Чжэн Чжэндуо

Чжэн Чжэндуо
Традиционный китайский	鄭振鐸
Упрощенный китайский	郑振铎
Транскрипции Стандартный мандарин Ханю Пиньинь Чжэн Чжендуо Уэйд – Джайлз Ченг Чен-то
Сиди ( любезно имя )
Традиционный китайский	西 諦
Упрощенный китайский	西 谛
Транскрипции Стандартный мандарин Ханю Пиньинь Xīdì Уэйд – Джайлз Си-ти

Чжэн Чжэндуо ( Cheng Chen-to ; 19 декабря 1898 - 17 октября 1958), любезно имя Сиди , был китайским журналистом, писателем, археологом и ученым. Его псевдонимы были Баофун (寶 芬), Го Юаньсинь (郭 源 新) и CT.

Он внес значительный вклад в становление китайской литературы и редактирование различных литературных журналов. В 1921 году он, Гэн Цзи Чжи (耿 濟 之), Цзян Боли (蔣 百里), Шэнь Янбин (沈雁冰) и другие организовали Вэньсюэ Яньцзю Хуэй (Общество изучения литературы 文學 研究 會). В 1923 году он стал главным редактором Fiction Monthly (小說 月報). Кроме того, он поочередно участвовал в редактировании Мин Чао (閩 潮), Синь Шехуэй (新 社會), Вэньсюэ сюнкан (文學 旬刊). В конце 1931 г. он стал профессором как Yenching университета и Университета Цинхуа , президент факультета искусств и директор китайского отдела Цзинань университета. В то же время он был главным редактором Shijie wenku (Всемирная библиотека 世界 文庫). После создания Китайской Народной Республики, он был назначен на должность заведующего культурного Relic бюро (文物局), директор Института археологии в Китайской академии наук и литературного научно - исследовательского института, заместитель министра отдела культуры, член комитета по научной программе Государственного совета и Китайской академии наук по философским и социальным наукам, заместитель председателя совета китайской народной литературы и исследований искусства и др. Он погиб в авиакатастрофе в Советском Союзе во время своего путешествия в 1958 году.

Биография [ править ]

Семья [ править ]

Чжэн Чжэнь-до родился 19 декабря 1898 в Yongjia , Чжэцзян провинции. Его прародина находилась в Чанлэ , провинция Фуцзянь . Он родился в бедной семье. Вместе с двумя младшими сестрами его воспитывала мать, потому что его отец и дед умерли, когда он был еще подростком.

Его дед назвал его «Чжэндуо» (振 鐸). «Чжэнь» (振) обозначает пробуждение к действию, а «Дуо» (kind) - это своего рода большой колокол. Его дед хотел, чтобы он звенел, как большой колокол, чтобы вызывать и возбуждать людей. Кроме того, дедушка дал ему детское имя «Му Гуань» (Деревянный чиновник 木 官).

Обучение [ править ]

В 1917 году Чжэн начал учиться в Пекинской школе управления железной дорогой (北京 铁路 管理 传 习 所) и окончил ее в марте 1921 года. Помимо занятий, он читал много книг и проявлял огромный интерес к общественным наукам, китайской литературе и западной литературе и, следовательно, развил критический ум. Во время движения четвертого мая он был студенческим представителем, распространяя новости о студенческих движениях в Пекине. В 1919 году он помог издать два журнала под названием « Синь Шехуэй» (新 社會 «Новое общество») и « Цзюгуо цзянъян чжоукан» (救國 講演 周報 «Еженедельные речи о национальном спасении»).

В январе 1921 года Чжэн Чжэндуо и еще двенадцать человек, включая Мао Дуна и Е Шэнтао, основали самое раннее литературное общество Нового литературного движения, Wenxue yanjiu hui (Ассоциация литературных исследований 文學 研究 會, также известная как Литературная ассоциация), которое защищало реализм и выступал против искусства ради искусства.

Карьера на протяжении всей жизни [ править ]

Чжэн всю жизнь был журналистом, современным писателем, археологом и литературоведом.

