Вера Бахаи в Дании началась в 1925 году, но это было больше , чем 20 лет до того , как Бахаи общины в Дании начали расти после прибытия американского пионерами Бахаи в 1946 г. После этого периода роста, община создала свою Бахаи Национальное Духовное Собрание в 1962. В 2002 году источники бахаи указывают примерно на 300 бахаи, включая как иранских беженцев-бахаи, так и датских новообращенных. [1] Ассоциация Религия архивов данных (опираясь главным образом на Всемирной христианской энциклопедии ) оценивается около 1200 Бахаев в 2005 году [2]
Ранняя история
Таблицы Божественного плана Абдул-Баха
Абдул-Баха , сын основателя религии, написал серию писем или табличек последователям этой религии в Соединенных Штатах в 1916–1917 годах; эти письма были собраны вместе в книге под названием « Скрижали Божественного плана» . Седьмая из табличек была первой, в которой упоминалось несколько стран в Европе, в том числе за ее пределами, которые Абдул-Баха посетил в 1911–12 годах. Написанный 11 апреля 1916 года, он задержался с представлением в Соединенных Штатах до 1919 года - после окончания Первой мировой войны и испанского гриппа . Путешествующая по миру журналистка-бахаи Марта Рут впоследствии посетила короля Норвегии Хокона VII во время своих многочисленных поездок. [3] Седьмая табличка была переведена и представлена Мирзой Ахмадом Сохрабом 4 апреля 1919 года и опубликована в журнале Star of the West 12 декабря 1919 года. [4]
Короче говоря, эта война, по которой весь мир охватила весь мир, вызвала такой пожар в сердцах, что никакое слово не может описать ее. Во всех странах мира стремление к всеобщему миру овладевает сознанием людей. Нет ни души Который не стремится к согласию и миру. Реализуется самое чудесное состояние восприимчивости ... Поэтому, о вы, верующие в Бога! Продемонстрируйте усилия и после этой войны распространите синопсис божественных учений на Британских островах, Франция , Германия, Австро-Венгрия, Россия, Италия, Испания, Бельгия, Швейцария, Норвегия, Швеция, Дания, Голландия, Португалия, Румыния, Сербия, Черногория, Болгария, Греция, Андорра, Лихтенштейн, Люксембург, Монако, Сан-Марино, Балеарские острова , Корсика, Сардиния, Сицилия, Крит, Мальта, Исландия, Фарерские острова, Шетландские острова, Гебриды и Оркнейские острова ». [5]
Первые бахаи
После выпуска этих табличек несколько бахаи начали переезжать в скандинавские страны:
- Август Радд стал первым пионером бахаи в Скандинавии (Швеция) в 1920 году. [6]
- Йоханна Шубарт переехала в Соединенные Штаты и узнала о Вере бахаи от Мэй Максвелл, матери Рухийи Ханум , в 1919 году и вернулась в Норвегию в 1927 году [7].
- Йоханна Соренсен, датчанка , стала бахаи, находясь на территории Гавайев в 1925 году. Вернувшись в Данию в том же году, она была первым бахаи страны, хотя в течение 22 лет других не было, возможно, отчасти из-за ее замкнутой личности. . [1] В те годы она занималась переводом или следила за тем, чтобы перевод был сделан, и переписывалась более чем в 100 письмах с Шоги Эффенди , тогдашним главой религии, о переводческой работе. В 1926 году Соренсен опубликовал перевод, который считается произведением Джона Эсслемонта через год после его смерти. [8] Затем она перевела книгу Джона Эсслемонта « Бахаулла и новая эра», которая получила одобрительную академическую рецензию. Но в этот ранний период не было других обращенных в эту религию. Соренсен продолжала активно заниматься переводческой работой до тех пор, пока община не избрала Местное духовное собрание, которое затем обладало полномочиями для работы общины по переводу.
