являются аутогинефильными, а негомосексуальные MTF - нет».[25]

Сексуальная ориентация [ править ]

Бланшар и Лоуренс классифицировали аутогинефилию как сексуальную ориентацию . Бланшар писал в 1993 году, что «аутогинефилию лучше охарактеризовать как ориентацию, чем как парафилию». [25] [31] Бланшар приписал представление о том, что некоторые переодевающиеся мужчины сексуально возбуждаются представлением о себе как о женщинах, Магнусу Хиршфельду , который заявил: «Они [автосексуалы] чувствуют влечение не к женщинам вне их, а к женщина внутри них ". [33] [27]Бланшар и Лоуренс утверждают, что, как и более распространенные сексуальные ориентации, такие как гетеросексуальность и гомосексуальность, это не только отражается в реакциях полового члена на эротические стимулы, но также включает способность к формированию парных связей и романтической любви. [24] : 73, 75 [4] : 20–21 [34]

Более поздние исследования обнаружили мало эмпирических подтверждений аутогинефилии как классификации сексуальной идентичности [20], и, как правило, считается, что сексуальная ориентация отличается от гендерной идентичности. [35] : 94 Эльке Стефани Смит и ее коллеги описывают подход Бланшара как «весьма противоречивый, поскольку он может ошибочно предполагать эротический фон» транссексуализма. [36] : 262

Гинандроморфофилия , влечение к людям как с мужской, так и с женской анатомией, упоминается как обратная сторона аутогинефилии [26] и, как сообщается, связана с ней. [4] : 152, 155–156, 194–195 [37] Аутогинефильных мужчин обычно привлекают женщины, а не мужчины. [37] Бланшар и Лоуренс утверждают, что аутогинефилы, которые сообщают о влечении к мужчинам, на самом деле испытывают «псевдобисексуальность», при которой человека, а не привлекают как мужской, так и женский фенотип , возбуждает партнер-мужчина, подтверждающий их статус привлекательной женщина; это сосуществует с основным влечением человека к женщинам. [5] : 603 [4]: 16, 127–128

По словам Бланшара, «аутогинефил не обязательно испытывает сексуальное возбуждение каждый раз, когда он представляет себя женщиной или проявляет женское поведение, точно так же, как гетеросексуальный мужчина автоматически получает эрекцию, когда видит привлекательную женщину. Таким образом, концепция аутогинефилии - подобно гетеросексуальности, гомосексуализму или педофилии - относится к потенциалу сексуального возбуждения ». [24] : 72 [28]

Эротические ошибки определения местоположения цели [ править ]

См. Также: Эротическая ошибка местоположения цели

Бланшар предположил, что паттерны сексуального интереса могли иметь внутренние, а не внешние формы, которые он назвал эротическими ошибками определения местоположения (ETLE). Аутогинефилия представляет собой направленную внутрь форму гинефилии, при которой влечение к женщинам перенаправляется на себя, а не на других. Эти формы эротических ошибок местоположения цели также наблюдались с другими базовыми ориентациями, такими как педофилия, влечение к инвалидам и влечение к плюшевым животным .

Энн Лоуренс утверждала, что эти явления дополнительно подтверждают типологию аутогинефилии:

Я считаю, что существование этих аналогов аутогинефильного транссексуализма ставит под сомнение самые влиятельные биологические и психоаналитические теории негомосексуального транссексуализма MtF, потому что такие теории также должны быть в состоянии объяснить эти аналогичные явления, но это нелегко. Например: вполне вероятно, что гормональные отклонения во время пренатального развития могут привести к тому, что у человека мужского пола мозг будет развиваться в типичном для женщин направлении. Менее правдоподобно то, что пренатальное нарушение развития могло привести к тому, что у человека с телом мужского пола мозг развился как у человека с ампутированной конечностью или плюшевого животного. ...

Я считаю более экономным теоретизировать, что аутогинефильный транссексуализм MtF и аналогичные состояния, существующие у мужчин, испытывающих сексуальное влечение к детям, инвалидам, плюшевым животным и, возможно, настоящим животным, - все это представляет собой проявления необычного типа парафилии, при которой пораженные мужчины чувствуют себя сексуально возбуждены идеей выдавать себя за любую категорию людей или вещей, которые они считают сексуально привлекательными. Их парафилические желания, в свою очередь, часто порождают сильные, высоко ценимые альтернативные идентичности, которые в конечном итоге становятся их доминирующими идентичностями. [4] : 26

Цисгендерные женщины [ править ]

Концепция аутогинефилии подверглась критике за предположение, что только транс-женщины испытывают сексуальное желание, опосредованное их собственной гендерной идентичностью. [20] Серано утверждает, что аутогинефилия похожа на сексуальное возбуждение у цисгендерных женщин. [38] Два исследования проверяли возможность того, что цисгендерные женщины также могут испытывать аутогинефилию. Джейми Вил и его коллеги сообщили в 2008 году, что онлайн-выборка цисгендерных женщин обычно одобряла элементы адаптированных версий шкалы аутогинефилии Бланшара [39], хотя они заявили, что маловероятно, чтобы эти женщины испытали аутогинефилию так, как это концептуализировала Бланшар. [4] : 27 Мозер создал шкалу аутогинефилии для женщин.в 2009 году, на основе пунктов, использованных для классификации транссексуалов MtF как аутогинефильных в других исследованиях. Анкета, включающая ASW, была распространена среди 51 женщины-профессионала, работающей в городской больнице; На анализ отправлено 29 заполненных анкет. Согласно общему определению эротического возбуждения к мысли или представлению о себе как о женщине, 93% респондентов были бы классифицированы как аутогинефильные. Если использовать более строгое определение «частого» возбуждения по нескольким причинам, 28% будут классифицированы как аутогинефильные. [40] В то время как Бланшар заявил, что «аутогинефилия не встречается у женщин», Мозер пишет, что в обоих исследованиях было обнаружено, что «значительное число женщин» оценивается как аутогинефилия, с использованием показателей, аналогичных оценке Бланшара. [25]

