 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( май 2015 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон ) |
ဗမာလူမျိုး | |
|---|---|
| Всего населения | |
| c. 35 миллионов | |
| Регионы со значительным населением | |
 Мьянма 34 110 000 | |
 Таиланд | ~ 2 890 000 [1] |
 Австралия | 107 112 |
 Соединенные Штаты | 96 420 |
 Сингапур | 72 368 |
 Малайзия | 66 500 |
 Южная Корея | 22 000 |
 Япония | 15 800 |
 объединенное Королевство | 9 800 |
 Германия | 7 300 |
 Гонконг | 5 400 |
 Камбоджа | 4 700 |
| Языки | |
| Бирманский | |
| Религия | |
| Бирманская народная религия и буддизм Тхеравады | |
| Родственные этнические группы | |
| Сино-тибетские народы | |
 | Эта статья содержит бирманский шрифт . Без надлежащей поддержки рендеринга вы можете увидеть вопросительные знаки, квадраты или другие символы вместо бирманского шрифта . |
Bamar ( бирманский : ဗမာလူမျိုး ; MLCTS : . Ба ма лу myui: , IPA: [bəmà lùmjó] , также исторически бирманский и бирманцы ) являются Юго - Восточной Азии китайско-тибетской этнической группы родом из Мьянмы (Бирма). Бамар живут в основном в бассейне реки Иравади и говорят на бирманском языке , который является единственным официальным языком Мьянмы на национальном уровне. [2] Бамарские обычаи и самобытность тесно переплетаются с более широкой бирманской культурой.
Истоки [ править ]
Бамарцы говорят на бирманском, сино-тибетском языке . Люди, говорящие на бирманском языке, впервые мигрировали из современного Юньнани , Китай, в долину Иравади в VII веке. В последующие столетия носители бирманского языка поглотили другие этнические группы, такие как пю и мон . [3] [4] Анализ ДНК 2014 года показывает, что бирманцы были «типичными для Юго-Восточной Азии », но «также имели влияние Северо-Восточной Азии и Индии », и что генофонд Бамара был гораздо более разнообразным, чем у других этнических групп, таких как карены. . Они ближе к людям Йи и Мончем Карен . [3]
Китайские источники IX века указывают на то, что у современной реки Иравади проживали сино-тибетские племена . [5] [6] Эти племена считались предками народа Бамар. [7]
Языки [ править ]
Бирманский , на котором говорят жители Бамара, также широко используется этническими меньшинствами. Его основной словарный запас состоит из китайско-тибетских слов, но многие термины , связанные с буддизмом , искусства, науки и правительства были получены из индо-европейских языков на Пали и английском языках .
Rakhine , хотя в культурном отличии от Bamar, этнически связаны и говорит на диалекте бирманцев , который включает удержание / R / звук, который соединялся в / J / звук в стандартных бирманцах (хотя он все еще присутствует в орфографии) .
Дополнительные диалекты происходят из прибрежных районов Танинтах включая Myeik (Beik) и Давэй (Tavoyan), а также внутренние и изолированные области , как рыскания.
Другие диалекты - таунгё, дану и интха в штате Шан . [8]
Английский язык появился в 1800-х годах, когда Бамар впервые вступил в контакт с британцами как торговая нация и продолжал процветать при последующем колониальном правлении .
Распространение [ править ]
В этом разделе не процитировать любые источники . ( Май 2020 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Бамар наиболее многочисленны в Мьянме, составляя большинство этнической группы - около 32 миллионов человек. [ необходима цитата ]
Бирманская диаспора , которая является новым явлением в историческом плане и начала в начале Второй мировой войны, была в основном вызвана затяжным периодом военного правления и отражает этническое разнообразие Мьянмы. Многие поселились в Европе, особенно в Великобритании.
После обретения Мьянмой независимости (1948–1962) многие начали переезжать в Великобританию, Австралию, Новую Зеландию, США, Малайзию, Сингапур, материковый Китай, Гонконг, Тайвань, Южную Корею и Японию.
