Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Кладбище Баллибоу ( ирландское : Reilig an Bhaile Bhoicht ) - еврейское кладбище в Баллибоу , Дублин . [1] [2] Основанное в 1718 году [3] это старейшее еврейское кладбище Ирландии. [4]

Местоположение [ править ]

Надпись даты ворот ложи

Кладбище с одной стороны ограничено бывшими казармами Королевской полиции Ирландии (1830-1910). С другой стороны - дом Элрингтона, дом 1748 года Джона Диодеричи (также известного как Деодерис или Диодерис), [5] [6] дед по материнской линии ректора Тринити-колледжа Дублина , епископа Томаса Элрингтона . [3] [6]

История [ править ]

В 1700-х годах небольшое количество евреев поселились в районе Аннадейл недалеко от Эллис-авеню (ныне Филипсбург-авеню), Фэрвью; большинство этих евреев маррано прибыли из Испании и Португалии (с некоторыми из Нидерландов), спасаясь от инквизиции . [7] [8] [9]

28 октября 1718 года Александр Феликс (Давид Пенсо), Якоб ду Порту и Давид Мачадо ду Секейра от имени ашкенази арендовали у капитана Чичестера Филлипса из замка Драмкондра (депутата в парламенте Ирландии ) [10] участок земля, на которой впоследствии было построено кладбище. [11]

Еврейская община обратилась за помощью к немецким и польским евреям в Лондоне, чтобы построить стену вокруг кладбища. Им было отказано, но позже их поддержала синагога Бевиса Маркса , которая не только профинансировала строительство стены, но и предоставила надзорного агента из Лондона. Документы, подтверждающие право собственности на кладбище, были сданы на хранение в синагогу Бевис Маркс, где и оставались по состоянию на 1906 год. [12] [13]

В 1857 году была пристроена заупокойная часовня (на лицевой стороне написано: «Построен в 5618 году» по еврейскому календарю ). [7] [14] Само кладбище содержит более 200 могил, [15] последнее захоронение произошло в 1958 году. [16] Сейчас большая часть еврейской общины Дублина будет похоронена на кладбище Dolphins Barn .

По словам Диармуда Г. Хини, «захват надгробий и некоторых тел на самом деле был вполне обычным явлением» на кладбище. [7] В отчете Джеймса Коллинза « Жизнь в Старом Дублине» от 1913 года рассказывается, что некоторые надгробия были украдены с кладбища местными жителями:

У евреев теперь есть два могильника в нашем городе: одно на Кресте Гарольда (установлено недавно), а второе - в Фэрвью. Раньше на этом кладбище было видно множество гробниц, но некоторые из них исчезли необычным образом. В «Истории Дублина» Уитлоу и Уолша говорится, что «они были украдены в разное время с целью превращения их в очаги или другие цели», и в поддержку этой теории приводятся следующие доказательства: - Еврей не так давно (это было в 1818 году) нанёс визит другу-христианину в окрестностях Баллибоу, которого он обнаружил во время ремонта своего дома.Осматривая свои улучшения, он заметил возле камина камень с надписью на иврите, которая намекала изумленному израильтянину, что тело его отца было похоронено в дымоходе.[17]

Подробная история кладбища под названием «Еврейское кладбище в Баллибоу в Дублине» была представлена ​​Бернардом Шиллманом 6 июля 1925 года в Еврейском историческом обществе Англии . [18]

Отклонить [ править ]

С конца 1800-х годов кладбище пришло в упадок. Последним захоронением в 19 веке был Самуэль Вахман в 1899 году. В 20 веке были захоронены только члены семьи Харриса: Джульетта Харрис (жена Льюиса Вормсера Харриса ) в 1908 году; Эрнест Вормсер Харрис (сын Джульетты и Льюиса Вормсера Харриса) в 1946 году; и, наконец, Мод Жанетт Харрис, 1958. В 1898 году Роберт Брэдлоу и еврейское погребальное общество « Дельфинс-сарай» открыли новое кладбище на улице Аугхаванна в амбарах Дельфинов . Брэдлоу был одним из основателей Парадной синагоги Святого Кевина. Новое кладбище было посвящено сэру Мозесу Монтефиоре . [19] [20]

В творчестве [ править ]

Иногда его неправильно описывают как кладбище, которое писатель Брэм Стокер , живший неподалеку, посещал в молодости и которое повлияло на его роман « Дракула» . [14] Фактически, Стокер посетил другое соседнее кладбище, которое также иногда называли кладбищем Баллибоу, известное как «заговор самоубийц», которое использовалось для жертв-самоубийц, грабителей и разбойников, через сердца трупов которых забивали деревянные колья. Это кладбище, вероятно, находилось через мост Люка Келли на Клонлифф-роуд . [7] [21] [22]