В 2010 году Лоуренс раскритиковал методологию и выводы Мозера и заявил, что настоящая аутогинефилия очень редко, если вообще возникает, у цисгендерных женщин, поскольку их переживания внешне похожи, но эротические реакции в конечном итоге заметно различаются. [22] [41] Ее комментарий был опровергнут Мозером, который сказал, что она допустила несколько ошибок, сравнивая неправильные элементы. [42]

В 2013 году Лоуренс раскритиковал как Veale et al. и Moser исследования, утверждая, что весы, которые они использовали, не смогли различить возбуждение от ношения провокационной одежды или воображение, что потенциальные партнеры находят кого-то привлекательным, и возбуждение просто от мысли о том, что это женщина или имеет женское тело. [4] : 176 Франсиско Дж. Санчес и Эрик Вилен утверждают, что, как и почти все парафилии, характеристики, соответствующие аутогинефилии, были зарегистрированы только среди мужчин. [22]

Гомосексуалисты против аутогинефильных транссексуалов [ править ]

Смотрите также: Гомосексуальный транссексуал

Бланшар изучала два типа транс-женщин : тех, кто раньше был трансгендером и которых в основном привлекали мужчины ( андрофилы ), и тех, кто появился позже и которых в основном привлекали женщины ( гинефилы ), чтобы понять, что сделали их отличными друг от друга. [22] Он использует термины « гомосексуалисты» и « негомосексуалы» для обозначения этих двух групп относительно пола человека, назначенного при рождении , а не его текущей гендерной идентичности. [25] Он предположил, что многие транс-женщины с поздним переходом были вынуждены делать это не из-за гендерной дисфории , а из-за крайней парафилии.характеризуется эротическим интересом к себе как к женщине (аутогинефилия). [22]

Бланшар сказал, что один тип гендерной дисфории / транссексуализма проявляется у людей, которых привлекают исключительно мужчины (гомосексуальные транссексуалы в среднем оценивали шкалу Кинси от 5 до 6, а шесть - максимум, или 9,86 ± 2,37 по Модифицированной шкале андрофилии [43]. ] [44] ), которых он называл гомосексуальными транссексуалами , следуя терминологии Фрейнда. [45] Другой тип, который он определил, включает тех, кого привлекают женщины (гинефилы), привлекают как мужчины, так и женщины (бисексуалы), и не привлекают ни мужчины, ни женщины ( аналоэротические или асексуальные); Бланшар называл эту последнюю группу негомосексуальными транссексуалами .[46] [47] Бланшар говорит, что «негомосексуальные» транссексуалы (но не «гомосексуальные» транссексуалы) проявляют аутогинефилию , [45] которую он определил как парафильный интерес к женской анатомии. [27] [28]

Согласно типологии, транссексуалов-аутогинефилов привлекает женственность, а транссексуалов-гомосексуалистов - мужественность. Однако сообщалось о ряде других различий между типами. Гомосексуальные транссексуалы обычно начинают обращаться за хирургией по смене пола (SRS) в возрасте около 20 лет, в то время как транссексуалы с аутогинефилией обычно обращаются за клиническим лечением в возрасте около 30 лет или даже позже. [5] Энн Лоуренс утверждает, что аутогинефилия имеет тенденцию появляться вместе с другими парафилиями. [24] : 79 Дж. Майкл Бейли утверждал, что и «гомосексуальные транссексуалы», и «аутогинефильные транссексуалы» были вынуждены перейти к переходу в основном из-за сексуального удовлетворения, а не из соображений гендерной идентичности. [1]

Энн Лоуренс, сторонница этой концепции, [23] [38] утверждает, что гомосексуальные транссексуалы прибегают к операции по смене пола из желания большего социального и романтического успеха. [25] Лоуренс предположил, что транссексуалов-аутогинефилов больше волнует операция по смене пола, чем транссексуалов-гомосексуалистов. Она заявляет, что гомосексуальные транссексуалы, как правило, амбивалентны или безразличны к SRS, в то время как транссексуалы с аутогинефилией хотят сделать операцию как можно быстрее, счастливы избавиться от своего пениса и гордятся своими новыми гениталиями. [34]

По словам Бланшара, большинство гомосексуалистов-транссексуалов считают себя очень женственными с юных лет. [47] Лоуренс утверждает, что гомосексуальные транссексуалы мотивированы своей женственностью как в поведении, так и во внешнем виде, а также желанием романтически и сексуально привлечь (в идеале очень мужских) мужчин, в то время как аутогинефильные транссексуалы мотивированы своим сексуальным желанием и романтической любовью к существованию. женщины. [34] Лоуренс также утверждает, что гомосексуальные транссексуалы, которые стремятся изменить пол, легко переходят в женщину. [24] : 70

По словам Бейли и Лоуренса, транссексуалы, активно работающие в Интернете, в подавляющем большинстве своем аутогинефильны. [48]

Транс-мужчины [ править ]