Культура и общество [ править ]
На культуру Бамара повлияли культуры соседних стран. Это проявляется в его языке, кухне, музыке, танцах и театре. Искусство, особенно литература, исторически находилось под влиянием местной формы анимистической религии и буддизма Тхеравады . В традиционной деревне монастырь является центром культурной жизни. Монахи почитаются и поддерживаются мирянами. Обряды перехода также имеют культурное значение для Бамара. К ним относятся shinbyu ( ရှင်ပြု ), а послушник церемония буддийских мальчики и NAR тх ( နား ထွင်း), обряд прокалывания ушей для девочек. Бирманская культура наиболее очевидна в деревнях, где в течение всего года проводятся местные фестивали, самым важным из которых является фестиваль пагод . Многие деревни имеют опекуна физ и суеверия и табу являются обычным явлением.
Традиционное платье [ править ]
Бамары традиционно носили саронги. Женщины носят саронг, известный как хтамаин ( ထဘီ ), в то время как мужчины носят саронг, вшитый в трубку, называемый лонги (လုံချည်) [9], или, более формально, один длинный кусок, обернутый вокруг бедер, известный на бирманском языке как Paso ( ပုဆိုး ). Официальный наряд часто состоит из золотых украшений, шелковых шарфов и жакетов. В формальных случаях, мужчины часто носят тюрбаны ткани , называемые gaung baung ( ခေါင်းပေါင်း ) и мандарин воротник куртка называется taikpon ( တိုက် ပုံ ), в то время как женщины носят блузки.
Оба пола носят бархатные сандалии, называемые гадиба пханат ( ကတ္ တီ ပါ ဖိနပ် , также называемые мандалайским пханатом ), хотя также носят сандалии из кожи, резины и пластика ( ဂျပန် ဖိနပ် , букв. Японская обувь). В городах и городских районах западная одежда, включая футболки, джинсы и спортивную обувь или кроссовки, стала популярной, особенно среди молодого поколения. [9] Талисманские татуировки, серьги и длинные волосы, связанные в узел, когда-то были обычным явлением среди мужчин Бамара, но перестали быть модными после Второй мировой войны; в Янгоне и Мандалае появились мужчины в шортах и спортивных хвостиках, а также представители обоих полов с обесцвеченными волосами.в последнее время, особенно в атмосфере праздника бирманского Нового года, известного как Тингьян .
Бамарцы обоих полов и всех возрастов также носят танаку , особенно на лице , хотя эта практика в основном ограничивается женщинами, детьми и молодыми неженатыми мужчинами. Западный макияж и косметика давно пользуются популярностью в городах. [9] Однако танака не носит исключительно бамар, поскольку многие другие этнические группы по всей Бирме используют эту косметику.
Кухня [ править ]
Бамарская кухня включает в себя множество региональных элементов, таких как жарка с перемешиванием и карри, которые могут быть острыми, но с легкими пряностями, почти всегда с рыбной пастой, а также луком, чесноком, имбирем, сушеным чили и куркумой. Райс ( ထမင်း htamin ) является основным продуктом, хотя лапша ( ခေါက်ဆွဲ , hkauk SWE ), салаты ( အ သုပ် , в thouk ) и хлеб ( ပေါင် မု န့ ် , paung мон ) также едят. Типичная бирманская диета состоит из риса в качестве основного блюда и различных блюд карри. Зеленый чайЧасто выбирают напиток, но чай также традиционно маринуют и едят в виде салата, называемого лахпет . Самое известное блюдо бамарского происхождения - мохинга , рисовая лапша в рыбном бульоне. Он доступен в большинстве частей региона, также считается национальным блюдом Мьянмы . [10] Также потребляются блюда других этнических меньшинств, таких как шань , китайцы и индийцы.