Период пионеров
Начиная с 1946 года, после Второй мировой войны , Шоги Эффенди составил план для американской (США и Канады) общины бахаи по отправке пионеров в Европу, включая Данию; пионеры создали Европейский комитет по обучению под председательством Эдны Тру . Среди видных членов комитета были женщины Дагмар Доул и Эленуар Холлибоу, которые прибыли в Данию в 1947 году и помогли основать первую в Дании общину бахаи [1] с первыми новообращенными в Дании - Мэй Вестби и Палле Бишофф. [9] Позже Бишофф стал пионером в Гренландии. Многие из первых обращенных были сторонниками политической партии Det Radikale Venstre как части современного либерального мировоззрения. С 1948 по 1952 год тридцать восемь человек обратились в Веру бахаи, и ни один из них не покинул ее. В 1949 году первый Бахаи Местное Духовное Собрание в стране был избран в Копенгагене , [10] , а в 1950 году датская община провела ряд по всему континенту событий Европейский Бахаи , хотя по- прежнему имея около 50 Бахаи в обществе. Одна из этих встреч была Конференцией, на которой пионеры посетили несколько мест в Норвегии . [11] Некоторые считают, что успех американских пионеров в Дании был привлечен датчанами к их «культурному стилю» - «эмансипированности, независимости и идеализму». [12] В 1957 году Дания, Скандинавия и Финляндия вместе образовали региональное Национальное Духовное Собрание Бахаи . [13]
Учреждение
В 1960 году, вскоре после смерти Шоги Эффенди и кульминационного периода Десятилетнего Крестового Похода , который был международным планом обучения бахаи, Дания стала домом для некоторых иранских бахаи, в результате чего население общины увеличилось до более 60, [1] и Датское Национальное Духовное Собрание было сформировано в 1962 году. [12] В результате культурных изменений 1968-9 годов в Европе, включая молодежные движения , войны и протесты по проблемам окружающей среды . [14] большинство общин бахаи пережили значительный рост; с 1971 по 1974 г. сообщество почти удвоилось. К 1979 году прогрессирующая организация собраний и петиций в сообществе привела к признанию правительством Веры Бахаи как юридического института с привилегиями, включая право заключать браки. [1] В 1979 году, после иранской революции и жестокого преследования бахаи , которое продолжается и после 2007 года, [15] [16] многие тысячи иранских бахаи бежали из страны, и часть, прибывшая в Данию, снова почти удвоила население общины. [1]
Современное сообщество
С момента своего возникновения религия участвовала в социально-экономическом развитии, начиная с предоставления женщинам большей свободы [17], провозглашая содействие женскому образованию в качестве приоритетной задачи [18], и это участие получило практическое выражение в создании школ, сельскохозяйственных кооперативы и поликлиники. [17] Религия вступила в новую фазу активности, когда было опубликовано послание Всемирного Дома Справедливости от 20 октября 1983 года. [19] Бахаи призывали искать пути, совместимые с учением бахаи , с помощью которых они могли бы участвовать в социальном и экономическом развитии сообществ, в которых они жили. В 1979 году во всем мире было 129 официально признанных проектов социально-экономического развития бахаи. К 1987 году количество официально признанных проектов развития увеличилось до 1482. Хотя это небольшая доля в стране с населением более 5 миллионов человек, тем не менее, в 1995 году, когда Дания принимала Всемирный саммит Организации Объединенных Наций в интересах социального развития, бахаи участвовали в вкладе НПО в проект. Саммит, а также на форум НПО . [1] [20] Кроме того, бахаи Дании являются объектом академических исследований профессора Копенгагенского университета Маргит Варбург и ее студентов. [21]
Демография
По состоянию на 2002 год, по оценкам местных жителей, в Дании проживает около 300 бахаи, и община также распространилась за пределы Копенгагена в сельскую местность и сельские провинции. На основании академических исследований было показано, что среди бахаи датской общины наблюдается смешение либеральных и консервативных взглядов на мир. [22] Ассоциация Религия архивов данных (опирающиеся на Всемирной христианской энциклопедии ) оценивается около 1251 Бахаев в 2005 году [2]
Смотрите также
- Вера бахаи в Норвегии
- Вера бахаи в Финляндии
- Вера бахаи в Швеции
- Религия в Дании
- Демография Дании
- Контркультура 1960-х и молодежная субкультура и протесты 1968 года .
- Всемирный социальный форум
Заметки
- ^ Б с д е е г Варбург & Smith 2004 .
- ^ a b «Большинство наций бахаи (2005)» . Быстрые списки> Сравнить нации> Религии> . Ассоциация архивов религиозных данных. 2005 . Проверено 16 сентября 2012 .
- ^ Эффенди, Шоги (1944). Бог проходит мимо . Уилметт, Иллинойс, США: Издательство Бахаи. п. 388. ISBN. 0-87743-020-9.
- ^ Аббас, Абдул-Баха; Мирза Ахмад Сохраб; пер. и комментарии (апрель 1919 г.). Таблетки, инструкции и пояснения .