Типология в основном касается транс-женщин. [23] Ричард Экинс и Дэйв Кинг заявляют, что транссексуалы ( транс-мужчины ) не входят в типологию, [23]в то время как Бланшар, Кантор и Кэтрин Саттон различают гинефильных и андрофильных транс-мужчин. Они заявляют, что гинефильные транс-мужчины - двойники андрофильных транс-женщин, что в детстве они испытывают сильное гендерное несоответствие и что они обычно начинают искать смену пола в возрасте около 20 лет. Они описывают андрофильных транс-мужчин как редкую, но обособленную группу, которая заявляет, что хочет стать геем, и, по словам Бланшара, их часто особенно привлекают геи. Кантор и Саттон заявляют, что, хотя это может показаться аналогом аутогинефилии, отдельной парафилии для этого не выявлено. [5] : 603–604 [49]

Включение в DSM [ править ]

В 1980 году в DSM-III был введен новый диагноз «302.5 Транссексуализм» в разделе «Другие психосексуальные расстройства». Это была попытка предоставить диагностическую категорию расстройств половой идентичности . [50] Диагностическая категория, транссексуализм , предназначалась для лиц с гендерной дисфорией, которые продемонстрировали как минимум два года непрерывного интереса к изменению своего физического и социального гендерного статуса. [51] Подтипы были асексуальным, гомосексуальным (один и тот же «биологический пол»), гетеросексуальным (другой «биологический пол») и неопределенными. [50] Это было удалено в DSM-IV., в котором на смену транссексуализму пришло расстройство гендерной идентичности. Предыдущие таксономии или системы категоризации использовали термины классический транссексуал или истинный транссексуал , термины, которые когда-то использовались в дифференциальной диагностике . [52]

В DSM-IV-TR включен autogynephilia в качестве «ассоциированной особенности» расстройства половой идентичности [17] , а в качестве общего вхождения в фетишистском трансвестизме расстройства, но не классифицирует autogynephilia как расстройство самого по себе. [53]

Мозер выдвигает три причины, чтобы поставить под сомнение включение аутогинефилии как признака клинического расстройства: (1) акцент на аутогинефилии, возможно, затмил другие факторы, участвующие в гендерной дисфории, создав «новый стереотип», которого должны придерживаться пациенты, стремящиеся к смене пола; (2) некоторые сторонники теории предполагают, что транс-женщины, которые не сообщают о сексуальном интересе в соответствии с их типизацией в соответствии с теорией, ошибаются или «отрицают», что является неуважением и потенциально вредно; и (3) теория может подразумевать, что «все гендерные проявления [являются] вторичными по отношению к сексуальной ориентации». [25]

Рабочая группа по парафилиям по DSM-5 под председательством Рэя Бланшара включила как аутогинефилию, так и аутоандрофилию в качестве спецификаторов трансвестического расстройства в проект DSM-5 от октября 2010 года. Против этого предложения выступила Всемирная профессиональная ассоциация по охране здоровья трансгендеров (WPATH), сославшись на отсутствие эмпирических данных для этих конкретных подтипов. [11] [12] [10] : 201 С аутоандрофилией был удален из окончательного варианта руководства. Позже Бланшар сказал, что изначально включил его, чтобы избежать критики: «Я предложил это просто, чтобы меня не обвиняли в сексизме [...] Я не думаю, что это явление вообще существует». [54]При опубликовании в 2013 году в DSM-5 была включена аутогинефилия (сексуальное возбуждение мыслями, образами себя как женщины) как спецификатор 302.3 трансвестического расстройства (интенсивное сексуальное возбуждение от фантазий, побуждений или поведения, связанных с переодеванием в другую одежду); другой спецификатор - с фетишизмом (сексуальное возбуждение к тканям, материалам или одежде). [55]

Ответ трансгендерного сообщества [ править ]

Защитники трансгендерного сообщества оспаривают объяснения Бланшар и Бейли о мотивах трансгендерных женщин добиваться смены пола. [56] Транс-активисты и ученые утверждали, что эта теория чрезмерно сексуализирует гендерную идентичность транс-женщин. [57] : 1729 [58] Арлин Истар Лев пишет, что «многие трансженщины находят теории Бланшара оскорбительными, а его настойчивые утверждения о том, что это научно обоснованные истины, только еще больше разозлили как профессиональные, так и активистские сообщества». [58] По словам Саймона ЛеВэя., оппозиция аутогинефилии некоторых транссексуалов исходит из опасений, что эта идея затруднит для аутогинефильных транссексуалов операцию по смене пола. [59]

Критики теории включают самоидентифицированных трансфеминистов, таких как Джулия Серано и Талия Мэй Бетчер . [20] Серано пишет в Международном журнале трансгендеризма, что в оригинальных статьях Бланшара были недостатки, в том числе то, что они проводились среди пересекающихся групп населения в основном в Институте Кларка в Торонто без нетранссексуального контроля, что подтипы не были получены эмпирическим путем, а были " Напрашивается вопрос, что транссексуалы делятся на подтипы в зависимости от их сексуальной ориентации », и что дальнейшие исследования обнаружили недетерминированную корреляцию между кросс-гендерным возбуждением и сексуальной ориентацией. [8]Она заявляет, что Бланшар не обсуждала идею о том, что кросс-гендерное возбуждение может быть следствием, а не причиной гендерной дисфории, и что Бланшар предположила, что корреляция подразумевает причинную связь . [8]