Музыка [ править ]
Традиционная музыка Мьянмы состоит из оркестра, состоящего в основном из ударных и духовых инструментов, но саунг гаук ( စောင်း ကောက် ), арфа в форме лодки, часто является символом Бамара. Другие традиционные инструменты включают паттала (бирманский ксилофон ), валатхок , лагвин и сайнгваинг . Традиционный танец Бамар похож на тайский танец. Кукольный театр также является популярной формой развлечения и часто проводится в pwé s, что является общим термином для представлений, праздников и фестивалей. В городских условиях фильмы из Болливуда и Голливуд уже давно популярны, но в последнее время корейские и китайские фильмы, особенно DVD, становятся все более популярными.
Фестивали [ править ]
Бамарцы широко отмечают буддийские фестивали и праздники. Тингьян , фестиваль воды, знаменующий начало бирманского Нового года в апреле, является одним из таких примеров. [11] Тадингют , знаменующий конец буддийского поста , отмечается в октябре Фестивалем огней. Катина, или церемония подношения облачений для монахов, проводится в начале Великого поста в июле и снова в ноябре.
Религия [ править ]
Большинство жителей Бамара следуют синкретизму местной бирманской народной религии и буддизма Тхеравады . Ожидается, что люди будут соблюдать пять основных заповедей и практиковать дана «благотворительность», шила « буддийская этика » и випассана «медитация». В большинстве деревень есть монастыри и часто ступа, которые обслуживаются и поддерживаются сельскими жителями. Ежегодные фестивали пагод обычно приходятся на полнолуние, а церемонии подношения бхикшу проводятся как в начале, так и после вассы . Это совпадает с сезонами дождей., во время которого Упошатха обычно соблюдается один раз в неделю.
Дети получали образование у монахов еще до появления светских государственных школ. Shinbyu церемония , по которым молодые мальчики становятся послушников в течение короткого периода считается наиболее важной обязанностью буддийских родителей. Христианские миссионеры мало повлияли на Бамар, несмотря на популярность миссионерских школ в городах. [ необходима цитата ]
Бамар исповедуют буддизм наряду с поклонением Нату, которое предшествовало буддизму. Он включает в себя ритуалы, относящиеся к пантеону из 37 натов или духов, назначенных королем Анаврахтой , хотя также поклоняются многим второстепенным натам. В деревнях, многие дома имеют на открытом воздухе алтари в честь нац, называемый туземный EIN ( နတ် အိမ် ), в дополнение к одному за пределами деревни , известной как нац грех ( နတ် စင် ) часто под деревом бо ( фикус священный ). Во многих домах можно найти кокосовый орех, называемый натон , на главном столбе Эйндвин Мин Махагири ( အိမ်တွင်း မင်း မဟာ ဂိ ရိ, лит. «Внутренний Повелитель Великой Горы»), считается одним из самых важных насов.
Термин «бамар» иногда используется для обозначения как практики буддизма, так и этнической идентичности. Однако бамарские мусульмане исповедуют ислам и заявляют о своем этническом наследии и культуре во всех вопросах, кроме религии. [12]
Именование [ править ]
В прошлом у Бамара обычно были более короткие названия, обычно ограниченные одним или двумя слогами. Однако тенденция к использованию более длинных имен (четыре или пять для женщин и три для мужчин) стала популярной. В именах Bamar также часто используются заимствования, полученные от пали . Люди Бамара обычно используют день рождения (традиционный 8-дневный календарь, который включает Яху , среду, полдень) в качестве основы для именования, хотя эта практика не является универсальной. [13] Буквы из групп в пределах бирманского алфавита обозначают определенные дни, из которых Бамар выбирает имена. [14]
Их выбирают следующим образом:
| День | Буквы |
|---|---|
| Понедельник ( တ နင်္ လာ ) | က (ка), ခ (кх), ဂ (га), ဃ (ГСГ), င (нг) |
| Вторник ( အင်္ ဂါ ) | စ (са), ဆ (hsa), ဇ (za), ဈ (za), ည (ня) |
| Среда ( ဗုဒ္ဓဟူး ) | လ (ла), ဝ (ва) |
| Яху ( ရာ ဟု ) | ယ (я), ရ (я, ра) |
| Четверг ( ကြာသပတေး ) | ပ (па), ဖ (гпа), ဗ (ба), ဘ (ба), မ (ма) |
| Пятница ( သောကြာ ) | သ (тха), ဟ (га) |
| Суббота ( စ နေ ) | တ (та), ထ (hta), ဒ (да), ဓ (да), န (на) |
| Воскресенье ( တ နင်္ ဂ နွေ ) | အ (а) |
См. Также [ править ]
- Культура Мьянмы
- Демография Мьянмы
- Люди Дану
- Ракхайн люди
Ссылки [ править ]
- ^ CIA World Factbook - Таиланд ; 1,3% от оценочных 68,41 миллиона человек в июле 2017 года.
