Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Аяс ( Arpitan : АЙАС [3] или Ayah ; Грессоней Walser : Ajats ; Aias между 1939 и 1945 [3] ) является итал sparso [4] в Валле - д'Аоста области северо - западной Италии , с 1359 жителей в 2010 году [5]

География [ править ]

Она состоит из нескольких frazioni (локально официально называется Амо , в французском языке ), два основных из них является Antagnod, удерживающей ратушу и главным приход, и Шамполюке. Все frazioni из Айаса были объединены под одной юрисдикционной приход Сен-Мартен d'Антаньо в 1761 году они остались в сочетании таким образом , пока новый приход Сент-Энн Шамполюке был построен в 1946 году [6] The Коммуны из Айаса лежит вверх по долине Аяс от Брюссона .

Физическая география [ править ]

Коммуна Аяс занимает верхнюю часть одноименной долины у подножия великих пиков Пеннинских Альп , отделяющих ее от Церматта в Маттертале ( Швейцария ) и обозначающих границу между Италией и Швейцарией. Наиболее заметными из этих пиков являются Кастор (4226 м), Поллукс (4091 м) и Брайторн (4165 м), самые высокие вершины ледника массива Монте-Роза .

Другой важный ледник - Большой ледник Верры . Это главный источник Эвансона , который течет вниз по Валь д'Айас и впадает в Дору Балтеа ( французский язык : Doire baltée ).

В противоположном направлении от массива Монте-Роза находится Дзербион , гора высотой 2720 метров в форме пирамиды, которая отделяла коммуну Аяс от коммуны Сен-Винсент .

  • Сейсмическая классификация : зона 4 (очень низкая сейсмичность) [7]

Флора и фауна [ править ]

Что касается флоры , ландшафт Айаса преобладают различные виды из альпийской растений , таких как брусника ( брусника ), горечавки ( Gentiana acaulis ) и весенний цветок Прострел ( Pulsatilla уегпаНз ). Основные деревья в лесу - европейская ель ( Picea abies ), швейцарская сосна ( Pinus cembra ) и европейская лиственница ( Larix decidua ).

В фауне , который населяет область Айаса очень варьировалась тоже. В отдаленных уголках территории водятся сурки, в лесу - белки и лисы , а в небе - беркуты . В реках и озерах водится пресноводная рыба, например, мраморная форель ./

История [ править ]

Латинское название Agatius [8] , который , кажется, название первой римской колонии . Однако этимология названия сомнительна - существует множество мнений. Например, Ayas может быть родственным ему с рекой Ayasse в долине Champorcher , происходящей от латинского прилагательного aquatica . Другая теория состоит в том, что это могло происходить от giàs , пьемонтского языка для «загона для домашнего скота». [9]

Что касается самого раннего человеческого поселения в долине, считается, что Аяс изначально был заселен саласси . Эти люди занимались земледелием, скотоводством, охотой и рыбной ловлей до римского завоевания примерно в 25 г. до н.э. Валь д'Айас стал важным маршрутом к другим территориям Империи. Позже эта роль была укреплена, и связи с Вале были расширены. В результате этих связей Аяс позже стал известен как Кремерталь ( Торговая долина).

Около 515, территория Айаса стала частью удела контролируемого монахами Аббатства Святого Маврикия , из бургундского происхождения. Эта группа навязала христианство крестьянству Айаса. Это период, когда были построены первые церкви и расширены дороги, соединяющие села. Позже контроль церкви над Аясом был усилен, пока Папа не передал полный контроль над долиной епископу Аосты Аймону Куартскому в папской булле 1776 года. Это первое достоверное свидетельство Аяс.

Одновременно с прибытием бургундов в шестом веке в долину произошла миграция вальзеров (группа германского происхождения), в частности, в Сен-Жак, который в местном масштабе известен как Кантон де Аллеманд (по-французски « Кантон немцев »). Вторая миграция произошла в двенадцатом веке. Эта миграция оставила следы в архитектуре, которая похожа на архитектуру Вале и верхней долины Лис , а также в языке верхнего долины Валь д'Айас, который очень отличается от других разновидностей вальдотана в фонологии и лексике.

Около 1200 года земля семьи Грейнс , которая тогда контролировала Аяс, была продана семье Чаллан , виконтам Аосты. Таким образом, значительная часть долины Валь д'Ай перешла во владение семьи Шалан и получила название «Валле де Шаллан-Аяс». Однако долина не полностью контролировалась этой могущественной феодальной семьей - аббатство Святого Мориса имело окончательный суверенитет над землей. Семья Чаллан управляла Валь д'Айас до восемнадцатого века, когда их ослабленные члены потеряли над ним контроль. После этого долина стала частью Савойского герцогства и находилась под управлением церкви, которая контролировала многие приходы по всей долине.