Серано также заявил, что на более широкую идею кросс-гендерного возбуждения повлияла заметная роль сексуальной объективации женщин, что объясняет как относительное отсутствие кросс-гендерного возбуждения у транссексуальных мужчин, так и аналогичные модели аутогинефильного возбуждения у нетранссексуальных женщин. [8] Она раскритиковала сторонников типологии, заявив, что они отвергают неавтогинефильных, неандрофильных транссексуалов как неверные данные или ложь, не допрашивая андрофильных транссексуалов, описывая это как «равносильно выбору того, какие доказательства имеют значение, а какие не основаны на них. насколько хорошо она соответствует модели » [8], делая типологию ненаучной из-за ее недостоверности или недействительной из-за недетерминированной корреляции, обнаруженной более поздними исследованиями.[8] Дальнейшая критика утверждала, что типология подрывает жизненный опыт транссексуальных женщин, способствует патологизации и сексуализации транссексуальных женщин, а сама литература способствует формированию стереотипа о транссексуалах как о «намеренно вводящих в заблуждение», которые могут использоваться для оправдания дискриминации и насилия. против транссексуалов. [8] Согласно Серано, исследования обычно показывают, что некоторые негомосексуальные транссексуалы сообщают об отсутствии аутогинефилии. [8]

Бетчер, основываясь на своем собственном опыте транс-женщины, критиковала понятие «аутогинефилия» и «ошибки цели» в целом в рамках «эротического структурализма», утверждая, что это понятие объединяет существенные различия между «источником влечения». и «эротическое содержание», и «(эротический) интерес», и «(эротическое) влечение», таким образом неверно истолковывая то, что она предпочитает называть, вслед за Серано, «женским воплощением эротизма». Она утверждает, что не только «эротический интерес к себе как к гендерному существу», как она выражается, является непатологическим и действительно необходимым компонентом регулярного сексуального влечения к другим, но и в рамках эротического структурализма «неверно направленным»влечение к самому себе, как постулирует Бланшар, совершенно бессмысленно. [60]

Терминология [ править ]

Терминология Бланшара была описана как сбивающая с толку и противоречивая среди транссексуалов, обращающихся за операцией по смене пола, [44] архаичная, [61] и унизительная. [62] Фрэнк Ливитт и Джек Бергер пишут: «Транссексуалы, как группа, яростно выступают против гомосексуального транссексуального ярлыка и его уничижительного багажа. Как правило, они сильно привержены гетеросексуальному образу жизни и их отталкивают представления о гомосексуальных отношениях. с мужчинами. Внимание мужчин часто служит подтверждением их женского статуса ". [44]

Транс-социолог и сексолог Аарон Девор писал: «Если то, что мы на самом деле хотим сказать, привлекает мужчин, тогда говорите« привлекают мужчины »или андрофилы ... полезный, на самом деле лучший, не оскорбительный язык ". [63] Тем не менее, другие транссексуалы выступают против любых моделей диагностики, которые позволяют медицинским работникам предотвращать изменение пола кем-либо и добиваться их исключения из DSM. [64]

Лингвист Брюс Бэджемил раскритиковал использование терминов «гомосексуалист» и «негомосексуалист» для обозначения транссексуалов с указанием их пола. [65]

В 2008 году сексолог Джон Бэнкрофт выразил сожаление по поводу того, что использовал эту терминологию, которая была стандартной, когда он ее использовал, для обозначения транссексуальных женщин, и что теперь он пытается использовать слова более чутко. [66]

О'Доннабхайн против комиссара [ править ]

Основная статья: О'Доннабхайн против комиссара

В 2010 США Налогового суда дела O'Donnabhain против комиссара , то IRS цитируется типология Blanchard как оправдание для отказа транса женщин вычетов по стоимости ее операций по смене пола , утверждая , что операция была косметической и медицинская точка зрения не обязательно. [67] Суд постановил, что О'Доннабхайн должно быть разрешено вычитать расходы на ее лечение от расстройства половой идентичности, включая операцию по смене пола и гормональное лечение. [68] В своем решении суд постановил, что позиция IRS была «в лучшем случае поверхностной характеристикой обстоятельств», которая «полностью опровергается медицинскими доказательствами». [69] [70]

См. Также [ править ]

  • Классификация транссексуалов и трансгендеров
  • Аутоэротизм
  • Партиализм
  • Трансгендерная сексуальность
  • Список тем, связанных с трансгендерами

Заметки [ править ]