- ^ Абдул-Баха (1991) [1916–17]. Скрижали Божественного плана (ред. В мягкой обложке). Уилметт, Иллинойс, США: Издательство Бахаи. п. 43. ISBN 0-87743-233-3.
- ^ Коллинз 1982 .
- ^ Национальное духовное собрание бахаи Норвегии (25 марта 2008 г.). «Йоханна Шубарт» . Официальный сайт Национального духовного собрания бахаи Норвегии . Национальное духовное собрание бахаи Норвегии. Архивировано из оригинала на 2009-09-08 . Проверено 27 апреля 2008 .
- ^ MacEoin, Денис ; Уильям Коллинз. «Принципы» . Религии Баби и Бахаи: Аннотированная библиография . Текущая серия библиографий и указателей по религиоведению Greenwood Press. Архивировано 15 мая 2008 года . Проверено 12 апреля 2008 .
- ^ Cameron, G .; Момен, В. (1996). Базовая хронология бахаи . Оксфорд, Великобритания: Джордж Рональд. с. 275, 282. ISBN 0-85398-404-2.
- ^ Доктор Ахмади. «Хронология бахаи» . Архивировано из оригинального 17 мая 2008 года . Проверено 27 апреля 2008 .
- ^ ван ден Хунаард, Уилл К. (9 марта 1994 г.). «Вера бахаи в приполярных регионах (Арктика)» . черновик «Краткой энциклопедии веры бахаи» . Библиотека бахаи онлайн . Проверено 21 декабря 2008 .
- ^ а б Хассалл, Грэм; Фазель, Сина. «100 лет веры бахаи в Европе» . Обзор исследований бахаи . 1998 (8). С. 35–44.
- ^ Хассалл, Грэм; Всемирный Дом Справедливости. «Статистика национальных духовных собраний за 1923–1999 гг.» . Ассорти из ресурсов . Библиотека бахаи онлайн . Проверено 2 апреля 2008 .
- ^ Рутс, Кристофер. «1968 год и экологическое движение в Европе». [1] [ постоянная мертвая ссылка ] Дата обращения: 02-2008.
- ^ Док. E / CN.4 / 1993/41, Комиссия по правам человека, 49-я сессия, 28 января 1993 г., Заключительный доклад о положении в области прав человека в Исламской Республике Иран, подготовленный Специальным представителем Комиссии по правам человека г-ном Рейнальдо. Галиндо Поль, пункт 310.
- ^ Хьюман Райтс Вотч (06.06.2006). «Иран: количество арестованных в ходе кампании против бахаи» . Новости прав человека . Проверено 20 октября 2006 .
- ^ а б Момен, Муджан . «История веры бахаи в Иране» . черновик «Краткой энциклопедии веры бахаи» . Bahai-library.com . Проверено 16 октября 2009 .
- ^ Кингдон, Гита Ганди (1997). «Образование женщин и социально-экономическое развитие» . Обзор исследований бахаи . 7 (1).
- ^ Момен, Муджан ; Смит, Питер (1989). «Вера бахаи 1957–1988: обзор современного развития» . Религия . 19 (1): 63–91. DOI : 10.1016 / 0048-721X (89) 90077-8 .
- ^ Бойлс, Энн (1994–1995). Мир бахаи; Бахаи и искусство: язык сердца . С. 243–272.
- ^ ван ден Хунаард, Уилл К. «Библиография социологических или антропологических исследований современной общины бахаи» . Онлайн-библиотека бахаи: см. Статьи 17, 18, 41, 55, 56 . Проверено 2 апреля 2008 . Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь ) - ^ Варбург 1999 , стр. 47-56.
Рекомендации
- Коллинз, Уильям (1982). «Кеноша, 1893–1912: история ранней общины бахаи в Соединенных Штатах». В Муджан Момен (ред.). Исследования по истории Баби и бахаи . 1 . Калимат Пресс. ISBN 1-890688-45-2.
- Варбург, Маргит (1999). «Бахаи: религиозный подход к глобализации» . Социальный компас . 46 (1). DOI : 10.1177 / 003776899046001005 .
- Варбург, Маргит (2004). Смит, Питер (ред.). Бахаи на Западе . Калимат Пресс. С. 228–63. ISBN 1-890688-11-8.
- Варбург, Маргит (2006). Граждане мира: история и социология бахати с точки зрения глобализации . Лейден: Брилл. ISBN 978-90-474-0746-1. OCLC 234309958 .
Внешние ссылки
- Национальное духовное собрание Дании
- Сообщество бахаи Фарерских островов