Как и все другие сообщества долины Аоста, Аяс страдал от высокой эмиграции в конце девятнадцатого и начале двадцатого веков. Основными направлениями были Франция и Швейцария .

Во время двух мировых войн многие люди Аяс были мобилизованы в вооруженные силы. В фашистский период сформировалось враждебное отношение к режиму, и в 1944 году произошла небольшая партизанская акция. Немцы тоже пришли в Аяс. В 1939 году название места было итальянизировано как «Айас». [10]

После войн произошло экономическое возрождение в результате туристической деятельности в Аясе, что привело к строительству отелей, домов, улиц и к экономическим изменениям.

Памятники и достопримечательности [ править ]

Религиозная архитектура [ править ]

Валь д'Айас на протяжении своей истории находился под сильным влиянием церкви. Таким образом, сегодня он содержит более двадцати религиозных зданий, включая церкви, часовни, святилища, гроты и святыни, все расписанные и связанные с определенными художественными жанрами.

Церковь Святого Мартина Турского, площадь Франсуа-Мари Дандрес, Антаньод.
Страшный суд над церковью Скорбящей Богоматери, Лигно.
  • Церковь Святого Мартина Турского в Антаньо интересное религиозное здание с куполом - луковицы на Франсуа-Мари Dandr площади, названном в честь прихода священника Dandrès из Фонтенмора , который расширил церковь к ее нынешней форме. Полностью расписанный изнутри, он содержит священные произведения искусства, самым важным из которых является главный алтарь. Это все, что осталось от старой церкви, и это самый внушительный и самый богатый из алтарей в стиле барокко в долине Аоста.: он полностью вырезан из дерева, расписанного и позолоченного, и разделен по горизонтали на три части. Верхняя и нижняя части были вырезаны Вальсезиани Джиларди и Минальди в 1713 году. Этот алтарь недавно подвергся реставрации, завершившейся в 2011 году.
  • Церковь Святой Анны в Шамполюке сегодня используется в кино, но когда - то была главной церкви села. Первоначальная часовня Святой Анны была построена в 1715 году, а нынешнее здание - приходским священником Франсуа-Мари Дандресом в 1836 году. Над дверным проемом девятнадцатого века можно увидеть круглую фреску с изображением Святой Анны, показывающей Священное Писание Марии с Иоахимом позади нее. Деревянный алтарь и фрески старой церкви теперь хранятся в новом церковном здании рядом со старым.
  • Церковь Сент - Джеймс в Сен-Жак следует очень старый дизайн. Сначала это была небольшая часовня, она была расширена по желанию Папы Александра VI в 1500 году. Позже богатые купцы деревни расписали ее, но, поскольку она находилась ниже уровня улицы, фрески были разрушены в результате нескольких наводнений. Сегодня он был поднят, и теперь можно увидеть остатки фресок внутри и внешних стен. На той же площади, что и эта церковь, находится грот, похожий на грот Лурдес, со статуей Мадонны внутри.
  • Святилище Barmasc , как это видно , сегодня даты в 1744 Первоначально он был посвящен Марии Магдалине , но люди Айаса всегда называли его Нотр-Дам - де - Barmasc. По этой причине Франсуа-Мари Дандрес попросил разрешения переименовать его в святилище и назвать его в честь Нотр-Дам дю Бон-Секур (по- французски «Богоматерь Доброй помощи»). Внутри находятся священные произведения искусства и алтарь с изображением народного героя наверху.
  • Церковь Божией Матери в Lignod был расширен в 1777 году Жан-Батист Prince. Однако Страшный суд на фасаде написал Франц Курта в девятнадцатом веке. Эта фреска основана, по мнению некоторых, на Страшном суде Микеланджело .

Светская архитектура [ править ]

Ро Курто в Аяс, над Бармаском.

Что касается народной архитектуры, популярное здание по преимуществу является rascard (из Вальзера происхождения). Основные материалы - камень и кирпич, материалами, которыми богата территория. Они объединены в простой, но элегантной форме обычного дома Аяс, который служил домом, конюшней и сараем. Для него характерно наличие двух и более этажей - нижний из камня и верхний из дерева, разделенных архитектурным слоем из каменных грибов, которые служат для того, чтобы крысы не забирались на жилой этаж. Крыша с каркасом из стволов деревьев покрыта плиткой.- плоские камни, характерные для вальзеровского пейзажа. В этих рамках много характерных и разнообразных художественных элементов, таких как отделка деревом, двери с круглыми арками, решетки на окнах. Кроме того, жители Айаса расписывали свои дома так же, как и свои церкви, поэтому прохожие нередко встречаются с изображениями Мадонны , Иисуса , Святых и Священной семьи .