  1. ^ Греческое autos "я"; gyne 'женщина'; philia 'любовь' [26]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е г Бэнкрофт, Джон (2009). «Трансгендеры, гендерное несоответствие и трансвестизм» . Человеческая сексуальность и ее проблемы (3-е изд.). Эльзевир. С. 290–291. ISBN 978-0-443-05161-6.
  2. ^ a b c d Dreger AD (июнь 2008 г.). «Споры вокруг« Человека, который станет королевой »: история политики науки, идентичности и секса в эпоху Интернета» . Архивы сексуального поведения . 37 (3): 366–421. DOI : 10.1007 / s10508-007-9301-1 . PMC 3170124 . PMID 18431641 .  
  3. ^ a b c Guillamon A, Junque C, Gómez-Gil E (октябрь 2016 г.). «Обзор состояния исследований структуры мозга при транссексуализме» . Архивы сексуального поведения . 45 (7): 1615–48. DOI : 10.1007 / s10508-016-0768-5 . PMC 4987404 . PMID 27255307 .  Необработанные MtF и FtM, у которых рано начинается гендерная дисфория и сексуально ориентированы на лиц своего натального пола, демонстрируют отличительную морфологию мозга, отражающую фенотип мозга ... имеющиеся данные, похоже, подтверждают две существующие гипотезы: (1) ограниченная мозгом интерсексуальность у гомосексуальных MtF и FtM и (2) понимание Бланшаром существования двух фенотипов мозга, которые различают «гомосексуальных» и «негомосексуальных» MtF.
  4. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р Q R сек т у V ш Лоуренс, Энн (2013). Мужчины в ловушке мужских тел: рассказы об аутогинефильном транссексуализме . Springer Science + Business Media. ISBN 978-1-4614-5181-5.
  5. ^ a b c d e е Кантор, Джеймс М .; Саттон, Кэтрин С. (2014). «Парафилия, гендерная дисфория и гиперсексуальность» . В Blaney, Paul H .; Крюгер, Роберт Ф .; Миллон, Теодор (ред.). Оксфордский учебник психопатологии . Издательство Оксфордского университета. С. 593, 602–604. ISBN 978-0-19-981177-9.
  6. ^ Бейли, Дж. Майкл (2003). Человек, который станет королевой . Вашингтон, округ Колумбия: Джозеф Генри Пресс. ISBN 0-309-08418-0.
  7. ^ Николс, Маргарет (2014). «Обзор книги« Мужчины, оказавшиеся в ловушке мужского тела: рассказы об аутогинефильном транссексуализме » ». Журнал секса и супружеской терапии . 40 (1): 71–73. DOI : 10.1080 / 0092623X.2013.854559 . S2CID 143006887 . Бланшар и Лоуренс подверглись критике со стороны трансгендерных активистов, но более важным является то, что сексологи и сексопатологи теперь критикуют эту теорию. Я один из таких критиков, поэтому этот обзор написан с этой точки зрения. 
  8. ^ Б с д е е г ч я Serano, JM (2010). «Дело против аутогинефилии» (PDF) . Международный журнал трансгендеризма . 12 (3): 176–187. DOI : 10.1080 / 15532739.2010.514223 . S2CID 16456219 .  
  9. ^ Serano, Юлия (июль 2020). «Аутогинефилия: научный обзор, феминистский анализ и альтернативная модель« воплощения фантазий »» . Социологическое обозрение . 68 (4): 763–778. DOI : 10.1177 / 0038026120934690 . ISSN 0038-0261 . S2CID 221097198 .  
  10. ^ a b c d e Беван, Томас Э. (2015). Психобиология транссексуализма и трансгендеризма: новый взгляд, основанный на научных данных . Санта-Барбара, Калифорния: Praeger. ISBN 978-1-4408-3126-3.
  11. ^ a b Gijs L, Кэрролл Р.А. (2011). «Следует ли классифицировать трансвестический фетишизм в DSM 5? Рекомендации процесса консенсуса WPATH по пересмотру диагноза трансвестического фетишизма» . Международный журнал трансгендеризма . 12 (4): 189–197. DOI : 10.1080 / 15532739.2010.550766 .
  12. ^ a b Knudson G, De Cuypere G, Bockting W (2011). «Второй ответ Всемирной профессиональной ассоциации здоровья трансгендеров на предлагаемый пересмотр диагноза трансвестического расстройства для DSM5». Международный журнал трансгендеризма . 13 : 9–12. DOI : 10.1080 / 15532739.2011.606195 . S2CID 143808776 . 
  13. ^ Hembree, Уайли С; Коэн-Кеттенис, Пегги Т.; Гурен, Луи; Hannema, Sabine E; Мейер, Уолтер Дж; Мурад, М. Хасан; Розенталь, Стивен М; Безопаснее, Джошуа Д. Тангприча, Вин; T'Sjoen, Гай Джи (2017). «Эндокринное лечение гендерно-дисфорических / гендерно-неконгруэнтных лиц: Руководство по клинической практике эндокринного общества *» . Журнал клинической эндокринологии и метаболизма . 102 (11): 3869–3903. DOI : 10.1210 / jc.2017-01658 . ISSN 0021-972X . PMID 28945902 .  
  14. ^ Коулман, Эли; и другие. (2012). Стандарты медицинской помощи (SOC) для здоровья транссексуалов, трансгендеров и гендерно неконформных людей (PDF) . 7. Всемирная профессиональная ассоциация здоровья трансгендеров.