В мае 1921 года Чжэн помог создать драматическое общество под названием Minzhong Xiju Она (Demotic оперной труппы民眾戲劇社) с Мао Дунь , Е. Shengtao , Чэнь Дабой , Оуян Юкианом , Сюн Foxi и другими писателями. 31 мая того же года они издали ежемесячный журнал под названием Xiju (Драма 戲劇).

В 1922 году Чжэн основал первый детский журнал « Детский мир» (). В январе 1923 года он стал главным редактором ежемесячного журнала романов « Fiction Monthly» (小說 月報). После инцидента 30 мая 1925 года он помог основать газету под названием Gongli Ribao (公理 日報). С тех пор он написал много книг, в том числе « Чжунго Вэньсюэ Ши» («История китайской литературы 中國 文學 史», 1938) и « Дневник 1943 года» (1943 日記).

Чжэн был ученым, читающим лекции в университетах, исследователем академии и журналистом с 1931 года. Он преподавал на факультете китайского языка в университете Яньчин , в университете Цзинань с 1935 по 1941 год в качестве декана факультета искусств и в Пекинском университете. с 1953 г. После 1949 г. он стал секретарем Департамента культуры и Департамента культурного наследия Китая.

Изгнание во Францию [ править ]

В апреле 1927 года Чан Кайши внезапно напал на тысячи подозреваемых коммунистов в контролируемой им территории. Было убито много невинных студентов и активистов движения. Писатели, в том числе Чжэн, находились под политическим давлением. Поэтому в мае 1927 года он уехал из семьи во Францию. В течение многих лет, проживающих в Париже, он продолжал отправлять по почте свой дневник своей жене, который был опубликован в виде книги под названием Ouxing Riji (Дневник путешествий по Европе 歐 行 日記).

Вернуться в Китай [ править ]

Он продолжил свою журналистскую карьеру, вернувшись в Китай в 1929 году и основав Jiuwang Ribao (救亡 日報). В октябре 1945 года он основал еженедельный журнал « Демократия» (), чтобы выступить против проамериканской политики Чан Кайши и призвать людей прекратить гражданские войны.

Сохранение культурного наследия [ править ]

Из-за вторжения японских войск Шанхай был осажден с 1937 года, и многие важные культурные ценности были потеряны. В свете этого Чжэн посвятил себя спасению и защите старых китайских документов и антиквариата . Чен был одним из основателей Шанхайского « Общества сохранения редких книг » и его лидером. Переодевшись сотрудником магазина канцелярских товаров по имени Чан Сиксун (陳思 訓), он сумел спасти много старых книг от повреждения или потери для внешнего мира.

Смерть [ править ]

17 октября 1958 года Чжэн привел национальных представителей культуры в Аравию и Афганистан . Он погиб в результате крушения Туполева Ту-104 в Канаше , Чувашия , Советский Союз, во время путешествия.

Журналистика [ править ]

Чжэн начал свою журналистскую карьеру в 1920-х годах во время движения Четвертого мая . Вместе с некоторыми одноклассниками, включая Чжун Тао (仲 陶), он впервые попробовал редактировать, создав публикацию под названием Jiuguo Jiangyan Zhoukan (救國 講演 周刊). Журнал, выходивший в Вэньчжоу всего 6-7 раз, был закрыт властями, так как он вызвал гнев государственного чиновника.

Как один из основателей молодежного журнала Xin Shehui (新 社會), Чжэн стремился критиковать правительство Пекина. Он начал свое издание 1 ноября 1919 года и состояло из четырех страниц. Цели журнала:

1. защищать социальную службу
2. обсудить проблемы общества
3. представить социальные теории
4. исследование образования простых людей
5. записывать общественные дела
6. критиковать недостатки общества
7. рассказывать о реальных состояниях общества
8. сообщать новости организации

Чжэн много раз говорил о студенческом движении в Пекине. Помимо критики, он хотел использовать Движение новой культуры (新文化 運動) для пропаганды и продвижения новых социальных идеалов для будущего развития Китая. Чэнь Дусю предложил Синь Шехуэймогут быть отредактированы в более доступном стиле, принятом широкой публикой. Журнал был наконец опубликован 1 ноября 1919 года по всему Китаю, вызвав волну внимания общественности, особенно среди молодых читателей. Однако, поскольку Чжэн и его соредакторы к тому времени еще не имели опыта редактирования, журнал считался недоразвитым в редактировании и слишком лозунгом. С другой стороны, содержание журнала расстроило военную сторону правительства. Таким образом, через месяц правительство приостановило публикацию.

