Брак бахаи - это союз мужчины и женщины. Его цель в основном духовная и состоит в том, чтобы способствовать гармонии, общению и единству между двумя партнерами. [1] Бахаи учение о браке называют это крепость для благополучия и спасения и место брака и семьи как основы структуры человеческого общества . [2]
Духовная природа
Учения бахаи о браке рассматривают его как вечную связь, которая сохраняется и после жизней партнеров в физической жизни и в духовных мирах . Таким образом, в учении подчеркивается, что во время ухаживания партнеры должны проявлять максимальную осторожность, чтобы познакомиться с характером друг друга. Кроме того, муж и жена должны быть объединены не только физически, но и духовно, чтобы они могли улучшать духовную жизнь друг друга и духовно продвигаться к Богу. [3]
Обручение
Эти родители не могут помешать выбору лица их ребенок хочет выйти замуж, но брак был обусловлен, как только желание супругов известно, с разрешения их родителей. [4] Цель этого закона - способствовать единству между двумя семьями, поскольку учения бахаи рассматривают брак и семью как основу структуры и общества, а отсутствие единства между двумя семьями не способствует этому. Необходимо согласие всех родителей, даже если один из партнеров не является бахаи. [5]
Бахаи [ кто? ] рассматривают этот аспект брака бахаи как сочетание брачных практик Востока и Запада; [ цитата необходима ] на Востоке брак по договоренности является обычным явлением, а на Западе браки иногда заключаются без участия родителей. Брак бахаи дает людям полную свободу выбора партнера, но вызывает определенную благодарность и уважение к родителям.
- «Пара должна изучить характер друг друга и потратить время на то, чтобы узнать друг друга, прежде чем они решат пожениться, а когда они все же женятся, это должно быть сделано с намерением установить вечные узы». [6]
Период ожидания
Время между официальным публичным объявлением о браке и свадебной церемонией не должно превышать 95 дней. [7] [8] [9] 95-дневный период помолвки в настоящее время применим только к персидским верующим. [10]
Церемония
Брачная церемония бахаи проводится по-разному в каждой культуре. Единственная обязательная часть свадьбы - это чтение брачных обетов, предписанных Бахауллой, которые читают и жених, и невеста:
- Воистину, все мы будем подчиняться Воле Бога. [11] в присутствии двух свидетелей, которые должны быть записаны через Местное духовное собрание бахаи . Юридическое признание зависит от гражданского законодательства страны.
Большинство свадебных церемоний бахаи состоят из чтения писаний бахаи, молитв и музыки, за которыми следует беседа о духовной природе брака бахаи, а затем чтение обетов.
Законы
Есть ряд законов, касающихся брака бахаи.
- Брак не является обязательным, но настоятельно рекомендуется. [12]
- Только супружеские пары могут вступать в половые отношения.
- Оба партнера должны быть не моложе 15 лет на момент помолвки. (Должны соблюдаться гражданские законы своей страны)
- Брак обусловлен согласием обеих сторон и их родителей. [13]
- Брак с небахаи разрешен [13] (см. Межрелигиозный брак ).
- Срок взаимодействия не должен превышать девяноста пяти дней (в настоящее время не применяется повсеместно). [13]
- Брак обусловлен выплатой приданого. Плата, если муж живет в городе, составляет девятнадцать мискалей (около 2,22 тройских унций) чистого золота, а если муж живет в деревне, то же количество серебра. Однако предпочтительнее довольствоваться самым низким уровнем, который составляет девятнадцать мискалей серебра как для городских, так и для сельских жителей. [14] Бахаулла также установил максимально разрешенную сумму приданого в размере 95 мискалей (примерно 11,1 тройских унций). (В настоящее время не применяется повсеместно) [15]
Дети и воспитание
После естественного и надлежащего расширения брака дети, будь то приемные или биологические, должны воспитываться в той же духовной атмосфере. Между родителями и детьми существуют формальные обязанности (воспитание и послушание, обучение и уважение). Вторым после открытия Бога для себя является уважение к своим родителям. Обращение вспять деградации женщин и детей является предметом большого внимания в Вере бахаи. [ необходима цитата ]
Заметки
- ^ В Китаб- и -Агдас . п. 42.
- ^ Китаб-и-Агдас . п. 205.
- ^ Хелен Хорнби (ред.). Огни наведения . п. 369.
- ^ Огни наведения . п. 376.
- ^ Китаб-и-Агдас . п. 207.
- ↑ Всемирный Дом Справедливости. Брак и семейная жизнь бахаи . 2 ноября 1982 г., с. 20.
- ^ «Закон Бахауллы о браке» (PDF) . Январь – февраль 2011 г. С. 37–38.
- ^ Китаб-и-Агдас . п. 120.
- ^ نجينه حدود و احكام(на персидском языке). п. 166.
- ^ Национальное духовное собрание бахаи Соединенных Штатов. « Развитие самобытных сообществ бахаи ». Офис развития сборки, Эванстон, Иллинойс, 1998 г., стр. 371.
- ^ Бахаулла. Китаб-и-Агдас: Самая святая книга . Издательство Baháí Publishing Trust, 1973, стр. 105.
- ^ Китаб-и-Агдас . п. 149.
- ^ а б в Китаб-и-Агдас . п. 150.
- ^ Китаб-и-Агдас . п. 209.
- ^ Всемирный Дом Справедливости. «Законы из Китаб-и-Агдас, еще не имеющие обязательной силы» .
Рекомендации
- Абдул-Баха (1911). Абдул-Баха в Лондоне . Лондон, Великобритания: издательство Baháí Publishing Trust: 1982. ISBN 0-900125-50-0.
- Бахаулла (1873 г.). Китаб-и-Агдас: Самая святая книга . Уилметт, Иллинойс, США: Издательство Бахаи. ISBN 0-85398-999-0.
- Всемирный Дом Справедливости (2001 г.). Письмо: Применимость законов и постановлений Китаб-и-Агдас . Хайфа, Израиль: Отдел Секретариата Всемирного центра бахаи.
- Отношения между мужем и женой , Всемирный Дом Справедливости , 1980.
- Насилие в отношении женщин и детей Всемирным Домом Справедливости, 1993.
- Заметки Чарльза Нолли и Уильяма Гарлингтона о населении бахаи в Индии , 1997.
Внешние ссылки
- Bahai.org: Семейная жизнь и дети