  15. ^ Prunas, A. (20 июня 2019). «Патологизация транссексуальности: исторические корни и значение для сексуального консультирования с клиентами-трансгендерами» . Сексологии . 28 (3): e54. DOI : 10.1016 / j.sexol.2019.06.002 . ISSN 1158-1360 . Несмотря на усилия по иерархической классификации трансгендеров, ни одна из многих переменных, выявленных в ранней литературе, не выдержала испытания временем и не продемонстрировала прогностической силы в отношении общей удовлетворенности медицинским вмешательством. ¶ Однако, хотя эти типологии не имеют клинического значения, они сформировали ожидания и суждения врачей о сексуальности трансгендеров, а в конечном итоге и о сексуальности трансгендеров. ¶ За последние 10 лет в сфере здравоохранения для трансгендеров произошла смена парадигмы - от модели оказания помощи на основе расстройств к оценке клинических потребностей на основе дистресса. Этот сдвиг парадигмы привел ко многим значимым улучшениям, включая тот факт, что трансгендерность сама по себе не считается психическим расстройством, включение небинарных идентичностей,и признание неуместности сексуальной ориентации как дифференциального диагноза или диагностического признака гендерной дисфории.
  16. ^ a b c d e f g h i j k Бланшар Р. (август 2005 г.). «Ранняя история концепции аутогинефилии». Архивы сексуального поведения . 34 (4): 439–446. CiteSeerX 10.1.1.667.7255 . DOI : 10.1007 / s10508-005-4343-8 . PMID 16010466 . S2CID 15986011 .   
  17. ^ a b c Винтерс, Келли (2005). «Гендерный диссонанс: диагностическая реформа расстройства гендерной идентичности для взрослых». Журнал психологии и сексуальности человека . 17 (3-4): 76. DOI : 10,1300 / J056v17n03_04 . S2CID 147607818 . Одновременно опубликовано в: Karasic, Dan; Дрешер, Джек, ред. (2005). Половые и гендерные диагнозы диагностического и статистического руководства (DSM): переоценка . The Haworth Press. ISBN 0-7890-3213-9.
  18. ^ a b Blanchard R (июнь 1985 г.). «Типология транссексуализма от мужчины к женщине». Архивы сексуального поведения . 14 (3): 247–261. DOI : 10.1007 / bf01542107 . PMID 4004548 . S2CID 23907992 .  
  19. ^ a b Лоуренс, Энн А. (апрель 2010 г.). «Сексуальная ориентация по сравнению с возрастом начала как основа для типологий (подтипов) расстройства гендерной идентичности у подростков и взрослых». Архивы сексуального поведения . 39 (2): 514–545. DOI : 10.1007 / s10508-009-9594-3 . ISSN 1573-2800 . PMID 20140487 . S2CID 23271088 .   
  20. ^ Б с д е е Pfeffer, Карла А. (2016). «Трансгендерные сексуальности» . В Голдберге, Эбби Э. (ред.). Энциклопедия ЛГБТК-исследований SAGE . Публикации SAGE. С. 1249–50. DOI : 10.4135 / 9781483371283.n439 . ISBN 978-1-4833-7130-6.
  21. ^ а б Бланшар, Р. (1989). «Классификация и маркировка негомосексуальных гендерных дисфорий». Архивы сексуального поведения . 18 (4): 315–334. DOI : 10.1007 / bf01541951 . PMID 2673136 . S2CID 43151898 .  
  22. ^ a b c d e f g h i j Санчес, Франсиско Дж .; Вилен, Эрик (2013). «Трансгендерные идентичности: исследования и противоречия» . У Паттерсона, Шарлотты Дж .; Д'Оугелли, Энтони Р. (ред.). Справочник по психологии и сексуальной ориентации . Издательство Оксфордского университета. С. 47–48. ISBN 978-0-1997-6521-8.
  23. ^ a b c d Экинс, Ричард; Король, Дэйв (2006). Феномен трансгендеров . Лондон: Публикации SAGE. С. 86–7. ISBN 0-7619-7163-7.
  24. ^ a b c d e f g Лоуренс, Энн А. (26 августа 2004 г.). «Аутогинефилия: парафильная модель расстройства гендерной идентичности» (PDF) . Журнал гей и лесбийской психотерапии . 8 (1–2): 69–87. CiteSeerX 10.1.1.656.9256 . DOI : 10.1080 / 19359705.2004.9962367 . ISSN 0891-7140 . Архивировано из оригинального (PDF) 23 сентября 2015 года . Проверено 24 ноября 2019 .   
  25. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р Мозер С (июль 2010 г.). "Теория аутогинефилии Бланшара: критика". Журнал гомосексуализма (6 изд.). 57 (6): 790–809. DOI : 10.1080 / 00918369.2010.486241 . PMID 20582803 . S2CID 8765340 .  
  26. ^ a b c d e f Милнер, Джоэл С .; Dopke, Cynthia A .; Крауч, Джули Л. (2008). «Парафилия, не оговоренная иначе: психопатология и теория» . В Законе, Д. Ричард; О'Донохью, Уильям Т. (ред.). Сексуальное отклонение: теория, оценка и лечение . Guilford Press . п. 408. ISBN 978-1-59385-605-2.
  27. ^ a b c Blanchard R (октябрь 1989 г.). «Концепция аутогинефилии и типология мужской гендерной дисфории». Журнал нервных и психических заболеваний . 177 (10): 616–623. DOI : 10.1097 / 00005053-198910000-00004 . PMID 2794988 . 
  28. ^ a b c Бланшар, Р. (1991). «Клинические наблюдения и систематические исследования аутогинефилии». Журнал секса и супружеской терапии . 17 (4): 235–251. DOI : 10.1080 / 00926239108404348 . PMID 1815090 . 
  29. ↑ Blanchard R (июнь 1993 г.). «Разновидности аутогинефилии и их связь с гендерной дисфорией». Архивы сексуального поведения . 22 (3): 241–251. DOI : 10.1007 / bf01541769 . PMID 8494491 . S2CID 4677060 .  