Кроме того, в ноябре 1920 года он вместе с Мао Дуном и Е Шэнтао основал Wenxue Yanjiu Hui (Литературное общество 文學 研究 會). В январе 1923 года он занял пост главного редактора Fiction Monthly от Мао Дуня. Он был главным редактором почти 9 лет. Он выступал за литературную защиту «Крови и слез» и поддерживал стиль письма реализма.

В июне 1925 года он вместе с У Юйчжи и Е Шэнтао в Шанхае основал газету под названием Kongli Ribao (公理 日報) . Эта газета была нацелена на критику « инцидента тридцатого мая » и растущего иностранного империализма в Китае.

Кроме того, он участвовал в различных газетах, таких как « Цзюгуо Цзянъянь Чжоубао» (救國 講演 周報) и « Синсюэ Бао» (新 學報), чтобы пробудить китайцев от старых традиций. Эти статьи были в основном о социальных проблемах и злых делах старых традиционных практик. Чжэн писал статьи о различных аспектах, таких как освобождение женщин, мораль, социальная психология и освобождение политической власти. Все они призывали больше людей переосмыслить старые ценности.

Вклад в литературу [ править ]

Перевод [ править ]

Чжэн владел иностранными языками, включая английский, русский , индийский , греческий и латынь . Он проделал большую работу по переводу большого количества русской и индийской литературы.

Чжэн начал переводить русскую литературу с начала 20-х годов. Среди его работ - сочинения, статьи и предисловия Тургенева (1818–1883), Гоголя (1809–1852), Чехова (1860–1904), Горького (1868–1936) и Толстого (1828–1910).

Чжэн также перевел много индийской литературы. В основном он переводил стихи, а также древние индийские басни, такие как Рабиндранат Тагор (1861-1941). Чжэн перевел значительное количество стихов Тагора на китайский язык с 1920-х годов. В октябре 1922 года он опубликовал свой перевод «Бродячих птиц» (飛鳥 集). В августе 1925 года он опубликовал «Индийскую басню» (印度 寓言). Всего было 55 его переводческих работ.

Чжэн начал изучать греческую и римскую литературу в раннем возрасте. В 1929 году он опубликовал «Историю любви» (戀愛 的 故事). Впоследствии он перевел «Легенды о героях греческих и римских мифов» (希臘 羅馬 神話 傳說 中 的 英雄 傳說). Затем, в 1935 году, он опубликовал книгу под названием «Легенды Греции» (希臘 神話), которая была в три-четыре раза толще, чем его предыдущая. После освобождения, во втором издании «Легенд Греции», он представил известный дискурс Карла Маркса в «Вступлении к политической и экономической критике» (政治 經濟 批判 導 言), который был посвящен мифологии древних времен для анализа греческой мифологии.

Литературный союз [ править ]

Поскольку предыдущие газеты и журналы были запрещены правительством, Чжэн считал, что правильно созданный литературный союз облегчит жизнь. В январе 1921 года он основал Вэньсюэ Яньцзю Хуэй (Общество изучения литературы 文學 研究 會), что буквально означает союз исследователей литературы, с Мао Дунем (茅盾), Е Шэнтао (葉紹鈞) и 12 другими людьми в соответствующей области.

Первой публикацией Союза была Wenxue Xunkan (文學 旬刊). Он был издан вместе с известной газетой Shishi Xinbao (газета текущих событий 時事 新 報). Он раскрыл цель публикации и литературные взгляды союза. Он считал, что литература важна и способна влиять на общество. Это была не просто эпоха, место или отражение, но она действовала как граница, которая могла повлиять на мораль людей. Кроме того, он категорически противился старому стилю китайской литературы, в котором отдых и религия были главными темами. Он поддерживал письмо жизни - одну из тем в литературе нового реализма.

