Баоцзюань (宝卷bǎojuǎn ), буквально драгоценные свитки , представляют собой жанр прозиметрических текстов (текстов, написанных в чередовании прозы и стиха) религиозного или мистического характера , производимых в контексте китайской народной религии и отдельных китайских народных религиозных сект . Они часто написаны на простом китайском языке и рассказывают мифологию , окружающую божество или героя, или представляют собой богословские и философские писания организованных народных сект. [1] Баоцзюаньтип перформативного текста или рассказывания историй, найденный в Китае, который подчеркивает поклонение древним божествам из буддийско-даосских сект [2], часто рассказывая истории о страданиях или апокалиптических сценариях. Из-за того, что баоцзюань не считался серьезной формой искусства на протяжении большей части своего существования, нелинейные записи баоцзюаня затрудняют упоминание писателей, актеров и других участников этого жанра, потому что очень мало следов этих людей, если они вообще есть. существовать. [3]
Можно сказать , что современное изучение «драгоценных свитков» ( баоцзюань寶卷) началось с публикации Чжэн Чжэндуо鄭振鐸 его «Фоцюй сулу» 佛曲敘錄, представляющего собой каталог буддийских песен. В 1927 году в Чжунго вэньсюэ яньцзю 中國文學研究 [Исследования по китайской литературе]. [4] Точная дата начала Баоцзюаня неизвестна, но ученые обычно размещают его на временной шкале, состоящей из трех частей: первый (ранний), второй (средний) и третий (поздний) периоды, причем каждый период соответствует новому развитию внутри Жанр. [5]Диапазон дат, рассматриваемый учеными, начинается с 13-го века (Мин) и заканчивается в начале 20-го века (Цин), при этом три периода разделены следующим образом: 13-15-е обозначены как ранний период, а диапазон дат 16-18-й обозначили как средний период, а заканчивая, наконец, XIX-XX вв., обозначили как поздний период. В течение каждого периода в литературе баоцзюань происходили заметные события с момента ее зарождения в ранний период, когда просто «распространялись» буддийские верования до позднего периода, когда они обретали новые и светские точки опоры в культуре областей, где они наиболее практиковались (Цзянсу). Провинция).
Баоцзюань до сих пор встречается в некоторых частях Китая, в первую очередь в городе Чаншу, расположенном в провинции Цзянсу, и его иногда называют «говорящими писаниями». [2] «Рассказывание священных писаний» относится к особым группам актеров или отдельных лиц, которые могут разыгрывать истории Баоцзюань в виде пьес или декламаций простым жителям города в храмах или других местах. [6] Этот тип повествования делает акцент на буддийских учениях и морали, но также известно, что в нем выделяются исторические личности. [1]