  30. ↑ a b Hsu KJ, Rosenthal AM, Bailey JM (июль 2015 г.). «Психометрическая структура элементов оценки аутогинефилии». Архивы сексуального поведения . 44 (5): 1301–1312. DOI : 10.1007 / s10508-014-0397-9 . PMID 25277693 . S2CID 207091478 .  
  31. ^ а б Бланшар Р. (1993). «Частичная аутогинефилия в сравнении с полной и гендерная дисфория». Журнал секса и супружеской терапии . 19 (4): 301–307. DOI : 10.1080 / 00926239308404373 . PMID 8308916 . 
  32. ^ Наттброк, Ларри; и другие. (29 декабря 2009 г.). «Дальнейшая оценка типологии Бланшара гомосексуальной и негомосексуальной или аутогинефильной гендерной дисфории» . Архивы сексуального поведения . 40 (2): 247–257. DOI : 10.1007 / s10508-009-9579-2 . PMC 2894986 . PMID 20039113 .  
  33. Перейти ↑ Hirschfeld, M. (1948). Сексуальные аномалии. Нью-Йорк: Эмерсон.
  34. ^ a b c Лоуренс AA (2007-10-24). «Стать тем, что мы любим: аутогинефильный транссексуализм, концептуализированный как выражение романтической любви» (PDF) . Перспективы биологии и медицины . Эльзевир. 50 (4): 506–520. DOI : 10,1353 / pbm.2007.0050 . PMID 17951885 . S2CID 31767722 . Архивировано из оригинального (PDF) 05 февраля 2015 года . Проверено 26 мая 2011 .   
  35. ^ Галупо, М. Пас; и другие. (2016). « „ Этикетки не работают очень хорошо“: концептуализация транссексуалов сексуальной ориентации и половой идентичности». Международный журнал трансгендеризма . 17 (2): 93–104. DOI : 10.1080 / 15532739.2016.1189373 . ISSN 1553-2739 . S2CID 148318373 .  
  36. ^ Смит, Эльке Стефани; и другие. (2015). «Мозг транссексуалов - обзор результатов нейронных основ транссексуализма». Неврология и биоповеденческие обзоры . 59 : 251–266. DOI : 10.1016 / j.neubiorev.2015.09.008 . ISSN 1873-7528 . PMID 26429593 . S2CID 23913935 .   
  37. ↑ a b Hsu KJ, Rosenthal AM, Miller DI, Bailey JM (январь 2017 г.). "Модели сексуального возбуждения аутогинефильных мужчин-кроссдрессеров". Архивы сексуального поведения . 46 (1): 247–253. DOI : 10.1007 / s10508-016-0826-Z . PMID 27620319 . S2CID 207092450 .  
  38. ^ a b Дэви, Зоуи (9 июня 2015 г.). «DSM-5 и политика диагностирования людей». Архивы сексуального поведения . 44 (5): 1165–1176. DOI : 10.1007 / s10508-015-0573-6 . PMID 26054486 . S2CID 9627776 .  
  39. ^ Вил JF, Кларк DE, Ломакс TC (август 2008). «Сексуальность транссексуалов от мужчины к женщине». Архивы сексуального поведения . 37 (4): 586–597. DOI : 10.1007 / s10508-007-9306-9 . PMID 18299976 . S2CID 207089236 .  
  40. Перейти ↑ Moser C (2009). «Аутогинефилия у женщин». Журнал гомосексуализма . 56 (5): 539–547. DOI : 10.1080 / 00918360903005212 . PMID 19591032 . S2CID 14368724 .  
  41. ^ Лоуренс AA (2010). «Что-то похожее на аутогинефилию у женщин: комментарий к Мозеру (2009)». Журнал гомосексуализма . 57 (1): 1–4. DOI : 10.1080 / 00918360903445749 . PMID 20069491 . S2CID 205469176 .  
  42. Перейти ↑ Moser C (2010). «Ответ на Лоуренс (2010): помогает, если вы сравниваете правильные элементы». Журнал гомосексуализма . 57 (6): 693–696. DOI : 10.1080 / 00918369.2010.485859 . PMID 20582797 . S2CID 31285118 .  
  43. ^ Лоуренс А. А., Latty Е.М., Chivers М.Л., Bailey JM (апрель 2005). «Измерение сексуального возбуждения у транссексуалов после операции, переходящих от мужчины к женщине, с помощью вагинальной фотоплетизмографии» (PDF) . Архивы сексуального поведения . 34 (2): 135–145. DOI : 10.1007 / s10508-005-1792-Z . PMID 15803248 . S2CID 8356885 .   
  44. ^ a b c Ливитт Ф., Бергер Дж. К. (октябрь 1990 г.). «Клинические модели среди мужчин-кандидатов-транссексуалов с эротическим интересом к мужчинам» (PDF) . Архивы сексуального поведения . 19 (5): 491–505. DOI : 10.1007 / BF02442350 . PMID 2260914 . S2CID 21588827 .   
  45. ^ a b Бланшар Р., Клемменсен Л. Х., Штайнер Б. В. (апрель 1987 г.). «Гетеросексуальная и гомосексуальная гендерная дисфория». Архивы сексуального поведения . 16 (2): 139–152. DOI : 10.1007 / BF01542067 . PMID 3592961 . S2CID 43199925 .  
  46. ↑ Blanchard R (август 1989 г.). «Классификация и маркировка негомосексуальных гендерных дисфорий». Архивы сексуального поведения . 18 (4): 315–334. DOI : 10.1007 / BF01541951 . PMID 2673136 . S2CID 43151898 .  
  47. ^ a b Blanchard R (январь 1988 г.). «Негомосексуальная гендерная дисфория». Журнал сексуальных исследований . 24 (1): 188–193. DOI : 10.1080 / 00224498809551410 . PMID 22375647 . 
  48. Перейти ↑ Lawrence AA, Bailey JM (апрель 2009 г.). «Транссексуальные группы в Veale et al. (2008) являются« аутогинефильными »и« еще более аутогинефильными » ». Архивы сексуального поведения . 38 (2): 173–175, ответ автора 176–7. DOI : 10.1007 / s10508-008-9431-0 . PMID 18989768 . S2CID 207089475 .  