  • В Антаньоде представляет интерес геометрическая конструкция Maison Merlet и Maison Challant (или Maison Fournier) на главной улице, где в пятнадцатом веке жил кастелян правящей семьи Шаллан.
  • Villa Rivetti находится в Антаньо. Он был спроектирован бьельской промышленностью Джузеппе Риветти и построен в 1924 году. Сегодня это ратуша Аяс.
  • Древняя деревня Шамполюк полна традиционных зданий и фресок.
  • Rü Courtaud , древний Rü (канал) , который несет воду из Сен-Жак в Сент-Винсент .

Общество и культура [ править ]

Традиции и фольклор [ править ]

Столярка из sabotiers Аясла известна своим сабо обуви, известную в местном диалекте , как tsôques ( французском : socques ).

Существует множество популярных сказок о деревнях и некоторых местных местах, таких как часовня Салуса и отшельник Рези.

Язык и диалекты [ править ]

Помимо официального французского и итальянского языков, в дополнение к нареченному вальдотану , местное население также понимает пьемонтский язык из-за географической близости и исторических связей с Канавезе . [11]

Учреждения, организации и ассоциации [ править ]

Compagnie де руководства де Шамполюка-Аяс , общество горных гидов находится в Шамполюке .

Образование [ править ]

В Аясе есть детские сады и начальные школы. Городская библиотека находится в Антаньоде. [12]

Музеи [ править ]

  • Музей религиозного искусства, расположенный в часовне кладбища Антагнод, содержит некоторые предметы, свидетельствующие о богатстве церкви в Аясе.
  • Резиденция гидов, здание в негодном стиле под названием «Дом гидов», находится в Шамполюке.

Спорт [ править ]

В этом муниципалитете играют в цан , традиционный вид спорта в долине Аоста. [13]

Экономика [ править ]

Экономика коммуны сильно отличается от того, что было столетие назад. Сегодня он сосредоточен в основном на туристической деятельности: отели, рестораны, бары, магазины, шале и другие виды деятельности в сфере услуг. Лыжные возможности Monterosa Ski имеют важное значение для экономики. Тем не менее, некоторые кустарные и сельскохозяйственные работы по-прежнему ведутся.

Согласно налоговой декларации за 2006 год, опубликованной в 2007 году, Аяс - самая богатая община Италии: в среднем ее граждане зарабатывают более 66 000 евро в год. [14] Этот результат зависит от того , что основатель Fastweb , Сильвио Скаглия , живет в Коммуны.

Туризм [ править ]

Основное направление деятельности Ayas - туризм. Таким образом, в течение года коммуна и жители предлагают отдыхающим множество мероприятий, чтобы открыть для себя красоту территории и культуру Аяс. Есть два горнолыжных курорта - один в Антаньоде и один в Шамполюке. Антаньод был включен в издание 2008 года «Самые красивые деревни Италии» . Аяс принимает участие в объединении вальдотенов-де-л'Эвансон .

Люди, связанные с Аяс [ править ]

  • Франсуа-Мари Dandr ( Фонтенмор , 4 июля 1791 - Аясли, 7 декабря 1866 г.) имела большое значение для Айаса, хотя незначительные личности в истории долины Аосты. Назначенный приходом в 1817 году, он был особенно озабочен образованием детей и взрослых, построив и расширив для этой цели множество школ в Аясе. Им были основаны школы Антаньод и Шамполюк (1819 г.). Кроме того, в Дандресе было построено и восстановлено несколько религиозных зданий, а также расширена церковь Антаньода.

Уроженцы Аяс [ править ]

  • Эвальде Обер (1912-1990) - по прозвищу lo méhtre Tatcha (Мастер Татча), поэт на языке вальдо .
  • Симона Оригоне , горнолыжник
  • Иван Оригоне , горнолыжник
  • Антонио Фоссон - сенатор Италии (2008-2013)
  • Луи де Джьяриот - певец / автор песен на вальдотенском языке

Другие люди [ править ]

  • Эдмондо де Амисис , писатель
  • Гвидо Гоццано , писатель
  • Джузеппе Сарагат , политик и президент Италии

Галерея [ править ]

  • Пластик Креста, деревни вальсеров над Шамполюком в орографическом левом краю долины Аяс.

  • Панорама долины Высокий Аяс с деревушки Бисус

  • Вход на Антагнодское кладбище.

См. Также [ править ]

  • СМИ, связанные с Ayas (Италия) на Викискладе?