Он также высказал свое мнение о развитии китайской литературы. Поскольку связь между китайской литературой и мировой литературой была слишком слабой, китайский благородный дух не мог разделяться остальным миром. Он расценил это как самое большое унижение китайцев. Поэтому он был так предан области литературы, стремился к более высокому положению китайской литературы в мире. Под влиянием «Движения четвертого мая» он считал, что главная задача китайской литературы - вдохновлять молодежь на революционную миссию, направленную на укрепление могущества Китая.

Реализм [ править ]

В рамках движения «Четвертое мая» он придерживался направления реализма эпохи Новой литературы. Он думал, что литература любит «зеркало жизни». Это означает, что его произведения в основном раскрывали истинные лица общества. Кроме того, он уделял много внимания важности творческой жизни. За свою долгую композиторскую и исследовательскую карьеру он продемонстрировал полный литературный реализм. Он считал, что литература должна способствовать «жизни»:

Нам нужна «кровь» литературы, «слезы» литературы. Оба они станут трендом китайской литературы; письмо состоит не только из «крови» и «слез», но и из «литературы»; «кровь» и «слезы» переживания и чувства автора эстетичны для успеха в письме.

Литература должна состоять из высших идеалов автора, составляющих душу статьи, чтобы сделать ее значимой для читателей и всего общества.

Классическая литература [ править ]

С конца 1920-х годов Чжэн преподавал историю китайской литературы в университетах. В то время он много сделал для исследования классической китайской письменности. Например, он использовал свое псевдоним, Бао Фун, чтобы написать Юэнцюй Сюлу (元曲 敍 錄) в Ежемесячном новелле (小說 月報). Кроме того, он закончил редактирование Истории китайской литературы (中國 文學 史) в 1930 году.

Романтизм [ править ]

Чжэн уделял большое внимание эмоциональным элементам в литературе, подчеркивая их важность в различении литературы и науки. Он выступал за то, чтобы литература пробуждала страсть в сердце читателя. Одним из примеров был исторический роман «Арест похитителя огня» (取火 者 的 逮捕).

Работает [ править ]

Академический [ править ]

• 《中國 古代 木 刻畫 選集》 ( Чжунго гу дай му кэ хуа сюань цзи ) (Избранные древние китайские гравюры на дереве)
• 《文學 大綱》 ( Wen xue da gang ) (Краткое содержание литературы)
• 《插圖 本 中國 文學 史》 ( Ча ту бен Чжунго вэнь сюэ ши ) (Иллюстрированная история китайской литературы)
• 《中國 俗 文學 史》 ( Чжунго су вэнь сюэ ши ) (История китайской популярной литературы)
• 《中國 文學 論 集》 ( Zhongguo wen xue lun ji ) (Очерки китайской литературы)
• 《俄國 文學 史略》 ( Eguo wen xue shi lüe ) (Краткая история русской литературы)
• 《佝僂 集》 ( Goulou ji ) (Рахит)
• 《西 諦 書 話》 ( Сиди шу хуа ) (Сиди в книгах)
• 《鄭振鐸 文集》 ( Zheng Zhenduo wen ji ) (Собрание сочинений Чжэн Чжэндуо)
• 《談 〈金瓶梅 詞 話〉》 ( Tan Jin Ping Mei Cihua ) (О сливе в золотой вазе)
• 《編輯 方針 與 編輯 計劃》 ( Bianji fangzhen yu bianji jihua) (Редактирование: политика и план )

Романы [ править ]

• 《取火 者 的 逮捕》 ( Арест похитителя огня )
• 《桂 公 塘》 ( Гуй гун тан )
• 《家庭 的 故事》 ( Цзя Тин де Гу Ши )

Проза [ править ]

Он написал более 20 текстов в прозе, и вот некоторые из примеров:

• 《中山 集 記》 ( Шань чжун За Цзи )
• 《海燕》 ( Хай Янь )
• 《避暑 會》 ( Бэй Шу Хуэй )
• 《大同》 ( Да Тонг )
• 《山 市》 ( Шань Ши )
• 《離別》 ( Ли Би )
• 《貓》 ( Mao ) (Кот)
• 《歐 行 日記》 ( Ou xing ri ji ) ( Дневник путешествий по Европе )
• 《最後 一 課》 ( Zui Hou yi ke )
• 《月夜 之 話》 ( Ро Е Цзи Хуа )