  49. ^ Бланшар, Рэй. «Расстройства гендерной идентичности у взрослых женщин» (PDF) . Клиническое лечение расстройств гендерной идентичности у детей и взрослых . Американская психиатрическая пресса. С. 77–91.
  50. ^ a b Лотштейн, Лесли Мартин (1983). Транссексуализм между мужчинами и женщинами . Рутледж. п. 60 . ISBN 0-7100-9476-0. Проверено 24 апреля 2009 года . транссексуал + DSM III.
  51. ^ Мейер, Уолтер; Уолтер О. Боктинг; Пегги Коэн-Кеттенис; и другие. (Февраль 2001 г.). «Стандарты лечения расстройств гендерной идентичности Международной ассоциации гендерной дисфории Гарри Бенджамина, шестая версия» (PDF) . 6-е. Международная ассоциация гендерной дисфории Гарри Бенджамина. Архивировано из оригинального (PDF) 10 июня 2007 года . Проверено 22 апреля 2009 года .
  52. ^ Бенджамин H (1966). «Феномен транссексуалов» (PDF) . Труды Нью-Йоркской академии наук . Джулиан Пресс. 29 (4): 428–30. DOI : 10.1111 / j.2164-0947.1967.tb02273.x . PMID 5233741 .  
  53. ^ Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам: DSM-IV-TR: редакция текста 4-го издания . Американская психиатрическая ассоциация . Январь 2000 г. с. 574 . ISBN 978-0-89042-025-6.
  54. ^ Драбек, Мэтт Л. (2014). Классифицируйте и маркируйте: непреднамеренная маргинализация социальных групп . Ланхэм, штат Мэриленд: Lexington Books. п. 93 . ISBN 978-0-7391-7976-5.
  55. ^ Американская психиатрическая ассоциация (2013). Диагностическое и статистическое руководство по психическим расстройствам (пятое изд.). Арлингтон, Вирджиния: American Psychiatric Publishing. С. 685–705. ISBN 978-0-89042-555-8.
  56. ^ Тош, Джемма (2016). Психология и гендерная дисфория: феминистские и трансгендерные перспективы . Рутледж. С.  114–115 . ISBN 978-1-13-801392-6. Подобно феминисткам, которые бросили вызов психологии из-за ее плохого представления о женщинах, транс-индивиды и их союзники исследовали и критиковали профессию за непонимание их опыта [...] Теория аутогинефилии, в частности, была сформулирована как «неправильная, оскорбительная, и потенциально наносят политический ущерб маргинализованной группе »[...] Большинство заявляют, что переход связан с их гендерной идентичностью, а не с их сексуальностью.
  57. ^ Сойка, Кэри Джин (2017). «Трансмизогиния» . В Надале, Кевин Л. (ред.). Энциклопедия психологии и гендера SAGE . Публикации SAGE. DOI : 10.4135 / 9781483384269.n588 . ISBN 978-1-48-338428-3.
  58. ^ a b Лев, Арлин Истар (сентябрь 2013 г.). «Гендерная дисфория: два шага вперед, один шаг назад» (PDF) . Журнал клинической социальной работы . 41 (3): 288–296. DOI : 10.1007 / s10615-013-0447-0 . S2CID 144556484 .  
  59. ^ Левая, S., & Валента, SM (2003). Человеческая сексуальность . WH Freeman. п. 166.
  60. ^ Bettcher TM (2014). «Когда я сам занимаюсь сексом: что феноменология транс-сексуальности может научить насчет сексуальной ориентации» . Журнал гомосексуализма . 61 (5): 605–620. DOI : 10.1080 / 00918369.2014.865472 . PMID 24295078 . S2CID 24098739 .  
  61. ^ Wahng, SJ (2004). «Трансмаскулинность и азиатско-американская гендерная принадлежность». В Aldama AJ (ред.). Насилие и тело: раса, пол и государство . Издательство Индианского университета . С.  292 , 307н8 . ISBN 0-253-34171-X.
  62. ^ Лейблум, SR; Розен RC (2000). Принципы и практика секс-терапии (3-е изд.). Guilford Press . ISBN 1-57230-574-6.
  63. Перейти ↑ Lane R (июнь 2008 г.). «Правда, ложь и транс-наука». Архивы сексуального поведения . 37 (3): 453–456, обсуждение 505–510. DOI : 10.1007 / s10508-008-9336-у . PMID 18431622 . S2CID 45198200 .  
  64. ^ Шефер T, Boonzaier F (2006). Пол психологии (иллюстрированный ред.). Джута энд Компани Лимитед. С.  273–274 , 282 . ISBN 978-1-919713-92-2.
  65. ^ Bagemihl, В (1997). «Суррогатная фонология и транссексуальное увлечение: лингвистическая аналогия отделения сексуальной ориентации от гендерной идентичности». В Ливии А; Холл К (ред.). Странные фразы: язык, пол и сексуальность . Издательство Оксфордского университета . п. 380. ISBN 0-19-510471-4.
  66. Перейти ↑ Bancroft J (июнь 2008 г.). «Похоть или личность?». Архивы сексуального поведения . Springer. 37 (3): 426–428, обсуждение 505–510. DOI : 10.1007 / s10508-008-9317-1 . PMID 18431640 . S2CID 33178427 .  
  67. ^ Пратт, Кэтрин (2016-12-01). "Налоговое определение" медицинской помощи: "Критика поразительных аргументов IRS в О'Доннабхайн В. Комиссар" . Мичиганский журнал гендера и права . 23 (2): 313–389. ISSN 1095-8835 . 
  68. ^ http://hosted.ap.org/dynamic/stories/U/US_SEX_CHANGE_TAXES?SITE=AP&SECTION=HOME&TEMPLATE=DEFAULT&CTIME=2010-02-02-18-19-55
  69. ^ О'Доннабхайн против комиссара , 134 TC 34 (TC 2010)).
  70. ^ Примеры спина необходима для операции по смене пола - The Boston Globe

Внешние ссылки [ править ]