- ^ "The World Factbook - Центральное разведывательное управление" . www.cia.gov . Проверено 9 июля 2018 .
- ^ a b Саммерер, Моника; Хорст, Юрген; Эрхарт, Гертрауд; Weißensteiner, Hansi; Шёнхерр, Себастьян; Пачер, Доминик; Форер, Лукас; Хорст, Дэвид; Манхарт, Анжелика; Хорст, Василий; Сангуансермсри, Торпонг; Клосс-Брандштеттер, Анита (2014). «Крупномасштабный анализ митохондриальной ДНК в Юго-Восточной Азии показывает эволюционные эффекты культурной изоляции в полиэтническом населении Мьянмы» . BMC Evolutionary Biology . 14 (1): 17. DOI : 10.1186 / 1471-2148-14-17 . PMC 3913319 . PMID 24467713 .
- ^ ( Myint-U 2006 , стр. 51–52)
- ^ Краткая история народа Ачанг . 民族 出 Version社. 2008. ISBN 9787105087105.
- ^ Книга Человека . 中国 书կ կ社. 2007. ISBN 9787805684765.
- ^ 民族 学报, Том 2 . Юньнаньский университет национальностей. 1982. С. 37, 38, 48.
- Перейти ↑ Gordon 2005 .
- ^ a b c «Традиционный выбор моды Мьянмы терпит» . consult-myanmar.com . Проверено 9 июля 2018 .
- ^ "Burmese Food Primer: Основные блюда, чтобы поесть в Мьянме" . Продовольственная республика . 22 февраля 2017 . Проверено 9 июля 2018 .
- ^ "КАК BURMESE ПРАЗДНОВАТЬ НОВОГОДНИЙ ФЕСТИВАЛЬ?" . EN - Путешествовать - значит жить (по-вьетнамски). 16 июня 2017 . Проверено 9 июля 2018 .
- Перейти ↑ Ayako, Saito (2014). «Формирование концепции мусульман Мьянмы как коренных жителей: их история и современное положение» (PDF) . Журнал Софийских азиатских исследований (32): 25–40.
- ^ Скотт 1882 , стр. 4.
- ^ Скотт 1882 , стр. 4-6.
Библиография [ править ]
- Гордон, Раймонд Г., младший (2005). «Языковые семейные деревья» . Этнолог: языки мира, пятнадцатое издание . SIL International . Проверено 6 июля 2006 года .
- Кхин Мио Чит (1980). Цветы и фестивали в течение бирманского года .
- Скотт, Джеймс Джордж (1882). Бирман: его жизнь и представления . Лондон: Макмиллан.
- Myint-U, Тан (2006). Река потерянных шагов - Истории Бирмы . Фаррар, Штраус и Жиру. ISBN 978-0-374-16342-6.
- Цая (1886). Мьям-Ма, дом бирманцев . Калькутта: Thacker, Spink and Co., стр. 36–37.
Внешние ссылки [ править ]
- Шелковый Восток - Летопись жизни и путешествий в Бирме, автор В. К. Скотт О'Коннор, 1904 г.
- Вай, Чжи (15 июня 2007 г.). «Бирманские женские волосы пользуются большим спросом» . Иравади . Архивировано из оригинального 11 ноября 2007 года.