Журналы и газеты [ править ]

• 新 社會 ( Синь Шехуэй ) ( Новое общество )
• 兒童 世界 ( Детский мир )
• 戲劇 ( Сицзюй ) ( Драма )
• 救國 講演 周刊 ( Цзюго Цзянъянь Чжоукан )
• 小說 月報 ( Ежемесячный роман )
• 新 學報 ( Синьсюэ Бао )
• 時事 新 報 ( Шиши синьбао ) ( газета текущих событий )
• 救亡 日報 ( Цзюван жибао )

Главный редактор [ править ]

• 《世界 文庫》 ( Shi jie wen ku ) ( Всемирная библиотека )
• 《醒世 恒言》 (Xingshi hengyan)
• 《警世通言》 (Цзинши тонгянь)

Перевод работ [ править ]

• 《戀愛 的 故事》 (История любви)
• 《飛鳥 集》 (Бродячая птица)
• 《俄國 戰 曲 集》 (Русские военные сборники)
• 《灰色 馬》 (Серая лошадь)
• 《印度 寓言》 (Индийская басня)
• 《希臘 羅馬 神話 傳說 中 的 英雄 傳說》 (Герои легенд греческих и римских мифов)
• 《希臘 神話》 (Легенды Греции)
• 《列 那 狐 的 歷史》 (История Лиены Фокс)

Ссылки [ править ]

• Чен, Фукан. (1996). И дай цай хуа: Чжэн Чжэндуо чжуань《一代 才華: 鄭振鐸 傳》 (Биография Чжэн Чжэндуо). Шанхай : Shanghai People's Press (上海 Version社). ISBN  7-208-02371-9
• Чжэн, Эрканг. (1998). Shiliu you hong le: huiyi wo de fuqin Zheng Zhenduo《石榴 又 紅 了 ： 回憶 我 的 父親 鄭振鐸》 (Гранаты снова красные: Вспоминая моего отца, Чжэн Чжэндуо). Пекин : издательство Renmin University Press (人民 大學 出կ出). ISBN 7-300-02848-9 
• Чен, Фукан. (1997). Мин цзя цзянь чжуань шу си: Чжэн Чжэндуо《名家 簡 傳 書 系 - 鄭振鐸》 (Биографии известных личностей: Чжэн Чжэндуо). Пекин : издательство Zhong guo hua qiao (中國 華僑 Version出). ISBN 7-80120-120-5 
• Чжэн, Чжэндуо и Чжэн, Эркан. (1986). Чжунго сянь дай цзо цзя сюань цзи - Чжэн Чжэндуо《中國 現代 作家 選集 - 鄭振鐸》. (Избранные произведения современных китайских авторов - Чжэн Чжэндуо) Гонконг : Саньлянь шу дянь Сянган фэнь дянь; Пекин : Renmin wenxue Press (人民 大學 出կ社). ISBN 962-04-0476-9 
• Чжэн, Эрканг. (2002). Син юнь гао цю: Чжэн Чжэндуо чжуань《星 隕 高 秋: 鄭振鐸 傳》 (Звезда, упавшая в разгар осени: Биография Чжэн Чжэндуо). Пекин : Jinghua Press. ISBN 7-80600-589-7 
• Лу, Ронгчунь. (1998). Чжэн Чжэндуо чжуань (Биография Чжэн Чжэндуо) 《鄭振鐸 傳》. Фучжоу : Haixia wenyi Press (華廈 文藝 出կ社). ISBN 7-80640-086-9 

Внешние ссылки [ править ]

• Краткая биография Чжэн (англ.)
• Описание известного ученого (китайский)
• Литературные произведения Чжэн Чжэндуо 鄭振鐸 文集 (китайский)
• История любви между Чжэном и Гао (кит.)
• Президент «Клуба поляков». Чжэн Чжэндуо 抬杠 會長 鄭振鐸 (китайский)
• Контент Всемирной библиотеки под редакцией Чжэн Чжэндуо (китайский)