Вдохновленный старым кладбищем, дублинский поэт Джерри МакДоннелл (McDonnell) написал сборник стихов « Элегия на грязном острове» , серию вымышленных монологов, посвященных еврейской жизни в Ирландии XIX века. Некоторые из стихотворений, найденных в его антологии Грязевого острова, также были вдохновлены кладбищем. [23]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Оливер McQuillan. Субботнее поклонение (1) - Еврейский праздник Пасхи. Борозда, Vol. 60, No. 4 (апрель 2009 г.), стр. 213-222
  2. ^ WJP Исторический Дублинский ручей. The Irish Monthly, Vol. 41, No. 481 (июль 1913 г.), стр. 389-392
  3. ^ а б Майкл С. О'Лафлин (1999). Семьи графства Дублин, Ирландия: более четырех тысяч записей из ... с. 34. ISBN 9780940134300. Проверено 16 ноября 2016 .
  4. ^ Жизнь в Старом Дублине, Исторические ассоциации Кук-стрит, Три века дублинской печати, Воспоминания о великой трибуне , (Дублин: Дж. Даффи, 1913), стр. 18 .
  5. ^ "Leabharlann Náisiúnta na hÉireann: Национальная библиотека Ирландии" (PDF) . Nli.ie . Проверено 16 ноября 2016 .
  6. ^ a b «5618 и все такое» (PDF) . Jewishgen.org . Проверено 16 ноября 2016 .
  7. ^ a b c d 5619 Еврейское кладбище на Фэрвью-Стрэнд , Диармуид Г. Хайни, Dublin Historical Record, Vol. 50, No. 2, осень 1997 г.
  8. ^ Эоин О'Брайен. « « От вод Сиона до Лиффисайда »: вклад евреев: медицинские и культурные» (PDF) . Eoinobrien.org . Проверено 16 ноября 2016 .
  9. ^ Кеннет Фергюсон. Карта Рока и история нонконформизма в Дублине: поиск домов для собраний. Dublin Historical Record, Vol. 58, № 2 (осень, 2005 г.), стр. 129–165.
  10. ^ [1]
  11. ^ Болл: Приход Clonturk - Drumcondra, с уведомлением о Марино и его окрестностях
  12. ^ Джозеф Джейкобс и Исидор Харрис, " ДУБЛИН ", JewishEncyclopedia.com .
  13. ^ Leon Hühner. «Евреи Ирландии: исторический очерк». Сделки (Еврейское историческое общество Англии) , Vol. 5 (1902–1905), стр. 226–242.
  14. ^ a b «11 кладбищ, которые стоит посетить в Ирландии перед смертью · The Daily Edge» . Dailyedge.ie . 2015-05-17 . Проверено 16 ноября 2016 .
  15. ^ Еврейское кладбища в Баллибох в Дублине Бернард Shillman, Бумага прочитать перед еврейским Историческим обществом Англии, 6 июля 1925 года
  16. ^ [2]
  17. ^ Жизнь в Старом Дублине, Исторические ассоциации Кук-стрит, Три века дублинской печати, Воспоминания о великой трибуне (Дублин: Дж. Даффи, 1913), стр. 18 .
  18. ^ JM Rich. Сделки (Еврейское историческое общество Англии), Vol. 11 (1924-1927), стр. Vii-xiv
  19. ^ Эрвин Р. Стейнберг. Несмотря на Джеймс Джойс и критиков, Леопольд Блум не еврей. Журнал современной литературы, Vol. 9, No. 1 (1981 - 1982), стр. 27-49
  20. ^ "ДУБЛИН: (3 кладбища): | Ирландия - Проект международного еврейского кладбища" . Iajgsjewishcemeteryproject.org . 2016-09-19 . Проверено 16 ноября 2016 .
  21. ^ Роберт Х. Белл. «Подготовка ко всему остальному»: Введение в «Аид» Джойса. Журнал современной литературы, (Издательство Университета Индианы) Vol. 24, No. 3/4 (лето 2001 г.), стр. 363-499
  22. ^ MJ Тутти. Драмкондра. Dublin Historical Record, Vol. 15, No. 3 (сентябрь 1959 г.), стр. 86-96
  23. Фред Джонстон, « Обзор: Хранитель племени », Книги Ирландии , № 244 (ноябрь 2001 г.), стр. 290–292; Шай Афсай, « Постоянный интерес к другим: сочинения Джерри МакДоннелла об ирландских евреях », Исследования: Irish Quarterly Review Vol. 108, No. 431 (осень 2019), стр. 298-312.