Бар или Hanera и Werekena являются связанными коренными жителями северо - западной Бразилии и Венесуэлы. В течение многих лет они страдали от насильственной эксплуатации португальских и испанских купцов, вынужденных работать долговыми рабами. Они часто переезжали, чтобы избежать торговцев. Сегодня большинство из них занимается сельским хозяйством, охотой, рыбной ловлей и собирательством и добывает волокно пиассавы для получения дохода, чтобы покупать товары у торговцев.
Регионы со значительной численностью населения | |
---|---|
Амазонас , Бразилия (2014) | 11 472 |
Венесуэла (2011) | 5 044 |
Языки | |
Бар язык , Nheengatu язык | |
Религия | |
христианство |
Языки и население
Люди Баре [а] и Верекена первоначально говорили на языках Баре и Варекена , которые являются аравакскими языками , но сегодня говорят на языке Нхенгату , лингва-франка, распространенном кармелитами в колониальный период. [2] Некоторые общины Верхнего Сиэ до сих пор говорят на языке варекена. [3] Согласно Siasi / Sesai, в 2014 году в Амазонасе , Бразилия, проживало 11 472 человека из племени баре . Национальная перепись населения Венесуэлы 2011 года сообщила о 5044 человеке Баре. [2]
Локации
Координаты :1 ° 20′19 ″ с.ш., 67 ° 14′22 ″ з.д. / 1,338682 ° с. Ш. 67,239410 ° з.Люди Баре и Верекена в Бразилии в основном живут на реке Сиэ и в верховьях Рио-Негро . Большинство из них были вынуждены переехать сюда из-за насильственных контактов и эксплуатации со стороны европейцев. [2] Они составляют основную часть населения реки Сие и верховья Рио-Негро над устьем реки Ваупес . Более 60% коренных жителей Сиэ - веркены. [4] Общины, живущие ниже по течению от водопада Кумати на Сиэ, в основном протестантские, находящиеся под влиянием Миссии новых племен с ее базой недалеко от Вила-Нова, недалеко от устья реки. Те, кто выше по течению от водопада, в основном католики. Обе группы по-прежнему используют шаманов, запрещенных миссионерами, которые следуют традиционным методам лечения. [5]
Большинство людей живут в небольших сообществах из бревенчатых домов, построенных вокруг обширной территории с чистым песком. В некоторых поселениях есть католическая или протестантская часовня, небольшая школа и, возможно, медицинский пункт, в то время как в других есть только дома. Самыми крупными поселениями являются Кукуи , Вила-Нова и Куэ-Куэ на территории коренных народов Куэ-Куэ / Марабитанас . [4] В течение большей части года общины в основном занимаются сельским хозяйством, охотой, рыбной ловлей и собирательством. Основной источник доходов - добыча волокна пиассавы. Это используется для покупки товаров у мелких или средних торговцев. [6] Города Санта-Исабель и Сан-Габриэль-да-Кашуэйра , особенно последний, являются магнитом для людей, ищущих лучшего образования, оплачиваемой работы и доступа к более дешевым товарам, чем те, которые продаются на торговых лодках по рекам. [4]
В Венесуэле оставшиеся баре живут вдоль канала Касикьяре , с небольшими группами в Пуэрто-Аякучо , Сан-Фернандо-де-Атабапо , Солано, Сан-Карлос-де-Рио-Негро , Санта-Роса-де-Аманадон и Санта-Лусия. [1]
Традиционная жизнь
Люди Баре когда-то жили вдоль реки Рио-Негро выше по течению от нынешнего Манауса до канала Касикьяре и реки Пазимони . [1] Во время долгой борьбы с европейскими колонизаторами большая часть их культуры была забыта, а большая часть их доколониальных артефактов потеряна. Подобно родственным группам на Рио-Негро, они, вероятно, практиковали подсечно-огневое земледелие, охотились на мелкую дичь, используя духовые трубки, луки и стрелы, собирали лесные продукты и ловили рыбу с помощью гарпунов, стрел, крючков, ловушек и сетей. Они могли бы сами изготавливать инструменты, деревянные лодки и весла, ткани, гамаки, корзины и глиняную посуду. Для ткачества они использовали волокна кумаре, курагуа и мориче, которые сушили на солнце и окрашивали в красный, фиолетовый и желтый цвета. Для лески использовали волокно chiquichique. [1]
История контакта
Первые контакты оборотней с европейскими колонистами, вероятно, относятся к началу 18 века. Иезуит Игнасио Сентматони писал в 1753 году, что «Verikenas» населяли реку «Issié» (Xié) и говорили на своем собственном языке. Более поздние авторы говорили, что адаптировали еврейские имена, использовали узловатые шнуры для передачи сообщений, проделали большие отверстия в мочках ушей и были каннибалами. Контакты с торговцами добывающей продукцией начались в 19 веке. Для Баре и Верекена не было бы большой разницы между властями и торговцами, которые заставляли их работать на добыче таких продуктов, как какао, сальсапарилья, пьясаба, пуксури, балата и каучук. Некоторые были вынуждены мигрировать и работать в новых районах торговцами, а некоторые бежали от торговцев и неоднократно перемещались, чтобы избежать контакта. [7]
Итальянский граф Эрмано Страделли спустился по реке Рио-Негро из Кукуи в 1881 году. Он писал, что река Сиэ почти безлюдна. Возможно, коренные жители жили в верховьях и небольших ручьях, чтобы избежать разрушительного контакта с белыми. В начале 20 - го века многие семьи, переехавшие в Венесуэлу вернулся в Бразилию , чтобы избежать торговцев , которые были жестоко эксплуатируют их в Guainia и Касикьяре . В Бразилии им снова пришлось столкнуться с эксплуатацией со стороны военных Кукуи и торговцев, ищущих пиассаву, каучук и сорву. Часто индеец становился в долгу перед купцом, а затем был вынужден работать, чтобы платить проценты, фактически в качестве раба. Некоторых отправили на каучуковые плантации в нижнем течении Рио-Негро. Однако многие белые торговцы женились на женщинах из числа коренного населения, которые рожали своих детей, создавая узы родства. [7]
Заметки
- ^ a b c d Откройте для себя жителей Ориноко # Баре .
- ^ a b c Baré - ISA , Introdução.
- ^ Bare - ISA , LINGUAS.
- ^ a b c Baré - ISA , Localização e população.
- ^ Бар - ISA , Вид Religiosa.
- ^ Бар - ISA , Atividades econômicas.
- ^ a b Baré - ISA , Histórico do contato.
Источники
- "Baré" , Povos Indígenas no Brasil (на португальском), ISA: Instituto Socioambiental , получено 27 февраля 2017 г.
- «Discover народ Ориноко # Bare» , orinoco.org , архив с оригинала на 2010-08-02 , извлекаться 2017-02-27