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Superficie di Comuni Province e Regioni italiane al 9 октября 2011" . Истат . Проверено 16 марта 2019 .
  2. ^ "Popolazione Residente al 1 ° Gennaio 2018" . Истат . Проверено 16 марта 2019 .
  3. ^ а б АА. В.В. (1996). Dizionario di toponomastica. История и значение итальянских географических названий . Милан: ГАРЗАНТИ. п. 50.
  4. ^ Выражение COMUNE sparso означает COMUNE чей административный центр находится в хуторе, имя которого не совпадает с именем самого Коммуны.
  5. ^ Данные Istat на 12/2010 .
  6. Валле-д'Аоста: Путеводитель и дорожная карта, 1: 100 000. Litografia Artistica Cartografica.
  7. ^ Сейсмические зоны Италии: Валле-д'Аоста , статистика 2006, www.abspace.it
  8. ^ Валле д'Аоста Autrefois , Роберт Бёртон , 1981, Sagep изд., Genova.
  9. ^ Ренцо Амброджио и др. (ред.), Nomi d'Italia , De Agostini, Novara, 2006, стр.58.
  10. Королевский указ от 22 июля 1939 г., п. 1442
  11. ^ Чезаре Poma, Il dialetto ди Аяс , Турин: Г. Candeletti, 1884; Пьер-Жозеф Альйод, Grammaire du patois d'Ayas , Aoste: Duc, 1998.
  12. ^ Библиотека Айаса на веб-сайте Библиотечной системы Валле-д'Аоста
  13. По состоянию на 2011 г. Ср. Анна Мария Пиолетти, изд. (2012). Giochi, sport tradizionali e società. Viaggio tra la Valle d'Aosta, l'Italia e l'Unione Europea . Кварт (АО): Musumeci. С. 74–100. ISBN 978-88-7032-878-3.
  14. ^ Статья в La Repubblica

Библиография [ править ]

  • AA VV Ayas: история, использование, костюмы и традиции della valle, с фотографиями Джанфранко Бини , Ayas: Società Guide Champoluc, vol 1-2, 1968
  • AAVV Guida Rurale della Valle d'Aosta . Comunità Montana Evançon, Assessorato Agricoltura e Risorse Naturali - Regione Autonoma Valle d'Aosta, 2009.
  • Марио Альдрованди (редактор), La Valle di Champoluc : Challant, Brusson, Ayas, Torino: Lattès, 1931
  • Пьер-Жозеф Альйод, Grammaire du patois d'Ayas , Aoste: Duc, 1998
  • Аббат Луи Бонен, Валле-де-Шаллан - Брюссон - Путеводитель и фольклор , Мондови, Mondovì Tipografia Commerciale, 1928.
  • Луиджи Capra, Джузеппе Saglio, Immagini ди devozione Popolare нель Territorio ди Аяс: pitture Мурали су abitazioni, Cappelle е oratori, Dal XVI аль XX Secolo в ООН COMUNE делла Валле д'Аоста , Иврея: Priuli & Verlucca, 2005
  • Гараволья Клаудио, Ayas ieri e oggi = Ayas iér é ouèi , 2007
  • Саверио Фавре, Луиджи Капра, Джузеппе Скальо, я саботье д'Айаса . Mestiere tradizionale di una comunità valdostana , Priuli & Verlucca ed., Ivrea, 1995.
  • Саверио Фавр, Les mystères du jugement et de l'antéchrist dans l'ancien carnaval d'Ayas , Société académique, Religieuse et scientifique du Duché d'Aoste, 8, 2003, стр. 73–128
  • Г. Чей-Гамаккио, La fabbricazione degli scroi o sabots: nota , Torino: Bona, 1916
  • Аме Горрет и Джованни Варале, Guida illustrata della Valle di Challant o d'Ayas , Biella: Tipografia commerciale, 1899
  • Габриэлла и Джан Пьеро Моркио, «Историческая память о Аясе: написание и свидетельство в« Кантоне Магнеа »» , 2-е издание, Генуя, 1997.
  • Габриэлла и Джан Пьеро Моркио, Teutsch Aiatzer-Thal: la presenza walser ad Ayas , Genova, 1999.
  • Алина Пьяцца, «Айас, Пиан Портола, roccia a coppelle», Bulletin d'études prehistoriques et archéologiques alpines , vol. 12. 2001. С. 189–190.
  • Чезаре Пома, Il dialetto di Ayas , Турин: Дж. Канделетти, 1884 г.
  • Клодин Ремакль, Данило Марко, Джованни Тумигер, Ayas: uomini e architettura , Saint-Christophe: Duc, 2005
  • Клодин Ремакль, Construire en montagne: l'exemple d'Ayas à travers les prix-faits du XVIIe et du XVIIIe siècle , Archivum Augustanum, 2, 2002, стр. 59–111.
  • Марко Соггетто, "Le Vette della Val d'Ayas" , L'Escursionista Editore, Римини, 2008 г.
  • Уго Торра, La Valle di Challant-Ayas: le sue antichità , Ivrea: Bardessono, 1958.
  • Орнелла Верньяно Гамби, Роберто Габбриелли, La composizione minerale della Vegetazione degli affioramenti ofiolitici dell'alta Valle di Ayas , 1981

Внешние ссылки [ править ]

  • Итальянский веб-сайт, посвященный долине Аяс, с доступными переводами на английский язык